初三作文：千秋诸葛我评说（通用30篇）
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初三作文：千秋诸葛我评说 篇1
传说中他呼风唤雨，无所不能；小说中他运筹惟幄，决胜于千里之外。他羽扇经纶，身长八尺，风度翩翩。这是书中的诸葛亮，在我的眼中，蜀国那段历史则是成也诸葛，败也诸葛。
当初在茅庐中的他“淡泊以明志，宁静以致远。”但随着刘备的三顾茅庐，他与世无争的生活也烟消云散。“臣本布衣，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。”但生逢乱世的他却注定不凡，“未出茅庐而知天下三分”，他随刘备征战四方，立下了赫赫战功。他铸就了历史上不朽的传奇，在民间留下了一个个脍炙人口的佳话。可敬！可佩！
诸葛孔明的一生功过是非令人慨叹不已：隆中对策拟天下三分、火烧新野立军师之威、赤壁之战定三国鼎立、七擒孟获平定南方、殚精竭虑辅佐后主……但人非圣贤，孰能无过？六出祁山无功而返、轻信马谡，大意失街亭……“功盖三分国，名成八阵图”，他一手奠定了天下三分的局面，但他终究未能一统天下。可惜！可叹！
诸葛孔明的一生，为报先帝知遇之恩，为成蜀汉统一霸业，他日理万机，全力辅佐后主刘禅：六出祁山、南平孟获、北伐曹魏，鞠躬尽瘁，死而后已，不可谓不忠。他“恐托付不效，受命以来，夙夜忧叹。”“报先帝，忠陛下”的思想根深蒂固，好像是命运的故意捉弄，可他辅佐的偏偏是一个扶不起来的阿斗，当初他兵临魏国都城之下，倘若他不听后主的那一纸诏书，哪还用六出祁山？要知“将在外而军命有所不受”，可他却没有一鼓作气灭了魏国。结果就是虽殚精竭虑，但命丧五丈原。可悲！可叹！
孔明啊！当初写下“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》的是你，当初“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的是你，“无功而终”的也是你！诸葛已作古，功过留与后人评说，留给我们更多的是还有思考，以史为鉴，前事不忘后事之师啊！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇2
步入成都的武侯祠，千年的香火为着一个千年前的大师，直至今日。已看不见那把羽扇，只有彪炳在史册上的故事。纵然起身，去寻找诸葛亮的灵魂。故事由后人流传，功过自得由后人评说。
“能攻心则反侧自消，从古之兵非好战”，且先说诸葛亮的武功。后人称他为三国第一将，但我认为他并非后人所说用刚毅勇猛打仗的将，他是帅，靠的是智慧。对于南方的蛮族，他不像曹操对待少数民族一样，强攻硬杀，而是七擒七纵让孟获心服口服。“用兵之道，攻城为下，攻心为上，心战为上，兵战为下”，在战场上让敌人心悦诚服往往会收到最大的效益。
“不审势即宽平接物，后来治蜀要深思。”诸葛亮的文治，最大的特点就是严和顺。当时蜀国内部矛盾重重，社会极为不安定。针对这种情况，诸葛亮的治理重在审势。例如，当蜀军进入成都时，诸葛亮根据蜀地具体情况，跟百姓约法三章，不伤不抢百姓一分一毫，受到百姓夹道欢迎。对于刘备以退为进的战略，他选择顺应君主，且借势而为，促使蜀汉的微弱火种发展成足以与孙曹抗衡的燎原之势。因此蜀国给历史留下了仁爱百姓、军纪严明的千古印象。
诸葛亮的文治武功，虽然可圈可点，以舌战群儒之力与奠定了天下三分的大势，同时，却也伏笔了蜀国的后继无人。诸葛亮做事，事无巨细，一个人承担，即使求贤若渴的他，麾下人才济济，却很难得到锻炼，导致后来“蜀中无大将，廖化为先锋”。而先主遗愿最终也只是镜中花水中月，成为遗憾。诸葛亮自己也是难酬壮志，出师未捷身先死，在五丈原化为烟尘。
诸葛亮的智慧，勇冠三军；诸葛亮的忠情，使人动容；诸葛亮的遗憾也是后人的遗憾。武侯祠的香火还在继续，大江可以淘尽英雄，却淘不尽滚滚英雄情。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇3
烽火乱世，狼烟不止，分三国咫尺；草庐相识，胸怀大志，促膝匡汉室；纵驱驰，谋战事，受任于败军之时。
东汉末年，群雄四起，但在这群星闪耀的时代，能被国人代代相传、津津乐道的却是铤而走险的空城计，神机妙算的三步锦囊，令人大呼过瘾的火烧赤壁。而这一切的一切，都源于一个“苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯”的一介村夫——诸葛亮。
可即便诸葛亮身份低微，先主仍然三顾茅庐来请孔明出山，难道仅仅是因为徐庶的推荐吗？仅仅是因为此人被称为卧龙吗？问鼎三国怎立脚？隆中对里见分晓。一番隆中之对不仅为先主展现了一幅详细的战略蓝图，也为先主收复汉室树立了足够的信心。
孔明用实际行动证明卧龙并非浪得虚名：草船借箭，三气周瑜，七星台借东风，都展现了孔明卓越的军事才能和政治思想。舌战群儒的慷慨激昂，七擒孟获的从容淡定，成就了诸葛亮名垂千古的佳话。
在我的印象中，诸葛亮是坐在竹椅上，轻摇羽扇坐收江山的自信从容。但或许我们都不知道孔明在突闻先主被火烧七百里连营的叹息，也不知道在上方谷一把胜利的火被一场突如其来的大雨浇灭的感慨。那满眼无奈地望着天空，大呼谋事在人、成事在天的辛酸，又有几人能懂呢？
在日本版三国志中，故事结束在“诸葛亮星落五丈原”那一章中。它的作者吉川英治说：“当孔明倒在病榻上那一刻，我写作的信念也熄灭了。”这也印证了诸葛亮卓越的智慧与无边的影响力。
山间有闲云野鹤，卧龙古琴小酌。诸葛亮用自己传奇的一生影响着一代又一代的中国人，尽管最后的江山不属于蜀国，诸葛亮或许心有不甘，但他在我眼中，仍是中国历史上集智慧与从容的一代奇才！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇4
对于诸葛亮，不论是史书文献，还是专家评论，都是对他持肯定态度的一边倒，为了世界的平衡，我今天就“别有用心”地唱一次反调。
壹，诸葛亮的才学也不能说就有多好。要不是徐庶一言不发，要不是庞统登场晚了几章，要不是周瑜死得早，要不是司马比他出道晚，他哪能显示出这样的才学？
贰，还有挥泪斩马谡。诸葛亮再怎么神，他也还是个人啊，私心，总是会有的。为了让大家都认可自己的得意门生，就让没怎么见过大场面的马去守街亭。结果出乎他的预料，街亭失守了。没办法，他就只能拿这个出场没几回的马谡开刀，来显示自己的公正严明。哎，多好的一条命啊。用人也就算了，可那是一条有智有德的命啊，就这样拿去当炮灰了。
叁，此后诸葛亮自降三级，但刘禅说是蜀汉老大，但还不就和伪满清的溥仪一样，傀儡罢了。再来，只要是明眼人都知道诸葛亮是蜀汉的幕后操手，这连降三级也就是安慰下大臣罢了。
肆，还有一个很怪的感受。读了《关羽败走麦城》这章后，总觉诸葛亮是故意不去支援他的，虽然关羽的确傻大个，很能打，但自从他去打荆州北部时，诸葛亮就对他不闻不问。就算关羽再怎么强悍，荆州再怎么富，也肯定横不过曹操的百万大军啊。
