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泥人张读后感

时间:2022-04-14 09:59:08 读后感

泥人张读后感(通用14篇)

  认真品味一部名著后,你有什么领悟呢?写一份读后感,记录收获与付出吧。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编为大家收集的泥人张读后感(通用14篇),希望对大家有所帮助。

泥人张读后感(通用14篇)

  泥人张读后感 篇1

  听过一句话“平凡的人过着不平凡的生活”,我当然是一个平凡人,没有美丽的外表,聪慧的头脑,过人的才艺……

  可这样一个再平凡不过的我却未能过着不平凡的生活。

  在冯骥才的文章中有这样一段话"手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”呵,瞧我笨的,直到看完他这篇文章我才恍然大悟,我少的就是那份才艺,甭说在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊,在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已,特别是在深圳这种经济特区,满地都是人才,不比别人强,你就会被淘汰。所以在我们这个求学的阶段要认真学点本领,业余学点特长,这样你才能在将后的社会中生存。总不能一辈子都当寄生虫,靠着父母养活吧!

  其实听一个人说过这年头哪来得全才,社会要得只是人才,可这话有点邪,这年头人才辈出,社会要得又启是人才,是多才的人才。总之一句话有本领你才能活的下去。可能这话说的过了点儿,但有啥法子呢?这是个硬道理啊!

  泥人张读后感 篇2

  生活是平凡的,但不是平淡的。平凡的生活中同样也是波澜起伏,妙趣横生。冯骥才老师的《俗世奇人》说得好,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活”,“各行各业,全有几个本领齐天的活神仙。刻砖刘、泥人张、风筝魏、机器王、刷子李等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一起称呼。叫长了,名字反没人知道。只有这一个绰号,在码头上响当当和当当响。”

  在平凡的生活中,这些有“绝技”的奇人,生活会平淡吗?

  但问题的关键在于,“手艺人靠的是手,手上就必得有绝活。有绝活的,吃荤,亮堂,站在大街中央;没能耐的,吃素,发蔫,靠边呆。这一套可不是谁家定的,它地地道道是码头上的一种活法。”

  得有真本事,才不会平淡啊!没有真本事,岂只平凡、平淡,还会更加糟糕,把生活过得一塌糊涂。

  我们要把平凡的生活过得不平淡。就得靠那份才艺,不只是在那时候这套是种活法,就今时今日才华也是人不可缺少的啊。

  在这时代有才华的人不怕遇不上伯乐,只怕才华比不上别人。随着社会的进步,物尽天择,强者生存,弱者淘汰,这不算残酷,这只是一个事实而已。

  《俗世奇人》中的奇人并不是样样精通,但他们却把生活过得有滋有味,受人尊敬,当今社会也是一样,我们不可能成为面面俱到的全才,但必须得有一门精通!不是有东北农民会说俄语当上翻译,下岗工人了搞出了先进的发明吗?

  只要有一技之长,我们就会是俗世奇人。

  泥人张读后感 篇3

  《泥人张》这个故事主要讲了,泥人张只是一位捏些小泥人的张师傅,他捏泥人动作十分快,他每天就出现在一家饭馆里面的一个角落里,一天到晚捏许多泥人。有一天,五爷到了这个菜馆,这里在吃饭的所有人全部看着他捏泥,里面的店主也出来了,那个五爷看见泥人张在捏泥人,他说:“你在捏什么东西。”泥人张说“泥人。”五爷笑着说“从哪捏,从裤裆里捏吧!”说着旁边的人全都小笼,泥人张慢慢地走到五爷旁边,一颗泥丸子从手中脱落,快要落在伍的杯中,他连忙接住,还变成了泥人放在了五爷的桌子上。五爷说:“像你这种技术来贱卖也不会有人要。”第二天,泥人张捏了许多泥人,在上面写着,贱卖张三五(五爷),许多人看到这个照片,就一下子涌上来了一圈人,五爷一听到这个消息,立马用大笔钱来把所有泥人给买走。

