清明节的作文1100字

时间：2021-05-09 10:57:54 清明

清明节的作文1100字九篇

　　在生活、工作和学习中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你写作文时总是无从下笔？以下是小编整理的清明节的作文1100字9篇，欢迎阅读与收藏。

清明节的作文1100字九篇

　　清明节的作文1100字篇1

　　又是一年清明节，天下着细细的小雨，我们走在乡间泥泞的小路上，虽然雨让人感到一丝凉意，但我想到爷爷坟前祭拜的心却更迫切了。

　　路上的行人很多，许多人都带着祭祀品，我不禁想起晚唐诗人杜牧的诗“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”在清明节这个传统节日里，大家风雨无阻，一年又一年，一辈又一辈去祭拜自己已故的亲人，此情，此景，无以言表……

　　山间不时传来“噼里啪啦”的鞭炮声，我们赶路的步子更快了。爸爸一周前就打电话告诉在农村的幺爸，今天大家要一起去给爷爷上坟。我们终于赶到了幺爸家，早先赶到的大伯让每家带上各自的祭祀品马上出发去给爷爷上坟。

　　大家来到爷爷坟前。幺爸先用锄头把爷爷坟墓周围的杂草铲除了，还给坟添了一些新土，使坟墓看上去更大了一些，幺爸说：“这坟似乎比以前长高了一点，证明这个地风水很好，我们后人一定会更旺，说不定后辈中还会出个大人物呢。”这时幺妈在坟前摆上他们家准备的“刀头肉”，一杯白酒，几个苹果，还点燃两支蜡烛和三支香插在坟前。幺爸点燃了一圈大鞭炮，我们小孩赶紧用双手蒙住自己的耳朵，但仍然能感觉到那鞭炮声巨大的威力，泥土飞溅，鼻孔里钻进的都是刺激的火药味。在鞭炮声中，幺爸拿出他们买的一大捆纸钱，跪在坟前烧起来，嘴里在默默地说着什么。他们足足烧了20多分钟才把买的纸钱烧完了。然后，大伯一家又去祭拜爷爷，大伯说爷爷生前最喜欢抽烟，于是他点燃一支香烟放在爷爷坟前，大妈把他们一家买的祭祀品摆在坟前，他们的祭祀品与众不同，让我们大开眼界，不仅有纸做的金元宝，一万亿一张的冥币，还有纸做的手机，饮水机，笔记本电脑，冰箱，数字高清电视，更有不可思议的“天地银行卡”，“天地居民身份证”，“天地通行证”。弄得我们晕头转向，眼花缭乱。大伯拿着纸手机说：“她爷爷，你老人家有什么想说的，就给我们投个梦，我专门给你买了个手机，方便你老人家联系用，你可不要象生前那样节约舍不得电话费，我们今天要烧几万亿给你。”大妈拿着“数字高清电视”说：“她爷爷，你每天寂寞时，就把电视打开看，别舍不得电费，我们今天还要烧好多金元宝和银行卡给你，你用天地身份证就可以去取钱。”姐姐拿着“冰箱”和“饮水机”说：“爷爷，你口渴就放饮水机里的矿泉水喝。夏天热了，就拿冰箱里的冰淇淋来吃。”他们一家说完这些，就把所有祭祀品堆放在一起，大伯用打火机把祭祀品点燃，然后一家三口就跪在爷爷坟前磕头作揖，熊熊的火光把他们的脸照得通红。烧的纸钱灰随着热气漫天飞舞。最后，我们一家“闪亮”登场，爸爸手捧一大束鲜花站在中间，我和妈妈分别站在两边。爸爸说：“他爷爷，今天我们一家来看你老人家了，有我们在，你永远不寂寞。”爸爸把鲜花放在坟前，我们一起跪下给爷爷磕了三个头，把各自心里想说的话，都默默地告诉了九泉之下的爷爷。然后，妈妈拿出精心准备的一株小树苗，爸爸用锄头挖了个小坑，妈妈把小树放在坑中央，我小心翼翼地用土把树坑覆盖好，我们一家用心种上了这棵“亲情树”，我们希望这棵树在我们祖祖辈辈的滋润和呵护下茁壮成长，早日长成参天大树，成为爷爷坟前的"守护神"，成为国家有用的栋梁。

