死有余辜
【成语名字】死有余辜【汉语拼音】sǐ yǒu yú gū
【成语解释】
辜，罪。“死有余辜”形容罪恶深重，死都不足以抵罪。语出《汉书．卷五一．贾邹枚路传．路温舒》。
【成语典故】
《汉书．卷五一．贾邹枚路传．路温舒》
夫狱者，天下之大命也，死者不可复生，*者不可复属。《书》曰：“与其杀不辜，宁失不经。”今治狱吏则不然，上下相驱，以刻为明；深者获公名，平者多后患。故治狱之吏皆欲人死，非憎人也，自安之道在人之死。是以死人之血流离于市，被刑之徒比肩而立，大辟之计岁以万数，此仁圣之所以伤也。太平之未洽，凡以此也。夫人情安则乐生，痛则思死。棰楚之下，何求而不得？故囚人不胜痛，则饰辞以视之；吏治者利其然，则指道以明之；上奏畏却，则锻练而周内之。盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。何则？成练者众，文致之罪明也。是以狱吏专为深刻，残贼而亡极，偷为一切，不顾国患，此世之大贼也。故俗语曰：“画地为狱，议不入；刻木为吏，期不对。”此皆疾吏之风，悲痛之辞也。故天下之患，莫深于狱；败法乱正，离亲塞道，莫甚乎治狱之吏。
【成语注解】
1、奏：古代臣下向皇帝上书或进言。
2、咎繇：相传为舜之臣，掌刑狱之事，善听狱讼。亦作“皋陶”、“咎陶”。
3、辜：罪、过错。
【成语出处】
1、《汉书．卷五一．贾邹枚路传．路温舒》：“盖奏当之成，虽咎繇听之，犹以为死有余辜。”（源）
2、《三国志．卷一三．魏书．锺繇华歆王朗传．王朗》裴松之注引《献帝春秋》：“朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。于破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有余辜。”
3、宋．无名氏《李师师外传》：“惟是我所窃自悼者，实命不犹，流落下贱，使不洁之名，上累至尊，此则死有余辜耳。”
4、《明史．卷一八一．刘健列传》：“若复顾惜身家，共为阿顺，则罔上误国，死有余辜。”
5、《封神演义．第九九回》：“你这二贼，惑君乱政，陷害忠良，断送成汤社稷，罪盈恶贯，死有余辜！”
6、清．林则徐《林文忠公公牍．公牍六．颁发禁烟治罪新例告示》：“尔等更当触目惊心，如再观望迁延，以身试法，则是孽由自作，死有余辜，毋谓言之不早也。”
【成语用法】
语义说明 形容罪恶深重，死都不足以抵罪。贬义。
使用类别 用在“罪恶深重”的表述上。
【死有余辜造句】
1、这个坏人罪孽深重，恶贯满盈，的确是死有余辜。
2、这种卖国求荣、残害忠良的奸臣，真是死有余辜。
3、像他这种十恶不赦的罪人，即使千刀万剐，依然死有余辜。
4、这批死有余辜的歹徒终于被制裁了，真是天网恢恢，疏而不漏！
辨识
【近义词】：罪大恶极,罪不容诛,罪该万死
【参考词语】：死有余罪
【汉语拼音】：sǐ yǒu yú zuì
【成语解释】：即“死有余辜”。见“死有余辜”条。
1、《史记．卷一○六．吴王濞列传》：“乃出诏书为王读之。读之讫，曰：『王其自图。』王曰：『如卬等死有余罪。』遂自杀。”
2、《五代史平话．唐史．卷上》：“臣待罪外镇，不能宣国威灵，致车驾蒙尘，生灵涂炭，死有余罪，敢逃司败之诛？”
【参考词语】：死有余责
【汉语拼音】：sǐ yǒu yú zé
【成语解释】：形容责任重大，到死都无法卸责。见“死有余辜”条。
1、《汉书．卷八六．何武王嘉师丹传．王嘉》：“吏稍侵辱嘉，嘉喟然卬天叹曰：『幸得充备宰相，不能进贤退不肖，以是负国，死有余责。』”
2、宋．苏轼〈到昌化军谢表〉：“并鬼门而东骛，浮瘴海以南迁。生无还期，死有余责。”
【参考词语】：死有余咎
【汉语拼音】：sǐ yǒu yú jiù
【成语解释】：即“死有余辜”。见“死有余辜”条。
1、宋．宋祁〈代陈州章相公乞致仕第一表〉：“玷廊庙之仪型，被史家之贬戮，死有余咎。”
【死有余辜的成语故事】
汉代路温舒，字长君，巨鹿东里人，为人勤学不倦。汉宣帝刚即位不久，任职狱官的路温舒就上书建议宣帝开仁德之心，减缓犯人的刑期。他认为天下至今不能太平，是因为狱官执法过于严苛，而秦朝之所以会灭亡也是因为这个缘故。和古代狱官相比，现今狱官太过草率不人道，因为他们一方面害怕执法有过失受到处分，一方面为了顺利结案，于是对捉到的`疑犯行刑逼供，受不了刑求的疑犯只得勉强认罪。以这种不当手法取得的供词，即使最后是由咎繇来断案，也会认为人犯实在罪恶深重，连死都不足以抵罪。因此，他期望宣帝能够听取各方谏言，废除严苛的刑罚，让天下回归太平。“死有余辜”就是直接摘自【成语典故】的一个成语，用于形容罪恶深重，死都不足以抵罪。
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