苏东坡传读后感1000字
看完一本名著后，你心中有什么感想呢？记录下来很重要哦，一起来写一篇读后感吧。到底应如何写读后感呢？以下是小编整理的苏东坡传读后感1000字，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
苏东坡传读后感1000字1
平生阅读苏东坡的诗词居多，我们可以近距离看看这位天才的生活是怎样的。
苏东坡特别幽默，喜欢开别人的玩笑，弟弟子由刚开始官场不顺利，住的房子又矮又小，苏东坡就做了一句诗开弟弟的玩笑，说他：”常时低头诵经史，忽然欠伸屋打头”。再比如和好友佛印僧人开玩笑，说在诗词里僧和鸟经常相对：“鸟宿池边树，僧敲月下门”。佛印也回了个玩笑：这就是我和你相对而坐的原因。
苏东坡特别热爱生活，有一双勤劳的双手，被贬黄州时自己山野里开荒种地，种瓜养鱼，研究厨艺与美食，流传至今的东坡肉就是他创造出来的。
苏东坡非常平易近人，出名后不免总是有人求苏东坡的诗、字作品，苏东坡随时在酒桌等生活中给求墨宝的三流九教之人创作。他说：吾上可陪玉皇大帝，下可陪田院乞儿。眼间天下无一个不是好人。
苏东坡特别享受生活，追求给自己带来一种精神上的宁静。隔三差五和朋友交往，比把酒言欢，享受随时给朋友们作诗提字的精神乐趣。也享受独访寒寺，重阳节推去应酬而独泛孤舟于西湖的宁静。
苏东坡也好酒，而且还逢三五杯既倒，凭着乐于自己动手的习惯，进而自己研究酿酒，曾经有一次滤酒时自己边滤边喝，把自己给喝醉了。酒是中国历代文艺天才的最佳伴侣之一，比如诗仙李白，比如苏东坡，但苏东坡不一样的地方是不借醉酒作诗。
苏东坡一生坦诚，天不怕地不怕。流传其家里曾经闹过女鬼，有一天他的二儿媳妇晚上中了邪，年轻的媳妇已一个老妪的声音向周围的人说：“我名清，姓王，因为阴魂不散，在这一带做鬼多年。”苏东坡对儿媳妇说：“我不怕鬼。再说京都有好多驱鬼除妖的道士，你给我老老实实地走开，明天傍晚我想佛爷替你祷告。”儿媳妇乃合掌用老妪的声音道：“多谢大人！”儿媳妇于是霍然而愈。第二天苏东坡写好祈祷文焚香，供上酒肉把女鬼送走。
苏东坡也好大喜功，曾经为父亲的墓地请人一口气手值了3万棵松树，希望未来长成满山的青松，简直是超前几千年的人工造林。
苏东坡还喜欢搞建筑设计，当初苏东坡为了疏通西湖保证杭州人民的饮水，结合西湖的布局设计把西湖的污泥打捞起来建成苏堤，构造了“三潭印月”的美景，保留至今。
苏东坡也眷恋人生，期望能长生不死。受道教思想的影响，尝试过炼丹。受佛教养生影响，长期练习瑜伽。因为乌台诗案在监狱中备受折磨时，也曾准备过放弃人生。
总之，苏东坡爱诗歌爱玩乐爱交往等所有人间美好的生活，所以他不会皈依佛法苦修，同时他又爱智慧爱自然爱本真，所以他不会沉溺于酒肉虚荣。任何贬低与苦难在他面前都是一道生活的多彩添加剂，不管多么艰苦，他都在过着自由快活、富有诗情画意的生活，如此直到终老。
读完整本书，感觉自己的心胸也开阔了很多，好的精神状态也是可以传染的！
苏东坡传读后感1000字2
对于苏轼，大部分人都在评论他文学修为方面的贡献，说的都很精彩，自我感觉不如他们的感悟深、说得好。我就在其他方面谈谈个人看法吧。我以前对苏轼了解仅限于诗词，读完《苏东坡传》后，才有了更深的感悟。
天性和后天培养同样重要。苏轼天资聪慧，有一个非常好的家庭环境，父亲是大学问家，无论做人、做事都堪称表率，母亲深明大义，处处以身作则，给予了苏轼兄弟另一方面的教诲。这种生活环境也为他们所拥有的那种悲天悯人的慈悲胸怀和以天下为已任的家国情怀打下了坚实基础。但我感觉少了一些逆境磨炼，性格中也就少了刚强，我想这可能也为苏轼兄弟在以后的政治斗争中不占上风的原因。
苏轼一生都在纠结“出世”与“入世”，他一直都想归隐，但迟迟下不了决心。他也想实现自己的宏大政治报复，但缺乏政治斗争的激情和必要的手段，从他面对“王安石变法”的作为到对各种政治势力角逐的态度，他都是持一种厌倦的观点，自古优秀的政治家必须集救国志与强国法于一身，而苏轼明显缺乏后者，虽然他曾经身居高位（当过帝师），影响巨大，但始终没有跳出文人性情。他的志向因此不得以实现，而他本人也没有能力去创造或者改变这种不利局面。
个人命运始终是与国家命运一致的。如果苏轼兄弟没有从小立下为国为民的志向，估计他以后的成就不会这么大，诗词中的意境不会这会高，也不会得到人民真心的爱戴。所以说为民情怀伴随苏轼的一生，哪怕在他人生最困难的黄州、岭南及至海南流放时，支撑他以积极态度生活的还是为国效力，为民造福。
做人要有悲天悯人的心肠。从苏轼的成长轨迹及做人做事风格可以看出，他是一个传统意义上的好人。对国家尽忠，对父母尽孝，对妻子真心，对兄弟和睦，对朋友以诚信，教子女以大道，所以他每走一个地方，都能影响、团结、带动一大批人。“吾上可以陪玉皇大帝,下可以陪卑田院乞儿”就是这种情况的真实写照，在等级分明的封建王朝，这不能不说是个奇迹。他两任抗州，为当地两修“六井”，斗瘟疫、扩西湖，修苏堤，筑河坝，任密州时带领百姓抗蝗灾大生产，任徐州同百姓抗洪流保家园，就连在岭南、海南地区在个人温饱情况都无法解决的情况下，还在想着在政策面上为周围百姓解决实际困难，如果他个人不具备这些素养，他不会被这么多人所敬仰，他在困境中，也不会有那么多的人来帮助他，他的诗词也不会流传千古。