伍，他不是个好领导，不会培养部下，不会教育别人。像马谡，魏延，他都不怎么了解他们，让他们在错误的时间做了错误的事，而误了蜀国的前程。
陆，他对人有了偏见后，就不会采取其意见。魏延曾献上一计，诸葛亮却当即否定。并且当自己病重的时候，还说：“待吾死后，魏延必反”之类的话，看来他对魏延的偏见还是挺深的。
就像鲁迅先生说过的：“孔明之智近乎妖”。诸葛亮的才学被罗贯中扩大得太大了，又有周瑜等人的衬托，自然就神乎其神了。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇5
他，是历史上的一个神话，是军事政治上一颗不落的太阳，他更是智慧的化身，诉说了无尽惊险动人的故事。他，便是我最喜欢的三国人物——诸葛亮。
诸葛亮才华横溢。年轻时虽然隐居深山，但名声在外，引得刘备三番两次前来拜访。大家都知道刘备生性高贵，又是汉室后代，身份何等重要，可他为了诸葛亮竟冒着大雪，三顾茅庐。由此可见，诸葛亮对刘备多么重要，这也就有了千古名句——孤之有孔明，犹鱼之有水也。
诸葛亮凭借聪明才智帮了刘备大忙。曹操退兵荆州，要和孙权联合起来一起攻打刘备。诸葛亮来到东吴当说客，张昭等不断反驳，可诸葛亮不仅没有在气势上输给他们，还愈战愈勇，把他们辩得哑口无言，终于达到了目的，为刘备争了一口气。读到这里，我不由佩服诸葛亮，他面对那么多谋士，毫不惧怕，一人舌战群儒，真厉害！要是我的话，肯定百口莫辩。
诸葛亮不仅才华横溢，而且料事如神。他帮助周瑜，把东风借来了，真是神仙转世。事后，他料到周瑜要去杀他，便迅速逃走了。刘备所有的胜利大都要归功于诸葛亮，要不是有他的料事如神，刘备会建成蜀国大业吗？会和孙权，曹操一起三分天下吗？说到最后，诸葛亮是一个奇才！
诸葛亮遇事沉着冷静，在司马懿大军兵临城下，而自己只有区区二千五百人的情况下，他用自己的勇气与智慧使出“空城计”。如果这个计谋一旦被敌人破解，后果将不堪谁想。可诸葛亮一个人独自坐在城楼上悠闲地弹着琴。下面可是十五万的大军呀！如果没有良好的心理素质，怎能创造空城计这个奇迹吗？诸葛亮真是大智大勇！
这就是我所崇敬的三国英雄——诸葛亮。一个才华横溢、料事如神、沉着冷静，有杰出军事才能的军师。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇6
鲁迅曾经评价诸葛亮：状诸葛之多智而近妖。诸葛亮是中国古代最伟大的政治家，军事家。他的事迹广为流传，是人们心中无所不会，无所不能的神。但是我认为，历史的很多事实证明了诸葛亮并不是完美的，也会有许多过失。例如，刘备临死前曾对诸葛亮说过：马谡言过其实，不可重用。但是诸葛亮还是把军事要地交给了马谡，丢失了街亭。还有，战略要地荆州的丢失，关、张败亡以及夷陵之战，这一系列的事件使得荆楚集团遭到了重大创伤。而在这个时候刘备又一病不起，当然会想到自己身没以后这三者之间的矛盾和蜀汉政权的巩固问题，同时我们也有理由相信他对诸葛亮并不是完全信任和没有顾虑的。
刘备白帝城托孤说过：“此子不济，汝可取而待之。”意思就是取代他自己做皇帝，赵云就站在旁边，诸葛亮要是答应了，恐怕赵云立即就会砍了他的脑袋……这只是可以当作玩笑讲讲。诸葛亮多精明，即使他有这份心思也不会在那种场合答应下来的。诸葛亮感先帝的大恩大德，刘备如此说了，自己为报知遇之恩，岂敢还会叛变，此为不义，必遭天下唾骂；再者其实这是刘备的激将法，刘备这么一说，诸葛亮假如真的取而代之，这顺应了先帝遗言，但是却失理，刘备既然如此厚待你，你却反了他，枉他重用你！！刘备这招欲取之必先与之，实在是英明。
诸葛亮是聪明人，在当时万千变化的政治局势中，他若真的自己当王，反而会使蜀国更加动荡。我们了解那时历史多是通过十分小说化的润饰之后的史书。刘禅并不是三国中的扶不起的刘阿斗，他从小生活在帝王家里，受到极好级的教育，众臣中又许多谋士在辅佐他，就算是日后刘禅听信了奸臣的话，诸葛亮也应该想尽一切办法劝阻他。虽然当时诸葛亮劝过刘禅不要听信奸臣的话，但是他为了自己和众臣之间的关系，他并没有采取任何的行动。按辈分来说，诸葛亮是刘禅的长辈；按君臣的关系来说，他是帮助刘备赢得天下一分的贤臣，他完全可以阻滞刘禅，但是他没有。人们常说诸葛亮死后蜀国迅速衰败，是因为刘禅昏庸无能，没有了诸葛亮的辅佐。但是从此也可以体现出诸葛亮并不懂得发现人才，刘备身边的忠臣们相继死去以后，诸葛亮就再没有培养，引进过任何人，所以诸葛亮死后蜀国后继无人。诸葛亮在世时，朝廷大事他自己全权独揽，以至于养成了刘禅不愿意思考，不愿意积极的处理问题。这也是诸葛亮死后蜀国迅速衰落的原因之一。
综上，我只是想说明诸葛亮是人，并不是《三国演义》中事事都掐指一算就可以解决的神。无论是三国，还是历史留下来的传说，都把诸葛亮神化了。
但是如今，我们也不得不承认鲁迅所得那句话：状诸葛之多智而近妖。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇7
诸葛亮，一个家喻户晓的人物，他为了蜀国的大业奉献了自己的一生，可谓“鞠躬尽瘁，死而后已。”但是他的这种付出真的有价值吗？
如果说，刘备三顾茅庐的诚心和执着感动了诸葛亮，使诸葛亮效力于他，这尚且是情理之中，况且刘备毕竟也是一代明君，运用贤才，有胆有谋，诸葛亮效力于他，也施展了自己的抱负。他们这一绝配的搭档，创下了“火烧赤壁”、“占领荆州”等不朽的功绩，建立了蜀国的江山。我想这些，与刘备和诸葛亮的才能、谋略是分不开的。然而，刘备和诸葛亮辛辛苦苦打下的江山，最终却葬送在这个“扶不起的阿斗”刘禅的手中。
刘禅，是一个昏庸无能、懦弱的君主，刘备知其秉性，知道他不适合当一个国家的领导者，故在他临终之前，将他托付给诸葛亮，让诸葛亮去辅佐他，完成统一全国的大业，在必要的时候，也可以取而代之。但是“阿斗”毕竟是“阿斗”，他的性格决定了他的一生。奈何诸葛亮多次进谏忠言，婉言劝刘禅“亲贤远佞”，但刘禅因听信谗言，不与理会。也因为刘禅，多次进攻他国的好机会都被葬送了，使蜀国的地位汲汲可危。其实，如果诸葛亮在关键时刻取代刘禅的话，没有会怪他的。但就是因为他一味愚昧的忠于刘禅，即使是知道刘禅的昏庸与无能，也不肯背叛刘禅，此为愚忠。
正是由于诸葛亮的愚忠以及刘禅的无能，蜀国最终走向了灭亡。如果诸葛亮当上了君主，那我想蜀国的命运可能就不会是这样的了。所以诸葛亮的这种坚持不值得我们去效仿和学习，他的付出是没有价值的。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇8
提起诸葛亮，可谓是家喻户晓，“鞠躬尽粹、死而后以”这句历史名言，不知影响了多少代人，成为多少仁人志士的座右铭。对诸葛亮的评价，在历朝历代，也是出奇地达成共识！他是智慧的化身，神机妙算。想当初周瑜想为难他，要他十天内造出十万支箭，然而他却说只需三天。这本是常人所不及，但他自有妙计。知曹操心机重，且算得第三天的早晨必有大雾，于是想出草船借箭一法，从曹操那里借得十万支箭完成任务，这也不得不让周瑜佩服。诸葛亮确实以他的智慧为刘备的帝王之业立下了汗马功劳。
