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描写风的作文

时间:2021-01-29 15:47:54 关于风的作文

描写风的作文8篇

  在我们平凡的日常里,大家或多或少都会接触过作文吧,借助作文可以宣泄心中的情感,调节自己的心情。那么你有了解过作文吗?以下是小编收集整理的描写风的作文,仅供参考,欢迎大家阅读。

描写风的作文8篇

描写风的作文1

  “哗啦……哗啦……”街上的榆钱被风吹得满地乱跑,时不时地发出一阵阵“欢笑!”。

  “起风了!”榆钱的“笑声’,似乎是给人们报信。“又起风了!”街上的人渐渐少了,可榆钱越“笑”越响,风越刮越大。一阵强劲有力的西北风吹来,给榆钱的笑声打了个休止符,而它自己却“肆无忌惮”她刮了起来!

  克拉玛依的风不像江南的风那样轻柔拂面,也不像东北的风那样寒气逼人,更不像沿海的风那样水气丰沛……克拉玛依的风有自己的特点、韵味和内涵!

  刮风时,如果你静静地听,你会听到风的声音。那声音时而尖细,时而低沉,时而高亢,时而凄恻……时而像个忧郁的少女,时而又像个发怒的勇士……风有力地敲击着玻璃,拍打着门板,发出阵阵惊心动魄的响声。每当这时,我就联想起贝多芬的命运交响曲中死神敲门的情景来。说到这儿,你也许会觉得克拉玛依的风是那么可怕,那么令人感到悲凉。但是你如果亲身体会到克拉玛依的风,你将会和我一样爱上它!

  每年三月,江南已是“杂花生树,群莺乱飞”,克拉玛依仍然是“冰天雪地”,“寒气逼人”。太阳虽在“不辞辛劳”地温暖大地,可对那些坚冰积雪却毫无办法。不知不觉,克拉玛依的风从茫茫戈壁吹来,它呼啸着、怒吼着,带着春姑娘的嘱托来了。它毫不费力地摧毁坚冰,扯碎积雪,破坏着冬的杰作……一个星期过后,再经太阳的抚摸,你再看,雪化了,冰融了,树绿了,草青了,小鸟叫了……春天来了!

  但是,更重要的、更震撼人心的是——克拉玛依的风赐予克拉玛依人信心和力量!

  众所周知,克拉玛依人在准噶尔盆地边缘战风沙,斗严寒,排除万难,开采并建设了克拉玛依油田,克拉玛依人和这儿的风结下了不解之缘。风那目空一切的呼叫,那潇洒雄伟的脚步,那不怕万难勇往直前的精神,给克拉玛依人一种启迪,一种力量——那是一种生命潜力的爆发、能量的聚变!人们常说:“西北的汉子是吹不倒的!”是的,风造就了西北汉子的钢筋铁骨,磨炼了西北汉子的英雄气概,西北汉子就是风的杰作。但西北的人并不甘心被风所左右,他们也要左右风。目前,人们正计划在这里建立风力发电厂,让昔日“肆无忌惮”的风为人们点亮一片新的辉煌!

  风过后,天总是那么蓝,空气总是那么清新,没有了乌云,没有了尘烟,一切都是新的。虽然空气隐隐让人感到丝丝干燥,但周围的一切都被一种亮丽的色彩所包容,每到这时,我都想大声呼喊:

  “我们又拥有了崭新的一天!这是风带给我们的最好的礼物!我爱你——克拉玛依的风!”

