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杜甫作文

时间:2021-11-21 18:25:53 诗人

杜甫作文锦集九篇

  在日常学习、工作抑或是生活中,许多人都写过作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。你写作文时总是无从下笔?以下是小编整理的杜甫作文9篇,仅供参考,欢迎大家阅读。

杜甫作文锦集九篇

杜甫作文 篇1

  说到杜甫,相信许多人都会想到一幅画面——一个严肃的老头。因为他不像李白那样仙气飘飘,也不像苏轼那样豪迈风流。但是杜甫在我心中,是百姓的代言人。从“三吏”到“三别”,他像一位记者行走在民间,用字珠玑的诗作,记录下百姓的不公。

  杜甫是一位圣人,他关心百万疾苦大众的死活,他笔下的“朱门酒肉臭, 路有冻死骨”道出了他们的心声。他忧国忧民,一生都在奔波,这一切都是为了国家,为了百姓。杜甫之所以被称为诗圣,是因为他不是诗仙、诗佛,那些都是天上有而人间无的,而是无私为百姓发声,用文字披露官吏欺压怜民的人。

  他的“会当凌绝顶,一览众山小”,完美的表现了他不怕困难,敢于攀登人生顶峰的伟大抱负。可惜杜甫终究没有遇到一位圣君,他的壮志抱负无法得到施展。对此,我心中感到万分的痛惜,为当时的朝廷痛惜—他们失去了如此一位人才;为杜甫感到痛惜—一身才华没有展露的机会。

  杜甫人生的58年见证了大唐王朝由盛转衰的过程,他看在眼里,痛在心里。如此一个盛世一步步走向最终的灭亡,他实在是“有心杀贼,无力回天”。

  我相信,杜甫如果还能看到今日,他一定会感到欣慰,因为他的文字,记录了他所在年代的点点滴滴,让后人走进他所处的年代,了解他所处的年代,懂得当时百姓的疾苦,读懂他怀才不遇的惆怅之情……

  在我心中,杜甫无愧于圣人之名!

杜甫作文 篇2

  唐朝因为繁华多了些喧闹,喧闹的余音是凝重的叹息。世界被李白嘹亮的歌声无限放大,又被杜甫压抑的沉吟召唤得悄悄还原,最后聚敛成悲怆的质点。

  李白失意于现实,寄情于浪漫,因此他活得洒脱而豪放,即使爽朗的笑声夹杂着些许悲凉。

  而杜甫正好相反,他具有远大的抱负和崇高的理想,但这之间的狂飙巨澜让杜甫气喘吁吁。杜甫浪漫的绝望,只能锁定伤心的现实。他紧握手中与他同样正直的笔,注视着所有悲哀,透过繁唐的表象,他看到腐败的实质,拔开历史的风尘他预感到大唐正朦胧地走入朝代兴亡的循环。他不能不疾呼不能不呐喊,他的每一声疾呼都被人闻而惊心,他的每一声呐喊都使人振耳发聩。然而此时的君王,早已被轻歌曼舞声色犬马所腐蚀,无意中排斥着一切逆耳之声。文人大多善于并痴于幻想,而杜甫则较早地摆脱亢奋转入冷静,这正是他思想的高明和成熟之处。

  然而在杜甫的诗中并不一味地只有悲伤,杜甫真挚,这是大幽默的特质。如杜甫年届五十,坐客农人,说不出的苦,当索米不成空手而归时,“入门依旧四壁空,老妻睹我颜色同”,愁颜面对愁颜面,是不应有的一模一样。再如写逃离安史叛军回朝时,“麻鞋见天子,衣袖露两肘”,状窘境也是自嘲。读者此时有些想笑,但被悲伤笼罩了。“痴儿不知父子礼,叫怒索饭啼东门”,是大幽默景象。后人如果在此发笑,笑声里已含满了泪水。

