有关中秋作文合集7篇
在平时的学习、工作或生活中，大家都写过作文，肯定对各类作文都很熟悉吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编为大家收集的中秋作文7篇，希望对大家有所帮助。
中秋作文 篇1
今天是中秋节，虽然月亮几乎看不见，但我还感觉月亮好亮啊！我们一家有说有笑、其乐融融的一起吃了月饼、鲈鱼、红烧肉……我最喜欢的是月饼。
我最喜欢吃的是蛋黄月饼，它入口及化，甜而不腻。顶部还刻着五彩缤纷的花和字。我吃它会格外细嚼慢咽，慢慢品尝它的味道。我敢说这种月饼是世界上最最最好吃的月饼！啊？不会吧？还有比这种还好吃月饼？我不信，我不信，蛋黄月饼一定是最好吃的月饼，一定是的。
我们一家吃饭的时候奶奶看爸爸吃的太多了就说：“都吃这么多了还吃。”“我都不搭理她。”爸爸说。我想：呵呵，哈哈！这句话可真逗。我给大家讲了一个笑话：答案最接近……这个笑话讲完的时候，大家都捧腹大笑，我还祝爷爷奶奶身体健康，万事如意。
晚饭过后，爸爸给了我一个话语礼物：“明天带我去东营黄河口的湿地捉螃蟹。”我立刻感到更幸福了。
中秋作文 篇2
中秋祭月
在我国是一种十分古老的习俗。据史书记载，早在周朝，古代帝王就有春分祭日、夏至祭地、秋分祭月、冬至祭天的习俗。其祭祀的场所称为日坛、地坛、月坛、天坛。分设在东南西北四个方向。北京的月坛就是明清皇帝祭月的地方。《礼记》记载：“天子春朝日，秋夕月。朝日之朝，夕月之夕。”这里的夕月之夕，指的正是夜晚祭祀月亮。这种风俗不仅为宫廷及上层贵族所奉行，随着社会的发展，也逐渐影响到民间。
文人赏月
赏月的风俗于祭月，严肃的祭祀变成了轻松的欢娱。民间中秋赏月活动约始魏晋时期，但未成习。到了唐代，中秋赏月、玩月颇为盛行，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。待到宋时，形成了以赏月活动为中心的中秋民俗节日，正式定为中秋节。与唐人不同，宋人赏月的是感物伤怀，常以阴晴圆缺，喻人情事态，即使中秋之夜，明月的清光也掩饰不住宋人的伤感。但对宋人来说，中秋还有另外一种形态，即中秋是世俗欢愉的节日：“中秋节前，诸店皆卖新酒，贵家结饰台榭，民家争占酒楼玩月，笙歌远闻千里，嬉戏连坐至晓”(《东京梦华录》)。宋代的中秋夜是不眠之夜，夜市通宵营业，玩月游人，达旦不绝。
民间拜月
相传古代齐国丑女无盐，幼年时曾虔诚拜月，长大后，以超群品德入宫，但未被宠幸。某年八月十五赏月，天子在月光下见到她，觉得她美丽出众，后立她为皇后，中秋拜月由此而来。月中嫦娥，以美貌著称，故少女拜月，愿“貌似嫦娥，面如皓月”。
明清之后，因时代的关系，社会生活中的现实功利因素突出，岁时节日中世俗的情趣俞益浓厚，以“赏月”为中心的抒情性与神话性的文人传统减弱，功利性的祭拜、祈求与世俗的情感、愿望构成普通民众中秋节俗的主要形态。因此，“民间拜月”成为人们渴望团聚、康乐和幸福;以月寄情。
在古代有“秋暮夕月”的习俗。夕月，即祭拜月神。设大香案，摆上月饼、西瓜、苹果、红枣、李子、葡萄等祭品，其中月饼和西瓜是绝对不能少的。西瓜还要切成莲花状。在月下，将月亮神像放在月亮的那个方向，红烛高燃，全家人依次拜祭月亮，然后由当家主妇切开团圆月饼。切的人预先算好全家共有多少人，在家的，在外地的，都要算在一起，不能切多也不能切少，大小要一样。
中秋作文 篇3
中秋是什么样的呢？中秋对于我来说就是月亮的样子。团圆是月亮的样子，月饼也就是月亮的样子，那么中秋可不就是月亮的样子吗？
我一直都迷恋着中秋的月亮。因为她是那样的皎洁，那样的明亮。
夜，来临时，半个月亮才慢慢地爬起来，那茫光如同蕊绽放不还散漫，在天空和水面上扩展开去了。今夜的月亮如水一般澄澈，有着无比神秘与莫测的灵性将被目光唤配。
