黄河的诗歌
黄河的诗歌1
走近你黄河
以思乡游子的深情
亲近你母爱的温暖
凝望阳光浓浓一抹
多少南柯一梦
衰落于弹指一挥间
捧起岸边暖心的黄土啊
总有人民的善良
从指间涔出
优郁而灿烂
淳朴而虔诚
九曲回肠
载不走故园的眷恋
喜望乡亲父老
英气焕发
一身清爽
改地换天
豪饮这掬民族之血
黄河你这永不衰落的颂歌
沐浴民魂的照耀
寻根之心苦苦追问
澎湃轩昂
叩响远方的呼唤
跋涉只为一种延续
延续生命
延续圣洁
延续辉煌
延续红旗飘飘的悠扬
黄河啊
奠基盛世的丰碑
你用轰轰烈烈的雄浑
承受五千年血脉
吟咏的绝唱
黄河的诗歌2
黄河我的家乡我爱你
站在那山咯梁梁上
我亲亲的望着你
层层梯田依山川
座座大棚在山间
村村寨寨把新农村来建设
滚滚的黄河浪花流走了
贫穷迎来了富裕
滚滚的黄河浪花涛尽了
岁月沧桑
你在这里转了个湾
生我养我的地方
我怎么能把深情难忘
我爱你我的家乡黄河
黄河我的家乡我爱你
站在那山咯梁梁上
我深情的呼唤着你
一座座高楼在建起
一家家外商在落地
新的城市在崛起
滚滚的黄河浪花
涛声依旧换了风采
滚滚的黄河浪花飞溅
出了农家那幸福的花
你在这里转了个湾
生我养我的地方
我怎么能把深情难忘
我爱你我的家乡黄河
黄河的诗歌3
你可知道在那黄河转弯的地方，
那是我永远热爱和迷恋的家乡。
浑浊的黄河水一眼望不到边，
天空冬夜常飞翔着队队大雁。
波浪上无数的游船游来荡去，
鱼儿们跃出水面在相互嬉戏。
河面上常漂着几只小小渔船，
斜风细雨中直漂到很远很远。
滩地里弥望的麦苗荡着绿波，
一片片的油菜花摇泛着金黄。
河对岸有莽莽苍苍的芦苇荡，
这儿是一方方清冽冽的鱼塘。
那团团田田的莲池一碧如翠，
朝露未晞的花儿哟美艳迷人。
正午树上的知了吟唱着恋歌，
清夜里蛙声阵阵歌唱着明月。
沉醉的残阳把河面灌得通红，
苇荡里飘来伊人幽幽的歌声。
欸乃的桨声和着欢快的笑语，
采莲人收拾着船儿将要归去。
喝一碗鸭片汤搛半碟儿酱菜，
两个肉夹馍端一碗烩饼上来。
硝烟弥漫早已烧熟了这片厚土，
滔滔河水哺育了黄金般的真诚。
一声声苍劲的老腔在这里孕育，
中华好儿女守住了这儿的黄河。
黄河锣鼓威武雄壮声撼天动地，
潼关男人个个都是真正的英雄。
黄河的诗歌4
使至塞上
唐·王维
单车欲问边，属国过居延。
征蓬出汉塞，归雁入吴天。
大漠孤烟直，长河落日圆。
萧关逢候骑，都护在燕然。
【注释】
使至塞上：奉命出使边塞。这是一首五言律诗，选自《全唐诗》(中华书局1960年版)，是737年(开元二十五年)王维以监察御史从军赴凉州途中所作。
使：出使。
单车：一辆车，这里形容这次出使时随从不多。
问边：到边塞去察看，指慰问守卫边疆的官兵。
属国：一指少数民族附属于汉族朝廷而存其国号者。汉、唐两朝均有一些属国。二指官名，秦汉时有一种官职名为典属国，苏武归汉后即授典属国官职。唐人有时以属国代称出使边陲的使臣。
居延：地名，汉代称居延泽，唐代称居延海，在今内蒙古额济纳旗北境。又西汉张掖郡有居延县(参《汉书·地理志》)，故城在今社员济纳旗东南。又东汉凉州刺史部有张掖居延属国，辖境在居延泽一带。此句一般注本均言王维路过居延。然而王维此次出使，实际上无需经过居延。因而林庚、冯沅君主编《中国历代诗歌选》认为此句是写唐王朝边塞的辽阔，附属国直到居延以外。
征蓬：随风飘飞的蓬草，此处为诗人自喻。
归雁：因季节是春天，雁北飞，故称归雁入胡天，也是诗人自喻。