　　清明节的作文1100字篇2

　　清明扫墓，谓之对祖先的“思时之敬”。其习俗由来已久。明《帝京景物略》载：“三月清明日，男女扫墓，担提尊□，轿马后挂楮锭，粲粲然满道也。拜者、酹者、哭者、为墓除草添土者，焚楮锭次，以纸钱置坟头。望中无纸钱，则孤坟矣。哭罢，不归也，趋芳树，择园圃，列坐尽醉。”其实，扫墓在秦以前就有了，但不一定是在清明之际，清明扫墓则是秦以后的事。到唐朝才开始盛行。《清通礼》云：“岁，寒食及霜降节，拜扫圹茔，届期素服诣墓，具酒馔及芟剪草木之器，周胝封树，剪除荆草，故称扫墓。”并相传至今。

　　按长期形成的风俗习惯，旧时，北京人多在清明扫墓，但祭扫仪式并不在清明的当天，而是在临近清明的“单”日举行。据说，只有僧人才在清明当天祭扫坟茔。

　　清明祭扫仪式本应亲自到茔地去举行，但由于每家经济条件和其它条件不一样，所以祭扫的方式也就有所区别。

　　“烧包袱”是祭奠祖先的主要形式。所谓“包袱”，亦作“包裹”是指孝属从阳世寄往“阴间”的邮包。过去，南纸店有卖所谓“包袱皮”，即用白纸糊一大口袋。有两种形式：一种是用木刻版，把周围印上梵文音译的《往生咒》，中间印一莲座牌位，用来写上收钱亡人的名讳，如：“已故张府君讳云山老大人”字样，既是邮包又是牌位。另一种是素包袱皮，不印任何图案，中间只贴一蓝签，写上亡人名讳即可。亦做主牌用。

　　关于包袱里的冥钱，种类很多。一、大烧纸，九K白纸，砸上四行圆钱，每行五枚;二、冥钞，这是人间有了洋钱票之后仿制的，上书“天堂银行”、“冥国银行”、“地府阴曹银行”等字样，并有□都城的图案，多系巨额票面，背后印有佛教《往生咒》;三、假洋钱，用硬纸作心，外包银箔，压上与当时通行的银元一样的图案;四、用红色印在黄表纸上的《往生咒》，成一圆钱状，故又叫“往生钱”;五、用金银箔叠成的元宝、锞子，有的还要用线穿成串，下边缀一彩纸穗。

　　旧时，不拘贫富均有烧包袱的举动。是日，在祠堂或家宅正屋设供案，将包袱放于正中，前设水饺、糕点、水果等供品，烧香秉烛。全家依尊卑长幼行礼后，即可于门外焚化。焚化时，划一大圈，按坟地方向留一缺口。在圈外烧三五张纸，谓之“打发外祟”。

　　有的富户要携家带眷乘车坐轿，亲到坟茔去祭扫。届时要修整坟墓，或象征性地给坟头上添添土，还要在上边压些纸钱，让他人看了，知道此坟尚有后人。祭罢，有的围坐聚餐饮酒;有的则放起风筝，甚至互相比赛，进行娱乐活动。妇女和小孩们还要就近折些杨柳枝，将撤下的蒸食供品用柳条穿起来。有的则把柳条编成箩圈状，戴在头上，谓“清明不戴柳，来生变黄狗”。此即是扫墓又是郊游，兴尽方归。

　　[插柳]据说，插柳的风俗，也是为了纪念“教民稼穑”的农事祖师神农氏的。有的地方，人们把柳枝插在屋檐下，以预报天气，古谚有“柳条青，雨蒙蒙;柳条干，晴了天”的说法。黄巢起义时规定，以“清明为期，戴柳为号”。起义失败后，戴柳的习俗渐被淘汰，只有插柳盛行不衰。杨柳有强大的生命力，俗话说：“有心栽花花不发，无心插柳柳成荫。”柳条插土就活，插到哪里，活到哪里，年年插柳，处处成阴。