最后借用一句话来总结一下吧：“苏轼是秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是文学家”。时代造就人物，时势成就人物。有多大才能，只看能克服多大困难，成多大的”事“！
苏东坡传读后感1000字3
“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行。”苏轼用他豪放的笔墨挥洒着，用诗句诠释着自己的人生。而林语堂笔下的苏东坡，更是如一颗闪亮的明星，在中国文学历史的长河中，闪烁着……
读完《苏东坡传》，我依旧感叹着这位大文豪坎坷曲折的人生历程，可又为他在苦难中豁达大度而感到敬佩。他是一个诗人，更是一个朝代的忠臣，老百姓的挚友。
苏轼多次被贬官谪迁，他豁达、乐观，无时无刻关心百姓，为百姓着想。记忆最深的一次是苏轼任杭州通判，西湖本身的诗情画意，让苏轼的诗意大发，写下无数脍炙人口的佳作，让人回味无穷。他为百姓做过很多事情，曾经立过一家公立医院，在三年内治疗了一千个病人，最重要的一件事便是解决杭州居民用水的大问题，因为沿海的长墙常年未修，因此有许多淤泥，运河河床的疏浚需要很大的人力和物力。苏轼根据潮汐来控制水，通过自然环境将水过滤，并开通了一条新运河与西湖相通，他还解决供水问题，选择用黏性大的胶泥烧成陶瓦管子来代替大竹管，使杭州家家都有西湖的淡水喝。我不禁感叹苏轼的聪明才智，也为他有这份关心百姓的用心而感到骄傲，在满是淤泥的官场中，他能做到出淤泥而不染，做一个为百姓做事，不贪污钱财，人人道好的良官，让我更为敬佩。“处此乱世，他犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的战士”，正是苏轼的代言词。
但在生活中，他保持天真淳朴，终身不渝，不忮不求，纯然随心。元丰四年，苏东坡开始在“东坡”一片田地里工作，自称“东坡居士”。“身着紫袍，头戴黑帽，手持藤杖，倚石而坐”最朴实的平民形象，为他添了几分淳朴和自然。那时候的他，或许是最卸下包袱的时候吧，他种的地上冒出针尖般的绿苗时，他会欢喜得像个孩子般跳起来。他看稻茎立得挺直，在微风中摇曳，或是望着沾满露滴的茎在月光之下闪动，如串串的明珠，他感到得意而满足。那份自得，是在这个乱世中少有的吧，也因为他的洒脱，才让后人铭记。
我欣赏苏东坡，因为他有“人生如梦，一尊还酹江月”的豪迈气概，有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”的真挚情感，有“谁道人生无再少？门前流水尚能西”的超旷爽朗，有“老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍”壮志踌躇。他的笔墨，有对这个世间的感叹，更多的表现了他善良的心理，和对人生的豁达。在《苏东坡传》中，虽没有花很多笔墨写他的诗词，可通过平常的小事，描绘出的他如同一个孩童，对世事的乐观，保持内心的天真，发自内心的快乐和诚恳。
林语堂先生在原序中有这样一句评价“苏东坡的快乐，无所畏惧，像一阵清风度过了一生，不无缘故”是的！他以他的本性照亮了我，在成长的道路上给我鼓励，在给予我诗词享受的同时，带给我的更多的豁达开朗的态度！
苏东坡传读后感1000字4
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。 ——题记
林语堂说：“我认为我完全知道苏东坡，因为我了解他。我了解他，是因为我喜欢他。”我读《苏东坡传》，是因为我想了解苏东坡。我想了解他，也是因为我喜欢他。
他是个秉性难改的乐天派。
苏东坡早年成名，登上仕途，不曾想随后的人生却是在宦海漩涡中坎坎坷起伏。
乌台诗案入狱后被贬黄州，后又放置定州、惠州、儋州，大半个中国的穷山恶水，都有他的足迹。他身处逆境，受人排斥，受政治上勾心斗角所累，过着颠沛流离的生活。他在跌宕起伏的人生中历经的种种委屈、落寞、孤独、清贫、艰险……但他总是能保持一份天真淳朴的童心，面对忧患一笑置之，不为利益而动摇，也不为俗见而改变自己的信念。
谪居黄州的苏东坡，落魄得让人心疼。担着可有可无的闲职，领着微薄的俸禄只能举家食粥度日，还有恶疾缠身的痛楚……他并没有因此偏激和消沉，在他遨游赤壁之时，面对“江上清风与山间之明月”，发出“天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取”的感叹，面对起起伏伏的人生，他风轻云淡地说出“也无风雨也无晴”。这份洒脱和坦然让“讽刺的苛酷，笔锋的尖锐”逐渐消失，代之出现的是光辉温暖和亲切宽容的成熟。当他发现当地百姓有弃养女婴的恶习时，于是毅然拿出自己少得可怜的薪资，到处写信筹措资金，举办育婴堂，救活了无数婴童。苏东坡在自己寒冷彻骨的人生低谷里，依然不曾忘却要去温暖别人。
在新旧当权派的夹缝中艰难求生，却从不舍弃自己兼济天下的初心。他是黎明百姓的挚友，是悲天悯人的道德家，是极有“民主精神”的斗士。他与社会上各行各业人都有交往，帝王朝臣、诗人隐士、药师、酒馆主人、道士僧人、贫穷百姓、甚至不识字的农妇等。在杭州广州地区兴办水利，建立孤儿院和医院，创办监狱医师制度，颁布严禁杀害婴儿的律令。在处理王安石新法改革遗患时，他全力从事救济饥荒，为救百姓于水深火热之中，不惧与朝廷抗争。为减免贫民百姓欠税而向朝廷恳求。这才是真正能做到关心大众疾苦的高士该有的济世情怀。
