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清明节祭奠英烈日记

时间:2022-04-01 08:41:25 日记

清明节祭奠英烈日记(通用9篇)

  一天终于结束了,你有什么总结呢?需要进行好好的总结并且记录在日记里了。日记怎么写才不会千篇一律呢?下面是小编整理的清明节祭奠英烈日记(通用9篇),仅供参考,希望能够帮助到大家。

清明节祭奠英烈日记(通用9篇)

  清明节祭奠英烈日记1

  “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。又到了清明节了,学校组织了一次“网上祭英烈”的活动,以此祭奠那些曾经为国家、为人民,牺牲自己生命的革命先烈们。

  每当国旗冉冉升起,耳边回荡着《义勇军进行曲》“起来,不愿做奴隶的人们!把我们的血肉,筑成我们新的长城!中华民族到了最危险的时候,每个人被迫着发出最后的吼声!起来!我们万众一心,冒着敌人的炮火,前进!”听着斗志昂扬的歌声,我思绪万千。是先烈们不畏强敌,勇往直前;是先烈们在祖国最需要的时候,抛去所有、毫不犹豫的挺身而出,把生命奉献给祖国和人民,把热血洒向祖国大地。

  现在的生活,没有硝烟、没有战争,老百姓安居乐业……可如果没有先烈们无私的付出,就没有如今的幸福。作为新时代的儿女,我们应当好好学习,不辜负祖国对我们的期望;当有一天需要我们做出贡献的时候,我们也要像英雄一样无私奉献。

  通过这次“网上祭英烈”活动,我明白了我们所拥有的和平繁华,都是英烈们用宝贵的生命换来的。我们要珍惜这来之不易的美好生活,发奋学习,长大后做一个对祖国、对社会有用的人。

  人民英雄永垂不朽!向先烈英雄们致以最崇高的敬意!

  清明节祭奠英烈日记2

  清明节,老师布置我们参加“网上祭英烈”体会活动。

  晚上回家我打开电脑,登陆文明网,点开“网上祭英烈”网页,宏伟的人民英雄纪念碑画面映入我眼中,我点击了“鞠躬”和“献花”,我要向英烈们鞠一个深沉的躬,献上一朵美丽的鲜花给他们。最后我还通过留言表达了我对革命先烈们的哀思。

  先烈们,是你们把对国家、对人民的爱化作战斗中同敌人拼杀的精神力量,不怕牺牲,勇往直前,建立了人民当家作主的新中国;先烈们,在社会主义建设最需要的时刻,又是你们毫不犹豫,挺身而出,把宝贵的生命无私地献给了祖国和人民,把满腔的热血洒遍祖国大地。正是因为有了你们这些无数的革命先烈,有了你们的崇高,有了你们的无私才有了今天的和平环境,才有了祖国的繁荣昌盛。

  通过“网上祭英烈”活动,使我们明白了今天的幸福生活是无数革命先烈用鲜血和保贵的生命换来的。我一定要珍惜这来之不易的幸福生活。勤奋学习,学好本领,将来为建设繁荣、富强、文明的社会主义祖国,而作出自己的贡献。

  清明节祭奠英烈日记3

  4月5日,爸爸和妈妈带我到黄河滩踏青。三月清明,春回大地,万物复苏,到处呈现一派生机勃勃的的景象。马路两旁,小麦碧绿,油菜花金黄,我们在柳絮飘舞中来到了黄河文化苑。苑 内有造型各异的景观石100余块,景观石上镌刻着由书法家们挥毫书写的关于黄河方面的诗词佳句,这里空气清新、环境优美。最令我感兴趣的是大象一家三口和长颈鹿母子的塑像,我摸了摸大象的鼻子 ,还在长颈鹿边玩了一会儿。接着我们来到了滚滚东流的黄河水边,顿时觉得神清气爽,我用河水冲冲手,啊!真是太凉了。妈妈说在岸边沙土地上能挖出水来,于是我便拿个小铲子开始挖坑,果真挖 到了水,我感觉太神奇了。来到黄河文化苑,呼吸着春天芳香的空气,看着翠绿似海的树木、繁花如潮的花草、冰凉清爽的河水,我感到耳目一新、心旷神怡。

