【必备】描写端午节作文集锦八篇
无论在学习、工作或是生活中，大家总免不了要接触或使用作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编整理的描写端午节作文9篇，欢迎阅读与收藏。
描写端午节作文 篇1
“五月五，就是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。此时龙船下水喜洋洋。”这就是一首关于端午节的儿歌。
每年农历五月初五为端午节，就是中国民间的传统节日。端午节流行于汉、壮、布依、侗、土家、仡佬等民族地区。
端午又称重五，许多习俗也与“五”这个数字联系在一齐。用红、黄、蓝、白、黑五色线系在儿童的脖颈、手腕或足颈上，称为长命缕。各家要插“五端”菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花。南方过端午节要吃“五黄”黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的包子、雄黄酒。无论南方北方，此时这一天还要用雄黄在儿童的额头上画个“王”字，还要佩带五颜六色的香囊。
端午节的早上，人们起得十分早，人们去草地上收集露水，人们相传用露水洗脸能够让皮肤变白。中午，全家人聚在一齐，在院子里边晒太阳边吃粽子。
赛龙舟、吃粽子就是端午节的主要活动。相传赛龙舟就是为了捞救投汨罗江而死的爱国诗人屈原。把粽子投进江河就是为了让鱼蛟虾蟹吃饱了，不再去吃屈原的遗体。
描写端午节作文 篇2
中华民族文化源远流长，一年中有许多的传统节日，有元宵节、清明节、中秋节……
每年的农历五月初五，是端午节，在我的家乡，在端午节的前几天，人们都迫不及待的忙开了，收大蒜、割艾叶、采粽叶、做香包……村中的老人也说不清这个节日到底有多少年的历史了，只知道端午节是为了纪念伟大的诗人屈原而特定的节日。各种美丽的传说为这个节日添加了神秘的色彩。
到了端午节的那天早上，人们会早早起床，在太阳没有出升之前，去河边用河水洗脸、洗澡。洗完澡，人们采来各种各样绿油油的树叶，用来煮鸡蛋、大蒜。大人们为小孩戴上香包、又给他们的手腕和脚腕绑上了五色线；老人们说：“这是用来驱邪护身的”。
形态各异的香包，五颜六色的五色线，香味扑鼻的艾叶，雪白香甜的粽子，美丽的传说……是中华民族的`象征，是劳动人民对美好生活的向往。
描写端午节作文 篇3
在我们记忆中，端午给人印象除了玩就是吃。在端午节期间，我们除了可以吃上香喷喷鸭蛋，还有让人记忆深刻粽子呢？
包粽子也是端午保留节目之一。妈妈与阿姨总会买了好多粽叶，用水少泡着，洗干净码好。粽子馅一般是糯米，配上绿豆、红枣等，煮熟。然后在妈妈与阿姨一阵灵巧忙碌之后，我们小孩便馋猫般围着蒸笼转，等待粽子出笼时刻到来……
长大了念书才知道，包粽子习俗与我国历史上爱国诗人屈原有关呢？据说屈原跳入汨罗江后，群众为了不让水里鱼咬着诗人身体便做了好多粽子，扔到水里。这样鱼儿有吃就不会伤害到诗人了。于是，为了保护并纪念这位伟大爱国诗人，后来有了更为热闹“赛龙舟”。
我们村里没有赛龙舟，但在黄石每年都会有这样热闹非凡场面出现：
在木兰溪畔，人们早早地围在岸边，锣鼓震天鞭炮齐鸣。水面，数支整齐龙舟队伍，衣裳鲜艳随风飘扬，小伙子们激情澎湃跃跃欲试。随着一声锣响，各支队伍争相竞发，大家齐心协力，奋力争先。这一刻，鼓声、鞭炮声人们呐喊声……凑成一片热闹非凡画面。
描写端午节作文 篇4
我爱吃香喷喷的粽子，也看过别人包粽子，却从未自己动手包过。直到今天，我才算是大开眼界了。
我乖乖地在奶奶身旁耳染目睹，认为简单的包粽子根本难不住天才的我，我一定会不学自通。谁知，当我真正去包时，才明白能把粽子包得漂亮而结实非常不容易。
开始动手，我拿出两片一大一小的粽叶，学着奶奶的样子折出一角，再在折好的角筒上放入一点已浸泡好的糯米，放上几颗红枣，又用糯米盖得严严实实的。我得意极了，没想到包粽子比想象中还顺利。当我再把粽叶盖好时，糯米就似淘气的小孩似的不听我的使唤，接二连三地跳出来。我急得直跺脚，幸好奶奶替我“解了围”——倒出一些糯米，我才舒了一口气。