苏东波无论悲喜，无论沉浮，都能怀揣初心，一路向前。这份豁达乐观也激励着我。
上个学期，我经历了人生中比较黯淡的一段时光，参加嘉禾中学自主招生考试，差十几分没有考上，而整个竞赛1班只有几个同学没有被录取，这对于成绩处于中上游的我无疑是一个沉重的打击。虽然有老师和父母极力安慰，难免还是会耿耿于怀，曾经有过退出竞赛班的念头。不经意间又看到了书房的《苏东坡传》，脑海中不禁浮现出苏东坡高大的形象。相较之下，想想自己这一点青春年少的挫折和失落算得了什么。只有现在不怕挫折，积极向上，学好知识和本领，才能将来有能力帮助别人解决困难，有希望成为像东波居士肯为百姓谋利益的人。于是心中便又重新燃起希望，咬牙坚持。
读了《苏东坡传》，我更加了解他，我也就更加喜欢他。从此，我愿怀揣这颗初心，同他一起继续向前。
苏东坡传读后感1000字5
“他是道地的中国文人气质。佛家否定人生，儒家正视人生，道家简化人生，这位诗人从他的心灵见识中产生了他混合的人生观。”而这位诗人就是林语堂先生笔下的人物——苏轼。
《苏东坡传》的作者林语堂先生是中国福建人，中国现代著名学者和文学家。当他在1936年全家赴美的时候，他带上了许多记载了苏轼的文献以及苏东坡先生本人的亲笔。他心中早已就想写下此书，来纪念苏轼。可见苏轼在他心中的魅力。
林语堂笔下的苏轼生性是急躁的，“如蝇在食，方吐为快”；是大度的，“君子相决，恶言不出”。也正是因为他的这番性格使他结交了许多好友。在乌台诗案中，苏轼大难临头。皇太后，太皇太后，都纷纷为他求情。那时太皇太后身患重病，神宗想向天下祈福，而太皇太后却拒绝了。她说：“我不需要你祈福，只要你放了苏轼就可以了。”由此可见太皇太后对苏轼的眷顾。可当时北宋正处于变法关键时期，而变法也是为了大宋提振经济，神宗不敢与发起者王安石挑起事端，只能放了苏东坡但却贬了他的官职去了黄州。可苏东坡没有因此畏惧，他一向乐天的精神使他愈挫愈勇。这便是苏轼啊！
苏轼的文章至情至性，有血有肉。他告诉了我，一篇文章的好坏并不在于它的辞藻是否华丽，句式是否优雅，而是在于作者想要表达的内容与情感。这点使我受益匪浅。
同时林语堂笔下的苏轼也是一位非常真实的人。他用佛教感化女鬼，用文字乞求上苍。他一生好“道”，从小就受其影响，还有记载说他幼年时与老子在梦中相遇。在他游历四方时，他还为各道馆撰文。他与百姓一起共赴天灾，受百姓爱戴。
苏轼并不迷恋官职，他只是希望为国家出一份力罢了。杜甫，辛弃疾，陆游……多少爱国诗人用笔宣泄情感，写下沉郁忧愁的文字。可苏轼不同，他不是愤世嫉俗的，他在处事中发现了人生繁复的种种。秉承坚韧的性格，使他有了“老夫聊发少年狂”的气势。
有人说，黄州是苏轼的终点，却也是苏东坡的起点。苏轼是属于宋朝朝廷的，而苏东坡是属于他自己的。正是因为他明白了那些令人心寒的道理，所以他才会一鼓作气，满腔热血。他写词，只是为了将心里的想法表达出来；他写文章，是为了展示自己的看法；他写书法，“我书造意本无法”；他绘竹，竹即为他，在逆境中拼搏，不屈。这就是苏东坡啊！
我曾认为苏轼是一位卖弄风骚的墨客。只会为国家大事哀怨，为儿女情长不知所云。可我读了林语堂先生的《苏东坡传》后，让我从东坡的每一个字眼中看到了积极向上，这就是文字的力量。而这千千万万份力量，汇聚成了一位大写的东坡居士！
苏东坡传读后感1000字6
看完以后，感觉跟以前看的林语堂的大家文笔不太一样，可能是翻译的问题，生硬，好多地方语句不太通顺，连南岳华山这种低级错误都会出现了，比如，“苏东坡最可爱，是在他身为独立自由的农人自谋生活的时候。”这样的句子比比皆是，感觉好像是英文直接翻译过来的，严重影响阅读体验。
还有，个人以为叫传记之名，应尽量客观公正，不偏不倚，最好不要掺杂个人的感情色彩，以主观色彩选取对自己观点有利的史料来证明自己的观点，这个容易误导读者。
作者对王安石似乎怀有某种偏见，对他的大段描写有失偏颇。把王安石描写成了大肆打击异己，不择手段的政客。我觉得王安石与司马光两人都为公心，有理想，只是政见不同，德行操守毫无瑕疵，毋庸置疑。贬低一个来突出另一个有失偏颇。
任何一个作家要为苏东坡这么一个大众熟知的文人做传记都不是件容易的事，从被贬杭州开始，作者渐渐的剖析了苏东坡的诗书画，这一段个人很喜欢。
每到一个地方总能率性而为，找到自得其乐的方式，不怨天尤人，积极融入其中，真是天生的乐天派。疏通河道，建造苏堤，改造西湖，酿各种酒，幽默诙谐，赈济灾民，建立医院等等。
与退休后的王安石谈诗论道，对待迫害他的章淳也最终是宽容豁达的态度。与子由之间的兄弟情令人感动。
“苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好朋友，是散文作家，是新派的画家，是伟大的书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学的反对派，是瑜伽术的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成癖者，是心肠慈悲的法官，是政治上的坚持己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。”