  杜甫把握了华夏的杠杆,立在诗歌的支点,缩紧眉头使劲一按,便把深藏于富丽堂皇的大唐撬上尤如明镜的万里晴空。局外人惊异于这种暴露的突然性和彻底性。以至于心中余悸在后代不断传承。杜甫将司马迁和屈原合二为一,这更让人深深折服。一种穿透万物的洞察力,一种广泛深入的沉思,一种至死不渝的赤诚,一种兼济天下的壮志,一种了出口成章的才气,被集中,被组合,被凝炼,轰然一声,杜甫的形象升华为永恒,仁人志士都向他看齐,他屹立在历史的中心。

  哭唐的泪水,一半源于杜甫。

杜甫作文 篇3

  “李杜诗篇万口传”,如今依然有很多人在读杜甫的诗。不过,并不是所有人都喜欢杜诗,亦或喜欢上杜甫这个人。当杜诗受到了历代诗家“奇才奇气”、“立言忠厚”的赞叹之后,多数现代人倒觉得他为人太消极,所作之诗风格太沉郁,太消沉。

  那么,杜甫果真如此吗?

  是,却也不全是。离了沉郁便不是杜甫,可他的一生又怎是区区“沉郁”就能说尽的呢?张爱玲曾说:如果你认识以前的我,或许你就会原谅现在的我。如果你读过青年的杜甫,或许便能理解那份沉郁,那种一个人对一代江山的守望。它注定是满腔悲凉。

  想便知:他打小就老是哀叹,感伤吗?并不是,年青的他有他的拏云壮志,直指那个时代一个青年至高至伟的追求。他要“致君尧舜上,再使风俗淳”。可现实偏偏不如他的愿---昏君当道,奸臣掌权,战火频仍,国破家亡。现实可曾给他退路吗?没有!他眼中,所见之处,满目皆疮痍。哪些“朱门酒肉臭”的人又哪里会知道,贫穷的人在粮食收获的季节都会发生变故,致使“贫窭有仓卒”。杜甫何尝不愿做一个畅快的诗人?但残破的江山,总争着入他的眼里,然后又流泻在他的笔端。

  由少壮入残年,他的足迹踏遍河山,却也没能为那个时代做些什么。面对牵肠挂肚的苍生,只有无能为力。何不放下呢……这便是当代人们要问的吧。当现实令人绝望时,陶潜、太白、东坡都选择放下了,其身其心一道遁去。然而,或许是在受儒家氛围熏陶的家庭中长大,杜甫被深深地印上了“穷则独善其身,达则兼济天下”的印记。他所选择的,是在尘世间继续浮沉。无论是“常恐死于道路中”,或是处于“酒债寻常行处有,人生七十古来稀”的尴尬处境。他始终无法释怀,无法撇开他心心念念的,处于水深火热之中的黎明苍生。

  有人说杜甫愚忠,即使心中念着苍生,试问又有何人能知?何人能晓?可悲的正是,无人知,少人晓。甚至连他本人也感慨“百年歌自苦,未见有知音”。作为区区一个诗人,他的声音何其微弱。诗中的呼喊只能随着世事的秋风飘荡、湮灭。可他,仍用仅存的,微薄的一丝盼望,支撑着从青须乌发到苍苍白发。

  我们既渴望有人代表义理和公心,却又对“知其不可而为”的坚守不屑一顾。是现代人太过苛刻了吧。

  于天地苍茫间,于高台楼阁上,我遇见了一个,背影寂寥却顶天立地的杜甫。

杜甫作文 篇4

  “甫昔少年日,早充观国宾”,“自谓颇挺出,立登要路津。致君尧舜上,再使民俗淳。”

  ——杜甫

  杜甫年少时便心存雄心壮志,可他与李白身处的盛唐时期,与白居易身处的乱世不同。在他所生活的那个年代中他见证了唐朝的由盛转衰。这样的历史时代,使他的一生颠沛流离,尝尽种种苦楚。这是不幸也是万幸!因此,在他的诗中,我们多能体会到他对亲人的挂念,对百姓,国家的担忧,对时事的关注。

  他所生活的年代,注定了他一生的坎坷。从少年怀志,到官场不得志,再到安史之乱,最后是他四处漂泊后安居定所。他或许对这世道残忍,对统治者的昏庸有过怨言吧!