大漠：大沙漠，此处大约是指凉州之北的沙漠。孤烟：赵殿成注有二解：一云古代边防报警时燃狼粪，其烟直而聚，虽风吹之不散。二云塞外多旋风，袅烟沙而直上。据后人有到甘肃、新疆实地考察者证实，确有旋风如孤烟直上。又：孤烟也可能是唐代边防使用的平安火。《通典》卷二一八云：及暮，平安火不至。胡三省注：《六典》：唐镇戍烽候所至，大率相去三十里，每日初夜，放烟一炬，谓之平安火。
长河：黄河。
萧关：古关名，故址在今宁夏固原东南。
侯骑：负责侦察、通讯的骑兵。王维出使河西并不经过萧关，此处大概是用何逊诗候骑出萧关，追兵赴马邑之意，非实写。
都护：官名。唐朝在西北置安西、安北等六大都护府，每府派大都护一人，副都护二人，负责辖区一切事务。
燕然：古山名，即今蒙古国杭爱山。这里代指前线。《后汉书·窦宪传》：宪率军大破单于军，遂登燕然山，去塞三千余里，刻石勒功，纪汉威德，令班固作铭。此两句意谓在途中遇到候骑，得知主帅破敌后尚在前线未归。
烟：烽烟，报警时点的烟火
【译文】
轻车要前往哪里去呢?出使地在西北边塞。
像随风而去的蓬草一样出临边塞，像振翮北飞的归雁一样进入边境。
浩瀚沙漠中醒目的烽烟挺拔而起，长长的黄河上西下的太阳圆圆的。
到了边塞，只遇到留守部队，原来守将们正在燕然前线。
【赏析】
737年(开元二十五年)，王维奉命赴西河节度使府慰问将士，该诗即诗人赴西河途中所作。这是一首纪行诗，诗人身负朝廷使命前往边塞。诗即记述这次出使途中所见所感。
首二句交待此行目的和到达地点，诗缘何而作，以及写作的地点并说明边塞的遥远辽阔。欲问边，是出使的目的。单车，是说随从少，仪节规格不高。诗于纪事写景之中微露失意情绪，这种情绪便是从单车二字引发出来。而后一句说身过居延这特殊的地域，则成为诗中描绘的风光景物的根据。
三、四两句包含多重意蕴。由归雁一语知道，这次出使边塞的时间是春天。蓬草成熟后枝叶干枯，根离大地，随风飘卷，故称征蓬。这一句是诗人借蓬草自况，写飘零之感。古诗中说到蓬草，大多是自叹身世。如曹植的《杂诗》(其二)所谓转蓬离本根，飘飖随长风，就是著名的例子。本诗中的出汉塞恰与诗人此行相映照;而且，这三个字异国他乡的情味甚为浓厚，这就加深了飘零之感。去国离乡，感情总是复杂万端的，不管是出于有家难奔、有国难投的情势，还是像本诗中所写乃是因为负有使命。大约诗人这次出使，已自心境不佳，并不同于汉司马相如初得武帝青睐，出使西南夷那样的威风、气派。诗人的失意情绪或者同朝廷政治斗争有关。一向器重诗人的宰相张九龄即于本年四月贬为荆州长史。
诗在表现上采用的是两两对照的写法。征蓬喻诗人，是正比。而归雁喻诗人则是反衬。在一派春光中，雁北归旧巢育雏，是得其所;诗人迎着漠漠风沙像蓬草一样飘向塞外，景况迥然不同。
五、六两句写景描绘了边疆大漠中壮阔雄奇的景象，境界阔大，气象雄浑。这一联由两个画面组成。第一个画面是大漠孤烟。置身大漠，展现在诗人眼前的是这样一副景象：黄沙莽莽，无边无际。昂首看天，天空没有一丝云影。不见草木，断绝行旅。极目远眺，但见天尽头有一缕孤烟(狼烟)在升腾，诗人的精神为之一振，似乎觉得这荒漠有了一点生气。那是烽烟，它告诉诗人，此行快要到目的地了。烽烟是边塞的典型景物，孤烟直，突出了边塞气氛。从画面构图的角度说。在碧天黄沙之间，添上一柱白烟，成为整个画面的中心，自是点睛之笔。《坤雅》：古之烟火，用狼烟，取其直而聚，虽风吹之不斜。清人赵殿成说：亲见其景者，始知直字之佳。这又是从用字上说。
另一个画面是长河落日。这是一个特写镜头。诗人大约是站在一座山头上，俯瞰蜿蜒的河道。时当傍晚，落日低垂河面，河水闪着粼粼的波光。这是怎样美妙的时刻啊!诗人只标举一个圆字，即准确地说出河上落日的景色特点。由于选取这样一个视角，恍然红日就出入于长河之中，这就平添了河水吞吐日月的宏阔气势，从而整个画面更显得雄奇瑰丽。
