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《静悄悄的革命》读书笔记

时间:2021-05-27 11:49:19 读书笔记

《静悄悄的革命》读书笔记(精选10篇)

  当品味完一本著作后,想必你有不少可以分享的东西,此时需要认真地做好记录,写写读书笔记了。可能你现在毫无头绪吧,以下是小编整理的《静悄悄的革命》读书笔记(精选10篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

《静悄悄的革命》读书笔记(精选10篇)

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇1

  “倾听这一行为,是让学习成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的人是不可能学得好的。学习,一般认为这是能动的行为,但不应忘记的是,在能动的行为之前,还有倾听这一被动的行为。学习,是从身心向他人敞开,接纳异质的未知的东西开始的,是靠“被动的能动性”来实现的行为。”

  “如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现能力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听的能力。这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径。在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语表现才会变得丰富起来,而不是相反。”

  这两段话摘自于日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士佐藤学先生的《静悄悄的革命》。互相倾听是互相学习的基础。佐藤学教授在这本书中非常强调“倾听”的重要性。

  互相倾听是互相学习的基础。不管是老师还是学生都要养成良好的倾听习惯。““勉强”是不断地以结束为标志来划分、区别学校中学习的进程的,而“学习”却是不断地准备新的开始,如“没有终结的故事”一样。”曾有这么一句话:“播下一种行为,收获一种习惯;播下一种习惯,收获一种性格;播下一种性格,收获一种命运。”可见,习惯的力量是巨大的。对学生而言,良好的倾听习惯意味着心态的开放,主体性的凸现,个性的张显,创造性的解放。对教师而言,良好的倾听习惯意味着不仅仅是传授知识,而是一起分享理解生命活动、专业成长和自我实现的过程。

  我将以佐藤学先生的这句话为精神动力,不断追求新的开始,一步一个脚印地开展教育教学工作,让我和我的孩子们一起快乐,一起进步,一起收获。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇2

  在读佐藤学先生《静悄悄的革命》中,我不断地比照自身,发现自己教学中的问题。

  佐藤学先生把教学中的形式主义喻为产生主体性假象的温床。回顾我的课堂,我也似乎在同样的炮制着“主体性假象”的温床。我很享受课堂上“热闹”的氛围,喜爱学生能跟随我的思路“转动”的场面,一旦遇上学生消极的表现则显得有些不耐烦。为了赶教学进度,更多的时候是对那些模糊的发言和“启而不发”的学生采取忽视与回避的态度。的确,比起模糊不清、结结巴巴的表达,哪位老师不喜欢声音响亮、干脆利落的回答,那些沉默少语、表述不清的学生往往是被遗忘的对象。

  《静悄悄的革命》教会我在课堂上要学会耐心的等待。我们等待的对象应该是真正的主体——学生。不急不躁,教师以一颗淡定的心等待种子的破土,等待每一朵花的绽放。在我们的眼里,名贵的牡丹与无名的小花应同样绚烂。所以,我们要允许学生沉默,允许学生出错,允许学生反问与“刁难”,甚至允许学生的“不会”。

  因为,课堂是学生心灵成长的天地,由稚嫩而成熟,从错误走向完美,是每个人成长的必然过程。尊重那些模糊的多义的意见,方能建立起教室里对个性多样性的意识,从而在相互的交流中,使每个人的认识达到更加丰富、深刻的程度”,使每一个学生都能成为主人。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇3

  利用闲暇之余,我静心阅读了《静悄悄的革命》这本书,这本著作是由日本的教育学博士佐藤学写的。我想同样是亚洲国家,教育一定是存在互通之处的吧。本书作者通过和事物对话、和他人对话、和自身对话的活动过程,创造出一种活动性的、合作性的、反思性的学习,这同样是我现阶段需要去不断思考与实践的。