然而，诸葛亮并非未完成刘备的使命，也许，真的没有真正完美无缺的人生。诸葛亮并非是神化、完美的人，其也有失误、失策的地方，这也是后人应该借鉴的地方，但总的来说，诸葛亮确实是中国历史上最为杰出的军事家、战略家、政治家之一，这一点是无庸置疑的。但诸葛亮不会有遗憾，重要的是谁能给历史以辉煌。即使后汉再次灭亡，诸葛亮的一生仍是成功的，因为后人给了他千古的不朽。就算是再过千秋，史册上不变的，仍会是这个不朽的奇迹。
一个人不管他的官位多大，总要还原为人；不管他的寿命多长，总要变为鬼；而只有极少数人才有幸被百姓筛选，历史擢拔为神，享四时之祀，得到永恒。
我想，杜甫名句“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”，正是对诸葛亮的最好写照吧。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇9
诸葛亮千古深受人们爱戴，身上有着无数美丽的光环，并智慧、忠诚、勤俭的化身而广为传颂。
访先人之遗迹，发圣贤之古情，千百年来诸葛亮东方智慧的化身，忠诚、廉洁、正直的榜样，历史典故都出自诸葛亮，三顾茅庐，舌战群儒，火烧赤壁，三气周瑜、六出祁山，挥泪斩马谡，白帝托孤，呕心沥血、七纵七擒，空城退雄兵，死诸葛吓走活仲达……其传奇般故事为世人千古传诵，数不胜数。
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽遗作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮是很有才华的人，他不但上知天文，下晓地理，而且精通战术兵法，空城计绝佳的例子。而他当年那篇肝胆照人、令人读后感觉荡气回肠的《出师表》，更千古不朽的名篇佳作，流传至今。他很神的人，他虽身在草庐之中，但却注意观察和分析当时的社会，对外界的了如指掌，且在刘备三顾茅庐之时，对当时的时局分析透彻，面面俱到。他甚至还能“呼风唤雨”借东风，仿佛天地万物都为他所用。他用兵如神，运筹帷幄，能决胜于千里之外。，我觉得他“滴水之恩必将涌泉相报”的人。他的一片丹心以求报答刘备的知遇之恩。受到刘备三顾茅庐之恩，白帝城托孤之重任，汉室之兴竭忠尽智，致死不渝，他是真正了“鞠躬尽粹、死而后已”。他江山社稷，忠贞不二，呕心沥血，直到临死之前，还念念不忘江山社稷大业，为的报先帝的知遇之恩，实在可歌可泣！
诸葛亮的非凡之智、济世之才、忠诚之心、报国之情，为世人所仰慕，为后人所赞颂，心中的偶像。正如闪烁着他的才华和智慧的不朽之作《隆中对》、《出师表》，是出自肺腑的、感人的深情篇章，一直在历史的风中不停地奏鸣，在思想的时空中久久回荡。千百年来，以至于历代是文人墨客、市井百姓，都对他是一番深情，褒扬备至，赋予了无数动人的传说，作下了无数赞美的诗篇。
诸葛亮，灵与肉化作清风明月，但诸葛精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇10
中军帐里卜卦，谁轻摇羽扇指点江山？天下乱时初出，谁空城弹唱退了枭雄百万？每读青史，我涕零着亮的涕零，恍若看到了卧龙的天下，乱世的天下。
隆中，茅庐，三顾
卧龙始出山，这一出，惊得天下英雄尽折腰，惊得乱世风云急涌。收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，他纵横在时代的纵横里，淡然在天地的淡然间。他沉如大海潮生，瀚如广漠无际，动则明察如鹰隼，静则运筹帷幄中，当真只有乱世才生得出这般人物，也只有乱世才能养育着这般人物，像星辰般划破日与月的边缘，撕裂隐晦的黄昏与后夜。
白帝城，先帝托孤
伯乐终于要走了，他成就了千里马的荣耀。可是千里马，终究只能与伯乐共鸣啊！我在想，失去了刘备的孔明该会多么寂寞，失去了三顾知已的卧龙会怎样倾颓。托孤？是啊，当年桃园三兄弟一一死去，徒留孔明孤单一人，撑起蜀汉江山。值此危亡，他非同司马一氏般谋权篡位，忠义在这个已权倾朝野的蜀相身上得到了最充分的体现，像上古盘古一样撑起了国家的天地，劈开混沌与阻碍。
五丈原，灯盏将昏
七七四十九盏，烛光晦暗，黑白无常与小鬼们已带着铁索来捶门了啊！“诸葛亮！尔等速速与我同走，何必牵念那个小皇帝！”鬼神叫嚣着，贼人也叫嚣着。——“将军！将军！”门外忽进一人，行动生风，却巧巧的熄灭了一盏火烛——就这样，就这样离去了吧！倾尽了所有的峥嵘岁月，带着不尽的夙愿与金戈铁马张扬的呼啸离去吧！
卧龙一死，纵是看遍这天下英雄，看尽千秋江山，也是黯然失色。千年一瞬，我附和着的赞叹过孔明的睿智，虚伪着的惊讶于八阵图的变幻，可至今也不懂他的睿智，不解八阵图的变幻。孔明也不需要谬赞吧？乱世没有对错，没有正义与非正义，只是各为其主罢了。“鞠躬尽瘁。死而后已”才是他一生的写照。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇11
自受任于败军之际，就呕心沥血、夙夜忧叹；从奉命于危难之间，便鞠躬尽瘁，死而后已。天下枭雄，谁不惧其神机妙算；古今好汉，谁不服其博大精深。此之者谁？诸葛孔明也。
青山依旧在，感却花已尽。物是人非事未休。曾几何时，诸葛孔明的那份为人臣子的忠诚不曾出现在我们的视线范围内，一条盘踞已久的卧龙，顶起百姓头顶的一片天，也许只因为当年刘备的三顾茅庐的知遇之恩，也许是因为他对刘备的那份君臣之情依旧，正是他，手中羽扇轻摇，看破江山红尘。“梁父吟成高士志，出师表见老臣心”。
报先帝，忠陛下。本以为失去了伯乐的千里马，必将悲惨后生，却为了白帝城托孤的重任，日夜辛劳，恐付不效，我感慨于孔明的感慨，同时却也惋惜于孔明的惋惜。
虽有盖世英才作丞相，却也有昏庸无能的刘禅作后主：天才的灵魂寓居陋屋下。就因为诸葛亮太过忠于陛下，所以无取而代之之意，汉室倾颓不是没有你的责任，但谁又忍心去斥责？毕竟这一切始于你那份肝胆相照和那颗对先帝和后主的赤胆忠心。
收二川，排八阵，取西蜀，定南蛮，六出七擒，东和北拒，谁与争锋？诸葛在与天博，身处草庐却能运筹帷幄中，决胜千里外。尽管结局是不尽人意的。功盖三分国，名成八阵图。还记得他火烧新野的胸有成竹，还记得他七擒孟获的宽忍恢宏……再怎样博大精深，再神机妙算，时间的磨蚀终究消弭不了一代忠臣的人格魅力。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇12
是他，挥动着羽扇借来了东风，燃起了赤壁的雄雄烈火，燃起了蜀汉的希望之灯。卧龙凤雏的名号响彻神州。诸葛孔明，卧龙居士，为蜀汉的功业流尽了身上的每一滴血。