他这六十四年的一生，走走停停，停停走走，不是被贬谪，就是在被贬谪的路上，湖州，杭州，黄州，海南都留下了他深深地印记，也写下了许多脍炙人口的诗词，他也许就是我们所说的认清生活真相后依然热爱生活的人。
他代表了中国古代文人的风骨，是无数文人士大夫所崇拜的偶像，真正做到了处庙堂之高忧其民，处江湖之远而忧其君，有伟大的人格和品格，坦然面对，淡然处之，诗词书画建筑水利农耕菜肴瑜伽医药涉猎广泛，流传至今，影响深远。
“浩然之气，不依形而立，不恃力而行，不待生而存，不随死而亡矣。故在天为星辰，在地为河狱，幽则为鬼神，而明则复为人。此理之常，无足怪者。”
在逆境中不意志消沉，保持一份乐观的天性不易，花开花落，云卷云舒，自然洒脱，没有这份心境，哪能融儒释道三家思想于一身呢？
正如作者说的，“苏东坡已死，他的名字只是一个记忆，但是他留给我们的，是他那心灵的喜悦，是他那思想的快乐，这才是万古不朽的'。”
眼前一个“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”的洒脱不羁的形象缓缓的向我走来……
苏东坡传读后感1000字7
合上厚厚的《苏东坡传》，心中感慨万端，种种杂绪像被书页搅动的灰尘萦绕着我，我开始思考人生，思考命运。
世界瞬息万变，人不过是沧海一粟，那么既然渺小，就无需去争夺，去奔波劳碌，争取虚幻的浮名。同时，人生在世一趟也不容易，不要让这珍贵的生命做了奸诈小人，受人唾骂。做本真的自己才是最重要的，所谓“草木有本心，何须美人折”，更何况人呢？
纵观苏东坡的一生，是坚持自我的一生。林语堂称她为“大自然的顽童”，我认为很贴切，儿童最真，率性而为，而“顽”又带着倔，正是这股率性和倔劲，让他无论在何种情况下都能拥有一颗快乐、平静的心。他的政治生涯在新党与旧党斗争、政权的更迭中起起落落，于他是可悲的，他像是被装在木箱里，抛到海上，随海浪起起伏伏，官场似海，他的性格决定了必然被抛之于浪尖上，是他的正直、他的直言、他的调侃讽刺，让政敌们掀起了一浪又一浪。
我想，从来没有人外方贬谪的足迹有遍布这么广的，也从来没有人在贬谪期间过得这么安然恬淡的，连政敌都嫉妒了。我觉得除了耳熟能详的儒释道完满融合的原因之外，还有几个不容忽视的原因。
一、是文学的支持，在穷乡僻壤，写作是他的重要内容，有诗、有词、有信件、有墓志铭、有经典注疏，这时，他写东西已经没有什么功用目的了，而是完全抒发本心，所以他的成就才更大。当文学回到了写本心的位置，才有了不朽的价值。
二、是众多的朋友，苏东坡有很多交往一生的朋友，每到一个地方，也广交朋友，寻访奇人异士，他对朋友倾心相待，信任有加，好多引为知己。他像一株散发着特殊气质的君子兰，吸引着三教九流的朋友，就像他自己说的“我上可以陪玉皇大帝，下可以陪卑田院乞儿”。记得初中看到一句话，谓之“人不痴，不可与之交”，大概有痴气的人一旦与之相交，便可长久。这些朋友给予苏东坡极大的神安慰和鼓励。
三、则是情趣广泛，脑中总有这么一个印象。凡是兴趣爱好广泛的人，总是精神饱满，充满活力，百折不饶。民间有很多苏东坡的传奇佳话，有很多是关于他的兴趣爱好，像东坡肉，研制药方，听说曾经还配了制墨秘方，差点把房子烧毁，这时，他更像一个顽童了。兴趣广了，才有做不完的事，即使被炒鱿鱼，被架空，生活也可以忙得不亦乐乎。
现代社会，人们的精神生活越来越荒漠化，人们抱怨、烦躁。也许我们没有那时免费的无限风光可以游览排遣，也没有妙笔生花的文笔抒写，但可以拥有苏东坡式的心态，坦然达观，安之若素，不必媚上，不必伪装。
苏东坡传读后感1000字8
他是林语堂笔下的那位乐天派，他是平民百姓口中一声声的“东坡先生”，他更是弟弟口中“上可陪玉皇大帝，下可陪黎民百姓”的苏东坡，他更是苏轼。
道说苏东坡的一生，一字足矣：苦。苏轼一生劳累奔波，他去过海南、去过惠州、去过黄州，可以说人不是老死，而是累死的啊！我觉得苏轼与我国古代爱国诗人屈原很相像，像是在何处呢？在同样的为平民百姓一次次的申冤中，在一次次为人民着想时，在一次次警醒自己应当洁身自好，应当尽好大臣的本分里，在为国家付出，在一次又一次的不假思索，再到最后心无愧对，无愧对于一切，苏轼的身上让我看到了屈原的影子，向我描绘了正人君子的故事。
还是聊回苏东坡吧，虽说苏东坡确确实实是受了家庭的影响，促使他成为苏轼，然，更为重要的莫过于是他自己的努力。他若不勤奋，就不会在险境中做一回以耕田为生的农民，就不会有远近闻名的东坡肉了，好学是他在朝堂上的盾，善心是一把锋利的宝剑，勤奋是帮助他逃脱生天的刀，勇敢是使他不惧艰难排挤的矛，四个兵器他都有，怎能让他不名列前榜呢？“最怕天才也勤奋！”朱载上曾如此形容苏轼：“先生开卷一览便能够终身难忘，为何还亲自抄书呢？”苏轼却道：“不是的，我抄《汉书》已有三遍了，边抄边背，抄第一遍时，每段专抄三字做题目，第二遍则选两个字，到了第三遍便只取一字，只要提起这个字，我便能接下去。”朱载上觉得有趣，随后念一字，苏轼便应声背，且一字不差！足以证明，即便是像苏轼这样天分高的天才，学习还这般努力，那么天资庸俗的人应当更加发奋努力啊！