  这个故事中的泥人张给我留下深刻印象,他有高超的手艺,还有一个聪明的脑袋,他不但讽刺了张三五,还从中赚了一大笔钱。

  泥人张读后感 篇4

  看了《泥人张》这篇文章后,我感觉泥人张不仅仅仅捏泥人捏的好,而且也很聪明。他和别的做生意的人不一样,别人都期望走遍大江南北,要卖很多钱。但是他只去两个地方。一个是东北角的戏剧大观楼。另一个是北关口的饭馆天庆馆。不明白他能卖几个钱。但是这天他却在天庆馆里发生了一件搞笑的事情。

  海张五在天庆馆里笑话泥人张,羞辱泥人张。而泥人张却没理他。泥人张离开天庆馆时,做了一个海张五的泥人。纸上写着贱卖海张五。我觉得,泥人张很聪明,泥人张明白他惹但是海张五。所以他就用别的方法对付海张五。泥人张的名字从和而来,就看他平常捏的泥人。他就是从不会捏泥人到成了捏泥人的高手。他捏的泥人,就想真人一样,栩栩如生。这就看他平常的练习了。就这样,泥人张就成大家心目中的捏泥人的高手。

  泥人张读后感 篇5

  今天我读了《俗世奇人》的一篇文章《泥人张》,文中主要讲了泥人张捏泥人的高超技术,也靠自己的高超技术为自己的尊严扳回一局,使讽刺他的那个人一臭百年。

  泥人张捏的泥人栩栩如生,和真人没什么两样,在捏泥人的行列里,他是第一,找不出第二,有第三技术也相差十万八千里。他每天都要去酒馆看人从而捏出许许多多的人,一天他去酒馆看到张五爷,张五爷是稀客,大家都拥到他身边,张五爷说:“大家都在看我,就这泥人张在哪捏泥人,他在哪捏,在裤裆里捏?”大家哈哈大笑,泥人张非常生气,就想报复他,他捏了一个和张五爷一样的泥人,并出售“张五爷”路过的人都哈哈大笑,张五爷觉得很丢人,就一下子把所有的张五爷和模子买了去,泥人张不仅赚了钱,还让张五爷一臭百年。

  泥人张捏泥人的技艺高超,而且机智,值得我们学习!

  泥人张读后感 篇6

  文中的刷子李和泥人张很神奇,那奇招绝活,让人称奇!

  文学是语言的艺术,那浓郁的“天津风味”,读着真让人陶醉,让人过瘾!

  作者会讲故事,善讲故事,就一件事也能生出万丈波澜,让人佩服!

  美是眩目的,美是立体的。今天我们着重鉴赏本文的人物之奇、情节之奇、语言之奇。

  刷子李”之奇就在行事奇,做派奇。他手艺出众,技艺高超,原本已在“奇人”之列,但是他为自己设立的近乎苛刻的“从业标准”更是奇崛之极。他以这样的标准使自己远远超越了同行,使自己成为高山仰止的偶像。“刷子李”其实是用奇特的方式展示自己的才能,渲染自己的本领。大胆的“承诺”,充满自信,豪气干云;同时又心细如发,对于小徒弟的内心活动体察入微。

  “泥人张”之奇就在手艺奇、行事奇。他技艺高妙,无人能比,独行天下;他沉稳、干练,面对他人羞辱镇定自若,胸有成算,后发制人,以独特的方式予以还击,一招制敌。这是一位个性内敛,应付从容的奇人,与“刷子李”形成鲜明的对比。