　　清明插柳戴柳还有一种说法：原来中国人以清明、七月半和十月朔为三大鬼节，是百鬼出没讨索之时。人们为防止鬼的侵扰迫害，而插柳戴柳。柳在人们的心目中有辟邪的功用。受佛教的影响，人们认为柳可以却鬼，而称之为“鬼怖木”，观世音以柳枝沾水济度众生。北魏贾思勰《齐民要术》里说：“取柳枝著户上，百鬼不入家。”清明既是鬼节，值此柳条发芽时节，人们自然纷纷插柳戴柳以辟邪了。

　　清明节的作文1100字篇3

　　中国有许多的传统节日，例如：春节，元宵节，中秋，重阳节等节日，其中我最喜欢的是清明节，因为它的由来很耐人寻味。

　　清明节与春秋五霸晋文公重耳有关。重耳耳垂大，肋骨是连在一起的，一只眼睛里有两个眸子。晋国内乱，公子夷吾和重耳逃亡在外。公子夷吾杀太子自封晋惠公，对他更加无礼，重耳只好带着狐偃、狐毛、介子推等人去投奔齐国，在途中公子重耳因连日吃野草，发病了，奄奄一息，可在荒山野岭中哪有大夫?为了就自己主公，介子推割下身上的一块大腿肉生火做汤，把肉汤送给重耳，他的病好了。

　　他到了秦国，在秦穆公的帮助下回了晋国做了晋文公，国家建立之后，晋文公把手下的有功之臣都封了官，有人告诉他那肉汤是介子推的肉，说重耳忘记给介子推封官了。于是他后悔忘了给介子推封，可是现在六部的尚书都有人做了，他去请介子推去做官，谁知介子推隐居绵山，文公不忘本，就亲自去绵山请他，但是就是找不到他。

　　有人出了一个馊主意：烧山必他出来。但是介子推和老母就是不出来，后来两个人抱着两棵老柳烧死了。文公命一看追悔莫及，下令举国哀悼介子推，把绵山重新命名介山，规定每年的这一天全国不许用火，并要插柳，还将4月5号命名为清明，又称寒食节。

　　两千年来，我们中国人很重视这个节日，在清明节这一天家家不动火，只吃一些隔天的菜或青团之类的。近来我国又把它定为法定假日。让人们有时间去祭祖、扫墓、踏青。

　　清明节，标示着中国千百年来的一个传统，说明中国人是讲义气的，重感情的，中国人有恩不忘，正因为这个，我忒儿喜欢清明节。

　　啊，一年一度的清明节又到了。人们都赶着去祭拜自己死去的亲戚和朋友，有的人买菊花和美酒;有的买冥币和香和烛。可是大部分人都不知道清明节是怎么来的，就让我来告诉你吧：

　　我国传统的清明节大约始于周代，已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气，清明一到，气温升高，正是春耕春种的大好时节，故有“清明前后，种瓜种豆”。“植树造林，莫过清明”的农谚。后来，由于清明与寒食的日子接近，而寒食是民间禁火扫墓的日子，渐渐的，寒食与清明就合二为一了，而寒食既成为清明的别称，也变成为清明时节的一个习俗，清明之日不动烟火，只吃凉的食品。

　　而且关于寒食，有这样一个传说：相传春秋战国时代，晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位，就设毒计谋害太子申生，申生被逼自杀。申生的弟弟重耳，为了躲避祸害，流亡出走。在流亡期间，重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子，大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人，一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳，从自己腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃，救活了重耳。十九年后，重耳回国做了君主，就是著名春秋五霸之一晋文公。

　　第二年，晋文公领着群臣，素服徒步登山祭奠，表示哀悼。行至坟前，只见那棵老柳树死树复活，绿枝千条，随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树，像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前，珍爱地掐了一下枝，编了一个圈儿戴在头上。祭扫后，晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”，又把这天定为清明节。

　　关于清明节的传说是多种多样的，是说不完的，今天就讲到这里吧!从去年开始，清明节被列为国家法定节日，便于人们有更多的时间去祭奠亲人。清明节真是来之不易啊!

