清明的作文

时间：2021-01-27 10:25:09 清明

清明的作文(合集15篇)

　　在生活、工作和学习中，大家都经常看到作文的身影吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编整理的清明的作文，仅供参考，希望能够帮助到大家。

清明的作文(合集15篇)

清明的作文1

　　“淅沥沥，淅沥沥……”

　　第一场春雨来了，点缀着华尔兹舞步跳来了。春天踩踏着淡淡的节奏，伴随着潺潺绵绵的雨滴悄然降临并为我们捎来了一个特殊的节日——清明。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明，人们自然而然的会平添几分忧伤，特别是在细雨霏霏的时节，我们更是难解忧。

　　可我们一家不舍得这么美好的春光，便一家去公园，寻找春的足迹。

　　春天的公园显得格外清爽。天湛蓝湛蓝的，像是一枚蓝宝石，刚刚被水洗过一般。周边的山是那样青，水是那样绿，如同步入“神话”的境界。小草也是刚刚苏醒过来的，总觉得刚刚渲染的绿似乎绿得出奇，青翠剔透，宛如翡翠一般。近出的小花一朵两朵，或浓或淡，或红或粉，仿佛是春姑娘不久前才涂上去的。那样的天笼罩着那样的山，那样的山围绕着那样的水，那样的水映衬着那样的花花草草。如诗如梦的境界，难道不像步入画一样的圣地吗?这里的一切都是那样诱人，一切都令人感到十分惬意!

　　这天，公园里似乎来了很多人，大概都因为天气好的原因吧，还不到中午，车位都过半了。

　　人们都脱下了厚厚的棉袄，奔向草地间，嗅着春地气息，与春撞个满怀。我们听到的是春，看到的是春，闻到的是春，触到的是春。一个个都神采奕奕，满面红光，嘴角边也都洋溢着春的微笑。

　　我躺绿色的草地上，头枕着美丽的红帆，伴随着舞动的丝丝春风，惬意无比!偶然仰望天空，几只风筝在空中自由飞翔。它们在与白云嬉戏，与小鸟比赛，自在快乐得令人羡慕不已。我也按捺不住了，要爸爸买了一只“凤凰”风筝便在空地上玩了起来。

　　开始，我的动作还不太熟练，刚刚展翅起飞没多久，便跌跌撞撞的“摔”下去了。经过几次的魔鬼训练，我终于会放风筝了!我用手持起线拐，把线放短些，有风时边放边跑，手中的线绳也不断的拉动。那只“凤凰”便抖起双翅，翩翩起舞。我仰望那缕缕白云，注视着那只在风中盘旋飞翔的“凤凰”，在蓝天之上自由飞翔。

　　哦，那是写给天空的信!

　　春天，我们已到公园。你呢?

清明的作文2

　　小雨滴在铁皮棚上，闹心而富有节奏感的响声，将我从睡梦中拉醒。右手从温暖的被窝里伸出，用身体辅佐着，往前一拱，窗帘就被我拉开了，绵绵的细雨随着风的方向而飘动，抬头看了看日历，今日已是清明，楼下已有几位亲戚在长板櫈上静静地坐着。我困难地将身子扭到床边。

　　我拖着一条骨折的腿，一瘸一拐地走下楼梯，亲戚们忙上来扶我，并让我先别去扫墓。

　　父亲和大伯带着亲戚们上山去了，家里留下我、母亲和祖母。祖母从后院提着一个用雨水浸湿的竹篮，里面装着嫩绿的艾草与少许的清明草。母亲将前几日水磨的纯糯米粉取出，又将艾草放在锅里蒸熟，晾干后，切细捣烂，与糯米粉放在一起，让奶奶搅匀。祖母拿出了一个叫“捣臼”的东西，将糯米粉与艾草捣成团，再将馅料包入，垫入一层粽叶，放在蒸屉中。不多久，清香满屋，母亲在清明饼上刷上一层熟油，并拿了一个先给我吃。我轻轻咬了一口饼，油就顺着我干燥的嘴唇流到了下巴。我忙用纸巾擦干，把饼放在碗中，用筷子将皮捅破，先吃了皮，再吃了馅。

　　母亲和祖母窃窃聊着家常，我长叹一口气，望着墙壁上祖父的遗像，记忆清晰浮现。

　　儿时，我在老家，祖父是我的玩伴。节假日，祖父常在后院的小木屋捣鼓一些古董。天气好，祖父还会拉出那条古老而刚硬的木筏带我到河上玩，他还会带我到田园里，让我吸到真正的花蜜。