  作为一名语文教师,在平时课堂上,我总是鼓励学生积极举手,乐于发言,相比于安静的课堂我更加倾心于热闹的课堂。我总是觉得热闹的课堂代表孩子们都在认真听课。如果一节课中孩子们静如潭水,我会努力引导孩子们回答发言,但佐藤学却认为倾听远比发言来得重要,倾听是学习的基础,是学习的重要行为。佐藤学教授在书中写道,“这种倾听不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印,从而产生情感共鸣。仔细倾听每个学生的发言,在此基础上开展指导,远远比前者更重要。

  是的,学习不是一个人的学习,是师生之间相互的学习。课堂也不是教师一个人的课堂,是师生之间互动的课堂。因此,我们应当追求的不是“发言热闹的教室”,而是“用心地互相倾听的教室”。我们大多数老师要求学生上课积极举手发言,在发言过程中判断学生是否注意听讲,而很少注意学生是否在在用心倾听。在一个学生表面热闹但没有好的倾听习惯的班级,首先就是教师没有认真倾听的习惯。

  真正的倾听,就是认真去倾听品味学生的发言,体会学生传递出的复杂心情。作为教师应能慎重地选用每个学生都能理解的语句来讲解,这样,学生之间才会开始互相倾听,互相交换意见。

  佐藤学老师的精辟之言发人深省。他还提到了应以学为中心,学包括两方面,一方面是学习,另一方面是学生。所以“以学为中心”应该是围绕学生和学习为中心构建的课堂,将学生的主动、积极学习性放在第一位,唤醒学生的内心驱动力,调动学生学习的自主性、合作性与探究性。

  因此,需要教师聚焦学生的学习,有矢放地选择学习的内容。避免在课堂上出现,老师一个人不停地说,不给学生更多思考与发言的时间。在听了许多优秀老师的公开课之后,我发现他们都存在一个共同点,就是自己讲得少,学生讲得多。

  我经常困惑,那么我应该说些什么呢?第一,我应该创设教学情境,引发学生的兴趣;第二,我应该交代学习任务,让学生明确学习方法;最后,对学生的学习行为进行适当调控。真正以生为中心的课堂,教师应该做到张弛有度,轻松自在。

  我想,教学的过程正如静悄悄的革命,需要老师潜移默化、春风化雨般去滋润每一位学生,做到与他们共进步共成长。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇4

  最近有幸选读了《静悄悄的革命》的这本书。该书作者是日本东京大学教授佐藤学先生。这是一本没有大理论大叙事的小书。作者与别的教授不同,他用最平实的语言讲述着教育的真理。佐藤学每周去各地的学校访问,看过数不清的教室,在各个教室里观摩,近20年来一直如此,他与校长、老师们一起研讨改革中的问题,丢开一切抽象的语言,把自己融入到学校的教师和学生中,因为长期融入其中,才能用平实的语言讲述真理。他认为,教育改革应是一场“静悄悄的革命”。

  这种“静悄悄的革命是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命。”

  虽然写的是日本的教育,但却和我们中国的教育现状有着惊人的相似之处。如果把我们的新课程改革看作是一场革命,它就绝非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。”和我国的教育改革相似,日本教育也在一个深刻的“转型期”,“在教育方式和教育观、历史观上,日本的教师正在体验改革过程中的各种混乱状况,边摸索着新的学习方式”,但乐观的伊藤学称“这种混乱局面决不是坏的征兆”。

  真正从事教育改革的人士,也许就要有这种耐心和达观的。在耐心与达观时,伊藤学融入了学校和教师中。他说:“教学是充满活力的,如果我没能与教室中的一个个学生和老师共鸣的话,那么,真实而生动的观察是不可能的。”他发现每个教室都有一个个固定的风景,可以说没有哪一个教室和其他教室飘溢着完全相同的气息,有着完全相同的问题。进而提出忽略教室的多样性和在其中发生的事情的固有性,仅一般性地议论教学是非常空洞而没有什么意义的。

  通过解读一些小故事里所包含的深刻内涵,来重新审视每天的教学活动,并以此为切入点,向改革教室迈出新的一步。真诚倾听,不仅听学生好的思路、好的想法,更重要的是及时缓解学生心中的不满、困惑、焦虑。

