六年级清明节作文

时间：2021-05-26 13:27:38 关于清明节的作文

【推荐】六年级清明节作文锦集8篇

　　在平平淡淡的日常中，大家总少不了接触作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。相信许多人会觉得作文很难写吧，以下是小编精心整理的六年级清明节作文8篇，欢迎阅读与收藏。

【推荐】六年级清明节作文锦集8篇

六年级清明节作文篇1

　　坐着汽车上了高速公路，一路飞奔着。路两旁高大的香樟树撞进眼帘，目不暇接。我们一家将要去花山，祭拜祖先。车上的空气是凝固的，是安静的，深沉的呼吸声在车中回响，我们的心一刻也停不下来，随着各种声响，到达了目的地。

　　下车之后，奶奶手中提着蛋糕盒，里面也不知是什么玩意儿；妈妈拎着一大箱子，重量却非常轻，我想应该是些纸钱吧！我身上挎着包，里面塞满了各种物品：水，零食，药品等。

　　我们爬到了半山腰下，向后拐，第一个就是爷爷的坟。这坟是08年安的，还是崭新崭新的，就好像爷爷生前爱惜他的每一样物品似的。奶奶将蛋糕盒打开，里面是用一个个一次性饭盒盛满的青菜、豆腐、鸡蛋、菜团、红烧肉、红烧鱼，那色泽，香味，让人垂涎欲滴。我想奶奶一定很用心地做着每一道菜，希望爷爷吃饱喝足，吃好穿好，享受另一个世界的欢乐、美好、幸福。妈妈提的箱子里是用锡箔以及黄纸叠成的“金（银）元宝”，那是给爷爷用的，爷爷上辈子缺衣少食，生活艰苦，下辈子一定要过上富人的生活，好好享受。接着我们在坟前点上了香以及蜡烛，让它永存、永不熄灭！

　　随后，我们依次磕头。我们家对磕头祭拜的礼节是非常讲究的：女性跪下，两膝合拢，双手合并，弯腰，手逐渐分开，放在两膝之前，头磕于双手之间，要听见“砰”的轻声，方可行第二次礼，总共需行三次礼，最后手着地，人慢慢立起来，手渐渐离地放在胸前，合拢，鞠躬，仍行三次礼。男者则将手着地，不必将头磕着地，其余一样。

　　最后还要用彩纸做成的“飘墓纸”贴在墓碑的右上方，让它随风飘扬，显得更加艳丽。

　　在回去的路上，回首那座坟墓，我看到了彩纸的鲜艳，蜡烛的火熄了，而点燃的香烛，却轻烟袅袅，飘向上空……下午，我和家人还去了烈士陵园，参观了徐霞客、刘氏三兄弟、曹颖甫等江阴名人故居。

　　清明时节，人动，心动。

六年级清明节作文篇2

　　一年一度的清明节到来了，现在我就来说说这个烈日当空的清明节吧。

　　我和爸爸妈妈、还有两位姑姑在下午1点30分整，顶着烈日，提着一大堆的东西，来到奶奶的墓前。

　　奶奶是在我还没出生前因病逝世的。我不能和她说话，不能和她握手，甚至不能和她对视。其实我是多么想念她啊!

　　因为奶奶是20世纪去世的，当时各户人家还比较贫困，所以奶奶的墓不大、不起眼，我们来到墓前时，那里的杂草已是多如牛毛，几乎把奶奶的墓全部掩盖住了；于是，大人们戴上手套，拿起镰刀，让我到一旁的空地去，他们便拿起镰刀使劲地割断那些杂草；过了许久，杂草才被割掉一把部分，总算是有了一块空地。

　　之后，我把纸钱一张张地放到墓地上，用大块的石头压住，爸爸拿起几包盐，洒在了被割断的枝叶上，我便疑惑地问道：“奶奶生前喜欢吃盐吗?”引的大家哈哈大笑，爸爸一边笑一边说：“我听说把盐洒在树枝上可以停止树枝的生长！”听完爸爸的话之后，我便感到了一种尴尬的心情涌上心头。