  写“刷子李”,先浓墨重彩地描绘了天津码头“优胜劣汰”的环境,为人物预设一个极不寻常的背景,然后再写刷子李的奇妙绝活,极力写他手艺之高——“刷浆时必穿一身黑,干完活,身上绝没有一个白点……只要身上有白点,白刷不要钱”——这是在对自己挑战,还是以特立独行显示自己的超凡出众?接着,从一个小徒弟的视角印证了刷子李的真功夫,以小徒弟的心理活动为主,从半信半疑到佩服得五体投地再到灰心失望,最后还是“刷子李”自己揭开了谜底:那白点原来是黑裤烧了个小洞造成的!一波三折的叙事,使刷子李的“奇”得到了一次次的渲染烘托。

  写“泥人张”,则是开门见山,单刀直入。三言两语介绍泥人张后,便切入正题,这是一场人格的较量,也是智力的大比拼。面对海张五的挑衅,人们都等着看泥人张怎样“回报”。于是,故事有了悬念。而泥人张的回报也十分奇特——用鞋上的泥捏出了“一脸狂气”的海张五头像,第一回合告一段落。而海张五接着又侮辱起泥人张的手艺——这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要!对此,泥人张居然毫无反应,但事后的“回报”更令人叫绝——次日,街上小杂摊摆出了一二百个“海张五”泥像,并大书“贱卖”等字。泥人张一言不发而奇招制敌。情节虽然简单,但安排得曲折有致。

  泥人张读后感 篇7

  天津卫是然燕赵故地,血气刚烈,习风强悍。仅百余年来,凡是中华大灾大难,无不首当其冲,因生出各种怪异人物,有的在显耀上层,有的在市井民间。作者便把这些人物的怪异之处,奇闻妙事,一一记录了下来。《俗世奇人》就这样构成了。

  这其中,有治牙的华大夫;有粉刷匠“刷子李”;甚至还有专门靠卖家产,卖出的天津首富:蔡二少爷等等。正所谓“三百六十行,行行出状元。”作者笔下的俗世奇人,就是各行各业都有。这些人虽然都出生于一个平凡的世界,但每个人都有自我独特的本领,常常令人匪夷所思。在这其中,最让我佩服的.,是个捏泥人的,大名张明山。

  天津的手艺道上,有几个本领齐天的活神仙,刻砖刘、刷子李、风筝魏、机器王等等。天津人好把这种人的姓,和他们拿手擅长的行当连在一齐称呼。叫长了,名字反没人明白,只有一绰号在码头上响当当。而别人就称这张明山为泥人张。泥人张的绝活就在于,他捏泥人不在桌上捏,而在袖子里捏,看不见。这也是他让我最佩服的地方。我也喜欢捏泥人,从来都是往桌上摆一张图,一边看图,一边捏泥,这才能捏出个八九不离十的。而在自我看不见的地方捏,我也试了试,当然,结果可想而知。于是,我安慰自我,“泥人张”的绝活都是天赋吧!练不出来的。但是,仔细读完这本书后,我发现,书中有这样一句话:“刷子李对曹小三说‘好好学本事吧!’”看来,“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的勤奋一点一点练出来的。但是,如果只是靠练,想要练出“泥人张”一样的本事,又有多少人能坚持下来呢?答案必须是:极少数人。所以,想练手艺,除了靠“勤奋”和“刻苦”,还要有坚定的信念,相信自我必须能成功!不能半途而废,要坚持下去。

  生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念。这样才会成功。

  泥人张读后感 篇8

  这天我读了冯骥才的《俗世奇人》这本书,其中“泥人张”的故事给我留下了深刻的印象。

  给我感触最深的是这段故事:张海五仗着自我是大官的亲戚,随口骂人。泥人张看不惯仗势欺人的张海五,就把泥巴藏在袖口里,迅速捏了一个人像,大家都目不转睛地注视着那个泥人,居然越看越像五爷!几天后,泥人张在最繁华的街头摆了个摊,卖得就是各式各样酷似张海五的泥人。还挂了旗子,写了五个大字:贱卖张海五。许多人都来围观,张海五恨不得有个地缝钻进去,只好把这些泥人都高价买走了。泥人是没了,可“贱卖海张五”的故事却流传至今。