草船借箭，火烧赤壁，这是偶然么？这是天意么？不，不是，他是在博，在博数万将士的生命，在博蜀、吴的疆土，在博他的项上人头。这一切只不过是他的一个赌局，胜了则三足鼎立，败了则人头落地。他巧妙地运用了曹操的过度谨慎和多疑，三日之内运用大雾骗得了曹军十万余支箭，在水面上逆风用火攻，这是一场好像不可能胜利的战役，却因他精准地观察了天相，利用一时的顺风，火烧铁索舟，“一荣俱荣，一损俱损”的铁索连舟，布满曹操的雄心的铁索连舟，就这样在曹操眼看着胜利在望的时候，被孔明一并击沉。
七擒孟获，布空城，这只是普通的计策么？不，不是，这是他对人心的透彻观察。如果只单单擒住孟获而不让他心服，孟获必然不会就此罢休，所以他七擒七纵收获的不仅仅是南蛮的和平，而且是南蛮人从心底佩服诸葛孔明，佩服蜀汉政权。这样的胜利来得比单单镇压叛乱来得牢固得多。空城计，这是他在与天设的一场赌局，押的就是他和他那几千将士的性命。赢了，安全撤出；输了，便只有丧命于此。
他为了报答三顾之恩，费尽心思去保住蜀汉江山，可惜后主无能，蜀汉江山已千疮百孔。五丈原前那四十九盏灯是他的最后一搏。但是，灯灭了……结束了，一切都结束了，没了，什么都没了，输了，确实已经输了。
罢了，罢了，反正也已经努力过了，天要亡诸葛孔明，这又有什么办法呢？
就让这一切的一切随时间而逝去吧，既已无力回天那就随它去吧，诸葛孔明闭上了双眼……一颗流星划过了天边。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇13
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。在这英雄辈出的三国时代，你羽扇纶巾，运筹帷幄，让人望尘莫及，虽然终究避免不了蜀汉灭亡的命运，但为蜀汉事业“鞠躬尽瘁，死而后已”的赤诚如猎猎红旗飙飞在历史的长空。
千里马终究须遇到伯乐方可驰骋疆场、刘备三顾孔明于草庐之中，慧眼识英，孔明由是感激，遂出山相助刘备兴复汉室，为三国历史绘就了一席华美的蜀绣，写成一段辉煌的历史。
火烧赤壁烧退了曹操的嚣张，为蜀国在鼎立局面之中谋得了一席之地；六出七擒定南蛮，东和北拒定曹操，定下了蜀汉基业。
伯乐逝去，托孤于孔明，孔明则一心只为酬三顾，辅佐刘禅治蜀汉。后主昏庸无能，孔明北上伐魏，“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间？”是啊，连陆游这种爱国文豪都有如此赞叹，还有谁能与孔明比肩？在与孙权对战之时，曾三气周公瑾，令其魂归离恨天，他仰天长啸，“既生瑜，何生亮？”
魏国被司马氏夺权，但你却忠心如故，虽然后主无能，但三顾之情依旧时涌于心。为达先主遗愿，你古稀之年仍率兵伐魏，但天既可生亮，亦可亡亮，五丈原前的四十九盏明灯，本是你生的希望，但灯既灭，亮亡矣。纵然诸葛孔明神机妙算，但却无力回天，只求天亡诸葛而保蜀汉。
但天要亡蜀汉，孔明回天乏术，却仍以已死之身，吓退了活司马。“收二川，排八阵六出七擒”。你神机妙算无人敌，“取西蜀，定南蛮，东和北拒”你功不可没无人盖。
失去伯乐的千里马，无人欣赏终会灭，卧龙无主也终会倾颓，你就像一颗流星划过天际，留下了韵短而味长的一笔。但“是非成败转头空”，真正流传于世的是你不灭的精神。如今“青山依旧在”你却已与世长辞，希望死后你的灵魂仍会与“寻寻觅觅”你的先主，而不要“冷冷清清”的独自的驱驰，随手从你的文章中点曲轻歌，便可唱尽万古的忠心，欲言无语泪先流中更多了一份对孔明的敬佩，“鞠躬尽瘁，死而后已”是你终生的写照。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇14
丞相：
透过历史的漫漫烟云，回眸你一袭白衣，循着琴音寻你，在那低陋的茅屋里，你指间的深蓝旋律，似空谷幽兰，扣击我的心弦。
初遇你，是多年前一卷三国。那时我观三国，只为二人——白衣诸葛青衫奉孝，你们错落而生，却绽放了同一种美丽。
我一度想要读懂你，但我忘记了，能被人轻易读懂的又怎是真正的孔明，也许你不曾想过几千年后有一个女孩追随着你思想的印记，但你一挥羽扇令万物暗淡的泰然，成为了她心底不可磨灭的慰藉。
于是，东汉末年的你，21世纪的我，在一种无形的力量作用下，心相近，心相惜，那一刻关于时间关于其它一切，也都不再是隔阂。
归于原点，在隆中躬耕的你，浅吟《梁父吟》的你，还只是自己的孔明。直到那个男子叩响了你的柴荆，直到你在他的眼中找到了仁慈，直到你决然三拜二十七年倾随的陋屋，便注定了，你将是蜀汉的孔明，是天下的孔明。
于是，从此放却闲云野鹤之身，担起任重道远之责。
你离开的是隆中，走向的是天下。玄德是你一生的折点。你是玄德一世的明灯。三国归一在你的眼中，已成己任，知遇之恩在你心里，甘奉毕生。
他人读三国，读的是丞相的足智多谋。我读三国，读的是丞相的情深义重。所谓借东风，气公瑾，擒孟获，摆空城。不过是后人强加于你的枷锁，而真正的你，是隆中对时的豪迈，是辅后主时的无奈，也是抚孤堂里的沉重承诺，沉重到让你积劳成疾、青丝换华发。
白色的城墙白色的云，白色的衣襟白色的你，榻前的一字一泪，惊起一行北上的归鸿。也许正因为有你，玄德才毫无顾虑的离开，但你也说过“谋事在人，成事在天”。不知道此后这句话安慰了别人，是否安慰了你？
丞相，究竟真正的你是什么样子？是智者，还是义士？大摆空城之际是何样的心情，是忐忑，还是泰然？三国纷争在你眼中又如同何物？是浮云，还是迷雾？我想知道的不会过多，只是一个真切的孔明罢了。
三哭马谡以谢友，七纵孟获换贞心，我分明看到了一个重情重义的孔明。郭嘉、周瑜都是我最心爱的贤相谋士，而你却是我心中最崇敬的圣人。因为有你，我幻想回到东汉之末，陪你看乱世纷争，城外厮杀，陪你叹世事苍茫，尔我渺渺。
有一方寸土有桃花散尽的幽芳，有清骨殆尽的陈香——提起五丈原，那是一个令诸多人肠断的地方，总会突显些许悲凉和寂寥。但对于你，这里是曾经征途尘起的地方，也是你最后的归宿，连这时的落日都是血一般的壮美。
你的出山，结束的是纷乱；你的殒落，结束的是责任。“鞠躬尽瘁，死而后已“这八个字，你用一生书写。
我，读得懂天下英雄谁敌手，却读不懂你眉间一点哀愁；
你，读得懂公瑾的萧萧《长河吟》，为何却读不懂自己的凄凄《梁父吟》？
丞相，今夜为你点亮一盏孔明灯，你的恢弘，待后人叙写……
初三作文：千秋诸葛我评说 篇15
自古天下风云变幻，硝烟战火四时弥漫，自是英雄四起，豪杰并发，天下，却是有能者而居之。
诸葛亮，你自恃才比管仲，智比乐毅，忠心不二，匡扶汉室，辅佐刘备，为其辨伪去妄，锄奸拔佞，更是助其三分天下，自立为王，你却孑然一身，清高自傲，一心为主，谨小慎微，成就你完美偶像，无上崇高的千古一相。
难道你，便就此知足？
你既有大才，却为何不懂得审时度势，你有没有想过，若天下为你诸葛亮所掌控，历史是否会是另外一番景象？
且莫说你才学浅薄，担不起天下之大任，试问天下枭雄，纵是万千豪杰，峰侯各路，又有几人能在你之上？且莫说你只是纸上谈兵，无真刀真枪之能，看火烧连营，赤壁大战，哪一场仗打得不是轰轰烈烈，酣畅淋漓？！
若论统帅之智，你不下于乐毅，论相臣之识，你更是不下管仲半分；你不缺用人的眼光，不乏度势的气量，你少的是那“众人皆醉我独醒，众人皆浊我独清”的自信与霸气。
