实用的描写清明节的作文合集6篇
在日常学习、工作抑或是生活中，许多人都有过写作文的经历，对作文都不陌生吧，作文是人们把记忆中所存储的有关知识、经验和思想用书面形式表达出来的记叙方式。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？下面是小编精心整理的描写清明节的作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。
描写清明节的作文 篇1
入高中以来的第一次也将是唯一的一次集体踏青于今日22：20圆满落幕了。多少个激动，多少滴泪水却都在这一刻重生。“我们”多么平凡的两个字啊，但当它融缩在一起却显得格外的有气势。我们，九班的我们将从这一刻起完成团结统一大业，宣布“革命成功”!
一次难忘的踏青，让我们团结在了一起，让我们改变了计划，爬山不再分组，因为我们彼此之间已经没有了你和他，有的只是我们，然我们烧烤不只为了自己，更为了别人，看着大家为彼此忙碌的身影，听着大家为彼此担忧的问候，我更坚信：从这一刻九班将永远是我们，而不再是我，因为我们在一起，于是更加坚信：无论多大的困难，我们都可以一起扛。九班，一个曾经让我想忘却的词儿，如今我却以它为荣，因为有我们;曾经一再羡慕十班，羡慕他们团结。他们积极，他们开朗，而如今，我却只想看着九班，只想九班更好，只想九班有很多很多我们的回忆。一次刻骨铭心的踩海，让我们释放了全身的压力，随着浪花翻滚，流露出孩子般的欢声笑语。在沙滩上，我们一起狂奔，一起嬉戏，一起拍照，一起书写“九班”，一起在沙滩上留下心灵最深处的痕迹;我们一起感动，一起为真理拼搏，我们，永远的我们，永远的九班!接下来的一年半我们将并肩作战，不管酸甜苦辣，我们都将在一起——共享美好。共度艰难。
“朋友，一生一起走，那些日子不再有，一生情，一辈子”在KTV里，我们疯狂地唱响“朋友”。是啊，朋友，多么普通的两个字，但它诠释的却是一份沉甸甸的情谊——我们，九班的我们要加油啊!特别是我，我不可以在吃“公粮”了。我要吃自己。哈哈
4月3日，这个我永远都不想忘却的日子，这个让我满怀期待却又担心结局的日子，这个只属于我们的日子，这个给了我们第一次集体踏青的日子，我将永远把它深藏在心底，永远记住它是属于我们的，九班的我们!
描写清明节的作文 篇2
今天是4月4日——清明节，我和妈妈还有姐姐一起去替先祖上坟，这一天的天气有点阴沉，像要下雨的样子，让我想起了诗句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这句诗句。一路上，我看见许多人手持菊花、还有鞭炮、冥币……一些烧给祖先的东西，而我则和妈妈一路找着姥姥的坟，那里的坟可真多，有祖坟（就是整个家族的坟）。
到了姥姥的坟以后，我们先烧香，接着再把准备好的冥币烧给姥姥，愿姥姥愿姥姥在天国里得到很多的钱，买东西给自己吃，买自己衣服穿，买小轿车开……等等一些要买的东西。到最后我像姥姥祈祷祝愿我的成绩步步高升，一年四季不感冒，鼻烟也不要经常犯，而姐姐已经高三了，今年就要面临严峻的考试了，当然希望考个好的大学啦！！每年上坟都是这些程序：一、烧香。二、烧冥币和一些天国用的东西。三、叩头。四、烧鞭。这也是对死去的亲人一种纪念吧。
想着想着，我就想起我小时候姥姥还没有去世的时候。那时的姥姥虽然满脸皱纹，头发都白了，但还是会很慈祥的对我们下一辈的人笑，姥姥慈祥的笑，给我从小就留下了深刻印象，她那笑，使我忘掉胆怯；她那笑，使我感到亲切；她那笑，使我由衷的感到长辈对下一倍的关心…………
从小，姥姥对我们就非常的关心，爱护，姥姥家后院有一大片菜地，每年她都会种一些青菜、桔子、地瓜、豆子，收成以后，都会分一些我们这些下辈人，所以，我和妈妈每回去姥姥家的时候，回来时，都会提一些姥姥菜园子里的菜回来，那一段时间，我就非常有口福，因为我有姥姥种的好吃的菜，所以我非常喜欢姥姥。但是姥姥在前几年去世了，当时我非常伤心，因为，我再也看不见姥姥那慈祥、温馨而又亲切的笑了，再也吃不到姥姥种的香甜可口的菜了，再也看不见姥姥了，再……