　　而让我记忆深刻的，是每年的清明。一大早的，报晓公鸡就开始啼鸣了，木屋冒出白烟滚滚，祖父在楼下长一声短一声地呼我的小名，我便知道清明饼与白米汤已经在那儿等我了。冲下楼梯跑到木屋里，果然，桌上那碗白糖最多的白米汤，就是我的。祖父一边笑着捏我的脸，一边把勺子递给我。

　　待我吃完，亲戚们也陆续到齐，我们便一起到山里扫墓祭祖。

　　温柔细长的春水，流过山间，宁静了一个冬天的树，开始冒出新鲜的嫩芽，厚厚的青苔布满在石上。来到墓前，祖父递给我一把小扫帚，让我扫地上的落叶。我边扫边和堂哥玩着，还不时跑到小溪边玩石头，捉小鱼，父亲会催我好好扫墓，祖父则一脸笑意，随我去。大人们极仔细地清理了墓旁的杂草烂叶，再在墓的四周边角放上一叠叠纸钱。这便算是扫墓祭祖完毕。下山时，祖父领着队，一伙人一路走回家，而站在祖父身后的便是我。

　　“他们回来啦！”母亲和祖母的话打断了我的记忆。望着门外，雨小了些，一群人提着扫帚回来了，领队的是大伯。祖父熟悉的脸庞，便消散在这朦胧的烟雨中。

清明的作文3

　　没有其他节日的纷扰，繁华，在四月飞花里那淡淡的哀愁与寂静，旖旎满目，新柳之绿，那片青葱，便是它的颜色。

　　——题记

　　这个节日，荡漾着柔和的新柳，飘洒着漫天的柳絮，细雨纷纷，充满着神秘，它有着独到的哀愁，它告诉人们：归家吧！这才是真正的团圆，孤魂与离人的团圆。

　　清明既是节气，又是节日。我爱它，只因它有着难以参悟的忧伤。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”阴沉的天，忽降薄雨，洒上路人的衣衫，似乎这雨并未尽兴，更是肆意越下愈大，原本沉醉在它浪漫之中的路人，纷纷抱头避雨，而他似乎并不焦慌，任雨打湿青衫，漫步雨中，享受着尘土与青草的芬芳，兴趣未尽“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”谢过牧童，他又悠悠然然上路，顺着清溪，踏着长满苔藓的石阶，观赏着一路青树翠蔓，向酒家走去。杏花美酒香万里，他闻着这纯美的酒香，踏进酒家，讨酒一樽，一小口一小口轻抿，不亦乐乎清明时节，有如此飘逸悠然之人，却也难得。

　　似乎清明与酒紧紧相连，无论潇洒，或是哀愁，都有酒相伴。又是一年清明，又似那样细雨纷纷，柳絮沂蒙。有所不同的是，此景甚为哀愁，他祭奠他的亡妻“一生一代一双人，争教两处销魂，相思相望不相亲，天为谁春？”这是他的誓言，也是难以实践的约定，他的爱，随着她的亡而消散，而漂泊，没有归期。倚着妻的石碑，隔着石块，泥土于棺，轻轻抚摸着早已沉睡，与他阴阳相隔的女子。他随皇帝血饮沙场，却淡漠了在家静候的人儿，待他觉醒时，她却撒手人寰。一生傲气的他，终是悔了，后悔自己为何如此重功名，后悔自己的自傲，后悔没有多陪陪她，而今清明，却只留独自伤悲。大灌一口浊酒，想着醉了，就可放下，可谁知一口烈酒下肚，却生生把他疼的更加清醒，亡妻的容颜更加清晰的浮现在他的脑海，痛得他留下清泪两行，“清泪尽，纸灰起。”他只好用这庄严的祭奠抹平心中的痛。清明，变成了他每年最轻松的日子。

　　清明，清明，雨花飘落，清酒的醇香，慢散于大街小巷，指引着离人归来，等待着孤魂归来，一把纸灰，撒在忘川的路上。

　　春色三分，一分尘土，二分流水，细看来，不是扬花，点点尽是离人泪。

　　——后记

清明的作文4

　　"清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂……”每年的这个节气，我们都会在心里默默地吟诵这首唐代诗人杜牧的诗句，来表达我们对先人的思念之情。

　　这一天，我们会来到墓前，放置一束鲜花，烧上一些纸钱，借以表达我们对亲人的思念和祝福，并在心里默默地为他们祈祷，祝福他们在天堂的那一边能够和我们一样，幸福和快乐地生活着。此时，我们不禁会回忆起他们曾经和我们共同度过的那些岁月，那些画面仿佛还历历在目，想到这些，我不禁凄然泪下。

