老家的端午优秀作文4篇
篇一：
农历五月初五，是家乡最有特色的日子————端午节。虽然端午节是中国人民中一个十分盛行的隆重节日，无论在中国南方还是北方，都有过端午节的习俗。。我的家乡地处河南南部的中原地区，按说是过北方形式的端午节，但由于我们这里是山水相间，有北国小江南之称，也就有了独特的端午习俗，既吃粽子、戴香包、插艾叶、喝雄黄酒，又有北方少见的轰轰烈烈，激情热闹的龙舟赛。
家乡民俗认为，五月为恶日，悬挂艾叶如旗、昌蒲似剑，可驱邪除秽。每当五月五端午节的时候，家家户户都要在清晨去采带露水 “五味草“。用“五味草”和“午时水”煮鸡蛋或鸭蛋，剩下的水给小孩洗澡，喝雄黄酒。
“孩子，端午节了！起床咯！去洗洗脸吧！”“哦”我应答了一声。刚洗完脸，就来到厨房找吃的。可倒霉的是，一来到厨房就给妈妈拉着帮忙裹粽子了。一开始我还不愿意的，可是看着这些花花绿绿的材料，童心又起了！一会拿片裹粽子的竹叶，放点材料，一会拿着草绳绑呀绑，终于，在我的努力下，完成了我第一条粽子。吃完饭后，我换上新衣服看下午的划龙舟。
于是，我便去河边看赛龙舟。我拿着自己裹的粽子，一面吃一面走着去。端午节前几天，他们就摆开了阵势。龙泉湖两岸，红旗飘飘，彩旗猎猎。比赛那天，人们从四面八方赶来观看，龙泉湖两岸，人声鼎沸，热闹非凡。江边泊着两条龙舟——一条黄龙，一条青龙，它们龙头翘起，蓄势待发。随着一声震天的锣鼓响起，两条龙舟几乎在同一时间，同一秒钟，向着同一的目标进发。船上鼓声震天，船中坐着30名勇士，分列在船的两侧，每人手中紧握划板，一鼓作气。河岸上，观战的人群高声呐喊起来：“黄龙加油！”“青龙加油！”划船的勇士听着这激情的呐喊声，个个憋足了气力，挥舞着划板，身后激起的水花溅起一道道波澜。宽阔的河面上，波涛滚滚，两条龙舟劈江斩浪向着河对岸疾驰。一条百十米宽的河床，不到五六分钟的时间就横渡过江。一场比赛下来，双方不分彼此。那种紧张激烈、扣人心弦的竞渡场面，令人们叹为观止。比赛结束后，谁都不愿离开，大家站在岸边回味着赛船的无穷乐趣……
龙舟竞渡是一种具有浓郁的民俗文化色彩的群众性娱乐活动，同时也是一种有利于增强人民体质，培养勇往直前、坚毅果敢精神的民间活动。我家乡龙舟竞渡据说也是为了纪念楚大夫屈原：“楚大夫屈原遭谗不用，是日投汨罗江死，楚人哀之，乃以舟楫拯救。端阳竞渡，乃遗俗也。”
故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！端午粽飘香，龙舟响当当，好事成双双！端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统，是对诗人屈原的爱国精神一种钦佩，赞颂。吃着正宗的家乡粽子，看着精彩的家乡龙舟赛，心里头别有一番滋味。
家乡的端午节，我是不会忘记您的，我爱您！
篇二：
时光如水，斗转星移，转瞬间，到了纪念屈原的节日端午节。为此，爸爸、妈妈带我去舅爷、舅奶那里过节。昨天早上，我早早起床，就坐着车去舅爷那里了。在路上，我们看到许多卖粽子、卖艾叶的摊位，还可以见到一些大饭店旁边的牌子上写的`：凡是到本店吃饭，即可获得精美粽子一个。所有的人都急着买粽子和艾叶，街上人山人海，非常热闹。