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，这句话，又浮现在我的耳边，每当想起这句诗句的时候，我都会想起那些离我们而去到天国的亲人，总是不禁的想起他们，想起他们的对我们这些人的好，而这些人虽然离我们而去，但我们会每年4月4日去看他们，替他们扫墓，也算是一种寄托哀思吧！
描写清明节的作文 篇3
泰山，即岱宗是也，位列于五岳之首，“五岳归来不看山”之谓也，足可见其位极群山焉。何令人景仰一至于此耶?昔秦皇汉武，孔孟圣贤无不至此者。封禅大典，于此举行，亦可见其不可或缺。
时维九月，序属伏夏。吾与父母三人至岱，游览故也。晚七时出发，及至次日三时许，方才抵鲁之泰山……漆黑一片，于路无话。
闲话休提。次日饭后上车，见远近高低群山环绕，蜿蜒千里，惟余莽莽。于路欢喜异常，甚而谈笑风生。
至于泰山，遂知其巍峨高大且令人似有心胸豁然开朗之感呼!其上绿树如蚁，实密密麻麻非可述者。
忽而雨下，淅淅沥沥，哗哗啦啦，且有持续之意，后劲之足尚不可云，来势之猛即令人目瞪口呆。吾后乃知，非为凑巧，乃此地雨水频发之故也。
山脚之下，仰头而望——噫吁戏，危乎高哉!远观玉皇顶恍若一锥插于山顶，其旁环云，其云缭绕，雨亦未停，山中已起氤氲，似为画中之境，又疑瑶台之景，甚为奇焉。
攀山之阶似无穷呼!远观如蛇似龙伏于山中，起伏绵延，常似无而实为有，如无尽，吾即疑焉：其阶漫漫而上，其长几何?疑若登天然。
攀山实非易事也!吾疲而欲歇，复奋起，踊跃而上，无暇顾及树之茂茂、草之茵茵、天之碧碧矣。
然吾力终不支，有退心又愈甚，劝吾不能，正欲拾级而下，一有游勉曰：“攀山可进也，不可退也;可顾上不可顾下也。人之毅力有无，当此之时可见也。”吾终复上。
顾四周之客，如吾者甚多，决心下者亦多。吾衷心感叹之：吾欲上，吾上矣;吾欲下，吾下矣。
忽见峰回路转之牌，吾父曰：“中天门将至矣!”吾喜，力似又复多，步甚快，至吾又累之时，中天门即至!吾怿，甚而呼：“征此山矣!”抛杖而雀跃，喜悦非可言者。
今吾知之：“吾敌，非他也，即自身也，胜己即为成功。难，非定实难也，克之，勤之，毅之，常可也，失一不可也。
会当凌绝顶，一览众山小!
描写清明节的作文 篇4
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗是唐代诗人杜牧描写清明的.诗。
每年的春分后的15天是清明节，也是中国民族的传统节日，又称“鬼节”。
在春秋战国时代，其中有一个人叫介子推。有一次，重耳饿晕了过去，介子推为了救重耳，从自己的腿上割下了一块肉，用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后，重耳回国做了君主，对那些和他同甘共苦的臣子大加了封常，唯独忘了介子推。重耳猛然忆起旧事，心中有愧，马上叫差人去请介子推上朝受尚封官。可是差人去了好几趟，介子推却不来。
重耳只好亲自去，可他的家门紧闭，介子推不愿见他。早已躲进了绵山，他便找人去绵山，还是没有找到。于是，有人出了个主意说;“不如放火烧山，三面点火，让介子推自己走出来。”大火烧了三天三夜，大火熄灭后，终究不见介子推出来。上山一看，原来介子推母子俩抱着一棵烧焦的柳树已经死了。祭扫后，重耳把复活的老柳树赐名为“清明节柳”，又把这天定为清明节。
在我们苏州江南，清明节时主要上坟、祭祖先，吃青团子。青团子是用一种名叫“浆麦草”的野生植物捣烂后挤压出汁晾干后的水磨纯糯米粉拌均揉和，然后开始制作团子，团子的馅心是用细腻的糖豆沙制成。