  佐藤学在《在静悄悄的革命》中写道:“这种倾听不是听学生发言的内容,而是听其发言中所包含着的心情、想法,与他们心心相印,从而产生“啊,真不简单”、“原来如此”、“真有趣呀”等共鸣共感。唤起这些情感体验可以说是倾听学生发言的“理解方式”应具有的最重要的意义。”我们一天8个小时都在围着学生转,然而交流的机会却很少。尽管新的教学理念要求教师注重挖掘学生的内在潜力,然而受传统教学方式的影响,师生之间仍以单向交流为主。学会倾听要求教师面对学生时,从眼神、语言、表情和身体姿态各方面,充满关注和期待,这对学生是无比重要的精神力量。

  心灵交融的课堂意义就在于,它能点燃学生和教师智慧的火把。在很多情况下,师生之间的误会都是因为没有机会申述或彼此没有认真听而造成的。如果老师在工作中经常听取学生的谈话,可以获得更多的信息,知道自己的不足,更好地了解学生,减少不必要的麻烦、误解和摩擦。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇5

  《静悄悄的革命》一书,佐藤学不仅仅把教学当作一个认知过程,也把教学当作一种情感体验过程。我们总说要调动学生的积极性,希望学生能多发言,表达自己的观点,但佐藤学把倾听作为课堂的基础,认为倾听远比发言更加重要,他认为在倾听的能力培养起来之后,课堂的语言表达能力才会变得丰富起来。佐藤学先生提出的主旨鲜明的教育理念,给我留下的印象尤其深刻。

  读这本书,恐怕大多数老师会对倾听这两个字有深刻的感受。佐藤学先生通过实例说明了在教室里的交流中,倾听远比发言更加重要。而我们对孩子的期望却是多多发言,我们以为孩子不发言是因为胆小,一味地鼓励孩子要勇敢,大胆发言,却忽略了对他们听的能力的培养。教一年级时候,孩子喜欢发言,但缺乏听的习惯。我会引导他们要学会听别人的发言,了解别人的想法,从而正确评价别人的思路。如佐藤学先生所说:在教室里,倾听的能力培养起来之后,课堂的言语才会变得丰富起来,而不是相反。

  倾听,不仅仅是学生听教师、学生听学生,对于教师来说,倾听学生的发言十分重要。佐藤学先生把倾听学生的发言比作和学生在玩棒球投球练习,我想,教师,就是一个捕手。一个用心的捕手,无论学生投过来的是好球还是差球,都应能准确地接住。这样,学生才会产生愉快的心理体验和投球的快感,才会继续投出越来越多的好球。如果我们让学生投出的球一个又一个地掉落在地,或是让学生自己去捡,久而久之,学生还是喜欢投球吗?棒球投球式的倾听,是多么形象的比喻啊!在我们的课堂上,被我们弃之不接的球还少吗?我扪心自问:我每天准确接住学生投来的球了吗?还是在按自己的计划上课?很多时候我总会提出这样的问题:学生在课堂上生成了这么好的教学资源,为何弃之不用?自我回答是回答:我怕扰乱我的教学思路;我没听清;我怕完不成教学任务这说明我们还不擅长接球。佐藤学先生这样告诫我们:不擅长接球的老师,应当专心一意地正面直对学生,去接住他们的每一个球,重视他们的每一个球,而不要以为只有按自己的教学计划上课才是上课。作为教师,我们都应努力做一个用心的捕手!