听，风吹过松柏苍翠的静林。如大自然奏起悦耳的风琴。惊了那些鸟儿甜梦;扑扇着轻易的。鸣应和淙淙的秋涧声，看，青草也沾上凉凉的露水滚动着剔透晶莹，像伊人的眼睛，草丛石板下，纺织娘都有点迷恋于这静谧的夜色，时断时续的饮唱。漫不经心，只不知月光是否把我装扮的一如往昔， 用那柔慢的迷离，来掩盖着满目的风尘。赏着皎洁的月亮，真是一种享受。
喜欢在中秋这一天，大人讲嫦娥奔月的故事，然后仰躺在竹椅上看到云苍苍云卷云舒，祖母在院子里一放在桌上，摆上瓜果，月饼作为拜月仙的供品。我也俏皮的学他的样子蹒跚下跪，喃喃低语的许下心愿。
今晚的月亮真美！
中秋作文 篇4
八月十五，是中华民族最重要的节日之一—中秋节。
那天，人们吃月饼，赏月，有的地方还有花灯，十分热闹称这天为中秋节的原因是：八月为秋季的第二个月，古时称为仲秋，因处于秋季之中和八月之中个，民间称为中秋。
中秋前夕，亲朋好友都以月饼为礼互相赠送，因为月饼象征团圆。月饼的款式也是琳琅满目：有凤梨味的、红枣的、香橙的，还有我最喜欢的冰皮月饼……中秋那天，人们买来除了月饼外的各式各样的东西，大部分都是吃的。傍晚，一家人吃着团圆饭，望着即将要黑的天空，都盼望月亮早点儿出来。晚上，月亮出来了，像个大圆盘似的。这时一家人把桌椅、茶具都搬到阳台上，各种月饼也都一齐拿了出来。
大家望着皎洁的月亮，想起了在外地不能回家的亲人；有的人在月光下举杯相庆，寄托了美好的愿望；烟花冉冉升起，在夜空中绽放！中秋节是我们合家欢乐的日子，是我们思念亲人的日子，更是我们不可磨灭的日子。
中秋作文 篇5
时光的沙漏发出轻轻的摩擦声，沙砾不知不觉中又积累了大半瓶。
中秋啊，叹叹叹！
原来都中秋了啊！这快被人们淡忘了的节日，让我不得不叹一声！“中秋”一词早就出现过，在《周礼》中，“中秋献良裘”“中秋夜迎寒”等，不过这些“中秋”都只是单纯的月令时间，而真正的中秋节是在唐宋以后了。这历史悠久的节日快被淡忘，只能叹口气了。
中秋是个诗歌节，苏轼的“但愿人长久，千里共婵娟”，李白的“明月出天山，苍茫云海间”，杜甫的“露是今夜白，月是故乡明”……中秋是个浪漫节，“嫦娥奔月”书写了人们的美好想象和中秋的浪漫传说。然而现在根本感受不到这些氛围，我只好再叹一口气了。
因为中秋，所以学校给我们放假了，在这个下雨的环境下，我好想快点到家，可这人山人海的，我要何时才能回到家呢？终于等到一辆车眼看我就要上车了，忽然又被挤了出去，这感觉很不爽，可又能怎么办呢?我只好又叹了叹气。
这个中秋让我叹叹叹啊！
中秋啊赞赞赞
满怀着感叹，终于回到了家中，“宝宝快点洗澡，洗完了来吃月饼。”“哦。”我抓起一个月饼就往嘴里塞，心中忽然一亮，还是那个味道，那个最传统的五仁月饼，值得点赞！
晚上，打开手机QQ微信，发现里面有好多的信息，疑惑如我，安安静静的QQ，微信怎么会有这么多信息？一一读来，原来是朋友们送来的祝福啊，微微一笑，再点个赞！
在窗台边做着作业，忽然感觉一层柔柔的光照着我。推开窗户，原来雨早已停下，乌云渐渐散开，月亮透出她的脸庞，给我们洒下光辉，十五的月亮真的很圆很亮，原以为不能赏月的我真是欣喜若狂，真是赞啊赞！
这个中秋真让我赞赞赞啊！
经过这两拨六折，我突然想起作业还没做完，还有好多，唉，中秋，再见！
中秋作文 篇6
什么日子合家团圆呢？当然免不了要谈谈刚刚度过的团圆佳节——中秋节啦！
中秋节前夕，家人们总是忙前忙后张罗着一大堆事情，在我眼前晃来晃去的，这架势一点儿也不比过年差。他们有的在准备着迎接中秋节的美味佳肴；有的则是忙着打电话通知亲朋好友们过来聚聚；而我这个“吃货”，就单单准备了一张随时开吃的馋嘴，等待着这幸福时刻的到来。