或许你误了蜀国的锦绣前程，或许你错过了蜀国的大好河山，可是，我却在你字字珠玑的《出师表》中看到了你的真心。
你并非是不懂的认清事实，而是你对刘禅有着太多的期待与希冀；你并非是不知道江湖若是由你掌控会风生水起，而是你对刘备，对蜀国有着绝对的忠心与信任。
你是诸葛亮，你是那个刘备三顾茅庐请来的天之骄子，岂会与常人所苟同？你是诸葛亮，你是舌战群儒联合孙权打败曹操的诸葛亮，岂会有寻常世人看穿你的心思？
谁人能懂你把一生为国、死于战场当做你最美的归宿，谁人能晓你把一生奋斗，辅佐二帝当做你最好的坚守。或许在岁月渐渐失去的历史长河中，你验证了自己当时的浅短，我却在你厚重的归去中听到了你赤诚的呼喊：我，不后悔！
岁月的飘带划过你逝去的衣袂，带走你的过往，带去你的辉煌，你却完美的合上眼睑，仰天长啸，让岁月的历史上烙印下你的身影，让后人知道，曾经有这样的一个人，拥帝王之才，却甘居丞相之位，不是由于他不识时局，不是由于他不识明君，而是因为，他饱含着对国家的忠贞，对君主的期待。因为他是诸葛亮，一世英雄，千秋翘楚，诸葛亮！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇16
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”你是蜀国的大臣更是支撑刘备的梁柱，三国中，我最信服的.真英雄。
——题记
“诸葛孔明者，卧龙也。”寥寥数字，便是你的剪影。诸葛亮，三国时代威慑四方的名字，智慧的化身，邻国的克星，你那卓越的才能让多少人折服。草船借箭之时，周瑜下达的命令刁钻且难违，但你却说三日之内必能出现十万支箭羽。或许在那时任谁听来都觉得这是荒谬之谈且胆大包天，但事实上，你做到了，而且很完美。人们都说，人算不如天算，可借箭之举打破了这个常规，这在当时当然是不可思议的，现在在我看来也是绝妙的，钦佩已不足以表达我对你的崇拜。
在《出师表》中你曾提到：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，咨臣以当世之事，由是感激。遂许先帝以驱驰，后值倾覆。受任于败军之际，奉命于危难之间。尔来二十又一年矣。”上课时，老师曾评价说就像你诸葛亮卖给了刘家一样，我也感同身受，可是为什么你会如此的尽心尽力呢？难道仅仅因为刘备曾三顾草庐于你？我想这只是其中的一点原因。更多的，是你心中的那份感动和责任。因为你强烈的责任心，让你出山辅佐刘备完成了许多大事，即使到刘禅那时，你也不泄气的教导刘禅怎样治国，你的一生奉献给了蜀国的江山社稷。鞠躬尽瘁的你是所有人的好榜样。
刚刚拜读过你的绝世名篇，被大诗人陆游所称赞为：“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的《出师表》。全文的基调多为悲凉、焦虑、心酸之感，这又一次体现了你对刘家、对蜀国的情义，怎是一个“忠”字了得？准确而详细的分析形势，用心良苦的推举贤德之臣，能武之将，真情实意的情感流露，悲怆的离别之言，对于蜀国的未来，你已作了周密的计划。可事与愿违，蜀国大业还是失败了，不是你的疏忽，而是刘后主的无能，所以不必自责，你是《三国》中的传奇，智慧的传奇，忠义的传奇。
后世的人们对于你有各种各样的评判，但是无论好与坏，善与恶，都不会影响你在我心中传奇的形象。
“滚滚长江东逝水，浪花淘尽真英雄。”耳边每每想起这个雄浑的旋律，脑海中浮现的一定是你——“诸葛孔明，卧龙也。”
初三作文：千秋诸葛我评说 篇17
诸葛亮是三国时期蜀国的丞相，也是当时杰出的政治家、军事家、战略家、他素有大志。和管仲、乐毅比肩，而且他通晓政治、军事、天文、地理、阴阳变化，还演出一幕幕的好戏。如舌战群儒、草船借箭、借东风……这都说明他能言善辩、智慧超群，在之后，又安平五路、七擒孟获、空城记等，让我们看到他谋略超群、料事如神、善用计。然而诸葛亮并非神人，在回顾历史中，我们又不禁惋惜。
刘备临终前，曾经告诉过他“若阿斗无才，可另换之”不管刘备是什么用意但是众大臣都听到啦，换一个皇帝是没有错误的，但诸葛亮没有，扶不起硬扶，最后阿斗还乐不思蜀，一切都源于诸葛亮。
且不说扶阿斗，还喜欢错用人，在华容道中，如果把关羽和张飞或者关羽和赵云换一下，既可以给关羽面子，又可以杀掉曹操，那个时候司马懿还没出山，而且蜀国还有关羽、张飞等猛将，出山伐魏有一定的胜算。还有刘备曾经告诉过诸葛亮，马谡骄傲自大，只会纸上弹兵，不可重用，但诸葛亮还错用马谡，导致重要的街亭失守。
再说，从关羽、刘备等人死去之后，蜀国的士气远不如以前，虽然有一个姜维，但也不能挡住百万之众，在这样的情况下，诸葛亮还六出祁山，可以看出诸葛亮并非神人。
蜀国之所以可以给为三国之一，都在于诸葛亮，诸葛亮再谋略超群，也有不足之处，我只想说明诸葛亮并非神人，并不完美。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇18
看到春天我门回想起白云，看到山川回想起流水，看到书本也许会想起老师，但是当我们眺望历史的长河，我们又会记起什么……
纵观历史长河阅读过无数历史的我们，早已被已经篡改过无数变的历史洗涤我们对这个世界的观念。从小我就认为成王败寇那是自古到今的真理，帝王将相无一不是用一架架枯萎的、白骨堆积成的战功换来的。“一将功成万骨枯”，我不喜欢那些被胜利者篡改的历史所以我对三国情有独钟。
我很小的时候天天听别人讲的那些诸葛亮的光荣事迹，无一不是让我听的如痴如醉，虽然那时候还不认识诸葛亮是哪位，但我还是从那时候就被诸葛亮的智慧所吸引，被他的忠义所感叹，被他的气质所折服。从那是起我就深深的喜欢上了这个角色，即使那个时候我我还是懵懵懂懂，但也不影响我对他的喜爱，在我心中他就是个算无遗策，运筹千里之外的无敌之神。自然而然的诸葛亮就成了我那时候的偶像。
等我长大了一些真正的看到了三国看的很悲哀很伤心。也就是从那时起诸葛亮从我的喜欢仰望变成了欣赏佩服。我为他遇到那么英明的君主而感到高兴，也为他遇到的后主感到悲哀。最终还是没能逃脱失败的命运，我也是从那是起知道了诸葛亮也不是无敌的神仙，他也有缺憾的。以至于我认为诸葛亮只能被我欣赏佩服，不能像小时候那么无条件的喜欢他了。
现在，我从少年向青年迈进，学习的知识也随之增多了，看的《三国演义》也不是肤浅的看他的剧情和人物的拼杀了。我对诸葛亮的的态度再次降级为欣赏变为平静。我认为诸葛亮的一生都在骄傲中度过一直到死。虽然我对他的态度改变的太多了，我知道了诸葛亮也不像我想象中的那么简单，那么一个骄傲的人自以为是但偏偏又那么谨慎，补齐了他的不足。他骄傲的时候是那么的自然，无论什么时候都是那么冷静。诸葛亮我没有任何资格评论他，我的资历学识年龄都不允许，我只是认为他做为丞相有了足够的功绩，但是世界上没人能以一人之力征服整个世界，哪怕他是诸葛亮。