　　曾几何时，在漫长的革命斗争岁月中，有多少我们武进的英雄儿女，为着民族的解放、人民的幸福，把鲜血洒在家乡和异地。他们中有的千古留名，有的却连姓名都不知道，但他们都是为了一个共同的目标走到了一起，那就是为了共产义事业而奋斗。先烈们抛头颅、洒热血，前赴后继，在敌人面前宁死不屈，一身傲骨，表现了大无畏的英雄气概，为我们后人树立了榜样。他们是我们的骄傲，是我们的'光荣！

　　“风雨梨花寒食过，几家坟上子孙来？”吟诵这句诗句，不免给人添上了一份伤感。这句诗好像更适用，难道古人有预知未来的本领。在科技高度发达的今天，似乎人们都已忘记了祭祖这件事，更多的是在清明节游山玩水，的确清明节的另一个活动就是踏青。作为新世纪的儿童们每年有多了一个活动——瞻仰民族英雄，为共和国的烈士扫墓。如果没有这些民族英雄和革命先烈用鲜血和生命换来今天自由、民主、和谐的社会，就不会有我们的未来。

　　正是因为烈士们用鲜血和生命换来了我们今天的幸福生活，换来了今天的和平和安宁，我们才得以在舒适的环境中快乐地学习。也许我们无法体会战火纷飞的时代的艰辛，但我们明白了幸福的来之不易。我们所要做的就是努力学习科学文化知识，继承和发扬先烈们不屈不挠的拼搏精神，随时迎接困难的挑战！

　　“日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”为共和国的烈士扫墓的道路是沉重和庄严的。所以我们不能忘记先烈们的精神和遗志。我们用这种方式寄托我们的哀思，继承先烈们的遗志，以高昂的精神面貌，投身到学校生活和社会主义建设中去。青山肃立，绿水长歌，我们将永远铭记和颂扬革命先烈的事迹，继承先烈的遗志，为祖国的建设贡献力量！

清明的作文5

　　蒙蒙的天，好像谁不小心打翻了墨水瓶，使天幕染上一层黑色，细细的雨丝，从天窗纱缝般的云层中钻出，融入了空气中。

　　我独自一人，背着厚重的行囊。孤独地走在这凄凉的大道上，偶尔有一两个行人，但也是行色匆匆，眼神里透露着愁苦。

　　今天，是清明。

　　我继续向着前方的集市走去，此时的我，在这个特定的时节，心里也不免有些悲凉。

　　这也难怪，谁被流放到这种穷困的地方，都会产生这种情感，就像苍耳球似的粘在你心头。

　　两旁的房屋前，都摆满了白、黄色的菊花，远方的山上，不时传来几声鞭炮的响声和人们告念的声音。

　　我停下了脚步，抬头望着灰色的天，心中十分难受。是啊，我已有几年没见到我那年迈的老父老母了，不知他们的双鬓是否又添了几丝银发，不知他们身体是否还好。

　　我叹了口气，望向前方的一片朦胧，不知未来的道路上还有多少苦难等着我，不知道我还能不能完成心中的理想。

　　叮铃~叮铃~

　　我身后传来了铃的声响，我转过头去，发现一个十二三岁的牧童，骑在一头老黄牛背上，正悠闲地削着竹笛。老黄牛也慢悠悠的走着，脖子上的牛铃发出清脆的声响。

　　牧童也看到了我，连忙让老黄牛停下了脚步。

　　“敢问先生要去何处？”那个牧童笑着问我，仿佛他并没有受这时节气伤的感染。

　　我愣了一下，连忙答到：“吾乃自京都而来，现已在此，不知此处是否有酒家？”

　　牧童笑了一下，答到：“先生算是问对人了，从此向前行五里，便可见杏花村，里面有酒家待客。不知先生为何而来？”

　　真是哪壶不开提哪壶啊。

　　“吾乃为理想而来。”我回答到。

　　“祝先生顺利，告辞。”牧童似乎察觉到我的不悦，连忙骑牛而去。

　　我站在那里，心中如波澜起伏。

　　为理想？为理想。为理想！

　　一瞬间，心中的迷雾被驱散，清纯的阳光直射心房，把心中那美好的东西，给点亮。

　　我又背起行囊，带着别样的心情，向前当走去……

清明的作文6

　　清明，是个一个朗朗的天。

　　没有落雨纷纷，没有风沙飞扬。徐徐的微风和艳艳的朝阳，在这个特殊的日子里，温情脉脉地关照着山上前来祭奠的人。

　　农村只有满目的鲜花，在阳光下姹紫嫣红，开得灿灿的。太公太婆的墓碑前，有洁白的康乃馨和鲜嫩的黄菊，它们不富贵，单纯地流溢着平淡和真切。那也是内向的太公太婆一生不变的风格。