　　清明节的作文1100字篇4

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，今天4月5日，是我国的传统节日——清明节。今天，我和两个表哥，二阿姨、大阿姨，还有大阿姨的女儿，芳芳姐姐和她儿子威威一起去扫墓。

　　阿斌表哥开着车子来到太婆坟墓的山下，我抬头看了一下，嗯——这山还挺低的。我们顺着山路走了上去，这一路挺轻松的，山路不怎么陡峭，但总起码还是要流汗的，刚走一会儿，我们都显得很轻松，就连四岁的威威也装着很轻松的样子走了一路。自从走了一会儿后，身边大概每走半分钟都有一座坟墓，我都不停地问太婆的坟墓是不是这个，而回答都是“NO”。终于，快到山顶时，阿雷表哥对我指了指前左上方的坟墓，并告诉我已经到了，我兴奋地跟在他后面冲了上去，他将那很窄的小路上的杂草统统移开，在前方开路，哇！总算到了！不过每个人的坟墓为什么都一模一样，我迫不及待地跑到“太婆”的坟墓面前拜，阿雷表哥一见我这样，扑哧一声笑了：“涵涵，那不是太婆的坟墓啦！”我一听，惊恐地看了看那坟墓，“怎么不是了？”“你以为太婆的坟墓有这么好吗？”阿雷表哥还在笑，接着，他又继续向旁边的一大团杂草走去，我很奇怪，跟着他一起走去，扒开一些草后，一块很小的空地出现了。这是什么，怎么密道这么多啊，我来到那“坟墓”面前，咦，这怎么这么奇怪，就是一堆石头搭起来的墙壁啊！莫非这是太婆的坟墓？！我显得很吃惊，芳芳姐姐他们都被我们俩远远地甩在了后面，刚刚才到达，“这才是太婆的坟墓，她生前很穷，买得起这么贵的坟墓吗？”表哥说。

　　二阿姨的房子和太公太婆接在一起的，因为我家和他们的家比较远，所以我很少过来玩。记得我小时候来过几次这里，太婆和太公只要一有阳光明媚的天气，他们便搬出竹凳子，坐在上面，两个人都眯着眼睛，享受着阳光，太公和太婆偶尔一起出去像乌龟一样的速度散着步。可是我九、十岁的时候，在一天晚上六点钟左右，太婆感到呼吸困难，二阿姨打电话把我们十几人全叫来了，包括我的双胞胎哥哥，来到那里，太婆正躺在床上，我们都围在她的身边，她一个劲地说道，我呼吸困难，让我死吧，我很难受。尽管舅舅给她打了针，可是第三天，太婆去世了。太公很难过，随着太婆的死去的半年后，他也去世了。那时候我和哥哥什么都不懂，只顾一个劲地玩，认为他们死了，就可以放假了。

　　烧完纸钱，拜过太婆后，我们都下山了，接下来又要去拜太公的坟墓了。原以为很远，可原来就是有太婆坟墓的山的对面另一座山。阿斌表哥由于下山时摔到脚了，还有芳芳姐姐和威威走不动，就我、阿雷表哥、二阿姨和大阿姨上山。这次走起来很不顺利，一路的山道全都很陡峭，台阶又多，很少有平地，所以我们的汗都像瀑布一样地流着，衣服全都湿了，好容易才到达太公坟墓所在地的山顶。来到太公坟墓的路只有一条，所以这里根本没有人来过的痕迹，到处死气沉沉的，还有好几棵大树貌似被去年的台风刮倒在路边，走起来很困难。来到墓前，太公的坟墓比太婆的坟墓好看多了，也跟别人的一样，只是涂了一些红色的油漆，我拜了拜太公，感到埋他们的坟墓的山是“邻居”时，感到很温馨，他们在天堂上活得比他们生前好多了吧？

　　开着车子回去，我看着在我眼帘慢慢消失的两座山，他们的心好像都在一起，我仿佛看到了他们开心的场景，这个清明节，虽然伤心，但很温馨。

　　清明节的作文1100字篇5

　　飒飒春风吹起，绵绵春雨淅沥。每到这时我就想起一句诗，古人云：“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”每当我诵起这首诗，心头总是微微一震，六岁那年做清明时的那段让人回味无穷的情景，就慢慢一一浮现在我眼前。我就仿佛置身于那一次扫墓的途中，我誓永生不忘那段美好篇章，让那段记忆深深地刻在我的心板上，就让我回想一下那一次的清明时节!