我的舅爷住在山上，而我们在城市，所以爸爸骑车行驶了一小时才到舅爷家门口。我觉得山上的一切都格外新鲜，水格外的清，天格外的蓝，树木和草格外的绿，空气格外的新鲜，使我感到格外神清气爽，一点也不疲倦。万物生长旺盛，百花盛开，泥土上的草绿油油的，好像给大地披上了绿地毯。虽然这里的条件比不上城市，但是这里要比城市美得多。
我们进了舅爷家，舅爷看见我们来了大喜，热情地招待我们。忽然，一阵香味飘进了我的鼻子，让我这个小馋猫垂涎三尺，香味把我从客厅吸引到了厨房。一看，原来是舅奶在包色香味美的胡叶粽呢，在她包粽子时，我顺便看到了包胡叶粽的方法，原料：胡叶、糯米、小米、豆子、大枣。第一步：把胡叶捏成三角形的。第二步：在胡叶中放入糯米、小米，再加一些豆子、大枣，使粽子味道更加鲜美，提高粽子的营养价值。第三步：把粽子用胡叶包裹好，放入水里加热煮熟即可。舅奶见我那馋样，便给了我一个粽子吃。我剥开了粽子皮，向粽子展开了进攻。啊呜一声，我吃了一口，糯米细腻润滑，小米香甜可口，豆子又软又香，大枣既补血又营养，胡叶粽还带着胡叶那天然的味道，简直是粽香飘逸呀！
吃完粽子，我看到了门口的沙丘，好玩的天性被激发了，便来到客厅，拉起表妹就往门口跑。
刚到沙丘，我趁她还没反应过来时，立马抓起一把沙子朝她扔去。沙粒跟风搅在一起，成为了一阵黄色的风。哈哈，烟雾弹！ 我眉开眼笑。这时，表妹反应过来，她不甘示弱，朝我扔了一把沙子。哈哈，沙尘暴！ 表妹一脸怪笑。就这样，我们展开了激烈的战斗，双方都势均力敌，最后都死伤惨重，个个变成了泥猴。一会儿，一起过节的人都到齐了，我们其乐融融的吃了一顿饭，过了一个快乐的端午节。
端午节是快乐而难忘的。吃着色香味美的粽子，我更加敬佩爱国诗人屈原，他是一个非常伟大的人。万水千山粽是情，糖馅肉馅啥都行。糯米粘着红枣香，棕叶包着朋友情。
篇三：
旧历五月五日为端午节，老北京人习惯俗称为五月节。端午节又称端阳节，＂端＂、＂初＂同义，＂五＂、＂午＂相通，按地支顺推算，五月为＂午＂月，故初五日作＂端午＂，又因午时为＂阳辰＂，亦称＂端阳＂。
端阳节始于年龄战国时代，起源于江南，由来有多种说法，民间流传最广，最有影响的说法是纪念伟大爱国诗人楚大夫屈原。宋代为表彰屈原的＂精忠＂，追封他为＂忠烈公＂，正式将五月五日端午节赋予纪念屈原的意义。抗日战争时又定五月五日为＂诗人节＂。
端午节时，在南方讲究举行＂龙船竞渡＂，在北京明清两代则讲究＂熙游避灾＂。初五日上午，群进天坛＂避毒＂，天坛是祈年圣地、各胜，既仰仗天之神力避毒，又可游乐；过午，有的到鱼池或高粱桥、满井、草桥、积水潭等处＂饮醵熙游＂。
端午应节食品是粽子，一般是小枣粽子，蘸白糖吃。时令鲜品是樱桃、桑椹。糕点展卖一种用模子刻出蛇、蜈蚣、蝎子、蜘蛛和蟾蜍图案的桃酥式的圆糕点，叫＂五毒饼＂。人们以这些时鲜和应节糕点用来上供或互相送礼。
北京人俗谓＂善正月，恶五月＂。因五月天气温热，易生病毒瘟疫，故用天师符和钟馗像来镇宅、驱避＂邪祟＂。清人柴桑《燕京记》云：＂（端午）前数日，肆间用黄纸盖朱印，或绘天师、钟馗像，或五毒之形，人购而粘门上，以逐祟恶。＂从五月初一起，各家还将菖蒲、中小学生艾草插在门的两旁，一曰＂蒲剑＂，一曰＂艾虎＂，也为辟邪驱瘟。为辟邪，京城端午时，人们还纷纷买蒲鞋穿上过节。