“上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞”，什么意思？就是上到上的玉帝太后，下到下的市井百姓。毕竟，在苏轼眼中，天下没有一个不是好人。
从前，回想起背诵苏轼写的词《蝶恋花》，只因为好听，却独独未料这词背后的忧愁与无奈，苏轼的诗词别有一般韵味，那不是喜怒，更不是悲欢，而是发自内心的凄凉，就像苏轼的人生贬官，一贬再贬！直到天涯海角，无处不去！艰辛与痛苦，背井离乡是体会不到的。读了书后，了解到《蝶恋花》绝非字眼上的美好，此词乃是形容苏轼的人生，如野草般春风吹又生。一辈子都在路上的他，又告诉我，自王朝云离世后苏轼便“终身不听此词”命运如此无情，“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”不论人或事，终难完美，不论什么都不是绝对的。与弟弟难再相见之情。人间友人知己离别之痛，世间国家朝堂乱之苦。纵使苏轼的一生，尽都是苦，但是他没有，他，仍旧是别人居心叵测挖空心思对付他且都能一笑而过之人，苏轼的身上，尽是难得可贵的精神。苏东坡，一个不平凡的人。
苏东坡传读后感1000字9
叹一句明月，道一句芳华，有了今夜的明月，才更期盼明日的耀眼阳光。只有坚定了方向，才能不负希望。 他不是耀眼的阳光，他只是点亮夜空的明月；
他不是骁勇善战的将军，他只是爱国抒志的文人；他不是随波逐流的众人，他只是独特的自我，他有个响亮的名字，叫做东坡居士。 静坐窗前，读着这本书，我真正体会了这首诗：“谪居黄城中，把盏临风，牵黄擎苍叹英雄。昔日汴河风光处，屡屡难重。成败任西东，此恨无穷，为了豪情谁与同？一蓑烟雨任平生，踏雪飞鸿。”由众词凑成，便是他的一生：爱情的曲折，仕途的偃蹇，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难鸣，但一直不变的，是他那爱国的情怀。
沐浴着党的阳光，我们要让这阳光，风雨无惧，更加坚定的走向辉煌！ 叹一句明月之中山河雄壮。是“对酒帘卷邀明月”所见到的“大江东去，故垒西边”；是“凭高眺远，见长空万里，云留无迹”；是“举杯邀月”“江山如画，望中烟树历历”。如今的祖国更加壮丽！是内蒙古草原“照野弥弥浅浪，横空隐隐层霄”的闲适清新；是江南古镇“小桥流水人家”的温婉淡雅；是青岛海边“乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪”的豪情壮美！沐浴在党的阳光下，山河似乎镀上了金边，更添夺目风姿。
如果说，他是月下的漫步者，那我们便是思维的实践者，我们没有他那般的妙笔生花，我们能做到的是以点滴绵薄之力让山河更加秀丽。是多植一棵树，绿化周围；是节约一张纸、一滴水，避免资源过度浪费；是捡起身边的垃圾，让环境更加整洁坚信着祖国山河会更雄壮，我们迎来了崭新的希望。沐浴着党的阳光，将最真挚的感情化作一言一行，美化祖国的大好河山，让这阳光，添上风景的绚丽芳华！ 叹一世明月之上精魂永存。他在“缺月挂疏桐”之时，“拣尽寒枝不肯栖”；他在“半壕春水一城花”之中，“诗酒趁年华”；他是“秋风洛水清波”之下，“水晶宫里，一声吹断横笛”；他于“今夜残灯斜照处”，叹“千古风流人物”悠悠历史长河里，他化作天空的明月，永不逝去的神话。他存在着，在人们心中永存。亲爱的党啊，你比他更让我们敬佩。你一直都在，在人们的言行中，在经济的发展中，在高楼拔地而起里，在信息传送飞快的网络中。
我们永远不会忘记最初的理想！ 或许，奋斗的路上不会一帆风顺，但信念是舵，汗水是帆，总有一天，会到达胜利的彼岸！即使是有暴风骤雨又如何，那我们便做高尔基笔下的海燕，勇敢的搏击风浪！一直坚信“没有谁会放弃你，第一个放弃的只会是自己”，东坡的历程告诉我，乐观，淡然，“闲看庭前花开花落”，只要自己不放弃，总有一天，会达到想到达的高度，那时，我们便可以让这阳光更加灿烂，让更多人，感受到它的温暖。 叹着天空的明月，想象着明日的阳光，我们会永远坚定方向。 合上书，我静静地看着窗外：今夜月又明，明日天更晴！
苏东坡传读后感1000字10
有幸跟着叙事者，跟着大师林语堂，走近了一个有血有肉的苏东坡，度过了这个美好的四月天。
印象颇为深刻的是第十五章——东坡居士，被贬黄州的苏东坡在林语堂先生的笔下，是那样的洒脱可爱：
他头戴斗笠，手扶篱笆，与农夫同乐；
他芒鞋竹杖，雇一小舟，与渔樵为伍；
他往往被醉汉东推西搡或粗语相骂，却“自喜渐不为人识”；
他开始种田耕地，自称“东坡居士”。他和农人一样，会因一场久旱而至的大雨快活而满足；
他清醒而自知，他曾说他的朋友跟随他而想发财致富，那如同龟背上采毛织毯子；
他还会诙谐地和好友陈慥开玩笑：“忽闻河东狮子吼，拄杖落地心茫然。”
他珍视自己的幸福，把对妻子的贤德之赞写于诗中；
他善于做菜，发明有名的“东坡汤”；
他日益沉浸于祥和的农村气氛中，他觉得自己的生活越来越像田园诗人陶潜的生活；
他处处感受到快乐满足之余又不乏仁爱之心，他自发成立救儿会，行上乘佛教教义......
