孤芳自赏优秀作文

时间：2020-04-04 14:04:53 优秀作文

孤芳自赏优秀作文

　　1孤芳自赏

　　我是一株野菊花，我没有玫瑰的妖娆，没有牡丹的华丽，没有百合的优雅，没有梅花的品质。我很平凡，一个人孤零零的呆在峭壁上。

孤芳自赏优秀作文

　　秋风吹走了夏季的闷热，也唤醒了我的知觉。我知道，是时候离开大地母亲了。纵然有万般不舍，但最终还是破土而出了。我努力地向上，向上。终于，眼前一亮，我钻出了地面。外面的世界并没有想象中的那样美好：土地贫瘠、水分不足。恶劣的自然条件摧残着我。我几乎放弃了，这时候，我看到了那些和我一样不起眼、叫不出名字的野花，我决心和它们一起相约在来年开放。

　　又是一年秋天，我已经经受住了命运的考验，终于在一个秋高气爽的午后怒放。遗憾的是，我长在悬崖峭壁上，没有人来欣赏我。浓浓的寂寞笼罩着我，我就这样在峭壁上孤芳自赏。一年又一年，山区开发成了旅游区，一批一批的游客来到这儿欣赏大自然，同时也关注到了我。自此，人们的赞叹声不绝于耳。我不再孤单，不再寂寞，我有了许多朋友。

　　2孤芳自赏

　　孤独无处不在，只要细细的观察一番便会发现，每一个人都是独行者，只有在特定的时候才会几个人聚到一起，其余时间都是独来独往。随着科技的发展越来越快，生活中娱乐的方式也越来越多，但是人们却开始对孤独更加恐惧并且避之不及。古人却与现代人恰恰相反，往往识得，欣赏孤独的美，甚至在孤独中守住真理与人格，找到了生命的意义和价值。

　　“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。“弃医从文的鲁迅先生，世人皆知，然而他背后的汗水，孤独，信念，毅力又有多少人能深知呢！他一生不懈地斗争，救国救民，孤独的光彩让他深信光明终会到来。

　　孤独不是行为乖张者的郁郁寡欢，不是高人隐士的遗世独立，也不是悲观厌世者的自我封闭。

　　俗话说”相识满天下，知己能几人？“”春风满面皆朋友，欲觅知音难上难。“在人生的道路上，孤独在所难免，只要我们乐观，心如止水地去欣赏它，你就可能品味到它的另一番风味。

　　世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，人的感情世界亦是如此，对于孤独，答案有何尝不是丰富多彩的？

　　3孤芳自赏

　　芳是一个长得奇丑无比的女孩。凸出的前额，有褶皱的脸，大小不一的眼睛，歪着的嘴。乍一看，真让人倒吸一口凉气，真有点像哪座古墓里蹦出来的僵尸。其实芳不过十七八岁的年龄。

　　爱美之心，人皆有之，尤其是芳这个年纪的女生。芳最痛恨别人对她指指点点，别人的目光在她身上多停留一秒也会让她不自在。不幸的是，世界上总有这样的人，自己不怎么样，却总爱在背后诋毁他人。芳就有这样一群同学。面对同学的嘲笑，芳选择了逃避。她总是低着头，默默地来默默地去，任那些不堪入耳的话一次次刺伤她的心，直到鲜血淋漓，直到遍体鳞伤，直到芳选择了辍学。

　　辍学后的芳开始四处找工作。她一直有一个梦想:等她攒够钱，她要去做整容手术。这样，就不会再有人歧视她，嘲笑她，她就可以抬头做人了。很多时候，她会抱着写有某某人通过整容重获新生的杂志发上半天呆，幻想着她的未来。

　　现实是残酷的，芳找工作四处碰壁。也难怪，看到她那副尊容，谁还敢收她。一次次被拒绝后，芳有些绝望了。她不明白自己长得丑到底有什么错，更不明白为什么长得丑就要处处受人歧视。芳开始自暴自弃，整天躲在家里。父母也只能看着她唉声叹气。

　　星期天，窝在家里一星期的芳被父母“遣送”出门，希望她出去散散心。芳很不情愿地踱步出去，只想赶快找个地方躲起来。但她却遇到了一个即将改变她一生的人――一家整形医院的医生。他竟提出要免费帮芳做手术。芳欣喜若狂。

　　回家后，芳激动的心情仍久久不能平静。她想象着整容后的自己，想象着以后的生活。她预感到，自己的生活将从此改变......

