过清明节作文

时间：2021-06-02 19:49:30 关于清明节的作文

【推荐】过清明节作文集合五篇

　　在学习、工作、生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，借助作文可以提高我们的语言组织能力。为了让您在写作文时更加简单方便，以下是小编为大家整理的过清明节作文5篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

【推荐】过清明节作文集合五篇

过清明节作文篇1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”这是唐代诗人杜甫心中的清明；“燕子来时春杜，梨花落后清明。”这是宋朝文学家晏殊心中的清明；“万条千缕绿相近，舞烟眠雨过清明。”这是宋代词人晏几道心中的清明。

　　多少次清明，多少次雨季，多少次烧香，多少次扫墓，多少次祭奠啊。有几次雨季不在清明？有几次清明不在雨季？多少次清明没去烧香，没去扫墓，没去祭奠呢？今年的清明，又何尝不是热热闹闹的呢？

　　周六的清早，我就和妈妈一起去外公外婆的山上扫墓，我从来没有见过我所谓的外公，连和外婆见过的面也只有两岁。经过了一个小时的车程，终于到了再熟悉不过的老家，见到了再熟悉不过的舅舅、舅妈，唯独陌生的也就是那座埋着外公外婆的山。

　　乡下的空气格外清新；乡下的天空格外美丽；乡下的一早一木都让人觉得神清气爽。走到一条小河边，看见了我的表妹——莹莹。她正在河边抓鱼，为了以防她摔下去，我只好在一边守着，生怕她一不小心就掉进河里。虽然水不是太深，但比表妹高几厘米，而且她的水性不好，不会游泳。出来个意外就不好了。一个小时过去了，我承认我真是杞人多忧了。

　　一个上午就如此草草的过去，终于到了盼望已久的下午。之所以盼望，是因为想去看看这个陌生而又有亲情的地方。陡峭的山坡如图通往天堂的唯一一条布满“荆棘”的道路，中间有许多阻碍你的东西。有时候你会被一棵参天大树所阻碍；有时候会被一颗小小的竹笋所阻碍；还有时，你会被一块布满青苔的石头所阻碍。但对于经常爬山的我来说，都不知一提。

　　山上，根本没有路，只能靠后人一步一步踩，一点一点开，才会有路。经历千辛万苦，我们终于到了外公外婆的坟墓前，我们花了几个小时到山上，祭拜也只有不到二十分钟。下山时，我们可以慢慢的走了，不用担心时间了。一路上，我和表哥挖了好几个大大的竹笋，却因为太碍事，也就没有带下山了。我想起妈妈以前说过，外婆生前喜欢吃竹笋，而且我们离外婆的坟也不远，我就拿着几个竹笋跑到外婆的坟墓前，放下了。

　　下山了，我气喘吁吁的走到了家门口。虽然我以前经常爬山，但这座山，几乎是一条直线，上山难，下山更难。清明是悲伤的也是热闹的。我应该怀着激动且盼望的心情迎接下一次清明节的到来，这一次的清明节更是令我难以忘怀。

过清明节作文篇2

　　奶奶野在乡村，每年的清亮节爸爸、妈妈皆要带我往奶奶家功节。尔答他们替什么？爸爸告知我，这是我邦的传统节日我们应当在一伏留念咱们的先人。哦小小的我不太懂。

　　昔年的4月5日是清明节，我们又去了奶奶家。半夜，奶奶烧了一桌子恶吃的菜，晃在桌上。每个桌位上都倒了酒，装了饭。我感到很奇异：“奶奶，这些菜为什么没我吃，酒也没人喝？”奶奶啼着说：“已经有人来吃过了。”我不懂。交着，我们又一个个磕头。我问爷爷：“为什么要磕头？”爷爷说：“这是在给老祖宗们磕头呀！”“啊，老祖宗？我怎么没睹到？”爸爸说：“我们这是纪思那些未经不在的'疏人，你就拜拜吧。”我不太懂，就照着他们的话，单手折在一讫，拜了拜。

　　一吃过饭，奶奶就带着我们上山。只见奶奶拿着大铁锹，爸爸拎着一大袋“金子”、“银子”，还有黄色的纸。我佳奇地问奶奶：“这些东东是干什么用的？”奶奶说：“这些东西是给老祖宗们用的钱。”“啊，已经逝世去的人还要用钱吗？”我心里想。

　　一路上，我们望到很多己像我们一样扛着锹，带着纸向山上走去。我还瞅到大片大片，金灿灿的油菜花，美极了！我像小兔一样欢喜地蹦着，跳着。

　　去到山上，我看到像帽子一样的货色，爸爸也掘了多少个给我们的坟戴了上去。我不知讲是为什么。奶奶又把这些“金子”、“银子”，还有黄色的纸，都烧了。我又问奶奶。奶奶嫌我麻烦，她就不睬我。妈妈说：“我也不晓得他们是不是实的要用钱，我们这样干，就表现我们口面点还想着他们，在感激着他们。”奶奶又让我磕头，我俏皮地拜了拜。

　　过清明节，固然许多事件让我不明确，然而我匆匆地清楚了一点：我们这样作是为纪想我们的祖先，就像我们在清明节去烈士陵园祭扫一样，是为了纪念那些义士。

过清明节作文篇3

　　昨天是四月五号清明节。尔一大早就讫床赶往诸暨城下奶奶野功清亮节。奶奶五点多就未经伏床了，期盼着咱们的去到。

　　一路上，遥处一座座山，近处一块块田。田里是一片片黄橙橙的油菜花跟绿油油的小麦。随同着漂亮的农村景致，听着悦耳的城市音乐，我们兴促地赶到家里。奶奶已经拿着装佳清明果和纸钱的篮子等着我们动身。

