言论的花,行动的果作文（通用29篇）
在日常学习、工作或生活中，大家都经常接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，下面是小编为大家整理的言论的花,行动的果作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。
言论的花,行动的果作文 篇1
高贵典雅的牡丹倾国倾城，然而竟结不出丁点果实。黄皮冰心的梨子生津解渴，常让人幻想畅游春日梨园，与晶莹纯洁的梨花旋天共舞。原来，正如冰心老人所说，言论的花儿开得越大，行动的果子结的越小。行动是言论的影子，只有言必信，才有影子的平直。即行必果；也只需看看影子是否歪斜，便可知其信度如何。言语是心灵不安的表现，是倾诉的泉在涌动，它不是虚荣心驱使下的逃逸的出口妄言，不是闲聊中不经意间脱口而出的玩笑。
古语云：“一言既出，驷马难追。”这九鼎般沉重的一言，必须要用行动来捍卫它的尊严。历览古代德行高尚的贤人，往往言出必行。曾子杀猪，本来只是妻子哄骗孩子而找的托词，但曾子真的杀了，他在儿子的心中种下了守信的种子；商鞅立木，百姓都以为这是你天上掉下的馅饼，哪来这等好事，但有人就将它移到北门了，还果真赏了，他在人民心中植下了政府忠心的苗子。这些守信的典范，让我相信，言语不是天际云卷云舒般闲适，若是云，它也是浓墨地夹着闷雷的乌云，将下出行动的倾盆大雨来。行动是言论的镜子，读人的举止，可以窥探到他那隐匿的心房，从而可以将他的人格与语言放在天平上掂量，测出它的真与假，虚与实。
葛朗台这吝啬鬼，见了金子眼睛发绿光，恨不得扑上去，他这般贪婪，怎能保证给“欧也妮每月200镑的零花钱”的许诺能够兑现呢？东汉巨卿这诚信之人，才能让好友张劭具鸡黍，迎门等候千里之外的巨卿来应秋会之约。忠实于自己的人，用行动的钢汁浇注了诚信贤德之身，让他们的光芒永射在历史的舞台上。古人犹且“言必信，行必果，”今之众人，虽不及君子的贤德，也要给自己的言语加点砝码，让它不再轻飘飘；也要给自己的行动加点火候，让他达到承诺的沸点。人贵有自知，根据自己的能力来决定是否承诺；而一旦承诺，就要用行动来彰显。
言论的花,行动的果作文 篇2
星期天的下午，我的爸爸和妈妈发生了争吵。
爸爸回到家走进屋里，只见妈妈没有把饭做好，就来气了。他把脸一沉，嘴一撇就说：“今天在家里干什么怎么这个时候饭还没有好？不知道我今天要上夜班吗？”妈妈听后，把拿在手里的盘子往地上一摔就说：“你今天要吃人肉吗？”爸爸更火了，大声吼道：“你滚出去，我这家里没有你！” ，
妈妈气冲冲地走进房屋里，把她所穿用的衣物都装进皮箱里，转身要往门外走，我拦住她说：“妈妈，你怎么啦？你上哪儿去？”妈妈说：“你别管我，你们这家里也没有我。”我说：“妈妈，明天我不是要考试吗？您一走，我就不能去参加考试了。”妈妈硬是拎着箱子走了。我看妈妈走了，连忙大声喊：“妈妈，您等等我。”可妈妈还是头也不回地走了。
屋子里一派冷清。
我只好来到爸爸面前，说：“爸爸，你今天怎么啦？发那么大的脾气，还把妈妈气走了。这倒好，晚上又省一顿饭，您还坐到屋里不去找妈妈。”我又催促他。
“你明天考试，有我在家里，你不用怕。妈妈后天就会回来的。”
我问他：“要是妈妈后天不回来呢？”
“后天不回来，我也不去找她。”爸爸大声大气地说。这时，我的心像被一块巨大的石头堵住一样，真是难受。
爸爸、妈妈，你们为什么要这样做？这样，我会很伤心的。
言论的花,行动的果作文 篇3
每个人都有自己的口头禅和习惯动作，我的爸爸妈妈也不例外，瞧！
我的爸爸喜欢“总结性”发言，说白了就是当我和妈妈或谁和谁讨论完一个问题后，他会把解决的方法一一列举出来，然后总结问题所在，在总结的时候他会翘着二郎腿，两手交叉放在大腿上。
当和别人聊天时，他也会做同样的动作，不过出于礼貌，他会温和看着对方，然后进行一番长篇大论，样子像在演讲。
我的妈妈和爸爸不一样，她不喜欢跷二郎腿。我表现好时，与我说话的样子通常是笑眯眯的，还会讲个笑话。但当我学习态度不好和考试没考好试，她就会像被浇了酒精一般，因为火但没灭，反而越烧越大，烧的我满面通红，眼泪也不争气的掉下来。
但当和外人沟通交流时，妈妈就变得温文尔雅，语速均匀，声音轻柔，一点也没有了平日里“母老虎”的样子。
不过我的爸爸可是有一个怎么也改不过来的坏毛病，喜欢骂人。爸爸开车时一看到动作缓慢或没按交通规距走的车，就会用闪光灯提示他或者长按喇叭，再或者狠狠骂一顿，妈妈就会说：“你骂了，也是白骂，还让我们娘俩心里心情不爽。”我也多次警告爸爸，但他也是隔了两三天就忘了，把我和妈妈的话当耳旁风。我真希望他能改改这个坏毛病。
这就是我的爸爸妈妈的习惯言行，他们的动作和话语，你们的爸爸妈妈有吗？
言论的花,行动的果作文 篇4
我在学习学习了《弟子规》，里面有很多道理值得我学习和效仿。
有一次我调皮了，爸爸妈妈批评我，可我很不服气，忍不住要顶嘴，可是想到《弟子规》中说的“父母教，需静听，父母责，需顺承”，我就没有顶嘴，认真听着爸爸妈妈的批评，仔细想想，原来自己真的做错了，于是我向爸爸妈妈承认了错误，爸爸妈妈也没有再批评我，反而说认识到错误就是好孩子。
另外一次，我答应了爸爸妈妈，自己抓紧时间写完作业，可是爸爸妈妈忙去了，我忍不住偷偷翻开课外书来看，一看就着了迷，没有再规定的时间内完成作业，爸爸妈妈给我讲了“凡出言，信为先，诈与妄，奚可焉”的道理，让我明白了说话做事要讲信用的道理，从此以后，我记住答应过的事情一定要做到。
我很喜欢看书，但是却不太爱惜书，我的书很多都有破损和折角的情况，爸爸让我看了他小时候看过的书，每一本都像新的一样，整整齐齐，我问爸爸怎么保存的这么好，爸爸说他的书看起来都很爱惜，而且看完后就会收回原处，以免损坏。学习《弟子规》后，我知道了“列典籍，有定处，读看毕，还原处”的道理，以后我的书不再乱扔了，每次看完后都将书插回书架，现在我的书也像新买的一样了。
通过《弟子规》的学习，我真的明白了很多的道理。