　　清明节前夕，全家大大小小、老老少少都开始忙活起来，买香的买香，买爆竹的买爆竹，买贡品的买贡品，热闹非凡，好像过节似的。我望着来来往往忙碌的大人，心里满是好奇，只知道明天是清明节去做清明，却不知道什么是做清明，只等待明日的奇幻之旅。

　　第二天，只等天东边泛出白鱼肚，我们全家动员去扫墓，汽车在泥泞不堪的小路上颠簸了大约半小时——太阳光微微露了出来，来到一座大山下面。听大人们说，这儿是北郊十里乡，上面葬着爷爷的父亲、母亲，我觉得不可思议。清明时节，山路弯弯，春雨淅沥，我同大人们一起去上山。

　　山高路又长，茅草竟比人还高，大家拿着剪刀，这一剪，那一剪，

　　一条小路映入眼帘。走了大约一刻钟，终于看见了两座“小山丘”，我一时兴起，竟差一点爬到坟顶上。这时，大家不约而同地跪下，磕着头，爷爷在坟前摆上几把香，仔仔细细、认认真真、恭恭敬敬地摆好三堆草纸;奶奶弯着腰，一边在嘴里不停地念叨些什么，一边用棍子在地上画了三个圈;爸爸朝坟前鞠了一躬，然后小心翼翼地呈上贡糕、贡梨、贡酒;妈妈还在一旁除杂草，还不时朝坟前鞠一躬;大姑大姑父一人捧一束美丽的鲜花，竟引来了无数蜜蜂、蝴蝶;二姑父划了一根火柴，点燃了草纸，顿时火焰冲天，可雨却浇不灭大家对先辈们的追念;二姑拿出爆竹，小姑撒着鲜花;小姑父点燃了爆竹，大家再次下跪，“噼啪”“噼啪”，爆竹炸开了花……

　　春雨带着我们沉重、思念的心，滴在坟上，我却以此为乐，只记得大人们讲我不懂事——我竟拍手跳起来!后来，我也老老实实地跪下。

　　听大人们说：“老婆婆在世的时候可慈祥了，说话的时候总是笑眯眯的，喜欢抚摸孩子们的头，而且老婆婆也会烧一大桌美味可口的佳肴，那饭菜可好吃了!堪比五星级大酒店里的大厨烹饪的饭菜，老婆婆能歌善舞，琴棋书画样样精通……要是老婆婆在世多好啊!”有的人不禁流下了眼泪。我也感受到了大人们的伤心、悲痛，想想自己刚才的表现，实在有些过分，我心里也暗暗自责起来。

　　大山树儿油油，草丛花儿芬芳，又是一个清明时节，每当我诵起杜牧的《清明》，六岁那年做清明时的画面又浮现在我面前……在严寒刚刚消退，万物复苏的清明时节，赶到野外去扫墓，告慰亡灵，表达心中的缅怀，同时带花插柳，踏青春游，亲切地拥抱大地山川……

　　清明时节是多么美好啊!

　　清明节的作文1100字篇6

　　清明如一幅水墨画，不同的色泽下隐隐包含着一些凄凉与悲壮；清明如一首抒情诗，屈指可数的词字中包含的是难以言述的情感；清明如一面被沧桑刷洗的大钟，每一次鸣响总是让数以万计的人们放下手中那些重要之事，去缅怀已故之灵；清明更如一句妙不可言，耐人寻味的人生哲理，使你感悟倍深。