　　当芳成功整容后，她有一次踏入人才市场找工作。这一次，她把头抬得高高的，充满了自信。有人问她:“你来应聘什么工作呢?”芳顿时傻了眼，她可从未想过自己作甚么。“那你会做什么呢?”芳仔细想了想，摇了摇头。“你有什么特长吗?”芳愣了一下，还是摇头。“你什么都不会，我们请你干吗呢?”芳一下子觉得天旋地转......

　　芳从梦中惊醒，发现自己还在家中，还是那张脸。不知怎么地，她竟松了口气。一直以来，她都觉得自己所受的一切不公平待遇都是因为自己长得丑，但现在想想，自己究竟有哪一点可以引以为豪，究竟有什么地方值得受人尊敬呢?

　　芳拒绝了那位医生，重新回到了学校学习。现在，她不再害怕别人嘲笑，不再低头走路，不再逃避，她明白，只要自己够优秀，外貌便不再是问题。那种靠整容获得的所谓自信，不过是自欺欺人罢了。

　　就算没人懂得欣赏她，至少她可以自己欣赏自己。

　　4孤芳自赏

　　你就像一个精神分裂症的患者，在不同的人面前呈现出不同的面，自己和自己聊QQ，然后不停地给自己编织一段童话。听说你会无缘无故地发怒，无缘无故地悲伤，并且自己在脑海中编织一个根本不存在的情节，然后为自己悲伤着。

　　我觉得你很幸运，不过是怎样的幸运呢？象牙塔里的不谙世事，于是把自己沉浸在童话中吗？

　　印象中的你，是一个编故事的人，你对我说，其实《白雪公主》里面的王子是喜欢外表端庄可是却邪恶的王后的吧，那样的女人才适合生存在一个王国的高高的位置上。白雪公主那么不讲卫生，并且傻傻的，王子怎么会因为看见她就喜欢上呢？一切不过是为了让王后嫉妒从而接近的阴谋吧。

　　你的故事太悲伤，我是说结局。白雪公主杀死了王子，其实和小矮人生活在一起白雪公主就是王后，真正的白雪公主早就死在了森林中。

　　最后王后因为太心机，自己算死了自己，她万万没有想到，王子不喜欢那个年轻的白雪公主吧。

　　听说你转学了，我很担心你是否能快乐。

　　不过你真是太幸运了，终于能够“从此公主幸福地生活着”，不过肯定没有王子，你是一个多么可爱的乖宝宝啊。

　　我发现你越来越喜欢欺骗，然后相信一些不存在的事情，相信自己编织的经历是真实的。你开始迷茫于自己的世界和现实。

　　你真是太天真。

　　你对我说你是心计女，可以不停地欺骗别人然后做得很好最后被别人当作那一种玛丽苏。现实中不乏伪善的玛丽苏，她们显然是为了更好的生存。

　　其实你不是，你只是太天真。然后别人在你眼里也就是编制一个童话的工具而已。就像在原来的学校，你就上演了一出励志剧。

　　你真是可笑。

　　不过我很欣赏你。

　　我真是太幸运了，因为我就是你，我们是共同存在于一具躯体下的两个灵魂，或者还有更多的灵魂生存着吗？

　　人们把我欣赏你的感情命名为，孤芳自赏。只因为，我看不起其他人，认为你是仅有的希望。

　　孤芳自赏，孤芳自赏。

　　有谁能理解。

　　5孤芳不自赏

　　我想到百年前那一出寂然散场。当所有的人为“天朝上国物产丰富，无所不有”而把酒言欢时，当那群身着各色祥云朝服的人跪在所谓的龙颜之前极尽谄媚之辞时，一声炮响，震动了一个千年未老的国度，逼着那些孤芳自赏的天朝子民低下了他们高傲的头颅。