　　我们处理完奶奶的墓地之后，已经2点30分啦，我算了一下，我们扫奶奶的墓共花了1小时。

　　清明节是热闹的，也是悲伤的。我应该怀着激动且盼望的心情迎接下一次清明节的到来，这一次的清明节更是令我难以忘怀。

六年级清明节作文篇3

　　在清明节的饮食方面，各地有不同的节令食品。

　　由于寒食节与清明节合二为一的关系，一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东，即墨吃鸡蛋和冷饽饽，莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭，据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜，据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

　　很多地方在完成祭祀仪式后，将祭祀食品分吃。晋南人过清明时，习惯用白面蒸大馍，中间夹有核桃、枣儿、豆子，外面盘成龙形，龙身中间扎一个鸡蛋，名为“子福”。要蒸一个很大的`总“子福”，象征全家团圆幸福。上坟时，将总“子福”献给祖灵，扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗，用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来，晾干后存放着，到立夏那天，将之油煎，给小孩吃，据说吃了以后不得疰夏病。

　　上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合，使青汁和米粉相互融合，然后包上豆沙、枣泥等馅料，用芦叶垫底，放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿，香气扑鼻，是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥，在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

　　清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

　　清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　要谈清明节，须从古代一个非常有名的，现在已失传的节日??寒食节说起。

　　寒食节，又称熟食节、禁烟节，冷节。它的日期，是距冬至一百零五日，也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火，不许生火煮食，只能吃备好的熟食、冷食，故而得名。

　　寒食节相传是源于春秋时代的晋国，是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳，流亡外国19年，介子推护驾跟随，立下大功，重耳返国即位，即晋文公。介子推便背着老母，躲入绵山。晋文公前往寻找，却怎么也找不到。于是他放火烧山，想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树，宁愿烧死，也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山（即山西介休县境内的介山），又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节，以后年年岁岁，每逢寒食节都要禁止生火，吃冷饭，以示追怀之意。

　　其实，寒食节的真正起源，是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同，用不同的树木钻火，有改季改火之俗。而每次改火之后，就要换取新火。新火未至，就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》：“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋，在街上走，下令禁火。这司煊氏，也就是专管取火的小官。在禁火之时，人们就准备一些冷食，以供食用，这样慢慢就成了固定的风俗了。以后，才与介子推的传说相联系，成了寒食节，日期长达一个月。这毕竟不利于健康，以后便缩短日期，从七天、三天逐渐改为一天，唐之后便融合在清明节中了。

　　寒食节习俗，有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩（拔河）等。其中上坟之俗，是很古老的。有坟必有墓祭，后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合，便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云：“开元二十年敕，寒食上墓，《礼经》无文。近代相传，浸以成俗，宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上：“寒食上冢，亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者，皆登山望祭。裂帛于空中，谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫，遂设酒撰（zhuan，饭食），携家春游。”

　　《荆楚岁时记》：“（寒食）斗鸡，镂鸡子（鸡蛋），斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见，斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代，用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂（1ou，雕刻）过的，十分精美。画蛋。镂蛋之俗，源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来，成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗（如前述的“子福”）。寒食打秋干，据《艺文类聚》中记，北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时，不一定在寒食。又打毯，王建《宫词》：“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏，也不一定在寒食举行。

　　由于清明节气在寒食第三日，后世随着时间的迁移，逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后，寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了，寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了，并保存于清明节中。

六年级清明节作文篇4

　　那天，是二十四节气中的清明，于是我与爸爸及姑妈一家去汾河公园踏青、放风筝，去感受初春时的画样风景。

　　来到公园，我趁爸爸停车的工夫，悉心观察了一下地面，发现小虫子们都迫不及待地结束了冬眠，小蚂蚁，小甲虫都纷纷走出洞穴，去觅食、散步、择偶、寻找新家了。这些小生命把人不经意间会忽略掉的一个世界装点得快乐无比，生气盎然。