在作者的笔下，此刻的苏东坡，虽然穷困，但这段日子在他浮浮沉沉的一生中，是难得的安谧与幸福。我们可以从文字中处处感受到作者对苏东坡的喜爱，作者说此刻的苏子过的是神仙般的生活。如果真是完完全全的这样，那么人性的复杂与真实便不会在苏子身上体现。
即便洒脱如苏子，亦有凡人之苦闷。
在苏东坡被贬黄州的第三年（1802年），闻名天下的行书《寒食帖》的诗文《寒食诗》问世了。
诗一曰：自我来黄州，已过三寒食，年年欲惜春，春去不容惜。今年又苦雨，两月秋萧瑟。卧闻海棠花，泥污燕支雪。暗中偷负去，夜半真有力。何殊病少年，病起须已白。"
二曰:"春江欲入户，雨势来不已。小屋如渔舟，蒙蒙水云里。空庖煮寒菜，破灶烧湿苇。那知是寒食，但见乌衔纸。君门深九重，坟墓在万里。也拟哭途穷，死灰吹不起"。
诗写得苍凉伤感，向我们展示了此时苏子惆怅孤独的心情。“小屋如渔舟”、“破灶烧湿苇”，生活的窘迫，寒食节的悲怆，报国无门的苦闷，祖坟万里的苍凉，死灰般齐涌心头。此诗的书法虽写于之后，但也正是在这种心情和境况下，有感而出的。通篇书法起伏跌宕，气势奔放，如石压蛤蟆，向世人展示其饱含生活悲苦，心境凄凉的感伤。
人性是复杂的。然林语堂先生是如此的喜爱苏东坡，“像苏东坡这样的人物，是人间不可无一难能有二的。”“对这种人的人品个性作解释，一般而论，总是徒劳无功的。”因此，作者更愿意从这个多才多艺、生活多姿多彩的苏子身上，挑选出若干他使人敬爱的特点，使他更积极向上地展示在我们面前。果然，这样读完之后，除去那些熟悉的诗句让我更加喜爱之外，更平添了些许对苏东坡这个人物原原本本的喜爱。
苏东坡传读后感1000字11
寒假读了林语堂的《苏东坡传》，感触还是不少的，自以为从小学到现在苏东坡也在书本中出现不少次，对他不是很熟悉，但也了解了不少关于他的事迹，不过，现在看来，我错了。
苏轼（1037—1101），字子瞻，号东坡居士，北宋眉山人。是著名的文学家，唐宋散文八大家之一。他学识渊博，多才多艺，在书法、绘画、诗词、散文各方面都有很高造诣。他的书法与蔡襄、黄庭坚、米芾合称“宋四家”；善画竹木怪石，其画论，书论也有卓见。他是北宋继欧阳修之后的文坛领袖，散文与欧阳修齐名；诗歌与黄庭坚齐名；他的词气势磅礴，风格豪放，一改词的婉约，与南宋辛弃疾并称“苏辛”，共为豪放派词人。
嘉佑二年（1057）进士，任福昌县主簿、大理评事、签书凤翔府节度判官，召直史馆。神宗元丰二年（1079）知湖州时，以讪谤系御史台狱，三年贬黄州团练使，筑室于东坡，自号东坡居士。后量移诸州。哲宗元佑元年（1086）还朝，为中书舍人，翰林学士。知制诰。九年，又被劾奏讥斥先朝，远贬惠州、儋州，元符三年（1100），始被召北归，卒于常州。著有《东坡全集》一百十五卷，今存。
这一段是从网上找的苏东坡简介，不是很详细，但却反应出了苏东坡命途多舛，他一直卷在政治漩涡之中，但是他却没有被官场的黑暗玷污，高高超越于苟苟营营的政治勾当之上。他无所求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，仅是表达心之所感，至于会招致何等后果，与自己有何利害，则一概置之度外了。
苏东坡对自己的主张原则，始终坚定而不移，同时他诗文书画艺术上的卓绝之美。他的人品道德构成了他名气的骨干，他的风格文章之美更是造就了他在中国历史上的特殊地位。
苏东坡具有一个多才多艺的天才的深厚、广博、诙谐，智力的诗人，他有一颗赤子之心，有着常人无法企及的智慧，同时他温柔敦厚。
苏东坡是一个无可救药的乐天派、一个伟大的人道主义者、一个百姓的朋友、一个大文豪、大书法家、创新的画家、造酒试验家、一个工程师、一个憎恨清教徒主义的人、一位瑜伽修行者佛教徒、巨儒政治家、一个皇帝的秘书、酒仙、厚道的法官、一位在政治上专唱反调的人。一个月夜徘徊者、一个诗人、一个小丑。但是这还不足以道出苏东坡的全部……苏东坡比中国其他的诗人更具有多面性天才的丰富感、变化感和幽默感，智能优异，心灵却像天真的小孩——这种混合等于耶稣所谓蛇的智慧加上鸽子的温文。这是林语堂对苏东坡的评价，不得不说，评价很高，但苏东坡配得上这个评价。
苏东坡，一个骄傲的人，但苏东坡有着他骄傲的资本。
苏东坡传读后感1000字12
东坡是一个拥有超天禀赋的古代人，却也是拥有现代精神的古人，他既可以当诗人，也可以当学者，他可以去研究医药学，也可以去练瑜伽，他可以去当工程师，也可以当酿酒师，他的墨竹影响至今，他待人平和，主张人人平等。
在书中苏东坡最大的一个特点就是以笔买祸，可偏偏他还改不掉这个毛病，不论何时何地何事，只要他灵感涌现，随手一写便是一句佳句，也是惹事的祸端，或许这个与他爱管闲事和直言的特点，不将心中的那点儿话说出来，如蝇在口，不吐不快，在惹祸后总有人在帮他，虽然他的“毛病”有人讨厌，但也有人喜欢，其中给他最大的帮助的出去他的同党和家人外，也就是历代太后了，她们都很赏识苏东坡的才能，确实，苏东坡这个人如果放在当今，那就是“全能型人才。