  妈妈说,我们今天的幸福生活是无数先烈抛头颅、洒热血换来的,我们要缅怀先烈,珍惜现在美好生活。我作为一年级的小学生一定要继承先辈的优良传统,勤奋学习,健康成长,成为一个对社会 有所贡献的人。

  清明节祭奠英烈日记4

  清明节是人们祭祀先祖或亡故亲友的节日。故乡的清明是一派繁忙的景象,人们的脸上不像喜庆节日里的样子,脸上挂着的是对故人的思念。

  今年的清明节被国家列入了法定的节假日,前一天的晚上,携妻儿往家赶,一进大门,院子里干干净净的,黄黄的土地上一尘不染,星星点点地洒上了清水,屋顶的炊烟正缓缓地飘着,母亲举着两只沾 着面的手从屋里迎了出来,儿子从院心飞进了母亲的怀里,惊的落在房檐下的燕子“腾”地一声窜上了布满红霞的天空。不用问,母亲在蒸祭祀用的供馍和面做的燕子。祭祀用的供馍和燕子是用发酵的 面粉蒸的。供馍像大一点的象棋般大小,出笼后还要在上面用筷子蘸上水红色的颜料,点上一个圆圆的点。一份供馍四个,一个坟墓就要摆上三份,一共十二个。每家都要蒸上几十个,因为哪家也有几 个老祖宗的坟墓。我小的时候,物资匮乏,农民自己种的白面一年到头也吃不上几顿,但每逢清明,母亲总要把攒下来舍不得吃的白面拿出来蒸上祭品供奉先人。

  为什么一份不是三个或五个?我在小的时候就多次问过母亲,母亲总是一边捏着供品一边警示我,不要乱问,但她又总是要告诉我,“人三,鬼四,神仙五”,每逢这时,我总不再多问,感觉到这就是 一项很严肃的大事业,因为母亲亲手蒸的馍要供奉给鬼神享用,自然感到有了一种神秘的感觉。而那些用面做下的燕子,则可以说是母亲的工艺品了,你看那燕子的形态各异,或飞或站,或张嘴鸣叫, 或回眸张望,更让人感受到一种亲情的是一只大燕子的背上还背了一只小燕子。母亲说,河里的冰化了,燕儿们从南方回来了,老远呀,小燕子飞累了,妈妈就背上他吧。

  这些供品和燕子蒸好后,要有家里的男人们装在一只竹篮子里,连同炒好的各种菜肴和酒,还有各种水果,再把香烛和专供亡人用的冥币装好,扛一把铁锹到坟地里祭供先人。到了坟前先要把祭品摆好 ,点了香烛,敬了酒,焚化了纸钱,然后再用铁锹铲上新土轻轻拢在坟头上面。每到清明,小孩子们就要嚷着跟大人们去上坟,但不过十二的小孩是决不会让去的。至于什么原因,我没有问过父母亲, 估计这中间还有些迷信的色彩吧。我从十二岁那年起,父亲就主动叫上我去上坟,我俨然一副大人的模样,扛上铁锹,提上祭品,不是跟在父亲的后边,和父亲并排相跟着祭祀长眠在坟地里的祖父、祖 母、曾祖父、曾祖母、高祖父、高祖母……

  后来参加工作后,若能碰到星期天是清明节的,我一定要回家培着父亲去为祖先们上坟,但长大后的我已经觉得这不是一件神秘的事情,虽然母亲的供馍照样蒸,燕子照样做,各种各样的菜肴照样烹炒 ,我也附和着总是在路上买上些花花绿绿的冥币,父亲看见后就笑着说:“若能花上这钱,倒好了,嘿嘿,哄鬼了。”但他们照样一丝不苟地上坟、烧纸。

  从坟地回来,父亲总要用铁锹折上一截酸枣树枝,把母亲做的燕子细心地扎上去,举回家中,把它别在窗户上面。一时间,就会感到一种春和景明,燕语呢喃的景象。

  晚上,和父母亲睡在暖暖的土炕上,心里有一种别样的踏实,我问他们,那死去的爷爷奶奶真能吃上你们蒸的馍,花上我给他们的'钱么?