“啊！幸福的一天终于到来了！”这天，我一大早就起来恭候在大门口了，因为我有一项重大的任务要完成，那就是——收礼！这收礼也要讲究艺术的，我可不能被大人们说成是“还没长大的小屁孩”。瞧，我恭恭敬敬地站在门口，火眼金睛地盯着远方。“啊，那不是阿姨吗？”我立刻飞跑过去，一把接过她手中提的牛奶和月饼，还“好心”地问候：“阿姨，您提累了。我帮您拿！”礼品成功到手了，还得了阿姨的一句“我家敏敏长大懂事了”的'夸赞。这可真是一举两得啊！
傍晚，一大家子乐呵呵地吃完团圆饭，个个都迫不及待地搬着凳椅去前院赏月了。我可不凑这个热闹了，打算一个人沿着河岸做一做饭后散步运动。此时的夜色已经降临，当空的明月似玉盘一般嵌在天幕中，照得平时黑漆漆的河岸边犹如大白昼一样。俺靠在河边的栏杆上，望着那明月，伸出手来要“摸一摸”，仿佛我就置身到了月宫，探访了嫦娥与她的玉兔。夜渐渐深了。繁星点缀着夜空，似乎无时无刻不陪伴着明月。在沁人的桂花香中，在蟋蟀的弹琴声中，在微风拂面的舒坦中，我享受着这中秋的温馨与快乐。
中秋作文 篇7
农历八月十五，是我国传统的中秋节。自古以来，我国许多诗人墨客留下了不少的品月诗章，但专在八月十五晚观赏明月的风俗，是自唐代开始的。
“圆魄上寒空，皆言四海同。安知千里外，不有雨兼风”，这首诗是初唐诗人李峤所作，名为《中秋月》，是我国最早的中秋咏月诗。圆圆的明月跃上寒空，我们谁都说四海之内处处银辉洒地，但又如何知道千里之外有无风雨交加的地方呢？诗句字面写中秋月的清圆玉润，却隐含着作者对远方亲人的遥念：担心对方住处天气欠佳，不能在佳节观赏到可爱的明月。
唐代诗人王建的千古名作《十五夜望月寄杜郎中》，让我们感受到了中秋月色和望月怀友之情：“中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思在谁家。”庭院当中，月光满地，树栖乌鸦，露水悄落，湿了桂花，如此晶莹明彻的中秋朗月，该有多少不得与亲戚朋友相聚合的人在悠悠而生思念之情啊。中国人历来有“花好月圆人团聚”之谓，在王建的中秋望月诗里，我们看不到他的叙己之思情，却明了他“秋思在谁家”的轰然追问，这种明知故问，使人读之心动。
欧阳詹的《玩月》，又让我们感受到了古人赏月玩月的另一种心境，“八月十五夕，旧嘉蟾兔光。斯从古人好，共下今宵堂。”使我们知道赏月玩月一直以来都是古人的喜好，赏月活动源远流长，迷人的月色惹人喜爱。可何谓中秋呢？据欧阳詹在《玩月》序中说：“此日为三秋之中，又为月之夕，故曰中秋。”所谓“三秋”，因秋含三月：七月曰孟秋，八月为仲秋，九月乃季秋，仲秋正好居中。月夕，是指八月十五，明月之夜。十五又为月之中，所以叫中秋。
月是中秋的魂。韩愈在《八月十五夜赠张功曹》里说：“一年明月今宵多，人生由命非由他，有酒不饮奈明何？”唐人武元衡在《八月十五酬从兄弟常望月有怀》中告诉我们中秋月夜时，大自然的勃勃生机：“坐爱圆景满，况兹秋夜长。寒光生露草，夕韵出风篁。”宋人刘辰翁亦在《水调歌头》里说：“明月几万里，与子共中秋。古今良宵如此，寂寂几时留。”而曹松的“无云世界秋三五，共看蟾盘上海滩。直到天头天尽处，不曾私照一人家”之《中秋对月》，则把赏月的闲情逸致，谱写成了一首讴赞光明、追求平等的颂歌。
“今人不见古时月，今月曾经照古人。”想起李白的《把酒问月》，是因为无意中读到了CCTV央视论坛上的一首《中秋望月》诗：“把盏邀明月，喜忧两依依。隔海遥远望，寄语诉相思。含笑泯恩怨，团圆会有期。双赢兴两岸，互惠弟兄怡。”诗人站在平民的角度，面对月圆中秋的良宵美景，抒发了两岸相通，互惠互利的美好期望。“明月千里寄相思”，其实无论古今，人们在中秋夜里尽情赏月、望月之际，都会情不自禁地想念远游在外，客居异乡的亲人。
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