虽然这本书主讲苏东坡，但也揭露了当代朝廷的混乱，小人在背后使阴招，被表面现象所蒙蔽的人，你争我夺，或许有人是真的在为人民所着想，但可以肯定的是苏东坡，他所做的一切无不是为了百姓，他为人民斗庸官，为人民抗暴，即使他被捕被贬也总要参上一脚，可他却不恨那些背后操作的小人，因为他懂得恨是自己无能的表现，和人才能拥有如此博大的胸怀，可以如此的对外。
书中最没有想到的人是王安石，或许以前听到过王安石变法，但在了解后也是大吃一惊。王安石这个怪人，思想任凭都是异乎寻常，他是不切实际的理想主义，他不在乎外表的东西，只是在发展他的精神世界，他也是勤奋的人。王安石的奇怪习惯，是否矫揉造作，无法断言，但每逢一个人对某一事做的过度，总会引起人的怀疑。我们不可否认的是他确实是文学上的巨人，但在政治的变法上，王安石走的是个极端，他为了自己的变法巧为掩饰，使神宗不明真相，他的变法确实竖家富了，把百姓榨得连衣服都没有了，能不富么？在后代的学者中也对王安石起了争议，西方认为他的观念基本上符合现代的社会主义。但不得不说，王安石是一个疯狂的狂想家。
苏东坡有一句话令人印象深刻：吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿，眼前见天下无一不是好人”这是苏东坡对他弟子说的，所以苏东坡其实过得挺快乐的，这句话展现了苏东坡的大肚量，容纳百川，博爱宽厚，他诠释了人之所以为人。他提纯人类的文化基因，它向我们展示人的精神可以喷发到怎样的高度广度。
他所建筑的建筑，先无一不是风景名地，他所练习的瑜伽，无不可以说他是始祖人，他虽遭流放，但依然可以活得快活。在临终之时，他还是坚持自己的道教道理，解脱之道在于自然，在不知善而善。
苏东坡传读后感1000字13
穿过梨花带雨的清梦，绕过朝代更迭的山水，碾过暖寒交替的岁月，你带着那抹风趣幽默的微笑，向我走来。我轻闭双眼，与你拥抱，嗅着你身上夹杂着的田间泥土味儿，感受你身上的丝丝温暖，听着你的故事。
“白云在青天，可望不可即”
梦回宋朝，在明月几时有的水调歌头的醉意里认识你，在大江东去的念奴娇的豪放里阅读你，从是花还是飞花的杨花词的缠绵里品味你。每一首诗词，都时刻向世人告知你的文学造诣之高。3
“眉山有三苏，草木为之枯”，这是多么高的称赞啊。你的才气是上天赐予你礼物，二十多岁便受到欧阳修的推崇和赏识，试问，谁人能像你一般有这样的机遇和才华？而你也没有辜负自己的才华，将其发挥到了极致，成为“唐宋八大家”之一，与辛弃疾一同成为豪放派诗词的拔尖人物，与黄庭坚，米芾，蔡襄并称为“宋四家”这些都是你才华横溢的见证。你的人格魅力历尽磨难也不失本色，豁达，包容，赤诚，尤其是对生命的热爱，你的人生就是最伟大的作品。
“东坡何罪，独以名太高”
你的性子，注定了你的仕途坎坷。可是那个时代，入朝做官是读书人的目标，亦或是说，是他们毕生的追求。为父守丧或许是你人生的第一道难关的开始，你不幸的卷入政治风暴，成为政治的牺牲品。
“明知山有虎，偏向虎山行”说的就是你吧，在王安石风头正盛之时，与他硬碰硬，想独一人之力，与党派斗争，满肚子的不合时宜，却又满肚子的才气。明知不可而为之，想来你已经料到自己的结局。你一直为百姓而抗拒朝廷，为宽免贫民的欠债而向皇帝恳求，必至成功而后已，你只求独行其事，一切付之悠悠。在为官职所羁绊时，你自称局促如辕下之驹。处次乱世，你犹如政坛风暴中之海燕，是庸妄官僚的仇敌，是保民抗暴的勇士，虽然历朝天都对你怀有敬慕之心，历朝皇后都是你的真挚友人，但你还是屡遭贬降，甚至遭到逮捕，忍辱苟活。
“归去，也无风雨也无晴”
在黄州你买田种地，向农民请教种田技巧，与乞丐一起闲聊，享受每一天给你的快乐。“由俭入奢易，由奢入俭难”从大官僚变成农民，没有了金钱财务的烦心，你更加快乐。在耕耘之余，游览山间小路，在竹林里弹琴小憩，没有了繁忙的政务，你的日子更加美满舒服。
时光荏苒，生活给的难题，你给出了答案：“一樽还酹江月”的洒脱是你的答案，“一蓑烟雨任平生”是你的答案，“门前流水尚能西”是你的答案。掉进泥泞，洒脱的拂去尘土，微微一笑，不理无谓的纷争。把你贬到黄州，你有酒有肉日子赛过神仙，把你贬到惠州，你有荔枝鲜果度日不觉艰难，把你贬到儋州，
你教书育人造福一方百姓。世界以痛吻你，你却报之以歌。不知更几百年，方有如此人物！
苏东坡传读后感1000字14
一直以来都很想读的一本书，前段时间松松来杭州的时候，又和他一起去了一次苏东坡纪念馆，我忽然发现原来我已经离苏东坡这样近了，所以是时候该读本书了。
东坡居士留给我们不朽的财富是他的乐观、通达。这种乐观通达表现在与外界的交互上，是如他所说的“吾上可陪玉皇大帝，下可陪卑田院乞儿。眼前见天下无一个不好人”。表现在他对自己的要求上，则是不为自己的人生预设一个定型。若一个人有东坡的才气，却遭如此贬谪，很难不郁郁寡欢。但东坡之为东坡，就是因为他只管坚持自身的品性，而不管境遇如何变化。在朝堂之高则言天下百姓之疾苦，主政地方则造福一方人民，即使没有权力时也依然想利用自己的影响力做一番利民的事业。说到底东坡居士为人敬仰，不仅是因为他的超世之才，更是因为他的才和气相辅相成，浩然之气借着不世的文采喷薄而出。