  学生的学习乃是不断的从个体发出,又回归到个体的,因此教师的活动也应当从应对学生个体出发又回归到学生个体上去。也就是说想按照每个人的身体尺寸量体裁衣那样去对应每个学生的个性,创造课程。量体裁衣的理念,实际上就是我国的因材施教。不过,佐藤学先生认为:在学生做作业的这一时间里,教师集中精力去量体裁衣是更重要的。这一点我感受颇深。

  每个班都有需要帮助的学生,我也常常会在学生做作业时去巡视,发现问题,及时纠正。我常常会呈现收集到的错例,一一呈现,引发争辩,在一次次地辨析中让学生了解错误的原因,收获正确的思路。但是,我不是个细致的裁缝,我有量体裁衣的意识,却又常常会用统一的尺寸来要求学生。看到作业进度未跟上大部队节奏的我会着急,看到学生不可思议的错误我会生气,我常常就巡视而巡视,没能给那些不能达到目标的学生提供具体的帮助,而是如同一个监工,不断行使着督促、管理的权力。做一个细致的裁缝,应当是对应每个学生的个性去量体裁衣的,应当是为每一个学生服务的,反思自己,可能多了些师道尊严,少了点儿服务的意识。

  量体裁衣是以学为中心的两种活动形式之一,另一种是与学生各种各样的想法,认识相互激荡回想的活动,称之为交响乐团。这又是一个多么形象的比喻!在教室里,各种各样的意见、想法相互呼应便产生了如同交响乐般的教学。在一个个学生的声音相互回响、相互烘托的交响乐团中,十分关键的是交往展开的丰富程度、深入程度怎样。文中提出了四种交往:单向交往、双向交往、反向交往和异向交往。这些交往,组成了教室里的交响乐团。教室里的交响乐团,不可能经历预演、排练,随时都可能有不和谐的声音,此时,作为交响乐团的指挥教师,发挥着极为重要的作用。

  这里所说的指挥,并不是真正的交响乐团中的那种一人令,众人行的指挥,而是一个随时根据实际情况,能敏锐判断,及时调节,恰当引导的睿智的指挥。比如,当教室里出现多种声音,公说公有理,婆说婆有理的时候,教师应当有效的评价和指导;当教室里出现冷场,众人迷茫时,教师需要巧妙地点拨和引导;当教室里出现别样精彩的声音,教师应及时抓住,引发讨论,说不定就能谱写一曲动听的交响乐相反,如果教师对不同思路的话语不敏感,那么教学就只可能顺着教师的路数进行下去,交往也就只能停留在表面上,变得非常肤浅和单薄。由此可见,教室里的交响乐团需要一个睿智的指挥。

  阅读还在继续,思考不会停止,思考之后,是静悄悄的革命。在教室里,但愿我能做一个用心的捕手、细致的裁缝和睿智的指挥。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇6

  《静悄悄的革命》是日本东京大学研究生院教育学研究科教授、教育学博士——佐藤学教授所写的,是关于教育改革的一本书籍。

  这本书由“教室里的风景——向创造性学习迈进”;“改变教学——学校改变”;“设计课程”;“学校改革的挑战——中小学的实践”四部分构成。佐藤学教授从观察者、推动者、研究者的角度,对教学改革实践以及所取得的成果作了总结和介绍,深入浅出的阐述了课程观、教学观、教师观、师生互动观。这本书中提出了很多值得我们借鉴的观点和做法:如怎样创造以“学”为中心的教学,怎样去倾听学生,理解学生等。下面摘选几个重要的观点和做法,希望对我们日常教学有所帮助,不当之处请大家多多指教。

  一、以“应对”为中心的学习和教学,超越“主体性”神话

  书中提到了“主体性神话”这个词语,说的是教学由教师、学生、教材、学习环境四个要素构成,而目前教学中倾向于“学生”这个要素,强调学生“自己解决”、“自己决定”等,但是学生的自律学习是在教师、学生、教材、环境的相互关系中才能生成、发展,学生的主体性并不是独立存在的。如果只重视学生的主体性,这样的课堂表面上学生发言很热闹,其实学习内容杂乱,学习效率较低。这个内容给我的印象很深刻。新课程改革要求我们从传统教学引导学生走向合作、探究、自我思考的学习方式,而在目前的新课程模式中,我们也会出现这样的问题,片面的追求“学生主体性”绝对化的教学,这样的教学是不深入、不系统、不和谐的课堂。新的课堂模式要求我们以学生为主体,但是要克服“主体性神话”,协调好教师、学生、教材、学习环境之间的关系,追求四个要素统一协调发展的和谐教室,学生与教师一起,共同创造优质学习环境,共同学习。佐藤学提高到了“以应对为中心的学习和教学”“被动的能动性——应对”,认为教材、组织课堂学习的教师言语、学生的言语都应该体现“被动的能动性——应对”,即在轻松、安心的学习氛围中,教师通过设计教学情境,唤起学生应对问题的能力,在不断的言语交流中,发展学习。这就要求我们教师在课堂上善于观察、倾听。