　　我与同学们站在烈士碑之下，听着领导的讲话，他们的讲话声似乎在今日格外地沙哑，声音满怀的是对烈士们的崇敬；我此时心中思绪万千，时而抬头望望那如巨人一般耸立在天地之间的英雄纪念碑，时而低头看看那朵美丽的淡黄色菊花，抗战时的一幕幕情景仿佛此时正如放电影一般地在我脑中呈现。一声吼，抗战烈士们拿着散发银光的大刀，向全副武装的敌人们冲去；一声响，那是烈士们那把绝地反击的小土*，但被英勇之气附着着的子弹却突破重围向着那些贪婪的灵魂飞去；一抹血，满是老茧的手掌捂着受伤的胸口，但死守之气依然是浩浩荡荡……这一幕一幕不禁使我叹了一口气，这口气中包含着对烈士们的惋惜，包含着对侵国者的厌恶，包含着对今日生活之美好而富饶的赞叹。

　　扫墓已成为一年之中必不可少的一件事，但来扫烈士碑我活到现在也只有来过三次。

　　第一次，那天烟雨蒙蒙，天空似乎也在为亡灵而哽咽哭泣。那时我还在上幼儿园，对历史时候的战争当然一无所知，那时我只知道战争时没有零食吃，没有玩具玩，还知道烈士们很伟大，他们为我们付出了很多很多，仅此而已；这些想法只是从老师嘴里的话中琢磨出来的，但那一次，我感悟到了原来人都很苦，我一定要珍惜现在的生活。

　　第二次，那天天空多云，太阳藏在云后面，只有一些微弱的光芒从云缝中透出。那是我幼儿园刚毕业，迎来的是幼儿时期的最后一个暑假，爷爷和爸爸又带我去了一次烈士公园，那时我也渐渐开始明白战争的残酷，知道那要死人，知道那很痛苦，说不定那还可能让平常戳手可得的父爱与母爱转瞬间灰飞烟灭。那一次，我感悟到了是烈士们的鲜血，洗刷了灰色的土地，浇灌出如今的繁华。

　　第三次，这天太阳不算夺目也不算阴沉，阳光晒着大地，让人觉得有些暖洋洋的；这时我已到了六年级，学校组织7个班一起去缅怀烈士。这一次，我看着那碑，心中已是渐渐了解了烈士，了解了战争，了解了生活中的酸甜苦辣，了解了人生中的悲欢离合。这时，站着的那个我，已变得更加成熟，更加坚强，此时我慢慢的领悟到，我们不但要珍惜一切，不但要崇敬烈士，更是要学习烈士，烈士给了我们一块沃土，我们要付出一些辛勤，播下一些种子，才能收获到真正的幸福。或许这份幸福我们来不及享受，但等它叶落归根时，将会给我们的儿女子孙更加肥沃的一块土地；随着时间的耕种，这块土地会越来越肥，说不定到了那一天，它包含着的营养便会取之不尽。

　　在我人生的第13次清明中，我似乎又懂了一些别开生面的道理。

　　感悟，在任何一处地方，说不定在繁华的街市，说不定在简陋的草屋，说不定在欢声笑语中的六一，说不定在万感悲伤的清明……不论你的感悟是原来明白的还是没有想到过的，都会让你的那个想法根生地固，锦上添花。

　　清明节的作文1100字篇7

　　窗外的杨树有些惆怅的发了新芽，大概是冷的时间太长，就近些前几天人人还都穿着棉衣，如今连野猫都开始欢快了。只是那树上的新芽确有些勉为其难，一个长冬，光秃秃干瘪惯了，某过一夜，添了点新绿，心里固然欣喜，又有些笑不出。

　　活该这阳光灼眼的媚，无奈我依然会打着瞌睡。每个人有自己的生活方式，有些人很幸运又固执的坚持着自己喜欢的方式生活。我们有了那些自以为是幸运，固执就要有人受伤，高雅让人不愿去触碰。这多少是自我戏谑一番，做了罢。还不能埋怨些生活的不如意么?不是怀疑，是无奈。又突然欣喜起来，尘土扑面，大风起兮，与预料般如出一辙。壮观而靓丽的失落感错综的伤害着我们的每跟神经。