  父母亲相视一笑,很爽朗地笑了道:“哈哈哈……儿子,你是记者,还不知道这?这就是孝心啊!人死如灯灭,就不存在了,但作为儿孙后辈却要记住前人的养育之恩啊!”

  夜里,春雨沥沥拉拉地下,我想起儿时母亲对我说的一句话:孝敬大人有饭吃!我明白了一个道理,我们的祖先用几千年的民俗文化流传给了我们的道理,那就是把“孝”字意义代代传下去!

  清明节祭奠英烈日记5

  当今,主流社会倡导的是“厚养薄葬”,主张在生前给足尊严,善待处之,使之生活幸福;提倡在死后丧事从简,生态入葬,留下环保风范。这是对家庭、对社会、对国家、对人类赖以生存地球的高度负责,没有哪一个人可以逃离生生死死的规律,更没有哪一个人能够改变“赤条条地来,空荡荡地去”的现实。生态,才是维系人类生存的重要密码,对待逝者,需要用生态的观念解决现实生活中的问题。

  在公众吐槽大气污染时,很多人习惯性地把矛头指向各大涉染企业的烟囱、马路上汽车尾气的排放,甚者来自西北区域的沙尘暴,这些都是公认的公共生态环保责任,唯独没有想到与己相关的应担责任。在一些地方,亲人离世还保留着土葬的做法,占用大量农地耕地;运灵车一路抛撒冥币,既不雅观又给环卫工人添累;高高的坟头前,烧化的是祭奠用品更是新的污染源……特别是清明节期间,各种汽车开进山野,你追我赶,喇叭声此起彼伏,打破山村的安祥与静谧,活脱脱地演绎成一场车展秀。这与生态祭扫先人的要求相差甚远,离传统的清明祭扫愈行愈远,繁华落尽是空虚,心灵的哀思何以寄托?

  清明节,是中国人们的传统节日,也是中央文明办力推的“我们的节日”。国家文明需要社会文明来诠释,社会文明需要公民文明来体现。作为新时代的国人,身上理当充裕着时代文明的风范,能否让清明节成为展示文明的一扇窗口,从这个窗口望去,满眼的生态文明应当成为一景。如果说,一堆纸钱化作升腾的青烟,能够寄托后人的哀思,那么,一束鲜花清新高洁敬献先人,不也能代表晚辈的追思吗?在祭奠先人的问题上,与占地土葬及乌烟瘴气地乱烧一通相比,海葬、河葬、树葬等充满环保理念的生态殡葬,则更加顺应潮流,倍受推崇。

  生态殡葬靠公民的自觉,更要靠法律法规等硬约束增强执行力。教育只能起到宣传引导的作用,但不是根治意识形态领域问题的万能药,必须依靠强有力的法规作后盾。在推进生态殡葬管理方面,仅仅依靠没有约束力的说教和制度是远远不够的,应当让公民知道破坏生态殡葬的严重后果和需要承担的法律责任。生态文明不是软绵绵的说教,而是需要国家、社会、公民各个层面实实在在地落实各自的责任,把担当的精神写在尽职尽责中。

  生态祭扫,是缅怀先人的最好方式,也是改善子孙后代生存环境的最佳选择。故人离去,留下的是精神财富,激励后人以科学的精神继续创造划时代的辉煌。作为后人,理应接住优秀传统文化的接力棒,把先人的创新创业、勤俭节约等精神发扬光大。由此,方能告慰先人,昭彰后人,不负做人。

  清明节祭奠英烈日记6

  转眼又是一年清明,中国这个传统节日,也随时代进步从意义和形式上都有着巨大升级变化。

  五十年代到七十年代,提倡破旧立新,很多工程浩大的陵墓都拆下石头修山塘水坝,人们心里只有这个节日,没有人去凭吊逝去的亲人。七十年代祖坟前仅见几张黄白纸飘动。八十年代以来,坟前就开始出现祭奠用的鲜花、酒菜、果品,彩纸、灯笼、绣球绕满坟墓。这几天时间只看到烧纸升起的浓烟,只听到鞭炮震荡山谷的声音。一些官场显贵的人,不但腰包里硬,还利用职权,给祖坟山上专门拉上电线,开着音响、彩灯七天七夜通宵闪烁。