言论的花,行动的果作文 篇5
我做事总是言行不一，为此受了不少批评和惩罚。
暑假到了，我写了一张作息时间表，并跟爸爸妈妈说：“爸爸妈妈，暑假里，我会努力按照作息时间表来按时做事，请你们监督我。”
可是，暑假都快过完了，我没有一天是按照作息时间表来按时做事的。有时，爸爸妈妈都睡觉了，我才把作业写完。大部分时间，我都是这样过的：早晨起来，慢悠悠地洗脸、刷牙、吃饭，然后听爷爷讲作文、练毛笔字，接着就玩一上午，从下午开始干事，边玩边干，边干边玩，到晚上的睡觉时间才把作业写完。
有一天发生的事让我受到了很大的触动。我每天跟着爷爷学写毛笔字，总是不认真，常惹爷爷生气，可是爷爷每次都满怀希望地对我说：“明天要把字写好了哦。”我也都爽快地答应了。但是写起字来，老是不认真，龙飞凤舞的，一点也不像毛笔字，有时笔都没掭好，结果字“长出了毛”，有一天，从不对我发火的爷爷看了我写的毛笔字，气得脸红红的，眉毛往上翘，用眼睛瞪着我。他严肃地对我说：“你既然答应下来的事，就一定要做好；如果做不到，那就不要答应别人，你每次都答应我认真写字，结果总是不认真。如果像你这样，说的一套，做的一套，言行不一，口是心非，其他人以后还会相信你吗？”那一天，我意识到言行不一的坏处：那样会使别人不信任我，尤其是自己言行不一，我将一事无成，就会变成一个没用的人。
我下定了决心：坚决要做个说到做到，言行一致的人！
言论的花,行动的果作文 篇6
有道是“言必行，行必果”“由表及里，表里如一”。
有一少年，在老师和亲戚的心目中是一个学习认真，待人有礼貌，生活习惯各方面都好的好孩子，实际上也是这样的。但在父母的心目中却觉得有些老毛病又犯了，如讲话不够和气和礼貌，不能保持好的生活习惯，吃饭挑食，自觉性不够强，学习抓得不紧等。
大家看到这儿后一定会觉得这个少年太虚伪，你不妨考虑一下自己是不是这样的人。生活上像这样的人有很多，那些人表面上是一套，背地里又是一套。对待上级和颜悦色，而对待下级声色俱厉。这位少年使自己在他人心目中留下他好的一面，而在家里的时间待长了就坚持不住了，最终使老毛病一个接一个的出现，原因就是这位少年言行不一致，表里不如一，做人有两面，好的一面和坏的一面最终只能使大家真相大白，从此不在相信你了！
大家如果想克服言行不一致，表里不如一的缺点就要在家人和亲戚面前表现的一样，千万不要在亲戚面前表现的优秀，在家里就表现的很不好。如果你在亲戚面前又是抢着干活，又是忙着学习，在家里也要这样子，学习认真，待人有礼貌。在大家心目中永远留下好的印象。而不能够在家不抓紧学习，吃饭挑食等养成不良好的习惯。子贡曾说过：“文犹质也，质犹文也。”更说明做人要言行一致，表里如一。
总之一句话，任何人做事做人要表里如一，不可以虚伪示人；同时要一以贯之，不可中途“变质”。
言论的花,行动的果作文 篇7
大千世界，从古到今，有许许多多的战争。有的为了战争得到了高兴，有的为了战争得到的缺是凄惨，有的甚至还用了各种阴险的狡猾的计谋赢得胜利。那今天我到底有什么新鲜带给大家呢？望下看吧。
我家每天都有一个来收钱的，（是货物钱）来着来着，我们俩就成了好朋友，他一来，我们俩就嘻嘻哈哈的，有时候，我们甚至还会一起玩起来。今天，我为了一顶安全帽，使出了浑身解术。
“哎，真无聊。”我喃喃自语。“哦，是他来了，（上面那个），跟他去玩玩。”
“嗨。”“干吗拉你。”我一时想不出有什么语言了，就打打他的安全帽说：“给我戴戴。”“不。”“为什么啊，老子我给你吃东西的啊。”“总之我就是不要。”看来不行，哼~软的不行，我，我，我，我来硬的。
我气的一下扑了过去，他撒腿就跑，藏到我们店里某个部位个，哼，来捉迷藏啊，好，和你来个痛快。我立即扑下，慢慢向前走去，恩~？怎么有个黄色的大东西啊，哈，找到了，但我毫不高兴，静悄悄的走去，他好象知道我一切行动似的，我刚要扑过去，“嗖”的一声，他又跑了，哎，倒霉。我们玩了半个小时的游戏，我不想玩了就拿他的钥匙想要威胁他，哈哈。“你给不给。”“哎呀，我的小祖宗，好好好，我给我给我给。” 完美的结局。
言论的花,行动的果作文 篇8
众所周知，闻一多先生是一个伟大的人，更是一个言行一致的人，正是因为他的“先做后说”，使他被后人尊敬。言行一致，方乃真君子。可是近年来，光言不做的人越来越多，到最后，为使需变实，乃不计后果，欺骗了广大民众，可纸是包不住火的，这些自欺欺人的人只会被世人所唾骂。
有一所学校，声称要为校内的数十名贫困生捐款，并有照片为证。看那照片，里面一个个学生面带笑容，貌似十分高兴。可令人意想不到的是，事实竟然是这样的：那所学校先是把一叠叠百元大钞给那些家境贫寒的学生，并有专门为他们合影的老师，可谁知道，在拍照结束后，那些老师们又把钱一一收回。这种可耻的行为不但破坏了学校原本的信誉，更是践踏了那些贫困生的尊严，令人十分不齿。这不但提升不了学校的名气，更是将学校以往的好名声毁于一旦，这样信守不了承诺的学校又有多少人敢上？育人先育德，连基本道德素养都没有了的学校，能教出好学生吗？
类似这样的事还有很多：一个知乎网上的“女神”发了一道帖子，内容就是鼓动大家募捐，内容倒是十分感人，使一批批知乎网友向其汇款，没想到的是，那“知乎女神”把钱一拿到手便逃之夭夭，引起众多网友的愤怒。
唉，现在言行一致的君子又有多少呢？区区凤毛麟角罢了。
言论的花,行动的果作文 篇9
我有一个幸福的家。家里有严肃认真的爸爸，有脾气火爆温柔狡诈的妈妈，还有慈祥温和的姥姥姥爷，今天我就为大家讲讲我妈妈的经典习惯言行吧。
“快点快点，马上就迟到了！”此时，我正沉浸在美梦中，睡在温暖的被窝里，而妈妈的狠是用言语都无法形容的，她猛地掀开我的被子，用洪荒之力使劲打了我两下，然后炮弹似的将衣服砸向我，此时我无奈极了，只好慢吞吞地穿上衣服，迈着沉重的步伐走向餐厅。
“再等一会儿，时间还早呢。”此刻，我早已穿戴整齐急迫地等候梳妆打扮的妈妈，我不停地围着桌子踱着步子，我走进房门一看，妈妈还在挑选自己的羽绒服，只见她一会儿拿起左边的羽绒服看了看放下了，接着她又拿起右边的羽绒服，端详了半天又放下了，我长叹一声，心里想：“哎，妈妈何时才能挑选好啊？”