　　我的神经同样被伤害，若爱这春天，实是勉强了点。若说不爱，当真辜负了扬州的烟花夜月好韶光。可我是不喜欢高雅的，灼眼之媚的阳光使我昏睡不堪，可惜找不到合适的墙角。当然，即使生了抓虱子的豪情，也只能作罢。我甚至发现，许多生活开始倒叙，这样的奇妙并非幻觉。这让我对春天有所警觉，生活一旦倒叙起来，有太多的惊喜，亦有太多的大悲痛。走入这样的倒叙，亦另我度过了一个痛苦不堪的时节，杨絮飘落之前，我开始清楚春天没有迟来，反倒是我们，开始时便迟到了。虽然顿有了“我言秋日胜春潮”的惺惺相惜，却也并不喜欢秋天。这样的矛盾也像是倒叙，关于前后的问题上，写满了沧桑的岁月早已不知被谁付之一炬，无处可查了。

　　临近清明，之于春天，我在灼眼之媚下“刻舟求剑”。从老家回学校的路上，许多坟上多了新土。风实在大，无名的小白花竟着桃李疯狂又一如既往的盛开着。春天的村陌上很少有人会在意这些白色的小花，弱小的总是太普遍，普遍的总是不被人提起。然而它们在风中飘曳起来，似是微笑。人初生是攥拳，应是追逐而来;人仙去是敞着五指，才懂得放下。就人生而言，有一种幸福叫倒叙，同样有一种悲哀也叫倒叙。坟里的人是幸运的，死在人生之前，真的让生活都变得简单纯粹了。可这根本不合逻辑，或许我们可以杜撰一个主人公死在故事的前面，真正的人生谁又配得高尚呢?高尚是自己说别人、别人说自己，“高尚”只因我们太世俗卑微常常互相吹捧又不想历史太平淡才被人们冠以这些冠以那些。这样看来，“高尚”让历史失去了真实，也让人失去了真实。

　　真实使得苦难常在，苦难就像头上的虱子，你很难捉摸它会在何处。苦难不是痒，是虱子未能除掉。自己头上的虱子自己抓，这有“各扫门前雪”的意思。当然这春天不该有那么多“雪”扫，倒是该有不少花开。我们享了盛世，就也该受这盛世的苦难。苦难和虱子，这让我有了“扪虱话良图”豪迈与激情。我忆起阿Q把虱子咬的啪啪响的时候该也是豪迈的，那我们就理解他要嫉羡王胡竟能抓到更大的虱子的缘由了。又或许他只是单纯的嫌弃自己身上的虱子小罢。是啊，那些苦难算什么，那终究会算什么呢。就像一些自然的死亡并没有太让人伤感，我们有“喜丧”的说法。然而太多的'非正常死亡还是会发生，于是，其实春天是让人伤感的季节。

　　伤感的春天，新坟看旧坟，安静伫立。雨水肆虐后的早晨，鸟儿不合时宜地早早叫醒了喜欢忙碌的人们。东方天际慢慢泛黄，太阳照常升起了。我忖度着一些怀疑似乎是多余的，美好还远远在后面，只是确实不愿意在多等。长长的等待，会毁灭人的心性，猜忌也总是接踵而来。人生呃，该是一段多艰辛的旅程，不仅仅是能依靠宽容和坚韧就安稳度过的，还需要太多。

　　看着远道而来的春天，惶惶不能终日。春天也需要太多，我们给不了它，只能又是长长的等待。还好，快了，明儿清明了。

　　清明节的作文1100字篇8

　　清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象，人们的脸上不像喜庆节日里的样子，脸上挂着的是对故人的思念。

　　今年的清明节被国家列入了法定的节假日，前一天的晚上，携妻儿往家赶，一进大门，院子里干干净净的，黄黄的土地上一尘不染，星星点点地洒上了清水，屋顶的炊烟正缓缓地飘着，母亲举着两只沾着面的手从屋里迎了出来，儿子从院心飞进了母亲的怀里，惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问，母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小，出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料，点上一个圆圆的点。一份供馍四个，一个坟墓就要摆上三份，一共十二个。每家都要蒸上几十个，因为哪家也有几个老祖宗的坟墓。我小的时候，物资匮乏，农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿，但每逢清明，母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