  二、学生的倾听比发言重要

  书中提到“在教室的交流中,倾听远比发言更重要”;“如果我们希望在课堂上更好地培养学生的言语表现力的话,那么与其鼓励他们发言,不如培养其倾听能力。这看起来好像离得远些,其实却是一条捷径”。在学生的学习中,大多数善于倾听的孩子成绩非常优秀,而不经思考,草率发言的学生成绩往往一般。这是因为倾听的过程中有思考和重组语言的过程,能够提高学生观察、思维和组织语言表现力。因此在以后的教学中我们要重视培养学生的倾听能力,这样我们的课堂语言也会丰富起来,学生的语言表达能力也得到了培养。

  三、教师要学会倾听和理解学生的发言

  在书中佐藤学教授用和学生玩棒球投球练习来比喻教师与学生的互动和教师倾听的重要性,把学生的投过来的球准确地接住,投球的学生即便不对你说什么,他的心情也是很愉快的。学生投的很差的球如果也能准确接住的话,学生后来就会奋起投出更好的球来。但是在实际的教学中,多数教师由于教学进度的影响,并没有去想准确地接住每个学生的“发言”,没有与学生的想法产生共振。这样持续下去,学生不发言、不倾听、不思考,走神、胡思乱想,学习状态会越来越不好。因此我们要学会倾听学生,让学生的投球成为愉快的事情,形成良好的学习氛围,促进良好学习习惯、学习思维的培养。

  理解学生的发言不仅仅是学生的说话内容,还要体味话语中复杂的想法、心情,与他们产生情感上的共鸣,从内心欣赏、倾听、理解学生,构建融洽的学习环境。

  在以后的课堂教学中,我们应该努力协调好教师、学生、教材、学习环境的关系,创设适合学生的教学情境,调动学生“被动的能动性——应对”,使课堂更有秩序,学会倾听和理解学生,培养学生倾听的能力。在师生相互学习,共同成长的教室里,能看到轻松快乐,毫无顾虑表达自己情感的学生和倾听学生的教师,这样的课堂才是以学生为主体的课堂,有利于提高学生的综合能力。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇7

  最近,我阅读了《静悄悄的革命》一书。读过之后,我静下心来想想,对我们有哪些帮助和启发呢?我认为我们应该静下心来研究,怎样创造以“学”为中心的教学?怎样去“理解”学生、“倾听”学生?怎样的教育实践是优秀的实践?学校如何实际而有效地帮助教师成长?怎样把学校变成“学习的共同体”等等。

  首先,让教室里的学习成为每个学生都能得到尊重,每个学生都能放心地打开自己的心扉,每个学生的差异都得到关注的学习。教师不再是以学科知识为中心的课程中那种知识的传授者,教师的角色转变为学生学习的促进者。“教师扮演三个重要的角色:学习环境的组织者、儿童思维的评价者、小组活动包括游戏和讨论的发起者。”特别是“每个”学生,我们谁能够达到“每个”学生的这一要求?通常是极少数学生得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。绝大多数学生难以或者说难以自始至终地得到了尊重、打开了自己的心扉、得到了关注的学习。我们常常批评学生,“学习态度不端正”、“没有学习的兴趣”、“不好好听讲”、“不积极回答老师的问题”等等,造成师生关系紧张,何谈“润泽的教室”?