　　那是我们百年来从未释怀的耻辱，而我却在百年后的今天，看见了历史正在可悲地呈现出螺旋性上升。我们把古典名著翻拍了一遍又一遍，却在所谓的加入时尚元素中，诞生了多少荒诞的作品。我们在抱怨着晦涩难懂的译本的同时，放任网络文学城中幼稚粗浅的垃圾文字摆在各大书店显眼的柜台上。

　　孤芳自赏不是清高的象征，更不是自夸的方式，这是一种毒，会让你慢慢迷失在臆想的世界里，进而毁了自己。就像一个永远听不见小孩子在喊“他没有穿衣服”的皇帝。

　　固然我们需要欣赏到自己的美，却也要意识到，美是一个多广泛的定义。谁都有自己的独特的美，但固步自封只能使你的美无法得到别人的认可，你也没有机会欣赏或赞叹别人的美并汲取养分改变自己，到头来，你还是那个你，而你的美再也没有了魅力。所以，孤芳再不可自赏。

　　我曾惊异于《图兰朵》的华美唱腔，但最惊艳的，莫过于它用中国传统民歌《茉莉花》的曲调唱出了西方爱情故事中的分分合合。这就是一种升华了的美。西方人看到了歌剧的美，也看到了中国民歌的美，于是他们将这场美的盛宴送到具有庄严之美的紫禁城，唱了一出绝美。这就是一种“美美与共”的崇高精神，它可以体现在各个方面而不仅仅是歌剧艺术。西方人做到了，我们呢？

　　我们无比欣喜地看到，莫言把他的《蛙》带到了世界读者的眼前，让他们领略中国乡村的生活韵味；李安把张爱玲的《色戒》搬上奥斯卡的荧幕，让全世界看见了爱国青年邝裕民的隐忍与伟大；李云迪把以京剧西皮二黄戏腔改编成钢琴曲《皮黄》带到维也纳的金色音乐厅，让听惯了洋乐的西方听众站起来为中国的古老艺术鼓掌。

　　然而这些只是一个开始，我们在跳出千百年来孤芳自赏的.圈套的开始。“天下大同”不是幻想而是梦想，孤芳不自赏延伸出“美美与共”的伟大精神，将激励我们看见更多不同的美，吸收更多别样的美，把一枝绝美的“孤芳”呈现于世界的眼前。

　　6孤芳只能自赏

　　成语孤芳自赏出自宋词人张孝祥的词句：“应念岭表经年，孤芳自赏，肝胆皆冰雪。”这本是颂扬梅花冰清玉洁迎霜斗雪的高贵品质，却不知为何会被人曲解为自命清高者、脱离群众者的代名词？细细想来，真可算是文化史上一件最大的冤假错案了。

　　试着想象词中的画面：在寒冷、孤单的寒冬里，风雪肆虐，百花凋零，惟有梅花挺着脊梁骨傲然绽放。“梅花香自苦寒来”，梅花是冰雪的产物，它注定要在严寒之中开放，这是大自然无情而又不能改变的生存法则。

　　当然，论花的习性必将归于人性的启示。正如不是所有的花都能在冰雪中凌寒独自开一样，在错综复杂的社会条件下能够流芳百世的伟人也是屈指可数的。

　　能使人孤立于主流甚至整个社会之外的原因有很多，诸如犯罪、精神分裂、心理变态的情况则不再议论范围内，我要探寻的是那种有着特立独行的个性和超然物外的精神境界的人。

　　当工业文明发展的狂潮席卷整个世界时，梭罗却独居于瓦尔登湖畔，在小木屋里静静地思考着关于生活的真谛。他主张亲近自然，强调追求“简单些，再简单些”的生活，正是这种甘于寂寞的心态使他成为了19世纪美国最具世界影响力的作家、哲学家。

　　佛教创始人释迦牟尼早先是一位生活优裕舒适的王子，他的父亲净饭王对他寄予厚望，希望他能继承王位，统一天下。但是他正处于阶级和民族矛盾十分尖锐的时代，生老病死的悲惨命运使他渴望在精神上获得解脱。因此，他毅然舍弃了王位，在一棵毕钵罗树下，经跏趺坐，静思冥索，最后觉悟成道。