“你把书放下，赶紧去复习，都快考试了，你还在看课外书。”哎！我正沉浸在课外书的海洋中，刚看到精彩处，妈妈“啪”的一声合上了书，开启了她的河东狮吼，我只好继续回到那漫漫的题海中，翻看那枯燥乏味的复习资料。
“宝贝考的真棒，让妈妈奖励你什么呢？”只见妈妈面带笑容，每一根发丝都露出了明郎的微笑，款款地向我走来，我当然高兴极了，耶，终于可以逃离书海了。我在心里默默地想。
“宝贝，你现在还小，没有管理钱财的能力，让妈妈帮你保存吧。”每当这时我的心犹如被人猛捶了一下，如冰块散落一地。反观妈妈，妈妈的脸上带着狡诈的微笑，眼底里带着对我零花钱渴望的光芒，我好几次想大喊妈妈，我不想把零花钱交给你，可又欲言而止，极不情愿的拿出零花钱交给妈妈……
这就是我妈妈的经典语言习惯，看得出来妈妈真是一个脾气火爆，温柔狡诈的人啊。
言论的花,行动的果作文 篇10
前日出台的“最严厉的交通法”引起了人们的注意。一项法令的出台正是为了约束人们在这一方面的言行，让社会更加稳定，安全，而民间又有这样一句话：上有决策，下有对策。这就是在考验我们是否能管住自己言行的时候。
新闻上报道的交通事故，哪次不是人们没有管住自己的言行而酿成大祸？为了贪图一时便捷，就从隔离带穿过，和飞驰而过的大货车相撞，留下一生的遗憾；为节省成本，货车严重超载，转弯时重心不稳，坠入悬崖，车毁人亡，留下一地的残骸；为了一时的快捷，连闯好几个红灯，撞上了正在过马路的行人，留下一个无辜的生命和自己无尽的悔恨；为了自己的“急事”超速行驶，和其它的车辆追尾，留下大段的路段堵塞。
如若我们管住自己的言行，是否这些事故的发生频率会下降？请管住你的言行，为自己，也为大家的生命和家人着想！
最近，有些人借着“世界末日”的谣传制造恐慌，几个信奉者竟然当街自焚，他们高尚的自诩为了自己无上的信仰，可是这些人有没有想过这只会给自己的家人和朋友到来无尽的伤痛。血的教训更是警示我们要管住自己的言行。
在社会上这类行为比比皆是。小偷为了自己的贪欲，去偷了别人的钱，可也许那是别人辛苦一个月的工资；骗子为了自己的贪欲，骗了别人的存款，可也许那是别人的全部家当；毒贩为了自己的贪欲，诱惑青少年走上这条不归路，可那是别人及其一家的黑暗。
如若我们管住自己的言行，是否这些罪行的发生频率会下降？请管住你的言行，为了自己，也为了他人。与人方便，与己方便。
言论的花,行动的果作文 篇11
有句话说得好“祸从口出”，其实有很多灾难都是我们可以避免的，但往往是因为自己的一句话或是一个字讲错了，而引起了许多不必要的麻烦，可见我们的一张嘴也可以坏事，在当今社会，不讲文明的人是越来越多了，比如说;"泼妇骂街“其实很多时候比不是因为其他什么，而是因为自己行为举止是别人看不顺眼，这些现象都是可以避免的，只要各自管住自己的言行就了。
因为言行举止不得当而引起的矛盾纠纷还有很多，记得有一次我和几个伙伴走在回家的路上，突然看见前方有一大堆人在那围着，于是由于好奇心，我们几个一同过去看了看，只看见一个年龄跟我们差不多的男生和一位扫地的阿姨吵了起来，我们也不太清楚当时的具体情况，只听见那位阿姨说;"我每天起那么早来扫地，为的是能给你们营造一个干净的环境，这我容易吗？"那位男生说道：”扫地是你的职责，况且你还领工资呢“阿姨生气地说：”对，我是领工资，但是这环境是大家的，靠我一个人的力量能行吗？“男孩还满不悔改的说：”关我什么事？“旁边的人说道：”别理这小孩，太没教养了，懒得给他讲这些道理，讲了也白讲。
“于是阿姨气冲冲的推着车走了，大家也就在指责声中散开了，人群散后我问旁边的叔叔：”他们为什么吵起来?”叔叔说："好像是因为那位小伙子乱扔垃圾，然后那位清洁工就叫他别乱扔，小伙子不但没有听还说你管我？就这样吵了起来。"就是因为他的言行不当，结果引出了这番争吵。
所以请管住你的言行，让社会更加和谐，请管住你的言行，让家园更加美好，请关注你的言行，让世界充满爱。
言论的花,行动的果作文 篇12
我们家的家训是：孝父母，友兄弟，慎言行，敦勤俭。意思是说要孝敬父母；兄弟之间要和睦相处，不能因为一点小事就吵起；言行要明；生活中更要勤俭节约。我的家人是这么说的，也是这么做的。
敦勤俭。记得有一次，我和奶奶上街买东西回，看见地上有许多小木棍，我觉得没什么用，便把它们踢开了。奶奶却把这些小木棍视如珍宝地捡起。我不明白，奶奶为什么捡那些小木棍呢？奶奶对我语重心长地说：“这些木棍可以拿回家当柴烧啊！勤俭节约是我们中华民族的美德。你别看节约了一点柴，可日积月累，不就多了吗？”听了奶奶的话，我觉得很有道理，心里想：对啊！其实在生活中，有很多资也能重复利用，例如：洗菜的水可以浇花；旧衣物可以当抹布；废塑料瓶和易拉罐也可以做成小手工。只要我们在生活中多节约一点，就能减少许多不必要的浪费。
俗话说，百事孝为先。说起孝，我的脑海中不由得想起了爸爸。虽然我们和爷爷奶奶不住在一起，但爸爸每天下班都会先到爷爷家去和他们说说话，谈谈天。如果有事，他就第一个跑去帮助爷爷奶奶。有一次，爸爸耳朵发炎，在门诊打吊瓶时，爷爷推开门说奶奶头晕，直想吐。爸爸听了，立刻让医生拔下针，打电话叫了的哥，和奶奶去医院检查身体了。一路上，爸爸就一直为奶奶按摩；一下车，爸爸便不顾手脚麻木地去挂号；奶奶吐到诊室内，爸爸不嫌脏，用卫生纸一点一点擦干净并接水给奶奶喝。直到医生说没有大问题后，爸爸才松了一口气。爸爸的孝心令我十分感动，心里想：我以后也要做一个和爸爸一样孝顺的人。
在爸爸的言传身教下，我受益无穷，心里下定决心一定要向他学习，孝敬父母。并把我的家风发扬光大，让子孙后代也牢牢记住，使我们的家更加幸福和睦。
言论的花,行动的果作文 篇13
“事随心，心随欲。欲无度者，齐心无度；心无度者，则其所为不可知矣。”《吕氏春秋》所言即是“走心”，凡不走心之举，不成气象。“言”“行”便是如此，只“言”不“行”，太浮夸；只“行”不“言”，太木钝，言行一致方“走心”之。