  杜甫的一生应当是有壮志豪情的,可时代的枷锁束缚了他的情怀,但赋予了他胸怀!如《茅屋为秋风所破歌》中:“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足。”《自京赴奉先县咏怀五百字》:“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”《兵车行》:“ 君不见,青海头,古来白骨无人收。新鬼烦怨旧鬼哭,天阴雨湿声啾啾。”这应当是李白等诗人都没有的崇高情怀和恢廓大度吧!

  杜甫的一生应当是官场得意的!若不是唐朝上层社会奢靡、腐败,杜甫定会凭借着自己的雄才伟略,实现“会当凌绝顶,一览众山小”的愿望;实现自己的远大抱负。可偏偏现实残酷,杜甫在长安应试,因一场“野无遗贤”的闹剧,这样一个有班固、扬雄之风,还有李邕、王翰这样的长辈也屈尊来访问他的英才人物。却为实现自己的政治理想而转走权贵之门,投赠干谒等,最后皆无结果!投奔肃宗后,明明应该受肃宗重用,却因营救房琯,触怒肃宗,而被贬为华州司功参军。

  杜甫的一生是值得的!他的生活中充满了喜怒哀乐,体人间疾苦,尝世间百味!虽有辛酸泪,但青史留名!在我们如今的社会上,似杜甫这样每天都有喜怒哀乐的人越来越少了,因为人性的冷淡!但像杜甫这样流浪的人也越来越少了,因为中国的强大!

  一个爱国的诗人不足为奇,但杜甫确实值得传颂,是他面对痛苦,有着挫而不妥的顽强意志和坚强不屈的生活态度成就了他!

杜甫作文 篇5

  春天,到处万紫千红,郁郁葱葱。我们来到了草堂,探索杜甫的生平。

  春天的草堂,溪水环绕,树木挺拔,生机勃勃。河对岸,鸟儿飞来飞去,游客们在一株株垂丝海棠下拍照,鱼儿享受着温暖的阳光。

  我们来到了小溪边,发现溪中有一堤坝。走上堤坝,上有蓝天白云,下有碧水环绕,鱼儿在水中跳跃。

  突然,小可惊喜地叫起来:“快看,好多鱼!”

  我往水中一看,果然,有十几条鱼在游来游云,我看见它们都往小杨那边游。小可抓起小杨的零食,往溪里丢去。大家跑过来凑热闹,小可张大嘴巴,说:“天哪!它能吃下去么?”

  “可不是嘛,这鱼那么肥,嘴又那么大,肯定吃得下去。”

  另一边,小杨抓起一把“乖乖果”往嘴里送去,脸上有一种甜蜜的笑容。鱼儿也跳着、闹着,都去抢水中的“乖乖果”。有几条小鱼在抢一个“乖乖果”,结果和“乖乖果”一起被大鱼吃掉了。我差点大叫起来,这一幕把我惊住了。

  远处,小miu在要“乖乖果”。“小杨,再给我一个乖乖果!”小miu叫道,结果他差点掉进小溪里。完了!我想跑过去,突然脚下一滑,晃来晃去,差点忘了这是凹凸不平的堤坝!稳定好后,我继续前进,小miu已经站好了,稳稳地走着,我终于松了一口气。

  走了不远,看见前面有一条沟,距离比较宽,我使劲一跨,一只脚摇摇晃晃地踩上了另一边,稳定了以后,再使劲蹬上另一只脚,终于站稳了。

  小杨大把大把地抓着“乖乖果”;小miu在堤坝上晃来晃去;小可玩着小溪里的水;游客们在堤坝上照相;我看着池里嬉戏的鱼儿。

  温暖的阳光洒在堤坝上,我们走过的路充满欢声笑语,我眯着眼睛仰望天空,觉得这是有史以来最明媚的下午。

杜甫作文 篇6

  今天没什么事,就上街走走吧!我思索着。

  来到大街上,人来人往,突然,我撞见了一个身穿古装的人。“小孩,你知道这是哪儿吗?”他低下头,询问道。我一一地作了回答,不过我问道:“你是谁?”他答道:“杜甫,字子美。”我差点跳了起来,怎么可能!怎么是大诗人杜甫!见我不说话,他又说:“我见地上有条裂缝,就过去看了看,哪知一不小心就掉了下来,就到了这里。有诗为证‘不知地缝何处来,杜甫不慎掉下来。无人知晓通何处,原是天宫让人来。’”