  泥人张留下了许多传世作品,有行侠仗义的水浒英雄,有栩栩如生的红楼美女,还有秦始皇的兵马俑、霍去病墓。天津泥人张彩塑是一种深得百姓喜爱的民间美术品,令人万分喜爱。

  其实“泥人张”的绝活不是天赋,不是生下来就有的,而是靠自我的勤奋一点点练出来的。回想我自我,练习长笛总是三天三天打鱼两天晒网,真是惭愧万分。俗话说“梅花香自苦寒来。”生活中,我们也是一样,不但要勤奋、刻苦的学习,而且要相信自我,坚定自我的信念,这样才会成功。

  泥人张读后感 篇9

  泥人张这篇文章主要讲了他怎样在受辱后报复海张五的故事,稳重与几个细节令我记忆深刻。

  首先是在海张五取笑他后,他并没有大声反驳,而是心里算计海张五,手上捏着泥人,面不改色心不跳,仿佛没听见似的。这样做在大多数人看来一定是很危险的,但我认为这却是最明智的选择。如果他反驳,那边正中海张五下怀,正合他的意思。与人争执只能体现出自己的无能与不自信,反不能体现出自己的勇敢。其次便是泥人张竟然用海张五自己的话去反驳,十分巧妙,即使海张五前来对质,也不会有任何结果,挑不出错来。不仅如此,作者对他捏泥人的过程有详细的描写,十分细致,体现出了文章的巧妙。

  泥人张读后感 篇10

  《泥人张》是《俗世奇人》的第14篇。

  这篇文章主要写的是:手艺道上的人,捏泥人的“泥人张”排第一。有第一,没第二,第三差着十万八千里。

  泥人张叫张明山。常去的地方有两处。一是戏剧大观楼,一是饭馆天庆馆。那天下雨,他在天庆馆里留神吃客们模样。这时,打外边进来三个人。一位横冲直撞就往里走。“撂高的”赶紧吆喝着:“张五爷但是稀客,贵客,张五爷这儿总共三位--里边请!”

  听这话,吃饭的人都瞧瞧这位张五爷。他当年为海仁卖过命,被海大人收为义子,排行老五,又叫“海张五”。但人家当面叫他张五爷,背后叫他海张五。

  不会儿,就听海张五那边议论起他来。有个细嗓门说:“人家台下一边看戏,一边手在袖子里捏泥人。捏完拿出来一瞧,台上的嘛样,他捏的嘛样。”跟着就是海张五大粗嗓门说:“在哪儿捏?在袖子里捏?在裤裆里捏吧!”随后一阵笑,拿泥人张找乐子。

  这些话所有人全都听见了。人们等着瞧泥人张怎样“回报”海张五。只见人家泥人张左手伸到桌子下边,从鞋底下抠下一块泥巴。这左手摆弄起这团泥巴来;几个手指飞快捏弄,比变戏法的刘秃子的手还灵巧。海张五那边还在不停地找乐子,泥人张这边肯定把那些话在他手里这团泥土全找回来了。随后手一停,把这团“叭”地一戳。

  这泥人就赛把海张五的脑袋割下来放在桌上一般。瓢似的脑袋,小鼓眼,一脸狂气,比海张五还像海张五。只是只有核桃大小。海张五看出捏的是他,他朝泥人张叫道:“这破手艺也想赚钱,贱卖都没人要。”第二天,几个小杂货摊摆出来一排排海张五的泥像,还加了个身子。而且是翻模子扣的,成批生产。摊上还都贴着个白纸条,上方写着:贱卖海张五。街上的人,谁看谁乐。三天后,海张五花了大价钱,才把这些泥人和泥模子全买走。泥人是没了,可“贱卖海张五”这事却传了一百多年,直到今儿个。