　　阳光照耀下的墓园，弥漫着略带压抑的温暖。所有默默无语和热泪长流的人，都在表述着他们的思念，而长眠于地下的，无论高低贵贱、男女老幼，都在承受着真情——这份永不泯灭的人间大爱。

　　生死相隔，我陷入迷茫又清醒的状态，可半梦半醒之中，每每想到“我活着”，心中就总能涌起一股凄美。尤其是沐浴着春光，遥望着绿草和树木，这感觉更加实在，容不得你犯傻。我活着，我幸运，听起来象是广告语，实际上，我真的是珍惜这种活着的幸运。

　　活着是美好的。人生不如意事常八九，这就更显示了活着本身的一种顽强，一种至美。黄泉路上无老少，当我还有幸活在世上，并且身体健康时，就是生活赐予我的厚爱。

　　的确，行走在一个阳光明媚的世界里，能品到苦辣酸甜，能表现喜怒哀乐，能发泄七情六欲，能看见河流山川…这是一个快乐、美妙又痛苦的过程。痛苦也是要有资格的。有生命的人，才有资格痛苦，才有资格感受“冬天过去不是秋”，才可以在最后看见“柳暗花明”。

　　我还是经常想到太公太婆，想着和实践着他们对我的很多忠告。我不必经常检讨太公太婆在世时，自己的那些大小过失。我知道他们了解我，能原谅我成长中的任何缺点毛病。我爱他们，更了解和尊重他们。他们带着平和的笑容，一辈子信心十足地打理着艰辛的生活，朴实得不会对他人萌生戒备之心。

　　我只是按照他们的话，天天在修炼自己——安于平凡。安于太平。

　　我一直把它当做从容，活着的一种从容。

清明的作文7

　　清明节，又叫“踏青节”。按阳历来说，它是在每年的4月4日至6日之间，正是春光明媚草木吐绿的时节，也正是人们春游（古代叫踏青）的好时候。自古以来清明节人们喜欢外出踏青，并开展一系列体育活动的的习俗。清明节还是我国的二十四节气之一。清明节既是我国传统节日，也是最重要的祭祀节日，是祭祖和扫墓的日子。按照旧的习俗，扫墓时，人们要携带酒食果品、纸钱等物品到墓地，将食物供祭在亲人墓前，再将纸钱焚化，为坟墓培上新土，折几枝嫩绿的新枝插在坟上，然后叩头行礼祭拜，最后吃掉酒食回家。直到今天，清明节祭拜祖先，悼念已逝的亲人的习俗仍很盛行。 “清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。”这句话充分写出了清明节的特殊气氛。它是老百姓寄托哀思的传统节目，也是中华民族的传统习俗。

　　随着一年一度的清明节的来临，扫墓人络绎不绝。而文明祭祀的呼声也越来越高，那是为什么呢？在那几天，人们烧纸币，献祭品，鞭炮齐鸣，念经布道，超度亡灵，而致使到处有火灾。而随着时代的进步，在尊重科学、反对迷信的今天，文明社会则要求人们革除清明祭祀的陈旧习俗、旧习惯，推广新礼仪、新风尚，提倡文明的祭奠习俗。祭奠仪式不必只限于一种形式，更不必被陈规陋习所束缚。随着人们文明祭奠亡者观念的变化，最近几年出现的许多文明祭祀方式，如植树、朗诵以及在祖先墓前献一束献花、放一首歌曲等新型绿色、安全的环保方式，都值得借鉴。事实上，在祭奠亡灵的时候，花好多钱，来祭奠亡灵，倒不如投入财物和温暖给还在的亲人，这样更多地体现了时代的社会风尚。提倡老人在世时多孝敬，办丧事花很少的钱为主，弘扬光大中华民族的传统美德；亲人过世后不起坟墓，不立墓碑，不留标志，提倡骨灰撒散，种植纪念树，不焚烧祭品等。作为一种由来已久的习俗，清明祭祀时的一些陈规陋习已经深深的植根在人们的心中，要得到彻底的改革，需要一定的过程，不是一下就能完成的。

　　清明节是一个祭祀祖先的节日，主要是扫墓，是家人行孝的具体表现，但也希望大家能尽量无烟扫墓、文民祭祖。

清明的作文8

　　不自主的便想起那句杜牧醺醺然时呷出的名句：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。被雨水与酒水稀释的哀伤，淡而清，便如那清晨青石板小路上扫出的花痕，还得是昨夜微雨时簌簌而下的杏花留下的。这是清明。