  这时传来“咕噜、咕噜”声,“今日还不曾用餐,故肚中饥饿难耐”杜甫摸了摸肚子尴尬的说道。我把他拉进一家饭店,点了几个菜,要了一瓶酒,一边吃一边谈论诗文。杜甫提到,他最崇拜的诗人是他的朋友李白,我点头会意,的确,李白诗文造诣极高,每个文字都出神入化,让人读着读着便身临其境。杜甫又问道:“现今是何朝代?”我便向他讲述现代史,他听着听着,时而情绪低落,为中华民族遭受的灾难而哀叹;时而情绪高昂,为中华民族之崛起而骄傲。

  我们就这样聊着,突然,一阵头晕目眩,杜甫消失了,我也清醒了,原来这是一场梦!虽然是梦,但杜甫的气度跟才华,让我深深的折服。

杜甫作文 篇7

  秋日空以阴郁的势头笼罩着大地,也笼罩着我。站在山坡上,我看到了荒凉的村庄、树木和人群,我的心很冷。

  我的土地上没有谷物和庄稼,没有牛羊。一阵风地平线上的乌云越来越厚。风越来越大了。我无法抵抗,所以我拿着拐杖搬回家了。几个茅草屋顶从远处飘来,泪水流过我的眼睛。

  我看到我的小屋完工了。漫天茅草,满地都是孩子,我的土地上没有花,只有一片小棉袄,在风雨中回家。风,你慢慢吹,吹一点,雨,你轻轻落下,洒一点!坐在我简陋的床上,看着和我一起受苦的孩子们,我只需要等到黎明,一切都会好起来。我坚信太阳会永远带走这个噩梦。

  我有一个梦想。有一天,我可以住在一个可以挡风避雨的房子里。我不需要华丽。我只需要安顿好我热情的心和澎湃的热血。不需要多么丰富,只要你能允许我对马奔腾的想象和压倒性的歌唱。这是多么普通的房子啊!

  这些年来,它一直萦绕在我的脑海里,在我的心里不断地大声歌唱。看着我现在破败的家,我的晚年充满了泪水。但是,不仅仅是我吗?此刻有多少有崇高理想的人像我一样受苦?是的,我多么希望一个更大的房子能容纳所有流离失所的读者,让他们在阳光下歌唱!

  狂风暴雨吹不倒它,安史之乱摧毁不了它,谗言嘲弄也动摇不了它!我的小屋可以被摧毁,但这个不行。它必须勇敢地前进,让我浑浊的帆直直地穿过深邃的大海。我的小屋可以被打碎。这不是给每个人的。它一定像山一样强壮。即使它能够愚弄公众,它也永远不会改变自己的意志。我的小屋会被灰尘和灰烬摧毁。这不是给每个人的。它会像钻石一样锋利。

  火焰升上天空,但它的脸更亮!

杜甫作文 篇8

  你出生于唐代的一个书香门第之家,自幼读经书,才华横溢。时逢开元盛世,国家兴盛。而你胸怀大志,豪情满怀,想成就一番事业。于是,你不畏艰险,攀上泰山之巅。站在顶峰上,俯看四周群山,都显得那么渺小,那么的微不足道。你即兴吟出了“会当凌绝顶,一览众山小”的千古名句,以示自己的雄心,年轻的你前程无限光明。

  然而,安史之乱爆发了,一切都变了。壮志凌云的你不得不随许多人一起逃难。你从小受儒家经书的影响,忧国忧民。“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山”,多么崇高的情怀!自己的茅屋都“为风所破”了,却依旧想着要让天下所有像自己一样贫寒的士人都能有一处安身之所,何等的忧国忧民啊!见到富人家多的吃不完的已经烂掉了的酒肉与街上被活活冻死的穷人,你吟出了“朱门酒肉臭,路有冻死骨”的'诗句。你想帮助穷苦人民,却苦于无力相助。单凭一己之力,在那个动荡不安的年代,几乎是办不到的事啊!你伫立着,两行热泪滚滚而下……经过多年颠沛流离,你吃遍了人生的苦,终于回到了国都长安。满目萧然的景象不禁使你黯然神伤。“国破山河在,城春草木深。感时花注册溅泪,恨别鸟惊心”多么令人悲凉。你独自倚仗,默默叹息……忧国忧民的你,触景生情,写下了“三吏”“三别”。哦,我心中的你是多么可亲、可敬、崇高、伟大!