行于人生仕途，面对前方的未知，我们迷茫过失意过。可这就是人生，三毛曾说“心之何如，有似万丈迷津，遥亘千里，其中并无舟子可以渡人，除了自渡，他人爱莫能助。”所以“自渡”才是人生大格局，那便需“言行一致”，心若安好，便可步步生莲。懂得知行合一者，方可踱步天下。
母赐我一副躯壳，“言”便是魂，“行”便是魄，魂魄构成有血肉的自己，只有如此才可散发灵魂的香气。“说到做到”是先贤灵魂香气的散发，相隔百年，春风化雨。可不知道自己又领会几分？不禁黯然。
兵法上“纸上谈兵”致使山河破碎，言行不一也终是滑铁卢的导火索，那么想想自己以前吃过的“败仗”还少吗？可能自己便是犯了“言行不一”，有时喜欢自己独自静静地坐着，感受深秋的凉意，拂叶一片，望着她的脉纹，感受她的静美，反和我不成色调，落叶归根坠在心间，惊起圈圈涟漪，不是滋味……回望前身路，却发现青春碎了一地，而自己却不知所向……
静坐，思之便是“言”多于“行”，如果自己以前言行一致，也不至于如此被动，可没有如果的人生只能跌倒就爬，学会把“我想”变为“我能”，方是正道，生之不易白驹过隙间不留憾！
身如秤，臂如杆，左秤“言”，右量“行”，平衡有制，方可踱步人生大道。
言论的花,行动的果作文 篇14
“言必行，行必果”，古人的诫训让我深知言行一致是我们中华民族的传统美德。《找准人生的北斗星》一书中，一个个普通平民百姓的故事更让我感动。他们用实际行动告诉世人：做人要言行一致。它，是中华民族的优良传统;它，为成功跨近了一大步，是成功路上的垫脚石，成功的主导者;它，是一个在社会上生存的根本，一个美好、前途无限的铺垫。
在我身上就发生过一件令我羞愧的事。
有一次，在给同学过完生日回家的出租车上，我和别的同学兴高采烈，谈笑风生。我们一边讨论着刚才一起玩的游戏，一边吃着同学的妈妈给我们带来的零食，不经意间，我随手把垃圾往车窗外一扔。现在想起来，真是不应该啊。保护环境是我们应该做的，不乱丢垃圾仅仅是举手之劳，但我却没有做到。尽管在竞选班干部时我口口声声地说会努力劳动，更不会破坏别人的劳动成果，但在实际生活中还是没能做到，这真是有愧于我那劳动委员的称号。“知耻而后勇”，我在“知荣辱，树新风”的春风中，一定要努力改正身上存在的缺点和不足。
“勿以恶小而为之，勿以善小而不为”。有些事看起来可能像是小事，但从这一件件小事中却反映出了一个人的思想道德素质。从小知荣辱，明是非，懂法规，长大才能适应社会，成为受欢迎的人。这也是为什么要在我们学生中进行“知荣辱树新风”读书教育活动的出发点之所在吧。
树立社会主义荣辱观必须从自己做起，从身边的小事做起，做到言行一致。通过坚韧的努力，不断提高我们每个人的道德境界，使我们这个社会朝着积极健康的方向不断发展，渐渐地让生存着人类的每一个地方都奔向小康社会，加入到文明城市的行列中去。
言论的花,行动的果作文 篇15
不知道你有没有听说过“百里不同风，千里不同俗”这句话。五十六个民族，就有五十六种独特的节和风俗。比如：白族的三月街；苗族的花山节；彝族的火把节；傣族的泼水节。回族有什么节日啊？在我的印象里，回族的汉族没什么两样嘛！因为我有个阿姨就是回族的，她也没什么特别的。让我去问问她吧！
平时挺聪明的我这次却被阿姨称作一问三不知的小家伙，这让我下定决心自己去好好了解一下回族。先看看名字的来历吧！原来，回族的“回”字，是沿用xxx教在中国的旧称“回回教”中的“回”，回字“大口里有小口”，取该字意在告诫人们要言行一致，而且这与xxx教的信仰——“口舌承认，心里诚信”是相符合。所以就叫回族咯！
回族最大的特点就是不吃大肉。这可是他们的禁忌，因为回民信仰xxx教，这是伊斯兰发出的禁令，至于他为什么发出这么怪的命令我也不清楚了。
回族在婚姻方面，实行一夫一妻制。回族婚礼很隆重，且有许多宗教和民族的特点。如举行婚礼，要请阿訇念"尼卡哈"即因阿拉伯经文进行证婚和祝贺。婚礼结束，可根据家庭经济状况，举办较丰盛饭菜待客，开宴前得请阿訇（或师傅）"光道口"，后前来祝贺的亲朋好友才能开始就餐，但禁止喝酒。
另外，回族还是中国分部最广的少数民族。也就是说，几乎哪里都可以看到回族的影子。或许，我还有很多没有了解到的他们独特的风俗。等到有空，我要给阿姨准备一个惊喜，和她一起过一回他们的节日。但是，我要在准备饭菜上特别注意，他们是不吃大肉的。不然，我就惨了！
我相信，你们也对回族了解的差不多了吧！如果喜欢的话，再去详细了解了解吧！
言论的花,行动的果作文 篇16
“气死了！气死了！”两岁的小儿子大声地嚷着这两句，气冲冲地直奔妈妈前说到：“姐姐弄坏我的玩具了！”妈听到“气死了！”这几个字，简直吓坏了，什么时候自己的口头禅已经成为孩子的话语了！
一日，和同事才四岁的小女儿玩，从简单的游戏中，我们玩得很起劲，小朋友也很快活。突然，小女孩对我脱口而出，说：“阿姨你是猪！”当时第一个念头很生气，很想骂她，但又瞧她一副不知讲错话的样子，还挺高兴地以为这很好玩的！我就反问她这话从哪儿学来的，“从妈妈那儿学来的，因为妈妈常说我是猪，因为我属猪！”
果然有一次在电话中，不经意地听到这位同事和自己女儿的对话就是猪来猪去的！
“妈妈你过来！”、“爸爸你快来！”、“爷爷你赶紧来！”这样的话在一般家里很常听到，而爸爸、妈妈、爷爷听到这句话莫不赶紧跑了过去。其实，当孩子已经稍稍懂事时，做父母、做长辈的应该要教育孩子，或纠正他不对的言行，让他有事要向父母、长辈请示。但现在好像是“孩子呼，父母应”，大家反而认为是正常的！
“妈妈！我忘了带作业，你赶快给我送来！”讲完，电话马上挂掉。妈妈接到“命令”，赶紧送到学校，一点都不敢怠慢，这是名副其实的“现代孝子”。
“小慧呀！小慧呀！快去写功课！”“好啦好啦，好烦哦！”“不要再打游戏了！快去洗澡！”“知道啦！真讨厌！”在家里，这样的话每天不知要高声重复几次？而亲子关系也常搞得很僵。