“剑江春水绿沄沄，五丈原头曰又曛。旧业未能归后主，大星先已落前军.南阳祠宇空秋草，西蜀关山隔暮云。正统不惭传万古，莫将成败论三分。”千秋诸葛的评说还在继续吧！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇19
若论英雄辈出之世，我必选三国；若论三国英才豪杰，我必选诸葛孔明；若将三国时期各路英雄豪杰比作夜空中的繁星，那么，诸葛亮就是那最为耀眼的几颗之一。
诸葛亮，字孔明，号卧龙，汉族人，三国时期蜀汉杰出的政治家、军事家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥为忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。
在漫漫历史的长河里，千余载转瞬即逝，关于诸葛亮，虽有诸多史料记载，但时至今日却依旧众说纷纭。诸葛亮未出茅庐便知天下三分，足见他虽为布衣之身但却早已心系天下苍生。后来，他为报刘玄德“三顾茅庐”之恩，毅然放弃了安逸的田园生活，出山辅佐刘玄德，忠心耿耿，日夜操劳，使蜀国一步步壮大，实现了“三足鼎立”之势。再后来，刘玄德白帝城托孤，他领益州牧，稳定军心，率兵南征，兴师伐魏，五月渡泸，北伐中原。令人痛惜的是，在再次北伐途中病故五丈原。
三国往事纷纷，我感动于白帝城托孤。章武二年八月，刘备东征夺回荆州未果，次年二月，刘备病重，召诸葛亮到永安，于李严一起托付后事。刘备对诸葛亮说：“你的才能是曹丕的十倍，必定可以安邦定国，终可成就大事。若嗣子刘禅可辅佐，便辅佐他；若他无才干，你可自行取度。”诸葛亮涕泣：“臣必定竭尽股肱之力，报效忠贞的节气，直到死为止！”之后，刘备让刘禅视诸葛亮为父。刘备逝世后，诸葛亮不辞辛劳，竭尽毕生所学，为蜀国立下赫赫功劳，却从未以此为傲。虽未能实现“北定中原”，但如此赤诚肝胆，怎不教我们为之动容？
从“躬耕陇亩”到“出山助蜀”，他心存抱负；从“隆中对策”到“赤壁大战”，他神机妙算；从“先主托孤”到“病逝五丈原”，他赤诚肝胆。我欣赏于他初出茅庐，便假借剑印，调兵遣将，火烧博望坡；我惊叹于他奇谋借箭，又巧借东风，平定荆南，妙布八阵图；我感慨于他知己知彼，却临危不惧，大开城门，坐唱空城计；我动容于他不负先帝，忠心耿耿，辅佐刘禅，星落五丈原……如此赤诚，天地可鉴！
“鞠躬尽瘁，死而后已”的是他；“出师未捷身先死，长使英雄泪满襟”的是他；“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间”的是他；“淡泊以明志，宁静以致远”的还是他！
诸葛亮，他就像夜空中的一颗流星，虽然短暂，但是他耀眼的那一瞬，已经定格在千千万万人的心目中。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇20
诸葛亮 ，字孔明，号卧龙，汉族，琅琊阳都人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家，军事家，发明家，文学家，在世时被封为武乡侯，死后追溢忠武侯。
历史上诸葛亮是一位被圣贤化、神仙化，甚至被妖化了的传奇人物。他发明了木牛流马，孔明灯等。他明法、正身、治军、以“鞠躬尽瘁，死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他虽然没能实现统一国家的夙愿，但通过不懈努力，为我国西南地区的开发和国家统一做出了一定贡献，他的聪明才智一直受到人们的尊重和推崇，给后世留下了深远的影响。
谈起诸葛亮，这就是一个上知天文下知地理的牛人。尤以“草船借箭”的神机妙算，“空城计”的镇定自若等奇谋广为流传。在人们的心中孔明简直可谓神仙一样的人物，可是细读过《三国演义》的人都不难发现:孔明其实也是一个常败统帅，他不仅有“弃新野，走樊城，败当阳，奔夏口”的败迹，而且大败仗打的也不少，尤其是其晚年全力以赴组织的六出祁山，也都以失败而告终，但不论如何其都是中国人智慧的象征，其《出师表》尤属千古雄文，而且折理由透辟，真情充溢，感人至深，是我国学子的必读篇目之一，《诫子书》更是成为后世历代学子修身立志的名篇，由此可知其学识甚是渊博。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇21
诸葛孔明自古以来就被人们所传颂，即使经历万载的时光，也从未被世人从历史的记忆中抹去。深究缘由，大概是出于每个人对他的卓越的有心而发的崇敬。而这种卓越的理解，在今天看来，已是人尽皆知，显而易见的了。
诸葛亮之卓越，在于“才”。说到诸葛亮的才能，没有人可以不肯定。因为即使是在社会科技文明高度发达的现在，能与诸葛亮比肩的智士，也寥寥无几。
也正是他这超人的智慧，让刘备三次进草庐拜访，留下三顾茅庐的千古佳话。而不论是隆中对中一针见血的政治蓝图，还是赤壁之战中巧借东风的火烧战船，都毫无保留地把诸葛亮的雄才大略展现在我们的眼前。先攻荆益，结好孙权，内修政理，和谐睦邻，思维的开阔、逻辑的严谨令人惊异。火烧战船中趁蒋干盗书之际请庞统出山，采纳徐庶建议，再巧借东风，从而取得大胜。
这种“才”，是一种天生而来为基础而又不全依靠先天赋予的可遇不可求的才能。在我看来，先天的天赋只是幼苗，倘若让其成为参天大树，还要在生活中养成善于思考、乐于推敲的品质。而对于这一点，诸葛亮就是最好的印证。我们无人能否认诸葛亮的天资。但试想，诸葛亮本只是个弯腰种地的农民，却通晓历史、地理，精通各事。除了知识积累外，善推敲也是功不可没的。如果没有这种品质，大概诸葛亮就不会免于终生种地的命运，更不会扬名于天下，名垂在青史。
诸葛亮之卓越，在于“勇”。俗话常说“有勇有谋”，两者常被联系在一起。而诸葛亮就是这样，可以说“才”是基础，而“勇”是“才”变成“成”的反应条件。若没了实施的勇气作支柱，莫大的“才”也不能走向成功，取得成果，而“才”又有何用？所以说，没“勇”的“才”不是真“才”，而没“才”的“勇”便是瞎“勇”，两者间是紧密相连的。
草船借箭中，鲁肃多次来催，告诫到期不交差当斩，诸葛亮也不为所动，心中算好了就认准了，毫不动摇。这份坚定是难得的，即使在我们现在的生活中，这种品质也是能促成大事的。一个人没有坐得住的稳沉劲儿，做事总火急火了，听风便成雨，风来便动摇，这类人必不成大事，越关键时越冷静，不动摇，坚持自己主张的人，才能够取得最后的成功。这，便是坚持、坚定之“勇”，亦是我眼中最大的诸葛亮的“勇”。
诸葛亮之卓越，在于“忠”。“出师一表真名世，千载谁堪伯仲间。”第一次读出师表，便被诸葛亮的忠心所打动，脑海中泛现场景，便几度要曾落泪。本想在乱世中苟且偷生，却遇到了刘备的赏识和认同，从而许其以驱驰，二十年间征战南北，出驶东西，只为了一个兴复汉室的伟大梦想。对刘备之于刘禅的肺腑之言，令人感动。同时也向我们展现出人与人之间的真诚，而这真诚则是人间最美的品德，诸葛亮一生，前为刘备进尽谋略，屡出妙计，后为刘禅苦心教诲，帮助照顾，可为“鞠躬尽瘁，死而后已”，不枉被视为千古臣倍之中的典范了。