　　为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲，母亲总是一边捏着供品一边警示我，不要乱问，但她又总是要告诉我，“人三，鬼四，神仙五”，每逢这时，我总不再多问，感觉到这就是一项很严肃的大事业，因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用，自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子，则可以说是母亲的工艺品了，你看那燕子的形态各异，或飞或站，或张嘴鸣叫，或回眸张望，更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说，河里的冰化了，燕儿们从南方回来了，老远呀，小燕子飞累了，妈妈就背上他吧。

　　这些供品和燕子蒸好后，要有家里的男人们装在一只竹篮子里，连同炒好的各种菜肴和酒，还有各种水果，再把香烛和专供亡人用的冥币装好，扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好，点了香烛，敬了酒，焚化了纸钱，然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明，小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟，但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因，我没有问过父母亲，估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起，父亲就主动叫上我去上坟，我俨然一副大人的模样，扛上铁锹，提上祭品，不是跟在父亲的后边，和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

　　后来参加工作后，若能碰到星期天是清明节的，我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟，但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情，虽然母亲的供馍照样蒸，燕子照样做，各种各样的菜肴照样烹炒，我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币，父亲看见后就笑着说：“若能花上这钱，倒好了，嘿嘿，哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

　　从坟地回来，父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝，把母亲做的燕子细心地扎上去，举回家中，把它别在窗户上面。一时间，就会感到一种春和景明，燕语呢喃的景象。

　　晚上，和父母亲睡在暖暖的土炕上，心里有一种别样的踏实，我问他们，那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍，花上我给他们的钱么?

　　父母亲相视一笑，很爽朗地笑了道：“哈哈哈……儿子，你是记者，还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭，就不存在了，但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

　　夜里，春雨沥沥拉拉地下，我想起儿时母亲对我说的一句话：孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理，我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理，那就是把“孝”字意义代代传下去!

　　清明节的作文1100字篇9

　　我与同学们站在烈士碑之下，听着领导的讲话，他们的讲话声似乎在今日格外地沙哑，声音满怀的是对烈士们的崇敬。我此时心中思绪万千，时而抬头望望那如巨人一般耸立在天地之间的英雄纪念碑，时而低头看看那朵美丽的淡黄色菊花，抗战时的一幕幕情景仿佛此时正如放电影一般地在我脑中呈现。一声吼，抗战烈士们拿着散发银光的大刀，向全副武装的敌人们冲去；一声响，那是烈士们那把绝地反击的小土x，但被英勇之气附着着的子弹却突破重围向着那些贪婪的灵魂飞去；一抹血，满是老茧的手掌捂着受伤的胸口，但死守之气依然是浩浩荡荡……这一幕一幕不禁使我叹了一口气，这口气中包含着对烈士们的惋惜，包含着对侵国者的厌恶，包含着对今日生活之美好而富饶的赞叹。

　　扫墓已成为一年之中必不可少的一件事，但来扫烈士碑我活到现在也只有来过三次。

　　第一次，那天烟雨蒙蒙，天空似乎也在为亡灵而哽咽哭泣。那时我还在上幼儿园，对历史时候的战争当然一无所知，那时我只知道战争时没有零食吃，没有玩具玩，还知道烈士们很伟大，他们为我们付出了很多很多，仅此而已。这些想法只是从老师嘴里的话中琢磨出来的，但那一次，我感悟到了原来人都很苦，我一定要珍惜现在的生活。

　　第三次，这天太阳不算夺目也不算阴沉，阳光晒着大地，让人觉得有些暖洋洋的。这时我已到了六年级，学校组织7个班一起去缅怀烈士。这一次，我看着那碑，心中已是渐渐了解了烈士，了解了战争，了解了生活中的酸甜苦辣，了解了人生中的悲欢离合。这时，站着的那个我，已变得更加成熟，更加坚强，此时我慢慢的领悟到，我们不但要珍惜一切，不但要崇敬烈士，更是要学习烈士，烈士给了我们一块沃土，我们要付出一些辛勤，播下一些种子，才能收获到真正的幸福。或许这份幸福我们来不及享受，但等它叶落归根时，将会给我们的儿女子孙更加肥沃的一块土地。随着时间的耕种，这块土地会越来越肥，说不定到了那一天，它包含着的营养便会取之不尽。

　　在我人生的第13次清明中，我似乎又懂了一些别开生面的道理。

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