描写风的作文2

  “诚朴、向上,尊老爱幼;勤劳、调和,家和万事兴”——走进马鞍山乡民张龙兴的家,案角这块特别的“家训牌”很是有目共睹。这些年,杨王村乡民鼓起的“践行好家训”、“培育好我们家的家风”的做法,已在奉贤蔚成风气。

  跟着媒体的宣扬和报导,我们家的家风这个词不经意间闯入了大家的视野。尽管大家对我们家的家风并不生疏,可是终究啥是我们家的家风?恐怕不一样的人会有不一样的答案。有人说我们家的家风即是诚信做人,也有人说我们家的家风即是尊老爱幼;有人说我们家的家风即是勤劳仁慈,也有人说我们家的家风即是节省文明。尽管我们家的家风有着文字上的界说,可是在每自己的心里,我们家的家风其实有着不一样的内在。

  从前史渊源看,我们家的家风起源于农耕社会的古代文明,是传统文化的重要组成部分。在中国古代,我们家的家风仍是一个家庭或宗族重要的精力内核,是一切家庭成员都必须遵从的行为原则和品德规范。古人有“修身、齐家、治国、平天下”的说法,“齐家”在这里即是治家的意思,而治家就必须得有好我们家的家风,我们家的家风的重要性便显而易见。

  年代在开展,我们家的家风的内在也在不断改写,变得愈加丰厚,多了些现代元素,少了些封建颜色,这也是前史的前进。可是咱们也大概看到,在产品经济年代,大家的价值观日趋多样化,再加上因为遭到不良风气的影响,一些人无视品德,不讲诚信,或为了一己私益逼上梁山,或为了自己意图不择手段。尽管这些仅仅法令或品德层面的表象,但就实质而言却是我们家的家风损坏、家教缺失的成果。

  从表面上看,我们家的家风仅仅一个家庭的事,与社会无关,也与国家无关,其实不然。在人的生长过程中,我们家的家风对一自己的影响不容忽视。作为一种润物细无声的品德力气,我们家的家风无时无刻不在净化着每一个家庭成员的心灵。家庭具有好我们家的家风才干为社会培育出好公民,而遭到好我们家的家风刻画的官员更能变成公民的好公仆。

  从广义上说,我们家的家风不只仅具有宗族特点,还具有社会特点。而家庭又是社会的根本组成单位,所以作为一种积极向上的精力力气,我们家的家风也是中华民族传统美德的深沉沉淀的产品。更重要的是,好我们家的家风不只凝聚着中华民族的精力风貌,一起也是社会主义中心价值观的详细表现。因而只要我们家的家风正,才干民俗正,结尾才干政风清、党风端。

  建立优秀的我们家的家风不用好大喜功,能够“勿以恶小而为之,勿以善小而不为”为原则,从细微处着眼,从点滴小事做起,让好我们家的家风变成无言的教导代代相传,推进家庭的调和、推进社会的开展、推进中国梦的提前完成。

描写风的作文3

  这又是一个漆黑的夜晚,窗外的凉风带着少许的怨气追逐着轻盈的树叶,带着怨气的树叶又来到了我的家,来到这个只有我一个人的房间。它无情的将所有的怨气都发泄在了我家的窗户上,会和窗子一起发出更强大的怨气,这怨气越传越广最后连我也没能逃脱,也成了这怨气的牺牲品。

  此时的我孤独而无助,我连忙将灯打开,让房间显得亮堂一些,更准确的说应该是将我的心点亮。风还在吹着,带着门与其他的物品一起发出可怕的声响,这响声传遍了整个房间,它凶恶的像一只被惹怒的猛兽,尽然透过了厚厚的玻璃直接的寻到了我。冷汗在我的额头上冒了又冒,心脏也不由自主的跳到120多,我只感觉自己的全身在瑟瑟的发着抖,只怕那风还要再猛烈些,我便会吓的四肢无力而昏过去吧!这真是可笑极了,不是吗?我会成为这世上唯一被风而吓得昏过去的人,因此还会获得迪斯尼世界纪录吧!真是有够可笑吧!