　　奶奶、姑姑、大伯伯、大妈妈们在后面走，哥哥、姐姐和我随后随着。在绿树枯萎的山林里，踏着泥泞的山间洋地，我们一步一步地奋力向上攀缘，末于来到了爷爷的墓前。大我们先除了草，添了土，收拾了一下纯草丛生的坟头，接着掏出供品，晃在坟前，最后点焚臭，烧了很多纸钱。这些供品是给爷爷吃的，纸钱是给爷爷用的，表现我们子弟的孝口。最后大家磕头祭拜，口中还要思想有词。

　　只听得奶奶对爷爷说：你要保佑灵灵身体健康、学习聪慧！听着奶奶的话，望着奶奶逐步苍老的相貌，回忆起爷爷走后，爸爸每次归老家皆要交奶奶来乡面住，给奶奶钱用。可奶奶都说她做不了笼子里的鸟，衣来伸手，饭来弛心，她只有能动，就要种菜干工活，还要做一些添农活，挣点钱，不想成替小辈们的累赘。想想从彼学习都要妈妈督促，生涯上齐要依附妈妈，跟奶奶比起来，实是太羞己了。我学着爸爸妈妈奶奶的样子，先鞠躬再对着爷爷说：“从昔地起，我要大家的事情本人作，他人的事件助着做，不会的事情教着干，争夺做爸爸妈妈、老师、小敌人的恶帮手！”

　　扫完墓大家说着话，缓缓地，相互扶持着，轻钝天上了山。由于我晓得爷爷会给我一单现形的翅膀，带我飞，给我盼望......

过清明节作文篇4

　　今年的清明节，我忽然发现，诗格外的火。

　　网上，殷之光、方明、王刚，这些名家朗诵的名篇，令人心潮起伏；“清明节，母亲在喊我”，作为“春天读诗”的第一个视频，余光中的名句令人一次次动容；《面朝大海，春暖花开》，海子的这首不朽之作，有朗诵、有解读，自开春以来，反复传播不绝。同学、同行组成的微信圈，用格律诗彼此唱和，将我们带进多少难忘的岁月。短信往来，借诗传情的也不少，有的朋友早就因此获得了“手机诗人”的美誉。最近，我还应远在四川的熟人之邀，加入了一个“群聊”，进去一瞧，原来聊友们身在天南海北，互不相识，却一概以诗对答。

　　以诗缅怀先烈、悼念故人、咏景抒情，在清明节里，可以说，成了流行的文化，当然，反过来也为清明节增添了文化的内涵，让扫墓、踏青，不再单调、不再那么没文化。

　　十几年前，多少人感喟诗歌在衰落。在一个浮躁的环境里，大概最先被淘汰的就是诗了。写小说、写剧本、写音乐，连过去“十五的月亮十六圆”的歌词，都可以赚钱，唯独写诗是绝对赚不了钱的。既然赚不了钱，当然也就变得冷冷清清。

　　其实，诗的动力从来不源自市场，而是亘古不变的人情。只要有人情在，诗就永远不会沉寂。仍以清明节为例：

　　清明，这是个祭奠追思的日子，自古便有诸多名句，“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，更是千古传唱。每遇清明，我们用什么来寄托哀思呢，说来说去，诗才是最佳选择。而自从有了网络，网上祭奠迅速普及，在无数的纪念帖子中，诗的感染力沉郁且震撼。

　　清明节气，春意正浓，春天是抒发情怀的好时光，苏轼就吟唱过：“正是一年春好、近清明”。如今，清明节是假日，踏青、赏春已经成为旅游大潮，一路上，见到盎然的春意，只要胸有点墨，谁不诗兴大发？

　　近些年，诗歌在复苏，复苏不在专业诗人里，而在众人的心中。或许他们没有结集，但U盘里早已车载斗量；或许他们没有付梓，但在自媒体的年代，一点击便是发表；或许他们没有成名，但诗与书法、国画一样，本来就是我国传统文化中怡情养性的所在，是私人的事情。

　　我国曾经是诗的大国，诗的历史悠久，只要有点文化底子，谁不作诗？诗，是人与人之间的交往方式、也是个人情感的宣泄渠道，作诗，几乎伴随着文化人的一生。大多数人都不会因写诗而成名，也没有人想着靠写诗维持生计。今天，人人都识文断字，在这样一个文化繁荣的时代，最需要恢复的传统就是诗书画，这些，曾经都是中国文化的基本。回首前尘，每次历史转折关头、文化振兴肇始，诗最有底蕴，也最具号召力。

　　书法正在普及，是个场合就可以看见有人在那里当众泼墨挥毫；绘画，在各种老年、少儿培训班的教育下，也不再是极少数人的事情。而诗歌，说难很难，说简单也很简单，既可以不花钱，也无需上培训班，自古都是自学成才，不成才也无所谓，求其舒心而已。至于偏爱新体，还是钟情格律，那完全因个人情趣而定。

　　无比发达的网络，诗的位置应该更重。古往今来的佳什名篇，经过视频和多媒体制作，通过抑扬顿挫的朗诵，有条件有魅力成为网络文化的重头。诗的字数可以很短，所以，多少见解都不妨凝聚在短短的几行之中，在以简取胜的网络文化里，以诗为帖、以诗为微信，比那些直白的发泄更有情有力。

　　文学是文化的中心，诗是文学的核心，一个诗歌被发扬光大的时代，文化才有无限的希望。世界如此，中国也如此。