  许多人都认为你的诗风只是沉郁忧伤,其实,你的诗句里也不乏清新与豪迈的笔触。“两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天”多么清新秀丽!“留连戏蝶时时舞,自在娇莺恰恰啼”、“穿花蛱蝶深深见,点水蜻蜓款款飞”、“随风潜入夜,润物细无声”多么自然美丽!“无边落木萧萧下,不尽长江滚滚来”、“星垂平野阔,月涌大江流”既幽美又毫迈!实为诗中绝句!

  哦,杜甫!我心目中的杜甫永放光彩!

杜甫作文 篇9

  走进草堂,像是闯进了一千多年前一位落魄文人忧国忧民的情怀中,又像是步入了后来人的景仰之中。这座在诗人笔下被描摹过多次的落魄寒酸的草屋被安置在一片气派的园林中最重要的位置,嵌在后来兴建的各式庭院走廊中,一旁点缀着几株松树、几丛茅草。乍一看,只觉得突兀碍眼,仿佛是哪个粗心的工匠有意画龙点睛,却弄巧成拙,反倒破坏了这一片好风景。

  我在繁华的园林穿梭,穿过人来人往的走廊,走过长着青苔的石板路,一路曲折,进入陈列着诸多著名诗人塑像的大雅堂。大雅堂,大雅之堂,凡夫俗子瞻仰圣贤的场所,仿佛一走进去,便走上了诗歌文学的高峰,只敢翘首仰望,不敢亵渎这崇高的圣地。

  走出大雅堂,走廊两边的亭台上,不时可见后世大师的手迹。绕过几座凉亭,乾隆的题字赫然刻在一座石碑上,映在古井无波的潭中。一路弯弯绕绕,总算转到了草堂前。它寒酸落魄,确是一副被八月秋风摧残后的样子,简陋而破旧。

  整座杜甫草堂,基本是建了毁、毀了再建的。后人仅能凭他的诗作大略猜想,以此猜测些像什么他的邻居家有株枣树等诸如此类的零碎布局。但是重建后的草堂还是很贴近杜甫当初的居住环境的,不过十几平方米的小房子,住着一大家子。而杜甫,就待在这方小空间里,忧虑着自己和家人的衣食,忧虑着家国的兵荒马乱。

  历代的文人墨客,或风花雪月,或自由潇洒,各有各的特色,而杜甫,是唐朝由盛转衰的那段历史中,忧国忧民的文人墨客们的缩影。人道杜工部,屡试不第,不被赏识,最接近朝堂的那次,却被李林甫一句“野无遗贤”,一腔热血报国无门。也有人说他是成功的,他的诗歌广为流传,被后世追捧,无数人慕名前来这座草堂凭吊,将他与李白并称为唐朝诗坛的双子星,甚至有人认为他生前便已像今天这般享誉天下……

  然而,他至死都没有盼来他希望的那个大唐,那个曾经繁荣的盛世,安史之乱后这个奢望仿佛成了笑话。

  我没经历那个风云变幻的年代,我生活在太平盛世。我只知道他的“吾庐独破受冻死亦足”,记得他的一声“君不闻汉家山东二百州,千村万落生荆杞”。他少有“漫卷诗书喜欲狂”的时候,多的是亲人的“何时倚虚幌,双照泪痕干”和他心底的忧愁。杜甫的志向,和所有进京赶考的文人一样,想要荣登朝堂,为君主排忧解难,不负他的一腔报国之志。如此想来,那间草屋又不甚碍眼,不甚突兀了,倒是画龙点睛的所在。倘若没了这间屋,那剩下的所有亭台楼阁,反而没有什么值得怀念的了。

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