  泥人张艺高胆大;海张五自作自受,搬起石头砸了自我的脚。这篇文章让我懂得道理:千万别低估别人的实力,嘲笑别人,等到别人来报复你时,你才会明白当初的做法是多么得错误。

  泥人张读后感 篇11

  在《俗世奇人》中,我明白了一位名叫张明山的工艺大师,传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖,虽然张明山早已不在人世,但对他所带创出来,并流传至今的“泥人张”工艺品,我始终心驰神往。

  这天,妈妈从天津回来,真的为我带来了一个“泥人张”。

  只见妈妈留意翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子,上方工整的写着“泥人张”的字样,盒盖用两只象牙签固定着,我仿佛能够体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖,映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书,而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词,我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

  我留意翼翼的捧出盒子里的泥塑,据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品,只见一个伙夫模样的人,身着围裙,衣服的褶皱刻画细致,面带笑容的眼神和蔼可亲,连那一颗暴牙也刻画的那样清晰,他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃,右手费力地托倾起一个硕大的铜壶,正往左手的碗里倾倒滚开的水,这只铜壶是最有特色的,壶嘴是一个做工精致的龙头,龙身蜿蜒连接到壶身,每片龙鳞都塑的清晰可见,壶身足足有半人那么高,妈妈说:这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

  看着看着,眼前的泥塑仿佛鲜活了,我犹如置身在满是吆喝声的集市里,一个人一边热情招呼着来往的客人,一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤,龙嘴吐纳着缕缕白色的热气,龙头上的两颗艳红的绒球,随着每次的倾倒颤动不已,在这烟雾缭绕的情境里,我感受到由张明山大师开始,穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力,我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术,并使它永远的传承下去。

  泥人张读后感 篇12

  在《俗世奇人》中,我知道了一位名叫张明山的工艺大师,传说他所捏出的泥人栩栩如生、惟妙惟肖,虽然张明山早已不在人世,但对他所带创出来,并流传至今的“泥人张”工艺品,我始终心驰神往。

  这天,妈妈从天津回来,真的为我带来了一个“泥人张”。

  只见妈妈小心翼翼地从箱子里拿出一个古朴而典雅的盒子,上面工整的写着“泥人张”的字样,盒盖用两只象牙签固定着,我仿佛可以体会到里面那件工艺品的做工精美。当我慢慢的打开盒盖,映入眼帘的首先是一张“泥人张”收藏证书,而证书背面竟然有着文学巨匠郭沫若先生对“泥人张”的评价题词,我不禁对“泥人张”的作品增添了一层深深的崇敬。

  我小心翼翼的捧出盒子里的泥塑,据妈妈讲这是一个反映天津传统风味小吃制作过程的作品,只见一个伙夫模样的人,身着围裙,衣服的褶皱刻画细致,面带笑容的眼神和蔼可亲,连那一颗暴牙也刻画的那样清晰,他左手拿着一碗叫“茶汤”的小吃,右手费力地托倾起一个硕大的铜壶,正往左手的碗里倾倒滚开的水,这只铜壶是最有特色的,壶嘴是一个做工精致的龙头,龙身蜿蜒连接到壶身,每片龙鳞都塑的清晰可见,壶身足足有半人那么高,妈妈说:这壶的名字就叫“龙嘴大铜壶”。

  看着看着,眼前的泥塑仿佛鲜活了,我犹如置身在满是吆喝声的集市里,一个人一边热情招呼着来往的客人,一边熟练的为客人冲出一碗碗美味的茶汤,龙嘴吐纳着缕缕白色的热气,龙头上的两颗艳红的绒球,随着每次的倾倒颤动不已,在这烟雾缭绕的情境里,我感受到由张明山大师开始,穿越流传了百年的泥塑工艺的魅力,我相信“泥人张”的传人们会继续精湛并兴盛这门艺术,并使它永远的传承下去。