  望着空旷的房间,我只能缩成了小小的一点,最后只能坐了起来,望着窗外的天空,星星仍然再不知疲倦的工作着,而那些可恶的风也一样不知疲倦的在我家的周围来回的打着转。那些白天不敢出没的小虫子也因为有风的协助而更加大胆的往外爬了,它们成群结队的到处游怆,像是来到了自己的家那么随便与自由。我半蹲在床上不敢动弹更加不敢呼出一口气,生怕我的一个小小的动作所带来的声响将会让我与它们来一次更亲密的接触,现在的我内心只有说不出的胆怯。如果我能快速的进入梦乡,在梦里找到仙子帮我远离孤独与无助那么让我做什么我都愿意。可是那也只是梦而已。

  风稍微有些弱了,我却依然是那个半蹲的姿势呆坐着,眼睛直直的盯着那些不速之客们,半会都不愿将眼睛离开那里,因为我知道如果我的眼睛离开了那里,它们便会好不客气的爬到我的身边和我一同入睡,那不是我想要的。可是我的精神告诉我我支持不了多久了,上眼皮和下眼皮正在以光的速度打着架,我用力的掐了自己一下告诉自己,一定要坚持下去,不能睡下去,因为那样后果会很糟糕。

  随着时间的消逝风的力量也越来越薄弱了,此时的天空也微微的泛起了白光,鱼肚白也慢慢的成型了,也许是我的毅力感动了那些可恶的小虫子们它们终于自觉的回到了它们自己在我家建的房子里去了,而我却因为蹲坐太久都已经成了一尊完整的雕像。动弹不得了,风也终于被我打败了,因为我的勇敢还是因为我的毅力。

  我直直得倒在了床上,在我闭上眼的瞬间也进入了梦乡。在我的梦里,没有孤独,有朋友还有我的家人,再也不用一个人守在一个空旷的房子里,呆呆的盯着那些可怕的入侵者,直到天边慢慢闪烁白光,鱼肚白开始若隐若现。我想我一定是笑着醒来的。因为这是一个上天赐给我我的最好的礼物,我怎么会不笑着醒来呢?

描写风的作文4

  “谦让”是人生中必修的一门课程,没了它,世界将无法运转。

  ——题记

  家风又称为门风,家风其实就是在家庭里形成一个统一的道德标准。所以说,一个良好的家风可以帮助在家庭中的成员更好地学习一些人生的道理和做人的道理!

  十岁过年时,舅舅从外地回来,带了些当地土特产,也有国外的。

  “谢谢舅舅!”我笑着接过舅舅从国外给我带来的巧克力,心中满是欢喜。包装袋上皆是韩文,一个汉字也没有,可那有怎样呢?只要是我爱吃的巧克力,它长什么样,叫什么名字又有什么关系呢?

  “大姐,你把它给我好不好?”小弟看见舅舅给我的巧克力,眼神中夹杂着期盼。可我像没有看见一样,自顾自的吃起来。“我要这个,这个必须是我的!”突然小弟用他肥嫩的小手来夺,可毕竟年纪小,根本抢不过我这个年纪大的。他一屁股坐在木地板上哇哇大哭起来。听到他的哭声,正在包饺子的妈妈立刻赶了过来,将小弟抱起。问清事情起因后,答应小弟巧克力一定会归他所有。小弟听后破涕为笑。

  我一听可不高兴了,赌气地跑向房间,心想:什么嘛,明明是给我的,凭什么归他,就因他年纪小吗?

  过了一会儿,妈妈温柔地开门,对着我,轻声道:“你把这个让给小弟吧。”“凭什么!”我高高地嘟着个嘴,高得可以挂油瓶了。我本以为妈妈会拿“凭你是大姐,大姐就应该让着小弟?”之类的话,可是没想到她沉默了一小会儿,便道:“舅舅带来的巧克力虽不是一模一样的,却也有相似的。你以为小弟是真的想吃吗?他不过是想和你争,看你生气而已。再说,他还小,你也长大了,以后这种情况,你能让着他就让着他吧。”随后,她又摸了摸我的头,“你知道吗?“谦让”对每个人来说,都是很重要的。你以后走上社会,遇到有人强行抢走你的东西,你会怎么做?”我愣了愣,随后哼了哼:“当然是再抢回来啊!”她笑了笑:“那你确定你一定抢得过那个人吗?”“当然抢得过……”声音不自觉的变小了。