　　为何年年的这时，都在缀着小雨呢，天上哪儿来那么多溪流呢？昔年外公笑得和蔼，对我念叨着：这介子推的忠义还真不是咱一般人能比的，老天爷都哭了好几千年，看，还停不下来呐。这话外公也是年年都要说的，继而又抚抚我的额头，妞妞也要像他学学，忠义二字可得给我记住了。我那时那么小，哪懂得什么忠义呢？便是现在，也只晓得扫扫墓念念早已不在世的祖先。我只会托腮，在一片烟雨朦胧中，想着那些个衣袂飘飘的年代，那位被后人崇仰的介公曾如何在年年的四月摘茶品茶，笑得儒雅风流。可这些都不过是孩童的胡思乱想，后来才知道，介子推是生在春秋时期的山西人，一路陪重耳流亡，功成后又退隐绵山，怎会采茶呢？身份时间形象全不对呀！活脱脱一位人民好公仆被我弄成了戏文里的翩翩少年郎，真是罪过罪过。

　　再大一点儿，清明便不是那个想来想去的时节了，我想，或许是我变得匆忙了，或许是外公的精神变得不济了。那些儿时的诗情画意在雨中淡得唯有丝丝缕缕，不细听细闻细瞅真是难觉察到。脑子总是乱哄哄的，装满了定理公式，天文地理，懵懂情愫，早没了丝丝缕缕的空位了。但我总觉得我那不是忙，而是怕。诚然，我是怕怀旧的，所以才故意去忽略清明，忽略她的雨丝和清凉，还有最重要的无端感伤。

　　小楼一夜听风雨，这种时节，谁敢怀旧呢？原是欢喜的往事，此时此景回忆起来，都如张了青荇般挠得人心直荡，酸酸楚楚的。不敢怀故友啦，因为斯人已不知在何方，不知那里是否也在漾着雨，连天涯共此时的机洽都没了。不敢怀故事啦，因为斯事已不来梦里多年，若此时怀念，颇有近乡情更怯的意味，与其默默为之流泪不如让美好留在曾经。不敢怀那历朝历代的古人古史啦，因为正如王羲之笔下的兰亭序，今人怀古，却不知百年后又是谁在怀念早已无知无觉的我们呢？

　　那便不怀旧了吧，这清明于我，既无臆想，也无感伤，岂不正好？可不免还是要吟诵几句，写下几句，可见中国人骨子里便是诗情画意的，多悲春伤秋的。帘外花开了不少，在水汽中溶溶的一团团，模糊不清的红与绿，可见清明感伤的不仅是人，连花呀草呀也跟着惆怅了。

　　因而我这伤情，也便有了根由和慰藉，是不？

清明的作文9

　　《历书》中有言：“春分后十五日，斗指丁，为清明，万物皆洁齐而清明，盖时气清景明，万物皆显。”“清明”因此而得名。

　　清明里，生机勃勃，则萌生出了览物的念头，然而览物之情，得无异乎？

　　温婉四月，四月清明。春分之后，万物复苏，春意盎然，正是出游踏青的好时节，家人朋友共聚一块，出外游览青山绿水。路上行人众多，人们唱着歌、哼着调儿，前者呼，后者应。累了就靠在树旁休息，渴了就掬一捧溪水畅饮。溪水潺潺声、莺歌燕语声、欢快交谈声和着美好景色随我们一路前行，直到那守财奴似的天空，不愿将夕阳展示给人们，一点一点将红色挪回囊中，人们也踏着细碎的光回了家。此所谓“醉翁之意不在酒，在乎山水之间”，此乐何极！清明踏青，唯有心旷神怡！

　　哀婉四月，四月清明。小雨淅淅沥沥地从天上洒落下来，这烟雨不仅迷蒙了远山近水，还笼罩着人们悼念亲人的情思，不禁想起了“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，凄凉的氛围从心中涌了出来。于是拿了纸烛，捧了白菊去怀念先人，细心地割着墓旁的杂草，扫去碑上的尘土。站在祖先墓前，不免满目萧然。追忆祖祖辈辈们的艰苦历程，警醒后人要不畏艰辛。清明扫墓，唯有感极而悲！

　　清明节时，踏了青、扫了墓还一定得折柳插柳，据说柳条是圣洁之物，经过春风吹拂、春雨浸润的柳条是可以避邪的，把折下的柳条插在门上，可以保佑家人平安，也可以驱除鬼神。还有一些偏僻的人家，他们要在自家门前洒上一些灰，也是此意。

