【精华】诗歌作文锦集六篇
在生活、工作和学习中，大家总免不了要接触或使用诗歌吧，诗歌具有音韵和谐，节奏鲜明，读起来朗朗上口的特点。诗歌的类型有很多，你都知道吗？以下是小编收集整理的诗歌作文6篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
诗歌作文 篇1
八年二班，
那个充满欢声笑语的班级，
那个充满友爱关怀的班级，
那个整天嘻嘻哈哈的班级。
八年二班，
虽然学习比不上别的班级，
但是空前的团结。
八年二班，
以前的那些人都已经散了。
无影无踪。
我们都不可能在回到从前了，
我们都已经变了，
班级变了，
身边的人变了，
一切的一切都变了。
我们唯独没有变的便是青春。
青春这场盛宴，
终究还是要逝去的，
而我们能做的只有珍惜把握。
珍惜眼前的一切，
青春，早晚会散席，
谁都无法阻止。
八年二的同学们，
现实将我们磨练，
可我们永远都无法忘记这份情谊，
对么？
诗歌作文 篇2
真是太振奋人心了！为迎接校领导的例行检查，我们班决定在周三下午的班会上举行一个别开生面的诗歌派对！
约定的日子很快到来了。那一天，整个教室张灯结彩，到处都堆满了花花绿绿、大大小小的礼物，半空中飘飞着五颜六色的气球和彩带，黑板上用彩色粉笔写着几个大字：诗歌对对碰。
小华和毛毛是本次活动的特邀主持人，他们将在每一轮的获胜者中间抽选两位来领取本次活动的奖品。好了，话不多说，让我们嗨起来吧！
“请听题，这是一道抢答题，请问“小时不识月，呼作白玉盘”的后两句是——”话音未落，班级里竖起了一片白花花的手掌的海洋，大家都把手举得高高的，热情十足地喊着：“选我选我！”
跳跳豆站起来了，他志在必得，胜券在握地念出答案：“又疑瑶台镜，飞作青云端。”“恭喜你，回答正确——”谁知道，当跳跳豆走上前来准备领取奖品的时候，半路杀出了一个程咬金——小蜜蜂闹闹站起来抗议着：“不对不对！他的答案是错误的，应该是又疑瑶台镜，飞在青云端！”结果，因为这一字之差，跳跳豆失去了获得礼品的机会，悻悻地退下了，嘴里还念念有词：“以后背诗可不能看错字了！”
比赛继续，小华念出题目：“莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚”中足鸡豚是什么意思呢？”几个急性子同学连题目都没听完，就迫不及待地举起了手，结果，同桌张乐乐兴奋地站起来，轮到答题的时候却害羞地搔搔脑袋，眨巴着眼睛，迷糊地问：“刚才……是什么题目来着？”这可把大家逗乐了。我忽然记起似乎在一本书上看到过这个知识点，于是，十分有信心地站起来，字正腔圆地答出：“足鸡豚泛指的是农家待客的菜肴丰盛。”“恭喜你，回答正确！”周围响起了热烈的掌声，我激动地跑上前去领取小礼物，是一个式样新颖的笔筒，哈，真是好手气！
为了增添比赛的趣味性，我们决定加入新的机制——男女对抗，获胜的一方可以要求失败方做任意一件事。于是，场上的气氛越加紧张了，“请听题，李白有一首诗，开头是以夸张的手法来写的，它是——”“《秋浦歌》！”快嘴刘依依抢答成功，为我们女生战营拿下一分！我们再接再厉，在接下来的抢答中互相配合，把男生队击得落花流水，正在得意的时候，对方的百科全书——肖睿发威了，竟然答出三道难度很大的思考题，大挫了我们的威风，于是，我们更加剑拔弩张地比拼起来……
啊！如此有意思的诗歌派对，各位朋友是不是也要来一波？
诗歌作文 篇3