  妈妈收敛了笑容,认真地说:“可是,你有没有想过,那个人可能是你以后的客户?如果是你的客户,你得罪了他,会怎么办?”“可……可是这和今天的事情没有关系!”“傻孩子。”她又摸了摸我的头,“要记住,永远愉快地多给,少从别人那里拿取。”听完妈妈的一番讲说,我点了点头,说:“我知道了,您把巧克力给小弟吧。”她微笑着拿走了巧克力,走出了房间,又轻轻的关上了门。

  “谦让”这一词我一直铭记在心,这是我家的家风家训。

描写风的作文5

  百善孝为先,孝敬父母,是我们的家风之一。孝是我们中华民族的美德,是善心、爱心,良心的综合体现。我叫闫如玉,兴旺寨乡美城寺联小四年级的学生,一直来,我总是把孝敬父母,尊敬长辈,关爱他人作为自己做人的基本要求。在家里我是父母的好女儿、爷爷奶奶的好孙女,曾祖母的好重孙女。

  我一家6口人,是家中唯一的孩子,可以说我是所有人的心肝宝贝。但所有人都没有对我宠溺。父母平时对家里的三位老人非常孝顺,他们的言传身教,在我人生起步的路上赋予了正能量和美好情感。从呱呱落地到现在的小小少年,我一直学习着父母的孝顺,孝敬关心着家里的每一个人!

  我的曾祖母,今年87岁,是村里最老的一位老太太。几年前,她换上了肺癌,天天需要人照顾,我知道后很伤心,但在曾祖母面前我总是表现的很高兴,生怕曾祖母知道病情后更严重。在每次周末曾祖母输液时,我都陪伴在左右,给她看液,讲一些开心的小故事。在输完液后,我还会给曾祖母洗些水果,看到头发乱时还会为她梳好辫子。在每个晚上,我总是早早的给曾祖母铺好被子,端上洗脚盆。长辈们看到我的表现都非常高兴,可以说是很佩服。因为一个十岁的孩子可能想的是玩,可能嫌弃老人,但我自知道曾祖母的'病情后,每天放学回家,每一个周末都陪伴在她身边,每次有人问我为什么放弃和小伙伴玩时,我总是说自己以后玩的时间很多,但陪伴曾祖母的时间可能会越来越少。曾祖母在我和家人的照顾下,病情有了很多好转,可以说现在的曾祖母离不开我们,我们也离不开她。

  我不但对曾祖母孝顺,对父母和爷爷奶奶和他人也很关心。

  我生长在农村,父母有很多农活,每次父母上山时,一些简单的活儿,如捡栗子,我都会和父母一起上山。在自己做不了的情况下,我会在家总是把米饭做好,把菜切好。周末妈妈忙时,我会用洗衣机把全家6口人的衣服都洗干净。

  一次,奶奶晚上8点多还在摘花生,我和妈妈说:“我们晚些睡觉吧,奶奶干活我睡觉,我心里会不好受,我也睡不着。”听了如玉的话,妈妈很感动,高兴地和我一起去帮助奶奶。

  家规是尺,丈量着每个人的心灵;家规是圃,蕴育着每个人的思想;家规是春雨,润物无形。良好的家规让我们这个家庭日子越来越红火,过得更幸福快乐。

描写风的作文6

  在中国,家训给人的印象,大抵是世家大族才有的,而且大多是写入了家谱,做为后世子孙的处世、为人的规范,如湘人的曾氏、合肥的包氏等。家风,也多是名流望族所称道、所赞叹、所专美。

  但是,个人觉得,家训与家风,其实一直存在于每个家庭的生活之中。只是,没有形成文字、或者没有口口相传而已,而是通过自己的父辈的言传身教,在子女的生活中留下了深深的印记。

  现在回想自己的儿时,父母在生活的点点滴滴中,就潜移默化的就告诉自己应该怎样做人、处世:记得小时候的家里很穷,逢年过节时亲朋好友之间所带的点心、礼物是我和姐姐哥哥们的眼馋的美味。但是,这些东西却很少从母亲手中递给我们,大多是爷爷给我们的。因为,母亲总是把这些沉淀在自家的礼物留给爷爷吃,而爷爷也总是分给我们……