年轻的父母，以上类似的场景在您家上演过吗？小孩的这种话语与应对，注意到了吗？它有何贻害，您可曾省思过？这不是小事，这是攸关孩子将来立身处世的关键，我们看孔门四科（德行、言语、政事与文学）将言语列在第二科，就明白言语对人一生的重要性。
优雅的言语与气质谁人不爱，而父母对于自己小孩的言语，是否仔细去教育过？平常是否也注意到自己言行态度，会对孩子有很大的潜移默化作用？还是疏忽大意任凭孩子无知的发挥？
言论的花,行动的果作文 篇17
在全班同学的眼里，蔡老师是十分严格的。
蔡老师喜欢提前几分钟上课，老是“霸占”我们的休息时间，作业布置多得堆成山，批评人毫不留情。也许在很多同学眼里蔡老师是这样的，但事实真的是这样的吗？
教师承担着教书育人的责任，做一名老师不容易，在一名严师会经历很多的坎坷，但偏偏蔡老师选择了这条路。
俗话说，严师出高徒，蔡老师提前上课，因为她的数学课任务又多又重，她照顾到一些同学跟不上，想多讲点知识给我们，事实上，蔡老师对我们的严格教导，让我们班出了不少上一百三的人。
蔡老师布置的作业多，要么做《学法》，要么做《点睛》，数学怎能少练习呢？熟能生巧嘛，蔡老师知道作业多，她会带着我们一起做或是留时间给我们做。
蔡老师批评人不留情？不给学生面子？也不是。记第一次数学小考，我因为粗心，第一道题就错了，全班六十二个人只有我错了！我心里很紧张：“怎么办啊这道题只有我错了，蔡老师等会试卷讲评的时候一定会叫我站起来，然后批评我！”我极度不安。出乎意料的是，蔡老师是这样说的：“这道题全班只有一个人做错了，但是我觉得她肯定是看错了。”
有一回数学周考，我考了一百一十几，我改正后拿去办公室给蔡老师检查，蔡老师检查完后笑着和我说：“这次考了一百一十几，有进步，我相信你可以考到一百四十多，加油！”
蔡老师的普通话并不标准，常常引得全班哈哈大笑，有时候连她自己也会笑。在一节晚自习，她自己说：“我读那个Q你们又会笑我！”
最有意思的是今天第九节课，我们做完作业后，一个人说离下课还有三十分钟，蔡老师说：“啊？那就做一张小测验吧！”全班同学急忙说：“不要啊！蔡老师！”蔡老师说就只做一面，我们一边做，她就在班上来回走动，还说了句：可爱的孩子！”我们班都笑了。
蔡老师笑起来是好看的，她对我们是严格的，也是充满了爱的，我们要懂得蔡老师的用心良苦，让她多笑笑。
言论的花,行动的果作文 篇18
“人家是说了再做，我是做了再说。”
“人家是说了，也不一定做，我是做了也不一定说。”
这是闻一多先生的说和做，作为小学生的我却是说了再做，说了也不一定做。小时候我常对妈妈说：“妈妈，我帮您按摩，您一定会很舒服的。”一边说一边让妈妈坐下，妈妈最初不肯，在我的劝说下，还是坐了下来，因为小小年纪的我以按摩的方式为妈妈尽一点孝心。妈妈高兴地坐下来，满怀热情的等我给他按摩，好不容易准备好了，只听楼下伙伴们的吆喝声，我一个箭步冲了出去，疯狂地玩了起来，忘了时间，忘了被我遗忘的妈妈，忘了我的承诺。每当我玩得兴，回家时，妈妈总是在原地等着我，等着我给他按摩，而我说了，却没有做到。
我说的似乎都很难做到，作为儿子是这样，作为一名学生，我同样是这样。
我一定要诚信！答应了父母的，一定要努力实现，哪怕吃再多的苦，花再多的功夫也要坚持下去才行。只有这样，才能对得起父母的辛劳，才能让他们那颗期待的心得以满足，可是我终究说的是空话。
一帆风顺地进入了中学，满怀期望认为可以有多一点的空闲时间，对父母承诺，看着吧，这绝对是我的一个转折点，可现实却狠狠一巴掌，让我从美梦中惊醒。作业的增多，让我彻夜未眠；科目的增多，让我眼花缭乱。爸妈却在一旁支持我，我怎能让他们失望，继续做吧！废了九牛二虎之力，终于完成了。从小学到中学，父母一直关心着我，可我也拿不到几个满分回去，让他们乐一乐。每次考完试的第一句就是这次稳稳妥妥的100分，也许父母真的是因为操劳而衰老的吧！想想我在以前倔强时，竟跟父母顶嘴，有时厌烦妈妈的唠叨，甚至还想他们只是想让我成才，并不想让我快乐，殊不知他们为我操了多少心，劳了多少神。
我是口的巨人，行动的矮子，希望矮子也会一天天慢慢成长为一个供人仰望的巍峨巨人。
言论的花,行动的果作文 篇19
昨天写了我的说和做，我是说了再做或是说了不做，而我妈妈就恰恰与我相反。却和闻一多先生有几分相似，妈妈通常是先做后说或是说了也绝对会做。妈妈的先做后说表现在两个方面：一是管我的时候，二是她的学习。
去年暑假，妈妈因有事要出差，把我放在大姨家。因为前些天跟妈妈大吵一架，把妈妈气得说不管我了，当然我知道妈妈不会那么狠心，但是那天妈妈没有跟我说一句话，脸上面无表情，我因为好面子也没有主动跟她道歉。然后妈妈就给我买了二十本关于叛逆期和如何做个好孩子的书。妈妈让我在大姨家读，等她回来了要随机抽查几本。一个多周后妈妈回来了，把我接回家，我在大姨家也光想着玩儿了，没有好好读，我就害怕妈妈随机抽查，于是，我就先上床准备睡了，好躲过这一劫。可谁知妈妈硬是把我拉起来了，检查完后，除了挨了一顿批，妈妈还给我说了一句很打我脸的话：“你能行，躲我呢，学习给我学奥，这检查的没用，明天再背一遍。”妈妈很负责任，虽然批评了我，但她同样给我做了一个好榜样，言行一致。或许是学习了《说和做》后深入思考才悟出来的吧。妈妈估计也没想到，她只是简简单单检查我背诵，我对她的敬佩之心又多了一分。
在这个寒假里，我们家又多了一个上网课的孩子。妈妈在读成人大学，疫情的缘故，跟我们一样要在线上学习。其实这样也蛮好的，同偶像一起学习。妈妈寒假期间进步最大的就是字了。前些天妈妈给我打电话说，她这几天有些忙，没来得及练字，但是她练的一些字都很好看，说过两天后发过来给我这个“小老师”看看。今天回家后收到妈妈5点20发来的字和英语单词，越看心里越暖。妈妈最近应该很忙，但她仍旧抽出时间来学习，不仅是为了练字，还是为了给我做好榜样，做到言行一致，说到做到。
其实有时候不必去计较什么做了就一定要说呀，低调做人，高调做事，虽然我现在还做不到，但是妈妈做到了，我会努力向这个榜样看齐的。
言论的花,行动的果作文 篇20