对于传统的诗歌美学而言，它的原则性比较强调社会学与美学的一致，相较于当代诗歌的美学价值研究而言，我认为二者强调的是不同的。从表面上是一种美学原则的分歧，实质上是人的价值标准的分歧。这就是原何老一辈诗歌评论家对当代80后歌作者的作品一味吹毛求疵的根由。在传统的诗歌理论中“抒人民之情”得到高度的赞扬，而诗人的“自我表现”则被视为离经叛道。董喜阳在《夜雨迷离的时光（组诗）》中分别用“迷茫”、“彷徨”、“迷惑”、“思考”、“春天”作为小标题，诗中说“我是太阳下一棵流浪的树”“让我一个人去品尝遥无人烟的荒凉”。这可以说是董喜阳的个人精神价值的体现，我用我羞涩的社会学理论的角度来看，社会的价值是离不开个人的精神价值的。在当今这个社会，人的地位不断提高，权力不断复苏，在他的诗歌中所谓的个人的情感、个人的悲欢、个人的心灵世界便自然会提高其存在的价值。传统的诗歌美学是存在其缺陷的，董喜阳在诗中试图去寻找新的美学天地。这个新天地要靠在当今社会中提高社会地位的人的心灵是否觉醒，精神生活是否丰富来作为标准去衡量它的意义。社会思想是人的精神世界的一部分，它可以影响甚至在一定条件下决定某些意识和感情，但是它不能代替，二者有不同的内涵，不同的规律。笔者这里想到董喜阳的诗观（诗歌应该从一元化走向多元化）。（在这里允许我取断句。）艺术探求的人的情感可以是多元化的。但所谓的诗歌多元化应该是不同价值标准的美学多元化。政治的实用价值和感情在一定领域是存在其非实用性的。正如一棵树在植物学家和诗人的眼中价值是不一样的。因此我想董喜阳是一个真正懂得诗歌的人。
所以建议大家多去读读他的诗歌。
建议大家去读就一定要有他的诗歌的可读性作为前提。那么什么样的诗歌是可读的，什么样的诗歌缺乏可读性，它的界限在哪里呢？在诗人董喜阳的诗作《在异乡，巧遇李太白》里，“都市锃明瓦亮的`街道旁，夕阳独醉”“黄昏，老太龙钟，一些动词在喉咙集结”他在语义上制造了含混的效果。这让我想起克利恩斯·布鲁克斯在阐述它的诗学理论时曾说过一句很有名的话：“诗的语言就是悖论的语言”。也就是说，诗的语言在本质上是含混和反讽的，所谓的张力只有通过语言的推敲和摩擦才得以实现。我认为一个有创造力的诗人如果做不到在他的写作中使用过去被判定为没有诗意的词汇，那么，他的写作多多少少应该看做是不成功的。而董喜阳则是懂得在一些人看似不平常的生活中挖掘令人震惊的诗意的诗人。
今天，正握着笔的诗人是光荣的、沉重的——后代人和未来的新艺术在多高的一层波浪中涌现，在相当程度上取决于今天无数个像董喜阳一样的诗人的努力，取决于为他们建筑起一层多高的阶石。也为自己在艺术世界中找到并实现自己的光荣与梦想。走下去！前方什么也没有，甚至没有脚印没有道路。每一支笔和每一个夜晚，都不会是徒劳无意的。
诗歌作文 篇4
如梦昨天，过往如烟
我在现实间
做天涯游子，放荡羁客
你是梦中菩提化身的少年
清婉如斯，薄凉如斯
不知何时何日
你开始出现
在每日的梦境
你打坐
细数或扫菩提几许的落叶
我饮茶
捡拾树下风儿吹落的菩提子
我在现实游离
你是梦的知己
是身处两个世界
似乎完全不会交集
偶尔有心情
你也会泡壶茶
和我一起
望着远方思绪迷离
然后不知哪一天起
你开口和我谈起很多事
才发现相知恨晚
心中浮现
是莫名感动
你懂了我，我懂了你
我在梦外，你在梦里，难得知己，相知相惜
许是两个世界
跨越时空的联系
你爱断桥
想撑着一把青伞伫立
我说不如让梦境变为西湖断桥模样
此后
有你的梦里都是烟云雾雨
我在一处凉亭
饮茶，靠着那株不变的菩提
看你举着青伞，在断桥伫立
我有时也会举伞
端上清茶陪你一起
会是永远吗
我问
我垂眸
你不语
没有人能许诺永远
那只是誓言中幻想的一厢情愿
你说尽力
又过了不知多久
现实中的我终于去到断桥
举着一把青伞
那里没有凉亭菩提
没有清茶没有你
只有那迷离的烟云雾雨
最后，在某一天
你慢慢走远
消失在那日的梦
再不出现
留给我一句抱歉
梦里是依旧的断桥
依旧的青伞
依旧的菩提凉亭
依旧的清茶和依旧的我
依旧的烟云雾雨
只是失了你
从前的从前
举过一把青伞
桥上云水生寒
是昨天还是几天
我们还步履姗姗
举步同肩
朦胧水色望不到边
似乎不用说
大家都懂