  现在,自己有了孩子,并且一天天的长大,而且家里的条件与三十年前相比,有了很大变化:不仅我们成年人,孩子们也不会再把年节之时的礼物当做难得的美味;而且平日里的生活也比当年的年节更丰盛。可是,从爷爷奶奶们那里留传下的美德依然在孩子们的生活中得到充分体现。

  因为种种原因,博晖的爷爷奶奶这几年没有和我们一起生活,而是在老家,这个事实,成了儿子批评我的理由:爸爸不孝顺,因为爸爸没有把爷爷奶奶带在身边照顾!这个说法,让我这个为人子又为人父的很是无语:如何解释?无论如何解释,儿子的话总是事实!

  而且,这几年孩子们和爷爷奶奶有限相处的时间中,表现的也确实让我很欣慰:五一时,我带着俩个孩子回老家,照顾在奶奶眼睛做手术时无人照看的爷爷,俩孩子从没要我这个做爸爸的丢下爷爷去陪他们玩。;做为年仅六岁的孩子,能够一直陪伴坐在轮椅爷爷、推着轮椅的爸爸、在近三十度气温的太阳下,走了近一个小时去医院看望刚刚做过手术的奶奶,在行走的这段时间中,尽管小脸蛋红通通的,尽管汗水从发际流到了下巴,仍然没有喊过一声累,没有说过坐车(因为他们知道,坐着轮椅的爷爷没法去坐汽车),甚至还在看见奶奶时会主动的问候:奶奶,你今天能回家吗?

  看着这样的一双儿女,我自豪:虽然他们长大以后不一定会成为大有作为的栋梁,但是,现在的他们已经知道什么是他们应该做的;虽然,以后的他们可能会很平庸,但是,现在的他们已经能够让我放心的慢慢变老;虽然他们的心灵还很幼小,但是,他们已经开始有了自己朴实的思想和丰富的感情!

  这一切,不正是我们家的家风所影响的吗?

描写风的作文7

  细雨伴微风,若在夏日,那是极清爽凉快的。奈何,正当隆冬,寒意正盛,加了这细雨微风,不免又添了几分冷意,还有几分凄清旁逸斜出。看柳,觉柳冷;看水,觉水寒。就连那微风中不惧寒冬盛放的花儿,也觉格外凄艳。若有幽香袭来,必然也是冷的。想着,真有暗香盈袖,冷彻肌肤也收了。或许,是天地太辽阔;也或许,是风儿背了我偷了那袭袭冷香,穷尽嗅觉,只闻冷意而不闻花香。

  看那一川烟雨蒙蒙,淡了花影;看那一天冬风,逝了花香。这风,这雨,也就有那么几分煞风景了。但这一天风雨缠绵,如柳依依,千丝万缕,缕缕皆是三千繁华影,如何推拒得开。半推半拒之间,不免沾了雨水,慌忙用手去拍打已经迟了,湿意更甚了几分,寒凉亦浓了几分。一动不如一静,若忍得住不去拍打,寒意又如何趁势侵袭?如此看来,真乃咎由自取了。

  凡事若都能忍得,也不至于生出那些纷纷扰扰了,俗虑便又少了几分。只是,如何守得住?风吹云动,心难免跟着挪上一两小步。如是,尘埃起,普提生。走在那风雨中,便愈觉朦胧。不管如何穷尽目力,那山那水依旧云遮雾绕,缥缈幽远。信步而去,碧水青山不知何日方可企及,徒叹而已!