　　进了公园，生机更浓。春姑娘迈着轻盈的脚步缓缓而来：柳树柔嫩的枝条上发出了一个个嫩绿色的芽儿，活泼可爱极了；一朵朵漂亮的连翘开得烂漫无比，金灿灿的它被称为迎春花，它是春天的使者，它的开放表明了冬天已过去，春天来了，无限的生机马上就会绽放出绚丽光彩；小草渐渐脱去了枯黄憔悴的冬装，换上了嫩绿清新的春装，它们个个挺起小身子，沐浴着早春的阳光，让自己茁壮成长；杏花也作为“领头花”第一个附和了连翘发出的“开放邀请函”朵朵白花开得正旺……春姑娘像给大自然发了一封信，使得各种动植物都用自己的复苏来告诉春天，自己收到信了。

　　春天到了，河水结束了冰封，波光粼粼的光景重回河面。可爱的鱼儿们又在做什么呢？由于上游游人多，食物也丰富，于是它们一个个游到坝边纷纷逆流而上，使坝边出现了一幅“鲤鱼跳龙门”的奇妙景象。

　　我们抬头一看，发现天上满是风筝，各式各样，五彩缤纷，令人眼花缭乱。我这才想起来带着风筝呢！可我却发现少了一根骨架，于是姑父急中生智，捡了一根树枝代替。我们非常快也将风筝放上了漫无边际的蓝天，虽然“不听话”的树枝掉落了好几次，风筝线也由于密集成频繁“打架”，但是我总算学会了放风筝的技巧，它也给我带来了无穷的乐趣，令我心旷神怡，忘记了一切烦恼。

　　春天生机勃勃地走来，好像诗人，谱出美丽诗篇，好像画家，画出五彩世界。它将生机与快乐带到了每一个脚落，我爱春天。再过几天，春会将太原装扮得更加漂亮。

　　我爱太原，我爱山西，我爱自己的祖国。

六年级清明节作文篇5

　　上下五千年，悠悠吴文化。

　　清明节即将来临，一年一度的吴文化节就要开幕了，让我们又想起吴地先祖——泰伯的丰功伟绩。遥想当年泰伯为了顺从父亲传位给弟弟季历，从而再把王位传给孙子姬昌的旨意，三让天下的故事被人们传为美谈。当年泰伯出亡后，与弟弟仲雍结伴到了陕西西部，建立起了吴文化的雏形——句吴。泰伯出亡后不久，其父病逝，他为尽孝道，回国奔丧。这时季历提出要让位予泰伯。泰伯坚决不受，季历不依。泰伯多次避让不成，只好又回到荆蛮吴部落中，为了表示义无反顾之心，他带着族人远走高飞，来到了我的家乡——无锡，兴修水利，带来先进的农业技术，给江南这片蛮夷之地带来了文明的种子。后来，季历又派人让泰伯回北方当王，泰伯用对犯人的刑罚对自己施了一遍，笑着对来人说：“一个犯人怎能当王呢？”

　　泰伯如此三让天下，连被称为圣人的孔子读到泰伯的故事也拍案惊呼。在他看来，泰伯的品德已达到了几乎不可逾越的境界。想想泰伯三让天下的美德，再想想我们现在连排队买饭都要插队；公交车上，有人连个座位都不肯让给身边的老婆婆……现在，这样的事例还有很多。

　　想想泰伯当时可不是让早吃一顿饭、一个座位……是天下啊！你们这样做，想想泰伯当时的行为，你们心安理得吗？想想泰伯当年为了江南水乡的建设付出了多少汗水和心血，才换来了后来几千年的繁荣昌盛啊！吴文化是祖先们自古传承下来的，作为吴文化的接班人，我们应该刻苦学习，把吴文化发扬光大！

　　又是清明，我们循着历代鸿山人的足迹，来到泰伯目前，缅怀先贤的圣德，，作为新一代鸿山人，进一步坚定了认真学习的决心。我们将把这悠悠吴文化更好地传承下去。

六年级清明节作文篇6

　　今天是清明节，听父母说今天是民间传统节日，也是中国重要的节日之一，

　　俗语说，清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”正如唐代大诗人杜牧的名诗一样，每年的清明都是伴着蒙蒙细雨而至，