昨天，我写下了我的一言一行。我说要不要再来一次，我妈跟我正好相反。但和闻一多先生有些相似。我妈一般都是先做再说或者说一定会做。我妈的先做后说表现在两个方面：一个是她管我的时候，一个是她学习的时候。
去年暑假，我妈因为有事出差，把我留在姨妈家了。因为前几天和我妈大吵了一架，我妈气得说丢下我不管。我当然知道我妈不会这么狠心，但是我妈那天一句话也没跟我说，一脸不露声色。我没有主动跟她道歉，是因为我面子好。然后我妈给我买了二十本书，关于叛逆期，如何做一个好孩子。我妈让我去姨妈家读书，回来会随便查一些书。过了一个多星期，我妈回来带我回家。我只想在我姐姐家玩。如果我没看好，我怕我妈乱取样。于是我上床准备睡觉，这样就可以避免这次抢劫。但谁知道呢，我妈刚把我拉上来。考完试，除了挨了一大堆批评，我妈还说了一句很打我脸的话：“你行的，瞒着我，学着教我奥林匹克，这次考试没用，明天再背。”我妈很负责。虽然她批评了我，但她也给我树立了一个好榜样。她的言行一致。也许是学了《说和做》才体会到的。我妈大概没想到吧。她只是检查了我的背诵，我对她的钦佩增加了。
这个寒假，我们家还有一个孩子上互联网课。我妈在读成人大学。因为疫情，她想和我们一样在网上学习。其实和偶像一起学习挺好的。我妈寒假最大的进步就是文字。前几天我妈给我打电话说这几天有点忙，没时间练字。不过她练的有些字很好，她说过两天就送给我当“小老师”。今天回到家，五点二十分收到妈妈发来的单词和英语单词。我读得越多，我的心就越温暖。妈妈最近应该很忙，但还是抽出时间学习，不仅是练字，也是给我做个榜样，言行一致。
其实有时候你不用在意自己做了什么，就要说出来。低调做人，高调做事。虽然我现在做不到，但是我妈已经做到了，我会努力跟上这个榜样。
言论的花,行动的果作文 篇21
与往年暑假一样，因为参加“暑假读一本好书”活动的需要，爸爸带我进城来到瑞昌新华书店，在“假期读一本好书”专柜前，《闪小说·不肯下跪的羔羊》一书像一颗耀眼的星星在我的眼前闪亮，立刻激发了我的阅读兴趣。于是，我满心欢喜地将她捧回了家。
《闪小说·不肯下跪的羔羊》一书都是从《微型小说选刊》杂志上精选的文章，其中《不肯下跪的羔羊》是我的最爱。这篇闪小说讲的是羊羔小布丁虽然非常感激从小对他百般呵护的羊妈妈，可他却不懂得如何表达自己对妈妈爱。妈妈爱他，他只是感恩在心，却不善言表。因为在小布丁看来；不见行动的漂亮话都是虚伪的。妈妈爱他是百般呵护，妈妈救他是奋不顾身。而当他想救受伤的羊妈妈时却犹豫不决，直到最后羊妈妈突然离世，也未能为妈妈尽孝，结果留下了终生无法挽回的遗憾。
在我们的现实生活中，像小布丁这样的事情的确存在，而且还不少。例如大人们常常要求我们好好读书，并说等我们考上大学他们就觉得满足，幸福了。可真要等到我们考上了大学圆了大学梦想时，他们很可能又会说，等我们找到了一份好的工作，他们就省心幸福了，可一旦到时我们真的找到了称心如意的工作时，他们又很可能会说等我们成家立业时他们就享福了-------人生路上总是有充满了一个又一个，没完没了的等待和梦想。
人生苦短，许多事情不可能让你一直毫无尽头地等待下去，有些事情确实需要时间等待才行。而有些事情却不应该等待，特别是在尽孝感恩方面，不一定非要等到长大之后来感恩。所以我们平时就应该学会把对亲人的爱，用言语或用力所能及的实际行动尽可能地表达出来，而不是将感恩深埋心底，无动于衷，莫无表情。不肯下跪的羔羊小布丁最后悔恨下跪痛哭的教训值得我们深思。
言论的花,行动的果作文 篇22
花朵是人世间最美丽的事物之一。在这世上有实际意义上的花也有思想道德上的花。言行之花正是其中之一。冰心曾说过言论的花儿开的愈大，行为的.果子结的愈小。在我看来，言就是行的前提却也限制了行，便如同这花一般。
言是行的前提。花朵想结出果实，首先要长出花朵。言行同样如此，如果不先言志那么付出的行动也多为无用功。言志就如同在海上寻找灯塔。如果没有找到灯塔，即便你再如何努力地寻找回家的路也多半一无所获。一个人只要在决定目标并付出行动后才能成功，否则都只是在做无用功。周恩来想必大家都很熟悉吧，周总理在读书时曾说过“为中华之崛起而读书。”在立下这个伟大志向后他刻苦学习不断实践，最终成为新中国的第一位总理。试问在当时读书的人多吗？可最终成就一番事业的人又有几个。可见言的重要性。当然只有言也是不行的，想要开花结果更要做到言必行。只有说到做到才可成就一番事业。言只是行的前提，何为前提就是其前置要求。如果只有言的话，那么这个人终究指挥被人们认为是口说无凭的骗子无人信任。这样的人也被戏称为“思想的巨人，行动的矮子”。
言作为前提实际上也限制了行。言是行的前提，有言才可付出行，可若是言过多呢？一个人的精力是有限的。当你言过多时，你的行就跟不上这会导致你言行不一。在社会上人们宁愿接受一个虽然效率低但行动靠谱的人，也不愿接受一个做事快但行动总是出差错的人。正如冰心所说言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。在有许多志向的情况下，你很想完成所有却精力有限，这会导致你分心于所有事，这样的结果便是一事无成。
言与行二者的关系如花一般。开花结果的过程正是我们付出的过程。人生是美好的，这个过程也是，我们应为之付出我们所有，为之拼搏，让言行之花盛开。
言论的花,行动的果作文 篇23
孔子曾云：君子欲讷于言而敏于行。这似乎是在告诫人们应注重实际行动，可司马迁却说：一言之辩，重于九鼎之宝；三寸之舌，强于百万雄师。这又让我们意识到，语言的也可以重达千钧。重言轻行亦或是重行轻言，古往今来人们总是为此而争论不休，可在我看来，言行并重，方为上策。