　　清明节前两天是寒食节，在寒食节时是不能生火做饭的，但又担心人们生病，于是便有了许多的娱乐活动，比如：踢球、做清明粑、投壶等。

　　经过岁月的洗礼，清明节已沉淀为中华民族的民俗传统，已成为了民俗文化。清明节异彩纷呈的文化运动，清明节的复杂情怀，清明节的风趣习俗，无不在我们心中留下印记。

　　清明清明，春和景明，在春风和煦，阳光明媚之时，产生出两种不同的览物之情，以及众多习俗，这就是民俗文化的魅力之所在。

　　这，就是我身边的清明。

清明的作文10

　　四月的天气，晴朗而清爽。万物复苏正孕育着新的生机，传统节日“清明”也随之来到。

　　此时此刻，祭先人，思感恩，借一缕春风追忆那从不曾远去的岁月，温暖而美好。可在喧闹的城市间，这般的清明已渐行渐远。取而代之的是街头、路旁不断燃烧的香纸与股股浓烟之后的灰烬。焚纸祭祀是一种向已故亲人寄托哀思亘古流传的传统，可时至今日，却有了别味在其中。

　　近些年来，因清明扫墓引发的火灾时有发生，烧伤甚至损害不在少数。大家在祭祖扫墓却不注意防火，一个烟头、一串鞭炮往往就引发一场山火……即便是一个“侥幸”的火星，也足以把干燥的草木迅速引燃。

　　然而在地球的各个角落，总有那么一些人做着平凡而伟大的工作：消防员为了群众生命财产的安危，冒着生命危险一天要爬很多的山路，通宵扑救山火，脸被烤得通红，累瘫在地，有些地方，消防员扑灭明火后不敢撤离，连夜执守，环卫工人艰难的打扫残余的灰烬，闻着空气中弥漫的烟味，清除地上一处处灰黑的印记……

　　在我看来，清明时节，追忆故人，沉痛的心情皆可理解，但表达的方式不一定仅是焚纸这种增加地球大气负担的方式。在追求绿色、文明发展的今天，用清理坟前杂草、植树、送一束鲜花、一句寄语等文明方式缅怀先人，同样能表达我们无尽的思念，不仅让追思更悠远，而且还可以守住我们天蓝地绿水清的家园。当然，我们不能全然否定，毕竟这是中国的一种传统，可现实与传统的关系是继承和发扬的关系，我们不能只继承不发扬。所以，在当今文明时代，清明节更多的应该做到文明过节，在表达自己的哀悼的同时，也要注意自己的行为是否文明。

　　岁月静好，皆因有人负重前行。无论是在硝烟中牺牲的战士，还是在火光之中逆行的消防员，是你们用生命换来了我们的平安！

　　希望那些逝去的人们能感知到亲人的哀思，那些生者更要多关爱、呵护身边还在的亲人。愿人心也能清，明。

　　文明清明，让我们从现在做起，不仅绿在环境，更重要的是绿在人心。

清明的作文11

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　晋文公执政后，对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏，唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事，心中有愧，马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是，差人去了几趟，介子推不来。晋文公只好亲去请。可是，当晋文公来到介子推家时，只见大门紧闭。介子推不愿见他，已经背着老母躲进了绵山（今山西介休县东南）。晋文公便让他的御林军上绵山搜索，没有找到。于是，有人出了个主意说，不如放火烧山，三面点火，留下一方，大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山，孰料大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵，然后安葬遗体，发现介子推脊梁堵着个柳树树洞，洞里好象有什么东西。掏出一看，原来是片衣襟，上面题了一首血诗：割肉奉君尽丹心，但愿主公常清明。柳下作鬼终不见，强似伴君作谏臣。倘若主公心有我，忆我之时常自省。臣在九泉心无愧，勤政清明复清明。

清明的作文12

　　那是一个特殊的日子——清明节，清明节是中国传统节日，在这一天我们缅怀先烈祭奠已逝的亲人。

　　那一天，天空阴沉的下起淅淅沥沥的小雨。满山遍野的桃花开了，像一朵朵朝霞辉映下彩色的浮云，在这阴沉的气氛，朦朦胧胧，若隐若现的展现，别有一番雅致，韵味.。雨，越下越大，由淅沥的小雨变成倾盆大雨，仿佛苍天也在悲痛的哭泣。