诗人把笔墨重点用在了他最擅胜场的方面写景。作者出使，恰在春天。途中见数行归雁北翔，诗人即景设喻，用归雁自比，既叙事，又写景，一笔两到，贴切自然。尤其是大漠孤烟直，长河落日圆一联，写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光，画面开阔，意境雄浑，近人王国维称之为千古壮观的名句。边疆沙漠，浩瀚无边，所以用了大漠的大字。边塞荒凉，没有什么奇观异景，烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目，因此称作孤烟。一个孤字写出了景物的单调，紧接一个直字，却又表现了它的劲拔、坚毅之美。沙漠上没有山峦林木，那横贯其间的黄河，就非用一个长字不能表达诗人的感觉。落日，本来容易给人以感伤的印象，这里用一圆字，却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。一个圆字，一个直字，不仅准确地描绘了沙漠的景象，而且表现了作者的深切的感受。诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。《红楼梦》第四十一回香菱学诗里说：大漠孤烟直，长河落日圆。想来烟如何直?日自然是圆的。这直字似无理，圆字似太俗。要说再找两个字换这两个，竟再找不出两个字来。这就是诗的好处，有口里说不出来的意思，想去却是逼真的;又似乎无理的，想去竟是有理有情的。这段话可算道出了这两句诗高超的艺术境界。
《使至塞上》为王维边塞诗的代表作。开元二十五年(737)春，河西节度副使崔希逸大胜吐蕃，王维奉唐玄宗之令出塞赴凉州宣慰，居河西节度使幕中。此诗即出塞途中所作。它叙写了作者奉命出使边塞的责任感和自豪感，以及塞外沙漠的壮景奇观，歌颂了唐帝国的幅员辽阔、国力强盛和声威远震的边功，但作者对这次战争的性质缺乏正确的认识。
【作者简介】
王维(701年-761年，一说699年761年)，字摩诘，汉族，河东蒲州(今山西运城)人，祖籍山西祁县，唐朝诗人，有诗佛之称。苏轼评价其：味摩诘之诗，诗中有画;观摩诘之画，画中有诗。开元九年(721年)中进士，任太乐丞。王维是盛唐诗人的代表，今存诗400余首，重要诗作有《相思》《山居秋暝》等。王维精通佛学，受禅宗影响很大。佛教有一部《维摩诘经》，是王维名和字的由来。王维诗书画都很有名，非常多才多艺，音乐也很精通。与孟浩然合称王孟。
黄河的诗歌5
天上之水，
漂越山岭幽谷，
宛若长长琼带，
舞出荒原戈壁 。
时而悠闲，
时而激荡，
九曲婉婷，
分分合合。
万马奔腾似云动 ，
涓涓细流崖上飘 。
千年岁月，
流落风尘闻烟雨。
蜿蜒曲折，
执著不惧路途远。
苍茫大地，
端坐云端乐逍遥。
地上之魂，
见证历史变迁，
亘古中华大地，
飞洪一泻千里。
穿过高山，
流经庭院，
时而守望，
时而怒吼。
历经惊涛裂两岸，
飞瀑刻石呑山河。
岁年悠悠，
秦时明月穿太行。
银色夜空，
溪流涓涓入大海 。
朗朗乾坤，
雾里袅袅化清风 。
大漠孤烟，
沧海桑田，
长河落日依旧，
孕育一代代中华儿女。
一路东流，
孤苍生望，
九曲千回百转，
浇灌万世间锦绣神川。
神州大地，
朝野更迭，
巍然屹立东方，
传承中华五千年文明。
今天，
伟大复兴的中国梦，
迈进亚太走向世界。
黄河的诗歌6