  一如那练得一身好武艺的剑客,一心想卖与帝王家。岂知庙堂之上无贤主,白白辜负赤胆忠心?时来者,烽烟正起,一朝披挂上阵,马革裹尸在所不惜。烽烟熄,功高震主便在踏踏的马蹄下扬起漫天的烟尘,烟散时,又有几人可全身而退,安度一生?盖世的英雄,没有用武地,便如好花无人赏一般可惜。空谷有幽兰,品高雅洁又如何,我若不遇,绝世风姿不抵途中一株寻常野花。开在我眼前,方得见它的美,方得闻它的香。

  世事往往如此,许多绝妙风景道听而已,遇得见那才是诗情画意。原来,诗情画意也是极寻常的,恰如眼前烟火一般,朝朝暮暮。乃悟,所谓妙境,不过是眼前三寸天地。太前或者太后,便如天边云一般,远远瞅着,终不知其中乾坤。除了浮想以外,什么也落不下。譬如昨日的追忆,譬如明日的憧憬,到底换不来今日的丰衣足食。此时此刻,对这一天冬雨,一件大衣便能升腾起一身暖意,即便捂不热整个冬天,到底不觉冷。

  那些关于冬日的带着满身寒意的词汇,此刻一个也不曾在脑海中浮现。或许,是因了这一件大衣;也或许,是因了手中的一杯热开水。衣是热烈而鲜明的红,水是素净而纯洁的白,红的鲜活,白的清雅,外面那些灰又哪能挤得进来呢?白白与红红,冬风冬雨自然都解不得其中意。

  忽然就想起一句诗曰:人面桃花相映红。冬意虽盛,终究迈不过春的门槛。那些深雪裹挟的寒意,那些笔墨中游走的晚来风急,落在白纸画卷上,不抵桃花一笑。

描写风的作文8

  北岛在《波兰来客》中写道:“那时我们有梦,关于文学,关于爱情,关于穿越世界的旅行。如今我们深夜饮酒,杯子碰到一起,都是梦破碎的声音。”悲壮的诗人因青春的逝去而心殇。

  只可叹,如今沙丁鱼涌动于潮水中似的我们,也染了诗人的忧郁,肆意叹老。这其实是一种微妙的心理:误以为年岁才是青春的标签。

  我不由得想到一些人,满是黍离之悲:中国传统五千年历史,到底老了啊!

  他们振振有词:诺奖的红毯总沐浴欧风美雨,那才是青春文学。

  中国文学真如祥林嫂般“老掉了”吗?中国文化土壤贫血吗?传统精髓缺钙了吗?

  不!青春气的渐消怕是我们忘了蜕化,一度沉于“退化”中。蜕化是中国文化找回青春的必要救赎,是一种繁衍崭新与深刻血髓的自救。当莫言一奖惊人时,他说:“我的获奖代表不了社会对文学的重视。”只有社会更多地用一水婉转的眼神给文学更温柔的注视,才能以一点青春气息引领千里快哉风!

  永葆青春不是象牙塔的孤高傲世,它必须接地气,扎根于现实。当成名作家在久违的舶来文化中狂欢时,那群血气方刚的知青作家正掀起“寻根文学”的一角衣衿。不论是王安忆的《小鲍庄》,还是韩少功的《我心归去》,都是本土文化在失落后的还魂青春。

  “岁月”号沉没,青春在呻吟。韩国正集体反思“服从”文化,船倾楫摧欲沉时,两百多名少年服从船方指挥,舱中等待,最终生命褪色;不服从者反而获救。青春之气意味着有理性、有主见的些许“叛逆”。只会温吞吞与外物讲和,至多不过成为“社会填充物”,青春的幻想和梦境在剥蚀老化。没有人的反抗,城市只是水泥林场,王小波的话深刻冰凉。

  在西南联大教授吴宓眼中,雾中的昆明是曹雪芹笔下的空灵幻境。当他驻足街头,看到“潇湘馆”时,怕是一味难尽。他想到的是黛玉的吟箫于影下,酌梅瓣上雪酿的酒;可当时,一群人喝酒划拳,青春被暮气肢解了。吴宓老人愤然而去。

  盲目成熟有时是青年人对外界的“献媚”。在这个媒体时代,神童一度被“神化”。神亵渎了童,还是童亵渎了神?没有青春之气,童也只是人们追捧的老“玩”童而已,他们真正需要的是摄足文化血脉,为天才铺壤。

  “不长久的,多将以悲剧结束。”戈尔丁的《蝇王》用失去青春后的沉沦给人警示。一点青春气,只在心里,它带来的是拂颊的千里快哉风!

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