　　曲折蜿蜒的小道，路人面带愁容，失魂落魄的站在亲人墓前，久久不肯离去。这里躺着他们最亲的人，怎能不让人留恋？可是他们再也醒不来了！

　　于是，拧开祭奠的酒，一半献给先辈。一半，麻醉悲伤的自己。可是，又有什么用？到头来只不过是“举杯浇愁愁更愁”罢了。

　　天空愈加阴沉，远处，就像被轻纱笼罩起来。我和爷爷走在扫墓的路上，近了，更近了，哀思，悲痛的哀思，充满了我的心。悲痛，沉重的悲痛，萦绕在我身边。这里躺着最亲的人啊！却永远，醒不来了。

　　改革开放，可最亲的人感受不到。我们吃上雪白的馒头，用上明亮的灯，穿上温暖的衣服……可是，在那个战乱的年代，那个贫穷的年代，先辈为了我们，付出多少？

　　扫出一片空地，拿出祭祀的祭品。爷爷跪了下来，我也跪下。我强忍着闭住自己的眼睛，没让眼泪掉下。可是，那又有什么用？——不知是雨水，还是泪水，早已挂满我的脸。

　　纸烧成了灰，被微风吹散了，冥币烧完了，被风带走了。风儿啊风儿请带着我真挚的祝福，到太爷爷那儿，寄托我们悲痛的哀思；风儿啊风儿请带着我们的问候，到太爷爷那儿，最近身体还好吗？

　　我默默地哀悼，想起太爷爷生前对我百般宠爱，一滴热泪掉下。想起我被一群孩子欺负，是太爷爷帮了我。想起……一幕幕往事浮现在我面前，我，真的好害怕。

　　如今桃花成荫，爱吃桃的太爷爷却不在了，物是人非！物在人没！

　　该走了，可我还不想离开。慢点儿走吧，让我再看一看太爷爷。于是，我回头望着，望着……

　　窗前的那棵柳树，在大树的呵护下，茁壮成长。可是，雨还在淅沥淅沥地下。我知道它会守护它一辈子，而它，也会思念它一辈子。

清明的作文13

　　清明原本然而一个普通的节气，但早在周朝，清明就演化成一个节日，一向被流传到这天。

　　我爸爸老家然而扬州人，所以每年清明节，爸爸都要叫我一大早起来，一齐去扬州祭拜我爷爷(在我爸爸像我这么大的时候，我爷爷就去世了)。这天，奶奶起来的也很早，因为她要提前准备爷爷生前最喜爱吃的各种菜肴，当然还有爷爷最爱的纸质“麻将”和必备的黄纸做的“元宝”。乡下的坟堆一般都在田野尽头的偏僻处，我们提着这些供品去坟前。漫步走在春天的田野上，眼前然而一片片绿油油的麦苗，一块块金黄色油菜花，一朵朵不知名的各色小野花开得正艳……除了远处偶尔传来的鸡叫和狗叫，就只听到小鸟叽叽喳喳的声音，真然而安静极了，美丽极了！

　　到了坟前，我们把一条鱼，一盘蔬菜、一盘豆腐和一碗肉放在爷爷坟前的一小块水泥地上，还要倒一杯酒泼在坟堆上，然后在旁边空旷的地方把“麻将”和“元宝”通通给烧了。烧的时候奶奶还要我们磕头，期望爷爷能够保佑我们吉祥、欢乐、美满、聪明。最后我们还要插一根清明柳在上方，这然而有来历的：春秋时，晋文公的大臣——介子推因隐居在介山，而使晋文公后悔。他明白介子推然而一个大孝子，便下令放火烧山（他认为只要烧山就能够让介子推和他的母亲下来），不料他却烧死了介子推和山上所有生物。但到了第二年，山上的老柳树又复活了，晋文公便把这可柳树叫做“清明柳”。而此刻，人们就给清明柳定了一个辟邪的功能。祭扫完毕后，我一般去和乡下多日不见的小伙伴们去放风筝，爸爸说这也然而清明节的一个习俗，以前他们小的时候都然而自我用篾片和报纸自我做风筝，此刻都然而在街上买了，据老人们说这有释放邪气或晦气的功能。

　　这就然而我老家的清明节习俗，你们家里的呢？

清明的作文14

　　桃红李白，草绿柳青。在莺啼燕归中，在杏花春雨里，清明如期而至。作为二十四节气之一的清明，因万物皆洁齐，气清景明而得名，故在古代农业生产中有着举足轻重的作用。春秋战国时期，又因介子推的传说而使后人又为这春耕春种的时节增添了一丝人文情怀！

　　大到一个民族，小到一个家庭，无一不是先人有限生命的延续，无一不是他们作为社会建设者的见证。在举国上下追思哀悼，祭奠祖先，缅怀先烈的今天，无论身在何处都会收起昔日的浮躁与功利，沉淀自己，直面心灵。这既是对祖先与英烈的尊重与感恩，也是和逝者进行心灵的交流。