黄河，我们的母亲河，一条神奇的东方巨龙
你从巴颜咯拉山流一出，腾跃下青海高原
用铁头铜臂撞开八大峡谷，用尖牙利齿撕碎黄土高原
黄河，你舒展着硕一大的身躯，
横行流淌北方大野，纵向雕刻中国的性格
至壶口，撩一起泻天瀑布，抵龙门，动地狂飙
黄河，即使闲庭信步于东海，仍不失大河傲然于世的风范
泼洒下热情奔泻征服后的快一感，闪耀着独一无二的中华个性
凝结着华夏五千年的历史与传统的精髓，流动着东方文明与文化的.血脉
黄河，在你的河床下，孕育着我们中华民族永远不竭的心泉
黄河，你哺育了勤劳善良勇敢的中华儿女，流过商周秦汉，流过唐宋明清
你的黄涛黄浪黄泥黄土，塑造了我们民族的铮铮风骨
你紧拽时代的流速，际会新世纪的大一波，神秘与威严同在，神秘与大美同存
黄河——历史的河，文化的河，心灵的河——我们永远的母亲河
黄河的诗歌7
我站在高山之巅，
望黄河滚滚，
奔向东南。
金涛澎湃，
掀起万丈狂澜；
浊流宛转，
结成九曲连环；
从昆仑山下，
奔向黄海之边；
把中原大地
劈成南北两面。
啊，黄河！
你是中华民族的摇篮！
五千年的古国文化，
从你这发源；
多少英雄的故事，
在你的身边扮演！
啊，黄河！
你是伟大坚强，
像一个巨人
出现在亚洲平原之上，
用你那英雄的体魄
筑成我们民族的屏障。
啊，黄河！
你一泻万丈，
浩浩荡荡，
向南北两岸
伸出千万条铁的臂膀。
我们民族的伟大精神，
将要在你的哺育下
发扬滋长！
我们祖国的英雄儿女，
将要学习你的榜样，
像你一样的伟大坚强！
像你一样的伟大坚强！
赞美黄河的现在诗歌
一个黄皮肤的古老民族
站立在琴键般跳动的黄河之上
文弱的音乐家挥动双臂
指挥着四万万人不屈的合唱
远眺看雄浑的乐曲奔流
凝神听怒吼的浪涛高歌
黄河让一曲民谣唱出魂魄
黄河让直立的壶口流成亢奋的竖琴
咆哮的激流喊成嘹亮的高音
音符击穿了侵略者的脑壳
无数个黄河船夫吟唱着
黄水谣唱成向鬼子头上砍去的大刀
这绵延八载的合唱
终于使骄横的强盗低下了罪恶的头颅
如今舞台上的歌声依旧浩荡
旋律源自烽火冶炼的黄河
十三亿中华儿女站在黄河的壮歌里
一个伟大民族的交响没有尾声《黄河大合唱》
赞美黄河的现在诗歌
黄河——
我苍老而又年轻的母亲，
你背负着历史的沧桑
从远古走来。
你满载着民族的耻辱和愤懑，
在千万年不化的雪山下流淌。
你裹挟着雷与电——
冰与火的冲击，
经受着凤凰涅盘般的磨难。
从涓涓细流的源头到百里滩涂的入海口，
驾驭着万马奔腾不可阻挡的气势奔流向大海。
黄河的诗歌8
曾狂放的欢笑过
也汹涌的流过泪
流过泪
才懂得爱的珍贵
黄河最美
虽然你的外表不是华丽
你把蓝天白云担成了姐妹
你把风霜雪雨看成是兄弟
我只是你身边的一颗小米
是你的乳液把我喂养成颗粒不论我去到哪里
都不可以否认我们的关系
虽然你的容颜跨越了世纪
你把百舸船舶抱在怀里
你把衣襟长袖紧系两岸的心
流过泪
才懂得情的真谛
黄河最美
在我心里
永远都不会是过去
黄河的诗歌9
《黄河》
黄河——
我强大的母亲啊！
你将为你勤奋智慧的儿女——
感到骄傲和自豪！
黄河——
我伟大而壮丽的母亲河啊！
不论走到哪里，
你黑发黑眼黄皮肤的子女——
永远是他久唱不衰的——
那首歌！
黄河的诗歌10
《晚渡黄河》
骆宾王
千里寻归路，
一苇乱平源。
通波连马颊，
迸水急龙门。
照日荣光净，
惊风瑞浪翻。
棹唱临风断，
樵讴入听喧。
岸迥秋霞落，
潭深夕雾繁。
谁堪逝川上，
日暮不归魂。
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