这本书还有一个好玩的地方在于它展现了古人的生活。原来古人动辄几个月的出行并不仅仅是我们所以为的路途颠簸，还意味着游山玩水、吟诗作词、走亲访友。原来送别一个人后，送别的人群还可以再在原地聚会两三天。原来花几个月走上千里去看望一位朋友也是一件很有意义的事情。
因为物质条件和社会环境的巨大差异，古人的亲情、友情的表现形式也和我们有很大不同。书中我印象很深的两处，第一处是弟弟子由以及东坡的儿子们尤其是苏过和东坡的深厚情感。虽然是因为有礼法的约束，也是因为东坡的家庭关系本就融洽，但是亲情与物质捆绑的程度显然要远远小于现代。第二处是关于友情的，东坡从海外还归中土时，“这一大家人，有少妇有婴儿，一起乘船往南雄。还不曾走很远，吴复古计一群和尚追上了他们，和这位大诗人在船上盘桓了几天”。吴复古是东坡的道士朋友。
在那个时候，吴复古想找到东坡，能做的也只有在码头上问问东坡往哪边去了，走了多长时间，然后就乘一条船去追他了。这种寻找不像是我们拿着导航去一个地方，困难只在于用多长时间跋涉过一段确定的路途。这种寻找是不确定的，但这种不确定之中又似乎蕴含着一种早晚可以遇见的肯定。所以当吴复古追上一条船，会问问船上有没有东坡，问了一条又一条的船之后，终于遇到载着东坡的船，当两人隔着两条船和中间的一汪海水而面对面时，吴复古会有怎样的感受呢？我想起本科毕业的时候我曾经绕着南京的明城墙走了一圈，但是中间有好几段城墙已经不在了，那天手机导航又刚好坏掉了。所以当我沿着一段城墙走到了头，需要寻找下一段城墙的时候，就只能一边走，一边问。我不知道我要找的那片城墙在哪，但内心又觉得走一段路之后会遇到它。我记得在走了一段时间后，我在一座桥上倚着栏杆休息，看流水流过，看河边的柳枝随风摇曳，再抬头忽然看到了不远处屹立的城墙，脸上就不自觉地浮现出微笑，心里有一种温淡的兴奋浸润开来，吴复古的感受应该也大致如此吧。
苏东坡传读后感1000字15
林语堂的《苏东坡传》，沉淀着悠悠岁月的分量。
看后我回首了苏东坡的童年、壮年、老年，认为苏东坡比李白更崇高，比杜甫更伟大，他的人格魅力前无古人，后无来者。
一千年来，为什么中国历代有那么多人热爱这位大文学家？我认为是因为天真直率这种力量强而有力的在他身上运行。
他挥动如椽之笔，如同儿戏般。他能狂妄怪癖，也能庄重严肃，能轻松开玩笑，也能郑重庄严。
从他的笔端，我们能听到人类情感之弦的振动，有喜悦，有愉快，有梦幻般的觉醒，有顺从的忍受。
他享受宴饮、享受美酒，总是热诚而友善。他自称生性急躁，遇有不惬心意之事，便觉得“如蝇在食，吐之方快”。
一次，他厌恶某人之诗，就直说那“正是东京学究饮私酒，食瘴死牛肉，醉饱后所发者也。”
他的直率在玩笑中，他开起玩笑不分敌友。
有一次在朝廷盛典中，在众大臣之前，他向一位道学家开玩笑，用一个文辞把他刺痛，为此酿成大祸，他不得不承担后果。但东坡并不悔改，仍和大家说说笑笑，苏东坡是真性情，他敢说，只要是对的。
他的真性情隐藏在对敌人的态度中。他恨邪恶之事，但对身为邪恶之人，他并不记挂于心中，只是不喜欢罢了。他认为恨别人是无能的表现，所以他的一生是开朗旷达的。
他的真性情更体现在他的诗歌辞赋中。他的诗歌文章，或一时即兴之作，或是有所不满时的有感而发，都是自然流露、顺乎天性、刚猛激烈。
正如他所说的“春鸟秋虫之声”也未尝不可比作他的诗句“猿吟鹤唳本无意，不知下有行人行”。
他一直卷在政治漩涡中，但东坡却尤风霁月，高高超越于狗苟蝇营政治勾
当之上。他不忮不求，随时随地吟诗作赋，批评臧否，纯然表达心之感，至于有何利害便置之度外。
一直到今天，读者仍以他的作品为乐。因为像他这类人，一心关心世事，始终亢言直论不稍隐讳，他的文章遒健朴茂，字字自真纯心肺间流出。
而观今天，有多少人像苏东坡般真挚率达呢？或隐居避世一言不发，或“多磕头少说话”，凡是对于自己有害的一声不吭。更有谁能像苏东坡一般秉承着天性，无拘无束过完一生呢？我想大部分人都不敢或者是不能，他们都只心怀忌仇，为官权羁绊，无一人敢说真话。
最后，我想用林语堂一段经典话收尾：
“我们未尝不可以说，苏东坡是个秉性难改的乐天派，是悲天悯人的道德家，是黎民百姓的好友，是散文家，是新派画家，是书法家，是酿酒的实验者，是工程师，是假道学反对派，是瑜伽的修炼者，是佛教徒，是士大夫，是皇帝的秘书，是饮酒成瘾者，是心肠慈悲的法官，是政治上己见者，是月下的漫步者，是诗人，是生性诙谐爱开玩笑的人。可是这些也许还不足以勾绘出苏东坡的全貌，我若说一提到苏东坡，在中国总会引起人亲切敬佩微笑，也许这话最能概括苏东坡一切了。”
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