重言轻行，就会导致失败。相传战国时赵国赵括饱读兵书，深谙兵法，自诩为将帅之才，有统领三军之能，当赵王任命他为领帅后，不顾形势，按照兵书上的方法领兵作战，最终被秦国白起悉知，导致赵军大败，赵括更是因此备受诟病。只言不行，只会遭到嘲笑，正所谓光说不练假把式，只有实践方能出真知，宋时陆游曾有言：纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。这无疑是在告诫我们应注重行动，从而避免让言论的花儿愈开愈大，行为的果子愈结愈小。重行轻言，则会错失良机。战国之时，赵国平原君要从众多门客之间挑选合适的人陪同一起出使楚国，当其他门客皆低头垂眉，毛遂却勇于出言，大胆自荐，最终帮助平原君说服楚王，出兵援赵，解决了赵国的燃眉之急，也使得毛遂自己从此声名大噪，从而造就一段佳话。由此可见，有时候大胆发言，才能够抓住，一味地低头苦干，只注重于行而不知抬头发声，最终只能成为小透明，被人遗忘而泯然众人矣。言行并重，方能。这里所谓言与行，自然并非是在所有方面，对所有事情皆能随口拈来，并且完成的出色。而是在某一方面能夸夸其谈者，定然也会有真本事，对某一领域有大作为者，谈起相关的专业知识自然也绝不会是哑口无言，正如张爱玲女士，虽然她对于生活琐事一概不通，即使能言却也不能行，可若是谈起文学，她自然是能说也可做，能被人由衷的称赞为成功者了。臧克评价闻一多先生为他，是口的巨人，他，是行的高标。既能言，又能行，这才是真正的成功。言，是真正能行的体现；行，则是能言的底气。重言轻行，只会惹人，重行轻言，却会错失良机。只有既能坐而论道，又可起而行之，言行并重，方为能人。
言论的花,行动的果作文 篇24
“你这人既然能力不行，那就得交个好人缘；你的身体既然弱不禁风，那就得心地善良；你这人既然喜欢说大话，那就得言行一致。”----太宰治《叶》
一群人来到一个废弃的池塘前，不断的商议如何去好好地开发它。每个人都有着自己的见解，也同样每个人都认为自己的方案是最好的。就这样，各人都开始纷纷说自己的有多好，一直在商讨，知道晚上，也没有解决方案，而那个池塘静静地伫立在那里，依旧那样破败。
一群人只是在不停地商量，直至晚上，池塘也依旧是原样。只说不做，言行不一，是我们做好事，做成事的最大的阻碍。
有一则这样的名事：曾子的媳妇出门前孩子一直在哭，她就哄孩子说，别哭了孩子，妈回来给你杀猪吃。等曾子的老婆回来，曾子真的要去杀猪。老婆拦他说，我跟孩子说着玩呢，你还真杀啊？曾子说，小孩子不知道什么对什么错，你说了杀猪，如今要是不杀，就等于对孩子说谎，这么教孩子是不对的。于是就真把猪杀了。这就是著名的曾子杀彘的故事。曾子实现了妻子对儿子所说的话，他用自己的实际行为诠释了言行一致的重要性，他也同时对儿子的性格，本性，影响很大，为儿子树立了一个很好的榜样。
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头，商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。商鞅为了新法的实施，亲自通过搬石给金的方式，诚信不欺。也就是通过这言行一致的行为让百姓们安心，放心。如果没有这一行为的行动，百姓们也就始终对新法的实施抱有存疑，不能安心。商鞅通过这一举动，让老百姓改变了自己的想法，从而支持了新法的实施。
去食去兵，不可去信。争做口的巨人，行的高标。
言论的花,行动的果作文 篇25
铃铃铃……下课了，同学们一蜂窝地冲出教室。我班的同学也不例外，拿起足球、篮球、沙包、毽子到了走廊上了。
我一个人在教室，也无聊，所以也跟着出去了。看他们踢毽子踢得那么精彩，我也好奇，也想踢，随后我拿来一个毽子，也踢了起来，踢得是那么津津乐道。铛铛铛，我的小警钟响了：刚刚背诵的班级规范三字歌，“走廊里，不玩耍”，我怎么把这个给忘了？于是赶紧把毽子收了起来，放进布兜里。“太好了，太好了，妈妈明天要带我上电影院看电影！”一进门，听到妈妈告诉我的这个消息，我真是太高兴了。
周六下午，我随妈妈来到了电影院，电影开始了，我目不转睛地看着。“哈哈哈……”其中有一个片段让我大笑了起来，笑的肚子都疼了，还止不住。电影院的人都转过脸来看看我，我还是继续笑。铛铛铛，我的小警钟又响了起来，“看影剧不吵闹”嘿嘿，又犯错了吧，昨天还刚刚背了这一条，你看看你，说到做不到。我立刻反应过来，这是公共场合，我不能这样，这样会影响到其他人的，我立刻回过神来，静静地看我的电影。
第二天一早，我起床，刚要找我的衣服穿，可我最喜欢的衣服不见了，我立刻急了起来，把我的衣柜翻了个底朝天，找到了，我高兴地将这件心爱的衣服往身上一穿，用脚将满地的衣服往一起堆了堆，我刚要走出家门，铛铛铛，我的小警钟又响了，哎，我的小主人，你怎麽又犯错了？不是说了：衣和物，放整齐的吗？你看现在，这么乱，还不快收拾收拾。我停止了刚要迈出家门的脚步，回到房间，把衣服都叠整齐了。
你看，日常行为规范简直就是我的一个小警钟，时常伴随在我的身边?只要稍不注意就会犯错，大家可一定要牢记日常行为三字歌，并做的更棒，让我们一起行动起来，让我们做一个文明的小学生。
言论的花,行动的果作文 篇26
一位学生的爸爸约我见面，等他坐在我面前的时候，肩膀部分的衣服都湿了，头发还在滴着水，一看就知道是冒着雨来的。
我问他：“怎么不打伞呢?”他说：“常年在外奔波，习惯了。”说话的时候，他从上衣内口袋里掏出一只塑料袋，打开袋子，里面装着两张百元钞票。他说：“老师，我儿子不是要代表学校去参加全县数学竞赛吗，所以我想请你以自己的名义给孩子买一套体面点儿的衣服，钱我来出，但你不要对孩子说。”没等我回答，他已将钱递到了我面前。
原来他约见我的目的就是这件事，我问他：“我很奇怪，为什么你不亲自给孩子买呢?还有，钱为什么要装在塑料袋里呢?”本来我还想问为何不让孩子的妈妈去买，但我很怕听到他说“孩子的妈妈生病了，我要去医院照顾她”之类的答案。我想，这类发生在别人身上的伤感故事，谁都不愿也不会去触碰。
他说：“钱装在塑料袋是因为我怕雨突然下大，淋湿了钱，买衣服的事在家里提起过，但孩子不同意，说是浪费。”他说完，憨厚地笑着，以掩饰我还没同意前他内心怕我拒绝的那种微微的尴尬之意。
眼前这个比女人还细心的男人的回答彻底消除了我之前猜疑的那种伤感，我知道这将是一个温暖的故事，于是非常爽快地答应了他的要求。