  现在以生为本,以“学”为中心,这并非否定教师的积极作用,反而更重要,更需要专业素养。“教师要深入地观察每个学生,提出具体的学习任务以诱发学习,组织交流各种各样的意见或发现,开展多样化的与学生的互动,以让学习活动更丰富,让学生的经验更深刻,各种引发‘交往’和‘联系’的活动构成了教师工作的中轴。”我们既要追求“发言热闹的教室”,又要追求“用心地相互倾听的教室”。我们对课堂上学生不爱发言的这种状况也十分苦恼,认为是学生基础差,自己的教学设计有问题,没有调动起学生的积极性等等,其实问题的症结还不仅仅只是这些,作为一种普遍情形,原因有哪些呢?如学生不能够明白老师提问的意思,不知道该怎么回答,或者回答不上老师的提问;学生胆小,不敢发言,久而久之就养成不发言的习惯;明明知道答案,懒得发言,或者在自己的心里说了;某一次回答错了,老师不经意的批评了,无形中打击了他的自信心等等。

  我们首先要理解这种拒绝发言的`情形,其次,重新唤回学生发言、表达自己的愿望和需要,这种表达应该是真实的表达,我们的目的不是告诉学生答案,而是培养学生思考问题的能力和习惯。

  “倾听”是重点。我们教师总是要求学生听讲,其实是要求学生“倾听”老师的讲。教师首先不去“倾听”学生,如何要求学生来听讲呢?教师不仅要倾听学生的声音,而且要倾听学生未能表达的内在的声音,“教师边与每个学生谈话,边倾耳静听每个学生尚未说出的话语”。只要我们教师学会了“倾听”,对于那些上课发言不积极的现象,我们或许多一些理解。

  我们怎样才能做到“倾听”呢?我认为首先思想上要有这种“倾听”的认识,其次要有过硬的业务水平,还要有灵活的教学机智。教师的爱岗敬业、对学生的爱心、灵活的教法就要体现在和学生的交往互动上,体现到“倾听”得到学生发出的和未发出的声音,体现在让学生自立、合作地进行活动,使得“各种让学生的看法和想象相互碰撞激荡,回响共鸣”,形成教室里的“交响乐团”。

  我想作为老师吧,多年来已经有了一种职业的倦怠,不愿意去研究教学,不想上公开课,不想在同事面前暴露自己的弱点。教研似乎也只是一种形式,走走过场,要是有上级领导检查工作,学校也只是安排年轻的、听话的教师去应付。作为教师,这样想,危害的只是自己,没有提升的只是自我。而作为一个学校的领导,没有创新教研的想法,没有看过上面的文字,甚至自己都不愿意参加课堂教学的评论,不愿意充实改革学校的教研活动,真是学校、学生的悲哀!

  我想作为教师就应该做敢于开放课堂的老师,向自己挑战。作为学校的领导,就要勇于带领学校,使教师成为最好的教师,使学校成为最好的学校!

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇8

  “革命”?这是一场什么样的革命?为什么又是静悄悄的?刚拿到这本书时不仅让我产生这样的疑问。是教学的改革?是教师的改革?是课堂的改革?怎么样的改革?这一些列的假设开始埋藏于我的心间,也埋藏于这本神秘的书名后。带着这样的好奇我翻开了第一页。在书的序中写到:现在正在进行的这场教育改革称之为“静悄悄的革命”。本书的作者佐藤极其深刻地指出:这场“静悄悄的革命”是从一个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命”。“这场革命要求根本性的结构的变化。仅此而言,它就决非是一场一蹴而就的革命。因为教育实践是一种文化,而文化变革越是缓慢,才越能得到确实的成果。”简洁的文字解释了这本书名背后的含义,也粗略的对我的疑问作了一些解释。但这样的一个改革过程它又是如何从一个教室里萌生出来?又如何促进教师的自主性和创造性的革命?更深层次的探究与疑虑使我开始往下翻阅。

  作者提到要改革必须深入底线,触及最原始“动力”即教师、学生!作者在书中这样写到:“在想观察什么之前,先把自己作为教室中与大家共同生活的一员。如果我没能与教室中的一个个学生和教师共鸣的话,那么,真实而生动的观察是不可能的。“当我看到这些句子时,一种发自内心的敬佩和惭愧几乎同时产生。我禁不住问自己:我该怎样做教师?我做称职了吗?