　　清明时节，春雨纷纷，匆匆的扫墓人迷乱凄凉，悲思愁绪。但是当我们沉浸在对已故亲人的沉痛思念中时，是否应该提醒自己珍惜眼前人，走好人生路？是否要在阴阳相隔时才悔不当初，痛恨自己没有多陪陪自己的亲人？人生中有一种遗憾莫过于“子欲孝而亲不在”，年轻人更应放慢脚步，陪着亲人走完人生最后的旅程。当我们伫立在革命先烈的墓碑前，是否应该警醒自己将满腔的工作热情投入到社会建设的洪流中。“吃水不忘挖井人”，在如今这样一个安定的社会中生活的人，更应牢记那些为共和国洒下热血的无名英雄们，用己之所长为这个和平年代增强综合国力。这样，才是对牺牲将士们最崇高的祭奠！

　　我曾经故作聪明地把这种勿忘根本，化哀思为正能量的精神称之为“清明精神”。（当然，有人会认为我是在胡诌）但蓦地发现，身边的榕树竟与其有异曲同工之妙。从“玉颜年少发苍苍，榕树枝繁须亦长。”到“秀姿喜处优容所，地上生根地贺嘉。”不难发现，古人早已把它作为一种意象在诗词中吟咏。在自然界中草木皆向上生长，显出一派生机勃勃，奋发向上的模样。而榕树却在枝干向上生长的同时生出树须向下低垂，在我看来这正是以此感恩为其提供生长养分的树根。而它又把这份感恩与思念深深扎根在泥土，汇聚在枝干，努力地生长。枝干越是粗壮、高大，它所散发的树须便越长、越密。我想，这样对根的情意也许就会越深吧。

　　天地间，自然万物皆有灵性，树犹如此，人何以堪？

清明的作文15

　　雨，淅淅沥沥的，下了很久、很久。

　　拉开冰凉的车门，我不禁叹一口凉气，随已深春，这里却仍有分凉意。我和家人一起顺着这条笔直而深灰的路往前走，路上沉郁的气氛压了一路，我总有一种错觉，我们好像在走往另各一个世界。可能是下雨的缘故，这里的虫鸣鸟啼在瞬间隐去，然后又不知道从哪里突然爆出。我很不习惯这种压抑的感觉，“我——”刚开口，就被姑妈的眼神制止住了。她还把食指聚到嘴边，示意我闭嘴。妹妹则紧紧抓着我的手，她的指尖，冰凉冰凉的。

　　终于不知走了多久，我们面前出现了一座巨大的牌坊，通体洁白的牌坊上赫然写着几个大大的黑体字：

　　“长安陵园”！

　　里面的人不很多，但随处可见大大小小的碑。音乐家的碑上有跳跃的音符，大作家的碑旁立了一只大大的毛笔。更有一些时刻勋章，点缀在类似某某将军的碑前。在一个小小的岔路口，转完处立着一座简单的碑。那，是奶奶的碑。

　　所有人都停住了，静得只听见风扫落叶的唏啦声。大家开始张罗东西。一对红烛被立在白色的碑两旁，其他地方摆满了食品，都是奶奶爱吃的。

　　来这里不是第一次了。或许大家都习惯了悲伤，则就不会总是流泪了。两支蜡烛被点燃，升起丝丝袅袅的青烟，好像给空气渲染上了一层深灰，随着雨，安详地沉淀。家人絮叨地对着小小的坟说着什么，我则把那些象征性的钱币投进火盆，那些五彩斑斓的纸渐渐融为一团乌黑。不知哪的风，旋过身边，带起盆中黑色的焦纸，在空中飘零，就

　　像只只黑蝴蝶翩然起舞。

　　曾经，我玩笑似的想，原来大家都很信奉自己所在打击的迷信。但在着小小的坟茔之前，我却注意到，人来了，又去了，相同的却是他们的严肃。其实，这只是人们对死去的人的怀念，是一种精神的安慰与寄托。所以，在这里，在生命面前，左右的人都不得不变得严肃。

　　四月五号，就是注定要与众不同。每年今日，都一定会下点雨。是要陪衬人们心中的不舍吗？站立墓前，是地下的亡灵与地上之人心灵重逢的时刻。这一次肃穆，似是情去了心中一年的污浊。伴着雨，又换了一岁的清清明明。

　　着实，清明是沉重的，但绝不是哀伤的。听到了墓碑前的是永不改变的一声沉重的叹息，有或许，心会因这一声叹息而变得轻灵？

　　哦，这百年不变的清明永叹。

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