我的学生我很了解，我知道就算以我的名义，小男孩儿也不会同意去买衣服的，所以我一人将衣服买回来后，对小男孩儿说：“衣服已经买了，不能退，你不穿的话，就只有扔了。”我又将200元钱交到了他手里，告诉了他爸爸来找我的事，说：“孩子，钱回去还给你爸爸，将来你长大成人了，在自己力所能及的范围里，去伸手帮助一下别人，那老师今天送你的这套衣服就超值了，好吗?”小男孩儿用力地点点头，上前给了我一个深情的拥抱。
我相信，一套衣服不能穿一辈子，但温暖的言行可以伴随我们一生。
言论的花,行动的果作文 篇27
古有：“一言既出，驷马难追。”今有：“言不信者行不果。”古往今来，言和行都是密不可分的两个字。只有言行合一，才能止于至善。
言是行的根基。一个道德高尚的人，他所说的言语必定是有修养的。因为他的思想已经通过他说的话表达出来了。一滴水可以映照太阳的光辉，每一个人在日常生活中所说的话恰恰是个人涵养的表现。屈原作《离骚》被流放后仍然“沐后弹冠，浴后更衣。”杜甫作《茅屋为秋风所破歌》被贬后却依然能心系天下和众生。可见，行为是言语的体现，一言一笑都能反映你的所作所为。冰心曾说过：“言论的花儿开的愈大，行为的果子结的愈小。”有花才有果，有言才有行。
行是言的外在表现。歌德曾说：“行为是面镜子，在它面前，每一个人都显露出各自的真实面貌。”一个人的思想通过言语表达出来后，他的行为就证明了这个人的思想正不正直，高不高尚。如果一个人说的话让你感到是在拍马屁，那他的行为必是滑稽可笑的；如果一个人说的话粗俗不堪，那他的行为必是鲁莽低俗的。我们总说看一个人要看他的行为，殊不知，他的言语就可以让我们知道他的为人了。自古以来，那些伟大的爱国诗人，他们的诗不仅情感真切感人，他们的行为也令人赞叹。
言行合一，止于至善。言和行是相辅相衬的。真正的伟人，他们在一言一行之中，就将自己博大的学识素养，崇高的精神追求，丰富的灵魂魅力展示出来，潜移默化地感染着身边的人。陆贽曾说过：“动人以言者，其感不深，动人以行者，其应必速。”我们要懂得善用言行来感化别人。因此，无论是在现实生活中还是在虚拟世界中，每个人都应该言行谨慎，遵守规则，展现心灵深处的善良，传播弘扬正气的能量，共造美好社会。
言是行的确立，行是言的实践。先行其言，而后从之。社会需要我们去践行雄心壮志，言行合一，方为正道。
言论的花,行动的果作文 篇28
清澈的湖水能倒映出人的影子，那平静的湖面下的世界，一定有许多鱼虾在嬉戏。真难以置信，水下与湖面的世界有如此的不同。看着湖面，我想到了什么？
古时候有个叶公，他很喜欢龙，家中的一切都雕刻着龙。但是真龙到了他家后，他害怕极了。从古到今，这种事例并不少见。有些人听到美妙的钢琴声继而心花怒放，立志要学钢琴，然而学了几年后就放弃了，甚至看见那黑白色的琴键就“头痛欲裂”。当然，不止一个人这样。所谓言行一致，说说容易，可又有几个人能做到呢？叶公虽然喜欢龙，可是他不知道真龙总是伴随着风雨和雷电的出现。他只喜欢那些绣在衣服上，雕刻在柱子上的虚伪的外表。于是当真龙庞大的身躯出现时，他却吓得跑了。其实他根本不了解龙，不认识龙。同样，当有些人听到美妙的乐曲旋律时，他们也不知道这美丽的“鲜花”要经历多少“风雨”！
因此，言行一致要靠的是毅力。当一个想放弃的时候，只要咬牙站起来，再坚持，再坚持一下，一定能达到成功的彼岸。生活中，我们千万不能做“语言的巨人，行动的矮子”，光想不做是不行的。小尤拉就是这样，想着自己的“好事情”，却“错过”了真正的“好事情”。
任何事物都不止是我们所见到的美丽的外表，请不要被外表所迷惑了，要知道它们的背后有多少人的辛劳。那些人凭着他的毅力，凭着他的真才实学，才一步步地登上胜利的顶峰！
的确，只有言行为一，只有明白每一件事情都是由许多的人汗水凝成的，才能取行成功！所以让我们现在行动起来，不要光做“白日梦”，因为这样是没有用的。当你喜爱任何一件事情时，就应该坚持下去，而不是前功尽弃，要抓住宝贵的机会，不要再错过它们！
其实，我们自身也有这些“叶公好龙”的毛病，我们为何不反思一下自己呢？
言论的花,行动的果作文 篇29
从我们学校开展 “廉洁文化进校园”活动以来，同学们的心中播下了“诚实守信、勤俭节约、自律自强”的廉洁种子。现在的校园已经逐步形成尊廉、崇廉、爱廉的良好氛围。
我也把这良好的氛围带回了家，妈妈郑重其事地问我：“作为一名小学生，你觉得如何用自己的行动来倡导廉洁之风呢？”嘿嘿，暑假里我可是学习了很多有关“廉洁教育”的知识，开学以来学校里也开展了“廉洁”为主题的朝会、班会活动，这个问题怎么会难倒我呢？我胸有成竹地告诉妈妈：“在学习知识中，不抄袭别人的作业、考试不作弊符合廉洁的要求。知道在与同学交往中，真诚待人、说话算数、不占别人的便宜符合廉洁要求。知道在集体生活中，遵守纪律、爱护公物符合廉洁的要求。诚心做事、诚实做人，守规则、言行一致、表里如一……”
妈妈又接着问：“你觉得我们这个家需要廉洁吗？”妈妈的话音未落，我便斩钉截铁地说：“当然需要了，……”叮咚叮咚，我赶紧去看门。开门一看，一个陌生的叔叔，我仔细地打量着他，脑袋里不断地搜素：这人是谁呀？看我半天没反应，妈妈过来了，门口的叔叔非常热情地喊道：“张医生，非常感谢您，要不是您，我妈妈就……”此刻我恍然大悟，原来是妈妈医院的病人呀。妈妈把叔叔让进屋，刚坐下叔叔就掏出一个厚厚的红包向妈妈表示感谢。我的心揪住了，妈妈会不会……妈妈温柔的笑容消失了，很严肃地对那个叔叔说：“救治病人是医生的天职，救治你的母亲这些都是我份内的事，请不要以这样的方式来亵渎医生职业的神圣。你妈妈现在最需要的是你照顾，赶快回去吧，我还要陪女儿学习，我就不留你了”送走了叔叔，妈妈回头正好看见我，我赶紧送上大拇指，表示对她的赞赏，妈妈会心地笑了。
妈妈用实际行动再一次教育了我，很好地诠释了“廉洁”，我也会认真努力地做好自己，严于律己，做言行一致、诚实守信的“四好少年”！
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