青团子油绿如玉，糯韧绵软，清香扑鼻，吃起来甜而不腻，肥而不腴。青团子还是江南一带人用来拜祭祖先的必备食品，正因为如此，每年春节后的两个月，青团子在江南一带的民间食俗中显得格外重要。
清明扫墓是我国的传统风俗，它表达了我们对先人的怀念，同时又是家人团聚，踏青赏春的绝好机会。
描写清明节的作文 篇5
扫墓是为了祭祀祖先和怀念祖先而有的一种仪式。
在一个晴空万里的早晨，我们一大群人拿着各式各样的祭祀品便踏上了这“扫墓之旅”我们扫墓是步行上山的，我们一路上一边谈笑风生一边看着大自然的美丽风光。一路上我看见漂亮的花就采但看见更漂亮的就把手里的丢掉去采更漂亮的。
在扫墓的时候我们分工合作，我小孩就到坟墓后面洒纸钱的亮条。而比较有文化的就每人拿一支毛笔沾上红油把墓碑上的字再写一次这样会让墓碑看起来新一些。还有一个就是烧纸钱，堂哥堂姐每年都会斗嘴像演小品一样，像今年堂哥就拿纸钱说：“祖先们现在的生活一定超好，你们看随随便便就有一百亿，而我们赚一辈子都赚不到！”堂姐掺和道：“此一百亿非一百亿，说不定他们下面的一百亿还没有我们人间的一块钱呢！”听到他们的玩笑话，大家疲惫的身心都得到了一点儿放松。
别人先拿着东西先回家了，我则跟着堂哥去几处比较漂亮的地方拍照，其中有一个超大的u型山坡都长满了小草，像一个大草坪，一片绿油油的。还有就是一条小溪，那里的水清澈见底，但不能喝我们拿来洗手洗脸。还有一个超大的水库像一个湖泊，但它是蓝色的跟天空一样漂亮！在回去的途中我想：等我老了死了也要葬在这样美丽的地方。
我觉得扫墓并不是看祭祀品多丰盛，多豪华。而是看子孙们怀念祖先的心有多强烈，多诚心！
描写清明节的作文 篇6
清明节，让人们哀思死去的亲人，或令人悲叹，或令人振奋，这里面蕴含了许多的令人难忘的事迹。又一年清明节，我们该如何哀思呢？
如果按照旧的清明习俗，我们应该去扫墓，携带祭品、纸钱等到墓地，将祭品供祭在亲人墓前，焚烧纸钱，叩头行礼祭拜，等等等等。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”，几千年来，杜牧的这首诗似乎成了清明节的特殊气氛的唯一写照。但是，我们家不以为然。早晨起床，全家一致通过，去乌鲁木齐市文庙，参加“春思·春颂”——清明祭颂诗会，祭奠亲人。
文庙的“春思·春颂”——清明祭颂诗会，形式不具一格，凡是在文庙烧香缅怀祖先的人，都可以上台朗诵或表演。通过朗诵或表演，缅怀已逝的亲人，表达自己的思念之情。
我们一家三口到达文庙，清明祭颂诗会已经开始。一位精神矍铄的老者正在神情并茂演说山东快板。他自创的快板《鬼子来了》，是为了哀思在抗日战争中牺牲的爸爸。精彩的山东快板，博得了阵阵掌声。原来啊，他就是原新疆曲艺协会会长、新疆著名曲艺表演艺术家马爷爷。接下来，是新疆诗词协会会长，自创的《中华颂》，上部分缅怀了为建立新中国牺牲的革命前辈，下部分讴歌了我们国家改革开放30年的光辉成就，文采美极了。《法制人生》杂志的一位年轻资深编辑，感人泣下地朗诵了自己创作的《我不是卖火柴的小女孩》，祭奠“5。12”汶川大地震中死难的同胞和亲人。原来，她的家乡就在汶川，她的几位亲人就在“5。12”汶川大地震中遇难。今天，通过清明祭颂诗会，祭奠亲人亡灵，并通过自己的长诗，告诉遇难的亲人，她生活得很好，她不是“卖火柴的小女孩”！所有在场的人无不为之动容，很多爷爷奶奶叔叔阿姨都偷偷抹眼泪……受这种特殊氛围的感染，我邀请了四位不相识的小朋友（年龄最小的才6岁），一起上台表演了《弟子规》朗诵，告诉我们已经死去的亲人，幼小的我们没有忘记你们，没有忘记你们传承下来的忠孝礼仪！在清明时节，我们很想念你们！
清明祭颂诗会，用现代科学文化形式，替代了封建迷信焚烧行为，即进行了文化交流，又祭奠了已逝的亲人，更是给我们儿童的一堂意义深远的历史教育课！
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