　　他给人的感觉总是忧愁的这不，一年一度的清明节又伴着蒙蒙细雨到来了。

　　今早上，又是浓郁的天，徘徊了一会了，感到分外忧愁，仍是不适宜！被爸爸叫起吃早饭，拿起火，纸，锄头扫墓去了。着路上的荆棘，顺着泥泞的小路，我们来到了太太的坟前。爸爸把火点燃之后，我在上面放上火纸放上鞭炮我们又冒着小雨，准备去另一个太太的坟上，花，草我无心欣赏；鸟叫声，虫鸣声，我无心聆听，只顾着早些来到坟前。一会儿，我们到了。望着孤零零的坟墓，我不禁满腹忧愁。待爸爸锄完草，点燃火时拿出火纸将它们全部撒在坟上……

　　雨越来越大花被打得东倒西歪，周围一片死气沉沉。此情此景，使我一股思念之情油然而生：想想他们生前对我的关爱，带给我的欢乐，我不禁一阵惆怅，顿时泪流满面。此时，爸爸也流泪了。雨势并不减退，我们已经哭成了一个泪人，好久才站起来。

　　这时，我看见了远处火红的杜鹃花。听妈妈说，杜鹃花又称清明花，它之所以在清明时节开放，是因为它是纪念跟安抚亡灵的最佳物品。于是，我跑了过去，摘爷爷奶奶的坟前，希望他们都能得到安扶

　　了几束插在年年有清明，年年都有不同的快乐，不是任何人都能感受到的。我向往在这雨中的快乐，所以我向往清明。

六年级清明节作文篇7

　　清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春与景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

　　清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风与日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

　　但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

　　人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹与部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

　　逝后修坟墓，占土地，与子孙争地盘，实属不当。有人问，火葬之后如何办？是不是再搞墓穴，作为长眠之地。若如这样下去，再过百年，墓穴遍地，泛滥成灾，令人担忧。现在已经有人提倡大海（水）长眠、树根长眠，即将骨灰洒入江海，或埋在树下，既卫生干净，又使逝者回归大自然，实属明智之举。

　　孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

六年级清明节作文篇8

　　清明节那天，我们回到老爸的老家。我们先去山上烧了纸钱祭了祖，然后就在山上玩。

　　老爸在山上看风景，姐姐拿着相机在拍一只美丽的蝴蝶，我拖着铁锹乱挖坑。老妈说：”别乱挖了，铁锹给我，看我给你挖个“鸡腿”吃吧。“这鸡腿是指根长在土里像鸡腿的一种脆甜植物。我和老妈开始寻找鸡腿，找了半天没找到，却发现好多蒲公英，绿色的蒲公英开着小黄花，有的花都结果了。我喊姐姐快来吹降落伞。姐姐跑过来，摘了一个蒲公英的降落伞边吹边说：”我来帮蒲公英老妈的孩子走遍天涯！“我也摘了一朵蒲公英吹起来。我和姐姐玩得正开心，忽然听见老妈喊：”你们快过来看，这里有迎春花！“我和姐姐跑过去，看见两棵迎春花正开着。这迎春花和新蕾公园不同，它的花瓣是黄的，花蕊却是红的，很漂亮！看完花，老妈说：”我带你们去摘芽芽碰，抽水毛葱！“田野里，山上，芽芽碰很多，老妈挑最肥的摘给我们，去掉上面的叶子，再剥掉芽芽碰的皮，放进嘴里吃起来，又脆又甜，清香满口。我和姐不停地吃起来。老妈看我们吃得差不多了，说：”我们去抽毛葱吧。“毛葱是茅草的花苞，可以吃，但是，如果它盛开了就不能吃了。我们在田野里找了半天，只有老妈找到了几根毛葱。剥开毛葱或绿或红的叶子，露出里面白白的毛葱，放进嘴里嚼，感觉软软的，嫩嫩的，很清甜。

　　时间过得真快，不知不觉就到了中午，我们要回家了。我好想再玩一会。我觉得清明节踏青玩的真开心呀！

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