纵观诸葛亮的一生，从三顾茅庐开始征走天下，到五丈原病逝离去，为刘备，为汉室，出尽无数谋略，用尽全部心血。后来刘备白帝城托孤，把儿子交给了他，便精心教育培养，宽容照顾。虽生前先帝有言若刘禅无能可废，而诸葛亮却未敢独霸政权。一生都在为自己兴复汉室的理想作着一个全然的辅佐者，这是人生的大智慧，亦是诸葛亮最加动人的“忠”。
“诸葛孔明，卧龙也。”他既有着龙的智慧和勇气，又皆备“卧”字的淡泊名利，甘作配角，他在中华历史上了无声息地书写了一条龙的传奇。或许卧龙两字便是对诸葛亮一生所有卓越成功最真实、最确切的写照吧。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇22
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空，青山依在几度夕阳红。白发渔樵江诸上，贯看秋月春秋。一壶浊酒喜相逢，溢杯中。
三国乱世英雄辈出。关羽、曹操、孔明、刘备、孙权……数之无尽。然而在这长河中，我惟独欣赏一人，惟孔明也。
庐中的他“|非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”他本是“苟全性命于乱世，不求闻达干诸候。”但他同时也是感性的，所以还是跟随刘备出山了，也正是这样，孔明为汉室复兴立下赫赫战工。为汉室复兴“鞠躬尽瘁，死而后已。”
火烧赤壁，草船借箭，舌战群儒，空城计，哪一个不是惊心动魄的千古之战啊！赤壁之战中，如果不是孔明的巧借东风，又如何大败曹魏的百万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹魏的万大军，又是谁派关羽在华容道截住败走的奸雄曹，虽然最关羽私自放走曹操，导致曹操东山再起。论随机应变，谁也敌不过孔明所摆的空城记躲过天敌司马懿的大军。孔明的才能，慎使刘备临忠之前讲出过这一番话，君才十倍曹丕，必能安邦定国，终定大事。若嗣子可辅，则辅之；如其不才，君可自为成都之主。这也说明孔明对于蜀国的重要性。
大笔一挥，洋洋洒洒的出师表，不知引起了多少英雄豪杰共鸣！大诗人杜甫曾说过：“出师未捷身先死，长使英雄洞满襟。”可惜的是孔明出师来捷身先死啊！尽管汉室未能复兴。但又有谁否认孔明的功劳苦劳呢？天下是谁的，不重要，重要的是谁给历史以辉煌，孔明一生都是成功的，只因后人给他千古不朽。哪怕再过千秋，史册是不变的，他仍然是一个不朽的传奇。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇23
我眼中的诸葛亮是一个旷世鬼才，赤壁之战准确推算天气，丝毫无差即使是现代高科技也不一定如此准确，巧妙地掌握了敌方情况，所谓知已知彼，百战不殆，了解敌军士兵大多不识水性，只要下水便必死无疑。
巧用计谋，让曹操误以为黄盖真来投降，狠狠摆了同样足智谋的曹操一道，诸葛亮智取汉中，更是巧妙地运用了连环计，他先一招“瞒天过海”夜间擂鼓疲惫敌人，使曹兵退后三十里，继而又一指“釜底抽薪”放火烧山截断粮道，此后又打草惊蛇，在阳平关，四座城门放火呐喊，弄得曹兵一个个心惊肉跳迫使曹操放弃阳平关和斜谷界口，整个汉中落入刘备之手。
我眼中的诸葛亮更是一个绝世忠诚，自他二十四岁被刘备三顾茅庐感化之后，便忠心耿耿得助刘备兴复汉室，二十一年间几次为刘备出生入死，真可谓是“鞠躬尽瘁 死而后已”也正因为有了诸葛亮的智谋，蜀国才得以屡败曹兵，社稷安顿。
刘备死前，托其重任，望他兴复汉室，如果刘禅实在扶不起的话，诸葛亮甚至自己可以做皇帝，但诸葛亮没有这样选择，他把他对刘备的感激报在刘禅身上，尽自己最大的努力扶起刘阿斗，虽然最终并没有成功，可正是这样不正体现他的忠心耿耿吗？不正比“挟天子而令诸侯”的曹操的，比垂帘听政的慈禧要更值得尊敬吗？
初三作文：千秋诸葛我评说 篇24
诸葛亮是三国时期的人物，与魏、蜀、吴三国之间发生了许多的历史故事，他在其中是个有智有勇的人并且是正面人物，他曾经对理想执着追求，担当大任，忠诚于国，他感恩图报的行为令人感动，《出师表》一文就记录了这一件事了。
从《出师表》中得知，诸葛亮告诉陛下，天下分裂成三国，军事混乱，士兵将军们都为报答国家而牺牲，想在陛下身上继续报答先帝对他们的恩惠，愿陛下知恩图报，好好报答他们，要公正对事、对人，忠诚无二的手下要问他们的意见及建议，这样才能兴国。极其重要的是，先帝把国家大事托付给他，信任他的才华，于是诸葛亮尽职尽责，寄望陛下亲自谋划治国，之后他要远离陛下，他以爱国心期望国家能够长治久安。
诸葛亮有这样的爱国忠心，是一个非常称职的将领，从他告诉陛下的书信中，多次强调要报答有功的士兵，要公正对人、对事，可见他十分爱惜手下，办事公廉，是个知恩图报的人，再看他当时不与陛下争接国家大事，并提醒陛下亲自谋划治国，也证实他性格宽容大量，一心想国家安稳和平，一直坚持心中的理想追求，爱国忠国。诸葛亮的忠国心和战打方面的计谋与智慧都让我深深感叹，让我感受到他的英明抉择是多么伟大，有勇有谋、忠贞的诸葛亮是我们的骄傲！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇25
我眼中的诸葛亮 中国历史上下五千年，有着数不清的英雄豪杰，可是我却唯独倾佩那三国的诸葛孔明，因为他的忠诚，因为他的才智，也因为他的勇气。
刘备的三顾茅庐，为他请出一名能改变他命运的人，也让中国历史诞生了又一名的英雄豪杰――诸葛亮。刘备的知遇之恩让诸葛亮倍受感动，也致使他为蜀国鞠躬尽瘁的效力了20多年。他南征北战，为蜀国免受外敌侵犯屡立奇功。当他面对魏国王朗的诱降，不仅没有丝毫的背叛之心，反而大骂王朗，足可见他对蜀国的忠心。当时，刘备的知遇之恩，孔明早已涌泉相报，可是他却依旧忠心耿耿的辅佐这刘禅，希望兴复汉室。
除了忠诚，诸葛亮的才智放眼古代的名将，名相也没有一人能与之匹敌。他在东吴舌战群儒，镇定自若，赤壁之战他巧借东风，攻打汉中，他略施小计就把总计80多万的曹军打得落荒而逃，这样的胜利对于诸葛亮来说简直就是数不胜数，多如牛毛啊。
他的才智让后人钦佩不已这样的人物就算放眼世界也没有像他那样啊 而诸葛亮的勇气常常被人忽略，可是，他除了忠诚和才智，可是他的勇敢也让我钦佩不已，在攻打益州的时候刘备另一得力军师庞统战死沙场，而诸葛亮为了确保能攻下益州，不远万里率兵支援刘备，在远征南蛮孟获时，他亲自率军深入，无惧战争的危险，和南方的瘟疫，她只为了蜀国平定南方的动荡。这样的诸葛孔明，让人钦佩，也让人赞叹。 孔明，孔明，你永垂不朽。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇26
在《三国演义》这本书里有成千上万个角色：刘备、张飞……可是，我最喜欢的还是最聪明的诸葛亮。
在《三国演义》里诸葛亮穿得普普通通：一身白色的道袍、手拿着一把扇子、带着白色的帽子。别看他这样他可是一个“神人”。