  改革开放以来,全民生活水平提高了,这个节日,大到官场,小到民间,攀比成了风气,演变成时尚。不少人为了显贵,特意为祖坟修了水泥路,坟前停一长排小车,鞭炮燃放万元甚至十几万元钱。这个节日,再也不是从前缅怀先人那种沉痛的气氛了,成了炫富显达的排场。很多人就是认为先人在世的时候自己没有尽孝,等亲人到了极乐再好好报效,希望先人在天有灵,保佑子孙后代永远大富大贵。有钱,谁都任性。

  清明节祭奠英烈日记7

  清明,这是一个祭奠英烈的日子,今天我们生活在灿烂的阳光下,呼吸着自由的空气,但是很多年前,我们的祖国母亲却处在水深火热之中。今天我们生活在一个和平的年代,沐浴着自由的阳光,享受着幸福的生活,但前事不忘,今天的幸福生活、自由的阳光是无数革命先烈有一腔腔热血换来的。

  今天我们来烈士陵园,为革命先烈扫墓,在一名名革命先烈面前默哀,表达我们最崇高的敬意。就是要记住我们民族惨痛的历史。

  今天我们生活在和平的年代,享受着优越的物质条件带来的幸福生活,我们更不应忘记一代代革命先烈为我们今天的生活做神圣奉献,今天我们不需要像黄继光一样用我们的胸膛堵住敌人的枪口,不用像千千万万革命先烈一样献出自己的生命,但我一定不能忘记,革命先烈为今天所做出的贡献,一定要继承革命先烈的精神。

  现在我们应该真正的珍惜今天美好的生活,努力学习,掌握更多的知识,用我知识将这个国家建设的更加美好,让我们的国家更加繁荣富强。

  清明节祭奠英烈日记8

  愚人节过去了,清明节的脚步声也“哒哒”地传来了……

  在清明节,我们学校派出了四年级代表学校去扫墓。在烈日下,我们整齐地排着队伍走着。经历了半个小时的行程后,我们终于来到黄云山上的烈士碑前。

  足足三层楼高的烈士碑屹立在眼前,“革命烈士永垂不朽”这八个字被深深地刻在了上面。这是我第二次见到这个面孔。

  仪式开始,同学们都严肃认真地站好。宏伟的歌声奏起,我们一致地敬起队礼,同时唱起了队歌。场面是那样的庄重,严肃又雄伟。

  扫墓的一部分——默哀开始。全场一片鸦雀无声,同学们都低下了头。我不禁心如潮涌:“像革命烈士这些视死如归、一心为祖国效力的精神多值得我们学习。他们真是我们的好榜样,我一定要向他们一样为祖国做出伟大的贡献!”

  随着时间的流逝,献花也开始了。我从背包里小心翼翼地掏出一朵雪白的小纸花,双手捧着,恭恭敬敬地为烈士们献上了这朵花。

  快要走了,我回头仰望这座屹立在被丛林包围的烈士碑,它如同一座雄伟的大山,深深地立在了我的心上。

  清明节祭奠英烈日记9

  三月三十一日上午,我们胸前偑带着鲜艳的红领巾,怀着悲痛而沉重的心情来到南大山烈士陵园,缅怀为了祖国的解放和人民的安宁而英勇牺牲的战士,瞻仰他们的丰功伟绩。

  烈士陵园是那么庄严、肃穆,迎门两侧的松柏是那么挺拔、青翠。我们先排好了整齐的队伍,然后按要求站好队。缓缓进入陵园的大门,首先看到的是一株株昂首挺立的松柏,象征着烈士们永垂不朽的革命精神。 接着我们举行了许多活动,使我最感动的是为烈士默哀,在那三分钟里,我想了许多许多:我们今天的幸福美好生活都是由革命先烈为我们创造出来的,也是血红的鲜血换来的。于是,我的心中起了一个念头:要继承先烈遗志,发奋学习,努力成为建设国家的栋梁。

  随后,我们穿过松柏林,到了烈士墓前,我行了个队礼,双手把白花献给了烈士,就在这一刻,我心里默默在说:“安息吧,先烈们。祖国和人民永远怀念你。”

  通过这次扫墓,让我知道了许多烈士的故事,同时,我还懂得了要珍惜这来之不易的金色童年。

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