欢喜，忧愁，哭了笑了
不知如此能不能一直到永远
没有答案
现在的现在
我只是坐在凉亭
默默地看
却不敢再上断桥一点
桥上人迹淡淡
不知道
断桥朦胧入谁家眼
桥上人烟入谁家梦间
归人觅不见
曾经繁华今也沉淀
无干时间沧海桑田
我只愿把悲伤掩在心底
无论人情薄凉冷暖
翘首以望
世事无常
光阴灭换
我叩响深深庭院
无奈锁上多少重门半掩
挥手再见
誓言里的永远
断桥青伞
我不去断桥好多年
抱歉梦里的少年
河间败荷香已残
青伞遗留着几季时间
搁置，锈迹斑斑
再不复从前
桥段肠断
人烟聚散
断桥青伞
诗歌作文 篇5
善用修辞，展现语言的灵动美。对仗加上精彩的引用，给文章营造了一种朦胧，一种诗意，一种灵动。读后满口余香。这样的语言， 阅卷老师能不打高分？
人生弯弯曲曲水，世事重重叠叠山；
诗文奇奇丽丽美，待我认认真真游。
花谢花飞花满天，红绡香断有谁怜？漫步在林黛玉的诗歌里，读到的是口齿噙香对月吟的凄美，悟到的是风刀霜剑严相逼的绝望，看到的是侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁的愁怨。
会当凌绝顶，一览众山小，漫步在杜甫的诗歌里，读到的是江间波浪兼天涌，塞上风云接地阴的豪壮，悟到的是安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜的真情，看到的是两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天的和谐。
天生我材必有用，千金散尽还复来漫步在李白的诗歌里，读到的是一夫当关，万夫莫开的气势，悟到的是清水出芙蓉，天然去雕饰的清新，看到的是举头望明月，低头思故乡的感伤。
漫步在诗歌王国中，我不仅看到了娴静时如姣花照水，行动处似弱柳扶风的林黛玉，草堂留后世，诗圣著千秋的杜甫，樽中酒，篱下诗，岂甘了此一生的李白，我还看到孤忠报楚国，余风波及汉湘人的屈原，笔诤时政、心在苍生、万户争传新乐府的白居易，写鬼写妖高人一等，刺贪刺虐入木三分的蒲松龄，看到了
漫步在诗歌王国中，我看到了屈原遭放逐，却依然故我，乘骐骥以驰骋兮，来吾道夫先路；看到了陶渊明辞官回家，不为五斗米折腰，采菊东篱下，悠然见南山，看到了李白被贬，依旧高喊安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜！看到了
漫步在诗歌王国中，我悟到了什么是真正的人生！谁才是真正的英雄！悟到了生命短暂，世上没有永恒的侥幸让我们沾沾自喜，也没有永恒的不幸让我们痛不欲生；悟到了要不为金钱名誉所惑，要做真的自己，善的自己，美的自己。悟到了
人生曲曲折折弯，世事梦梦幻幻云；
诗文真真切切情，我已完完整整游。
总结：文章中巧妙的引用古诗已给文章增添了许多诗的意蕴，而开头作者仿照古诗所写的句子，既贴切形象，符合 文意，又彰显了作者深厚的文学功底，让一般考生望尘莫及。
诗歌作文 篇6
品读鳌江
慢慢来到源头，顺溪古镇
唱起儿时的歌谣，阅尽你的前世今生
参天古树，斑驳石桥，古老小街
演绎成一场场童真的寓言
无不弥漫着千秋的历史的风情
清晨，朝阳穿越层层薄雾
映射，参差的飞檐
缥缈如仙境
傍晚，一抹炊烟
在晚霞的抚慰下
你，厚重老成的性格与铿锵有力的情怀
如影随行
低头，仔细清点青石条上的遗迹
抚摸，微微泛黄的石头墙
凝望，青青的瓦松
把过去的日子
抒写在，一砖一瓦上
寄情于，一草一木中
不经意间，留下
一段，春秋故事
一幕，沧桑心事
一则，美妙传说
淘洗，沧桑岁月
悠闲的居民
行走的竹戈船
被一层层地剥落开来
离不开，油盐酱醋茶
展现，古镇人
平和坦诚，知足与安宁
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