《三国演义》里诸葛亮七星坛祭风……这完全不是普通人能做到的。在这些事情当中令我佩服的五地投体的就是：诸葛亮用空城计，把魏国十五万大军给吓走了。
事情是这样的：那天，诸葛亮正在和文武百官商量大事。突然，有士兵报告说：“魏国十五万大军正气势汹汹地杀来。”众人听了面如土色，劝诸葛亮说：“丞相，我们马上逃吧！”诸葛亮回答说：“就算逃，也逃不了几公里，还是会被活捉的。”众人听了齐声说：“那该怎么办啊？”诸葛亮沉思了一会，决定用空城计吓走魏国大军。于是，他叫了几个士兵装扮成清洁工又打开了城门，让所有人躲到城里。自己则跟着两个童子到上面弹起琴来。不久，像猛虎一般的魏军杀来。只见诸葛亮镇定自若地弹着琴，因此，个个人都起了疑心觉得有诈。最后司马懿下令退兵。就这样诸葛亮用空城计吓退了魏国十五万大军。
你看，诸葛亮多聪明啊！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇27
“诸葛孔明者，卧龙也！”诸葛亮曾隐居深山，刘备三顾孔明于草庐之中，最后，他便成了蜀国的丞相。
有人说“得卧龙者得天下”，可见其才华横溢。他上知天文，下晓地理，神机妙算，最突出的例子就是“草船借箭”，在刘备三顾茅庐时，他能正确地分析出当时天下的形势，对当时的时局了如指掌，由此也可以看出他是一个很有才能的人。
“滴水之恩，定当涌泉相报。”这句话大概说的就是他之一类人吧，为了报答刘备，他把自己的一生的投进了兴复汉室的伟业中，为蜀国的事业鞠躬尽瘁，死而后已，为后人所传颂，也实在是可歌可泣。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇28
诸葛亮这个名字一提出来，人们便会想到一个智慧化身的完美形象。但是就是这样一位犹如“神人”一般的英雄人物最后却以悲剧收了场，这不仅令人惋惜忧伤，更使人们心中充满疑惑，为什么诸葛亮失败了呢？
“草船借箭”“三气周瑜”“七擒孟获”等这一切使人瞠目结舌的成功都淹没在了他几次无法改变的失败之中。
第一次失误是在他放着刘备独自一人去打东吴，从而让命苦的刘玄德败于小将陆逊之手。蜀国由此失去了统一全国的基础，开始走向衰落的无底深渊。刘备战死，大部分罪过在于诸葛亮。如果诸葛亮与刘备一同前往前线，不敢说吴国从此会在三国的地图上消失，但锐气大伤还是一定的。蜀地易守难攻天下净知，曹魏定不敢随意进攻，就算攻来随随便便留个赵云﹑魏延防上几年那再容易不过了。
第二次是六出祁山，前前后后全都自己包办，身体负荷过大，最终马达烧坏英年早逝。毛主席说的好：“身体是革命的本钱。”
第三次是他错用马谡。刘备这一次又展示了他看人精准的帝王眼光，深知马谡是个绣花枕头，空会纸上谈兵，言过其实。但诸葛亮对马谡情有独钟，给了一个希望，可无奈的换回了一个深深的失望。
第四是他的“愚忠”。没有取代阿斗为王，这对诸葛亮个人来说虽然赢得了生前身后名，但在临死之前始终留有无限的遗憾。而且刘备还在死之前给他下了了个“二重咒”，嘴上说阿斗不行就让诸葛亮上台。这看起来大仁大义，实际上是在用感动与警告来双重攻击诸葛亮，最绝的是当时只有天知地知他俩知，搞的诸葛亮更是就算有心也无力了。
可是历史就是历史，一切都无法改变。诸葛亮的成功与失败也都是板上钉钉的是事情，唯有能让我们来深思与借鉴。无数的文人雅仕，英雄豪杰注定还是要承受那“泪满襟”的悲伤与感叹。无论如何我们都要利用先人的经验来让我们继续在历史的长河上走下去！
初三作文：千秋诸葛我评说 篇29
诸葛亮不仅仅是中华民族的智慧的代表，更重要的他是千百年来知识分子的人格之神。在中国的历史上，德才兼备的人不少，但像他这样超群的智慧和人格于一身的人，可谓绝无仅有。他所张扬、实践的“鞠躬尽瘁，死而后已”的忘我精神，为历代所推崇备致。
诸葛亮淡泊明志，宁静致远。他隐居隆中，博览群书，广交士林，关心时势。每自比于管仲乐毅，负有担任，致高远的远大抱负。但他又绝不是那种醉心于功名利禄，汲汲于荣华仕进的俗子。事实上，当时曹操称雄天下，挟天子而令诸侯。他的朋友石广元、孟公威皆投其麾下，他却不为所动。其兄诸葛瑾在东吴颇得重用，他也不去投靠。最后，刘备的三顾茅庐，以千古未有的求贤至诚深深打动了他，他才毅然步出草庐，一匡天下。在著名的《戒子书》中诸葛亮曾如此谆谆告诫：“夫君子行，静以修身，俭以养德，非淡泊无以明志，非宁静无以致远。”真乃至理，也是他淡泊节操的真实写照。
诸葛亮尽瘁国事，忠心辅政。他先后辅佐刘备、刘禅两代皇帝。忠心耿耿，公而忘私，刘备很信任他，临死托孤于他，并大义地提出让出天下。但他没有夺取君位的政治野心，侍奉扶不起的阿斗，更加殚思竭虑，“亲理细事，汗流终日”。最后以身殉职，病死军中，时年五十四岁。诸葛亮辅佐后主，实际上是执一国之政，出帅入相。但后主并不感到他的威胁，群臣并不感到他的僭越。倘非心底无私，国而忘家，焉能如此。
诸葛亮，灵与肉虽然，已经化作清风明月。但诸葛亮精神永存，在历史的天幕上镶嵌起耀眼的恒星，永远展现出圣洁的光辉。
初三作文：千秋诸葛我评说 篇30
出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。——题记
每每提起诸葛亮，脑海里总是会浮现那样一幅画面。城池上，战旗无声地飘扬，诸葛亮手执羽扇，稳步从历史中走来。一双深邃的眸子仿佛早已看穿了千年的风霜。
小时候初看《三国》便被诸葛亮的神机妙算深深吸引。那把大大的羽扇下仿佛隐藏着一个巨大神秘罗盘，悄悄的预测着未来，演算着天文地理，风云变幻。空城计，草船借箭，赤壁之战，无不体现着他的睿智。每每读到这些家喻户晓的故事，年幼的我都会赞叹不已，认为他是神仙般的存在。
长大后，我从电视荧屏上再品诸葛。这一次，我从另一个角度描绘他的轮廓——忠心。他为刘备出谋划策，尽瘁国事，忠心辅政。刘备对他的信任是对他忠心的最大肯定。后来学习了《出师表》后，我更进一步地体会到“忠义”二字。诸葛亮对先帝的感激与忠诚使得他时时不敢忘先帝临终的托付。而他对后主的忠心在诚恳而又一阵见血的字里行间中流露出来。现在我渐渐明白，他并不仅仅是忠诚于两位皇帝，更是忠诚于这个国家。
诸葛亮确实一个奇才，千古少有。他的才能从他辅佐刘备成就霸业上得到了充分的体现。但是人无完人，即使是这样的奇才也会有过失，甚至是关系整个民族的大过。汉族的自相残杀不可能与他对刘备的极力支持毫无关系。诸葛亮从刘备的大业与国家的利益出发并没有错，但是他的出发点里，少了一个国家最根本最重要的部分——百姓。一次次的战争无疑是建立在百姓的痛苦之上的。成就大业固然重要，但是永远都不能忘了百姓。一个好的政治家，应该学会体味民生，关心百姓。
现在，如果让我以一个后人的角度去评说诸葛亮那么我要说诸葛亮是成功的。即使他功过并存，但他仍为我们诠释了一种精神与境界，值得所有后辈学习与发扬。
这个中国历史上的传奇，将会被世人永远铭记。
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