　　还有游于江河逍遥自得的庄子、才华横溢乐观豁达的苏轼，以及“采菊东篱下，悠然见南山”的陶渊明，他们或是在格格不入的社会中踽踽独行的落魄文学家，或是于动荡不安的时代里寂寞修行的苦行僧，但是为什么他们能创造出非凡的思想成果和不朽的业绩呢？因为他们能在“举世皆浊我独清”的困境中孤芳自赏。

　　孤芳自赏是一种出于世而高于世的人生境界，是一种自己肯定自己的行为。惟有肯定自我的人生价值，才会有激情和自信去开拓现实世界，如果连自己都看不起自己，只剩下心灰意懒的情绪，那么何谈改造人生，又怎样推动社会、历史的进步呢？

　　想那行吟泽畔的屈原投江而死已逾几千年，但汨罗江水依旧奔腾不息，历史似乎只留下了端午节这一神话般的节日，却忘记了随江而逝的还有屈原那些未曾写下的香草般的诗作和兼济天下的政治理想；想那“力拔山兮气盖世”的西楚霸王项羽，兵败垓下，自以为黔驴技穷而无颜见江东父老，遂自刎乌江，来个霸王别姬后就草草收场，给他的传奇经历抹下了遗憾的结局。他们缺失了能于所谓绝境中孤芳自赏的勇气，所以他们失败了。

　　当苍茫大地只剩鲜花一枝，渲染不出缤纷的美丽时，你只能孤芳自赏；当众人皆醉你独醒，难以以一己之力扭转乾坤时，你也只能孤芳自赏。孤芳自赏会让自己的人生价值发挥得淋漓尽致，从而为历史和社会做出更加卓越的贡献。

　　现在，舆论强加在孤芳自赏者身上的枷锁应该可以卸下来了。

　　7走出孤芳自赏

　　最喜，看那高粱拖着沉甸甸的果实，红过半梢的样儿。在风儿的挑逗下摇头摆尾的，好似一个乐开花儿的七旬庄稼汉，即使已步入风烛残年，也要活出个乐呵呵的样儿来。

　　然而，有一朵莲，它长在时光的拐角处，居高临下地傲视周遭的一切。它不会笑，甚至不知道笑是一种什么样的感觉，这般的它俨然浸染着红高粱的氛围里显得格格不入，就连苦心孕育出的花朵，也只能孤芳自赏。

　　我的童年胜似那朵孤芳自赏的野莲，真不敢想，倘若那是的她们没有走进我世界，我会不会到现在还只是那朵无人问津的、孤傲无朋的野莲。

　　头顶那把电扇的叶子，在“呼呼呼”地转啊转，思绪飘飞，我仿若回到了很多年前的那个夜晚……

　　夜很静，无风无月，有几只小小的飞蛾，视死如归地在白炽灯下追扑光明。它们盘旋，像是把那灼热的白炽灯当成了生命中不可或缺的大舞台，非要向别人展示它们那华丽的舞姿，我多想告诉它们：“你们没有观众，何苦白费心力？”

　　此刻的我，像极了那几只小飞蛾，手里拿着满分的卷子四处找人分享喜悦。但是，平常总是独来独往的我，此时，连找一个人分享喜悦竟也成了一种奢侈，难言的委屈在心里波涛汹涌，我却只能沉默不语，但终于还是在寂静的阳台上哭了起来。雨，是根据晶亮的银线，而泪则是根锋利的针，高考满分作文滴滴都是钻心地疼。

　　我不知道，她是什么时候站在楼下的，还大大咧咧地问我：“喂，这么晚了，不进寝室休息，干吗哭啊？”

　　我像是被捉到了尾巴的狐狸，立即止住了抽泣，红着眼，以居高临下的姿态看着她：“不干你事，窥看别人哭泣是你的乐趣吗？”我惯性地用了一针见血的语言想要刺痛她，然后让她没趣地走开。可谁知，她居然厚着脸皮，跑进我们的寝室里来了，苦口婆心地叫我不要哭了，有什么大事不能解决的呢？还说什么“俗话说男儿有泪不轻弹，咱们女孩子也不能轻弹的啊”，听她说这话，我竟然破天荒地笑了。