端午节还有＂扔灾＂一说。节前，手巧的妇女以五彩绫罗制成小虎、葫芦、樱桃、桑椹、瓜豆、葱、蒜外形，用彩线串起来，五月初一那天系于小儿的钗头或背上、胸前；小姑娘还用硬纸条叠成菱形＂粽子＂，缠上五彩丝线，戴在身上，通称＂葫芦＂、＂续命缕＂。到了五月初五午时之后摘下来，连同贴在门楣上的剪纸葫芦揭下来，一起仍到门外，叫＂扔灾＂。
节日期间，人们还要饮黄酒，在小孩头上用雄黄画一＂王＂字，有的还用雄黄涂小孩的耳鼻孔，说是夏日能避蜈蚣等毒虫钻到耳鼻孔中往。
篇四：
家乡的端午节端午节是我们汉族的传统节日。在战国时期，我国爱国诗人屈原听说秦军攻破楚国国都的消息后，悲愤交加，依然写下绝笔作《怀沙》后，抱石投入泪罗江，以身殉国，百姓们纷纷亲去打捞，沿水招魂，在没有结果时，人们只有将粽子投入江中，以免虾鱼蚕食屈原尸首的方法表达对他的怀念，此日正是农历五月初五，以后每年人们在这一天都要到江面去头粽子表达缅怀之情，随着时间的演变，人们将这一天俗称为“端午节”，过节的形式也多养起来，如插杨柳、赛龙舟、吃粽子、烧高山等等。
我也特别喜欢家乡的端午节，虽然没有电视里看到的盛大赛龙舟、烧高山等习俗，但我独爱绑花绳、戴荷包、插杨柳、包粽子、串亲戚等风俗喜庆方式。
五月初四这天，我就嚷着妈妈带我去赶集，大人们忙着购买肉呀、菜呀、蛋之类的，我们孩子的焦点在于买花线、买画布，挑三拣四，串了西家串东家，几个商店、摊位转下来，手里捧着一大把花线、画布。可高兴了，在回家的路上就迫不及待的搓起花绳来。回到家里，和邻里几个小朋友围着姥姥开始编花绳、缝荷包。捻线搓绳、选布剪样，穿针引线，直到开灯时分，每个小朋友都有了满意的收获，可把姥姥累坏了，我们便抢着用小拳头敲打姥姥伸不直的腰背，姥姥脸上露出了幸福的微笑……
兴奋的我就是睡不着，偷偷起来把花绳和荷包比划了好几次，因为姥姥说了：“今天戴了就不灵了，只有在端午节这天戴上才会保佑我们一年平安。”真是一个难眠之夜呀！隐隐约约听见爸爸插杨柳的声音，我一骨碌翻起身来，大声喊着戴荷包啰……以最快、最简单的方式洗刷完毕，在妈妈的帮助下认真的绑上了花绳、戴上了荷包，看着手腕、脚腕花花绿绿的花绳，是弄着胸前各式各样的荷包，我自豪极了，犹如成了最美的小公主。带着无比幸福的心情，开始帮妈妈炒鸡蛋、包粽子。
说起包粽子，可是我拿手好戏，早在六岁那年，大妈就教会了我包粽子。我便一个指挥官的架势喊来爸爸，指挥着他和妈妈抱起粽子来：首先按比例把昨天购买来的糯米、大枣、葡萄干、枸杞放入盆中掏干净，然后再加进去一定量的白糖、蜂蜜和均匀，接着拿来竹叶卷成一个漏斗形，要注意，不能把叶子卷完，还要留一些等放进做好的馅子后封起来，爸爸一直做得很好，就是最后的封包动作出了错，被我狠狠批评了几句：“老爸，你也不动脑想想，包扎的绳子要打成活结，不然证书后你连叶子一块儿吃吗……”在我成功的指挥下，你一个、他一个、我一个，不一会儿包了一大堆，最后就是开灶蒸煮了，这期间，我有显摆着自己的花绳和荷包指挥爸爸矫正了爸爸杨柳插得不好看之处。
开始过节享受了，一家人围着丰盛的节日餐，你争我抢、谈天说地、笑语盈盈，真是其乐融融。时逢中午，我们一家又拎着自己亲手做好的礼物去大伯家串门子，一路上阳光和煦、鸟语花香，喜笑颜开，我真的被这欣欣向荣的日子陶醉了……
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