  作者还提到课堂追求的是“用心地相互聆听的教室”而不是追求“发言热闹的教室”。回想起自己在教学过程中更多的是追求孩子们热烈的回应,如果大家没有回应便会觉得制定的目标没有完成,便会直接给予提示或者答案,随后加上一句“听明白了吗?”“知道了吗?”以此继续下一环节。久而久之这样的回应造成孩子们不管有没有在聆听,不管是在听还是不在听全然惯性的回答“是”“明白了”“知道了”的局面。这不由的让我开始深思这个问题。这样的做法毫无疑问在无形中剥夺了孩子们思考的时间和创新的机会。因此要创设一个每个学生都安心发言的环境氛围是多么的重要。在《纲要》语言领域中也这样提到:创设一个幼儿想说愿意说的氛围与意境。让幼儿成为学习的最重要的行为。善于学习的学生通常都是擅长倾听的儿童。只爱自己说话而不倾听别人说话的儿童是不可能学得好的。现在回想作为教师就必须自始自终保持愿意倾听的态度,学会等待,学会给学生时间,并及时给予回应。以保护幼儿自尊心和培养自信心。

  书中还提到:“教学是多种思考相互呼应的活动,同时也是对应每一个学生的活动。分组活动时,教师要走到需要帮助的学生前,倾听他的想法和了解他的思想。即使在以教室中的全体学生为对象讲话时,也必须从心底里意识到,存在的是每个学生个体的关系。教师和学生在同一视线上交互目光的关系是教育的基本。”在幼儿园一日生活的各个环节中贯穿了师幼互动这一教育的基本形态,它是促进幼儿全面发展的关键因素,也是教师内在教育观念、教育能力和外显教育手段于教育行为相结合的综合表现。

  《静悄悄的革命》一书中,还有许多观点和案例给人留下深刻的印象。如,小林老师开始了在教室里构筑相互学习的实践的案例,原田老师,——从蒲公英的学习开始,与学生的气息绝妙地息息相通的案例,一个个都是那样的鲜活生动、引人入胜。然而,案例中作为代课教师的原田老师,只能偷偷地与学生进行那种心灵的沟通,她与学生、家长息息相通的交往结晶——蒲公英,还没等到开花,就通通被校长拔掉了的结局,使我深刻感受到改革的艰难。

  在看了《静悄悄的革命》一书后,鼓舞着我促使我开始行动,就从最基本的倾听出发,从和幼儿建立同一视线上交互目光的关系出发,在班级中也来开展一场“静悄悄的革命”,以积极探索幼儿教育的新路。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇9

  在教学实践中,当我在营造合作学习的环节时候,总是不尽人意,因为学生总是在课堂上东拉西扯,叽里呱啦地不知道说什么,就是不愿意动脑筋思考讨论老师布置的任务。这样的讨论没有效果不说,还浪费了大量的时间。有时候讨论倒是讨论了,但是由于学生视野狭窄,合作了半天也没有结出什么果子。所以,学生的学习仅仅停留在课堂上,特别是农村的孩子,是远远不够的,这就需要教师营造大家都需要帮助的气氛,投入自己感兴趣有意义的事情上去,我想这需要我在今后的教学过程中反复而热情地慢慢探索,让合作学习真正地的获得因为大家的共同努力而出现的结晶。

  佐藤学教授特别强调创造以学中心的课程,不论是学科学习还是综合学习,都是把活动的、合作的、反思的的学习作为一个一个的单元来加以组织,都是创造课程。书中用广见小学以水为主题的综合学习课程的开展过程为例,说明了课程不是事先做好计划的而是作为学习经验的积累时候确定的,这一点我认为很了不起。大淀小学的教师大西先生实施的综合学习活动也是一个很突出的例子他以寻找大淀最漂亮的地方为主题,让学生分组在社区边走边观察,然后相互交流各自的看法,最后积极地投入到羊栖菜的学习中去,整个活动中,老师和学生都感到很愉快,这是多么激动人心的事情啊!