  泥人张读后感 篇13

  爸爸妈妈带我去古文化街游玩。一到那里,我非常兴奋。那里都是古香古色的文化小店,仿佛让我回到了古时候的街市。

  其中有一家让我觉得很特别,就是中外闻名的泥人张店,店门口泥人张三个金色的大字,闪闪发光。里面的泥人应有尽有。它们色彩艳丽,形态各异,栩栩如生。我在里面摸摸这个,拿拿那个,都爱不释手。

  听导游讲,天津泥人张创始人名叫张明山,他从小爱好捏泥人,练就一身绝技,18岁便得泥人张称号。1915年,张明山的作品《编织女工》获得了国际大奖,从此名扬天下。到现在已经是第五代人的传承,成为中国泥塑艺术的代表。

  我最喜欢的就是《西游记》唐僧师徒四人的泥塑作品。孙悟空鬼灵精怪;猪八戒憨厚可爱;沙和尚不辞辛苦;唐三藏朴素善良。泥人张把他们塑造得好像真的一样,活灵活现。使我不由得对泥人张艺术佩服得五体投地。

  更有意思的是,泥人张店里还现场为客人做泥塑。爸爸说让我也切身体验一下。我便坐在了师傅的面前,师傅仔细地端详着我,让我侧脸、俯视、微笑......我很纳闷,为什么还不给我做泥雕呢?师傅笑了,告诉我说:泥人张之所以能够栩栩如生,就是能够抓住人物的细节,特别是眼神的塑造。一旦把眼神抓住了,整个人就活灵活现了。我恍然大悟,按照师傅的要求不断地变化姿势。最终,我的作品诞生了。哇,太神奇了,和我一模一样,就连我的发卡、蝴蝶结、鞋子都和真的一样。我手捧着它,就像捧着一个稀世珍宝一样,怎么也看不够。师傅这时候给了我一个水晶盒子,把泥塑的我装到里面。他告诉我说,泥人张雕塑的五十年颜色也不会变的,能够保存一辈子。我真的好喜欢泥人张,不光是因为这个泥塑,更为泥人张这个传统的艺术传到世界各地而感到骄傲!它能够让人身临其境,感受时代的穿梭,还能给人带来无限的遐想。

  所以,我决定,我要每年给自己做一个泥人,这样就可以把我的人生成长经历记录下来,一直到老。那将是多有意思的一件事啊!让我们共同期待吧,到那时,可别忘了到我家来参观啊!

  泥人张读后感 篇14

  天津泥人在清代乾隆、嘉庆年间已享有很大声誉,使天津泥人大放异采,成为民族艺术奇葩。说起天津“泥人张”,它是清朝道光年间发展起来的一种民间艺术。泥人张”的彩塑,它把传统的捏泥人提高到圆塑艺术的水平,又装饰以色彩、道具,形成了独特的风格。大家都知道“泥人'是用泥土捏成的小人。可这“张”又代表着什么呢?

  其实这“张”就是天津“泥人张”艺术的创始人张长林。他自幼随着父亲学,他捏出的泥人,不仅形神毕肖,且栩栩如生须眉俗动。“泥人张”彩塑创作题材广泛,或反映民间习俗,或取材于民间故事、舞台戏剧,或直接取材于《水浒》、《红楼梦》、《三国演义》等。它用色简雅明快,用料讲究,所捏的泥人历经久远,不燥不裂,“泥人张”在国际上也享有盛誉。外国人不惜以重金购买,在历届展览会上它都被认为是出类拔萃的作品。

  “泥人张”用“惟妙惟肖”一词来形容是最合适不过的——小巧玲珑的外型,配上形态不一的动作,再加上全神贯注的表情,然后“穿”上五花八门的衣服,这泥人就做得活灵活现,生气勃勃了。

  “泥人张”这支数代相传的艺术之花,扎根于古代泥塑艺术的传统土壤中,再经过大胆创新,遂成为今日津门艺林一绝。

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