  佐藤学教授认为,学校应成为学习共同体在教室中要实现活动的、合作的、反思的的学习,在传统的阶梯型之外创造登山型课程。而这样的综合课程的学习,是没有固定的答案的。学生从现实主义出发进行学习,真正的进行的自主、主体性地学习,每个人都有自己的感兴趣的指向。但是,在学科学习中,我们的学校还在应试教育文化的支配,是以高效率地学好规定的教科书内容,考出好成绩为目标的。学生没有与对象和经验的联系,脑神经的活动来代替所有的学习过程。为什么在我们的课堂上,学生的语言贫乏,没有交流结果,就有答案了。没有活动的、合作的、反思的学习,他们怎么能真正的理会知识和技能?不仅教室里是这样,就是学校也是如此。学校里不仅仅是学生们在相互学习、提高,教育专家、家长和社会人士也是需要参与学校的发展上来的,有活动的、合作的开展设计学习、创造课程的工作、这是大家共同合作的事业啊!所以,开放教室,共同相互学习、相互探究、相互创造、相互表现的共同体就是十分必要的了。我想这样的学校通向未来的,不是成功才怪呢!

  这本书让我看到了很多在平日里那些顺利成章的教育教学策略原来是很不科学的,这些视而不见的问题现在却成了需要改进的问题,不反思、不研究是肯定不行的。我想这场革命,目前来讲还是需要的!这次阅读也是对我的一次心灵和行动又一次革命。

  《静悄悄的革命》读书笔记 篇10

  在网上我认真拜读了佐藤学的《静悄悄的革命》这本书。作为一个日本东京大学研究生院的教授、教育学博士,他为了研究教学,走访了全日本幼儿园、小学、初中、高中和养护学校,他往返于无数个学校的校园、站在一个个教室前的窗口边,坐在一间间教室里,以他敏锐的目光,洞察着发生在教室中的静悄悄的革命。

  在二十多年中,他走进了七千多间教室,始终把自己融入到学校的教师和学生中,与教室里的学生和教师同呼吸。他把自己置身于教师与学校之中,与教师交流、探讨,共同尝试从内部对各类学校进行改革。在细细地品读中,一种发自内心的敬佩之情油然而生:敬佩他认真扎实的研究态度,敬佩他持之以恒的敬业精神;敬佩他讲究实效的教研作风。

  这本书没有大哲理,没有大理论,书中用最朴实的语言,用最生动的案例阐述着静悄悄的革命的深刻内涵。所谓静悄悄的革命,即是通过和事物对话、

  语句和他人对话、和自身对话的活动过程。文中极其深刻地指出:这场静悄悄的革命,是从一个个教室里萌生出来的,是植根于下层的民主主义的、以学校和社区为基地而进行的革命,是支持每个学生的多元化个性的革命,是促进教师的自主性和创造性的革命。作为日本名牌大学教授的佐藤学先生一直在积极地推进这一静悄悄地革命。因为在教学中我发现学生倾听能力欠缺,我非常注意这方面经验:这本书中首先从倾听开始抓起文中的许多观点令我感到耳一新,受益匪浅。

  在教学中,老师们有没有深刻思考教师是否能够尊重每个学生微妙的个别差异,是否能够认真倾听学生的每一次发言,在热闹的课堂中,学生是否真的明白了,还是只是敷衍。我们必须象佐藤学先生所说的教学必须建立在还原学生的‘主体性’,克服‘主体性’神话的基础上,就是要考虑教师、教材和学习环境的。

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