哈哈，经过小挫折，总算到了最后的，也是最简单的步骤——扎棕绳。小意思，看我大显身手。粽子要包扎严实才好吃。我接过棕绳，先把粽子五花大绑捆了一圈，还认为奶奶包的粽子样子特老土，不好看，就自作主张地用棕绳打了一个漂亮的蝴蝶结，只要不随便碰到绳子，也是比较结实的。大功告成，我拿起粽子准备放入碗中，可是不小心拉了一下棕绳这短的一部分，只听得“哗啦”一声，粽叶散开了，糯米们似飞珠滚玉一般，一粒接一粒地掉到地上。
我不甘心，各种各样的粽子在奶奶手中诞生，可我连一只都包不好，不行，我不能退缩，不能气馁。有了失败，我小心了许多，也成功地包出了许多似样的粽子。
当我们坐在一起，尝着自己亲手做的粽子时，觉得今天的粽子特别甜。因为，这是我劳动的收获！
描写端午节作文 篇5
“初一糕，初二粽，初三螺，初四桃，初五插艾……”每当念起这些儿时歌谣，我就会想起家乡端午节来。
五味草
家乡在壶公山下。山上草木青翠，瓜果飘香；山下绿水环绕，田野肥沃。在一片郁郁葱葱枇杷树边，有着整齐红砖绿瓦。一派安静与谐乡野村落，这就是我家乡，也是明代状元柯潜故乡。每年端午节来临，我们便会挎上篮子与姐姐一起上山去采艾草，并配上石榴叶、栀子花等合为“五味草”。初五这一天，家家户户门上都会插上艾草，据说艾草会镇邪辟灾。当然在我们看来，只要闻一离那清新又奇异艾草清香，对我们来说就是一件快乐事情，所以每年我们都争着到山上来，采下大片艾草，也采下大片快乐。
当然妈妈会用“五味草”给我们煮上好多鸭蛋，据说小孩吃了还不咳嗽呢？而对我们小孩来说我们总是拿着心灵手巧姐姐用五彩毛线编袋子，装满鸭蛋到处炫耀。吃过午饭，妈妈又会用“五味草”煮鸭蛋水给我们洗澡，真是又香又舒服，整个夏天都不长痱子呢……
描写端午节作文 篇6
我的外婆住在乡下。大部分双休日，我和爸爸妈妈都去外婆家。
外婆很爱我们，她每天掰着手指头算是否双休日到了。快到双休日时她会变着花样做各式可口的点心，等我们去吃。在众多的小点心中，最使我回味无穷的是外婆包的粽子。
外婆包的粽子配料可多了，有虾米、猪肉，花生仁、香菇……粽子比在市场卖的那种小，但却好吃多了。一口咬下去，香味四溢，又香又甜，香飘十里。
我很小的时候，就曾听说粽子因屈原投江而流行的故事。传说屈原在五月初五这天，被迫投汨罗江自杀，当地人民怕他被江里的鱼虾吃掉，就包了许多粽子投到江里喂鱼虾，同时用龙舟和锣鼓驱赶江里的鱼虾，想方设法救屈原。每当吃着粽子，我便自然地想起这个故事，在为屈原打抱不平的同时也为村民的纯朴和善良所感动。
过去只有在端午节时才能吃到粽子，现在我几乎想什么时候吃就能吃到。每天大街小巷都有小贩吆喝“卖粽子”的声音，小贩的粽子与外婆的粽子有着天壤之别。他们的粽子除了必需的糯米之外，就只有几米花生仁和一小块肥猪肉，没什么味道，外婆包的粽子不仅味道鲜美，而且蕴含着她对我们无限的爱。
每当我嚼着外婆包的粽子，总会回味着那浓浓的亲情。
描写端午节作文 篇7
五月的空气中弥漫着淡淡的清香，端午节在这个艾叶飘香的时节悄然来临。
清晨，刚睁开朦胧的睡眼，就隐约听到餐厅里传来家人谈话的声音。母亲把早餐端到桌子上，问道：“我们为什么要过端午节呢?”“我知道。”妹妹略带自豪地说：“是为了纪念屈!”母亲笑道，说：“恩。”说着便剥了一个大大的粽子给妹妹。妹妹欣喜地接过去，高兴的吃起来，沉浸在节日的喜悦中。
连小孩子都知道是为了纪念屈原---这个忧国忧民、气节如钢的诗人!家乡的端午，记忆中，很多风俗都和外地一样，然而也是因为端午有着它独特的习俗，才会使人难以忘怀。
粽子
吃粽子的端午节来临了，虽然没有春节那喜庆的氛围，没有元宵节的热闹非凡，但有的是一份欣喜与淡淡的思念。自然，端午节少不了吃粽子。母亲前几天就开始准备了，将清香的粽叶浸泡在水中，糯米也浸泡在水中，另外再预备一些花生、红豆。这一天，家家户户都要吃粽子，最常见的形状就是“宝塔式”的粽子，尖尖的顶，底部呈三角形，还有“方棕式”的粽子，四个角，样式较小巧玲珑。解开绳子，轻轻拨开粽叶，一股糯米的香味儿扑鼻而来。还有的粽子里面夹杂着花生、红豆、绿豆，更有蜜枣夹杂在中间，吃起来，一样是很香、很甜的。
艾叶、香袋
记忆中，端午节这一天，除了吃粽子以外，还要在家里摆放艾草，早市上，到处都有卖艾草的，每有行人路过于此，便都会停留下来，买上几束回去，艾草还有可驱除蚊虫的作用呢。行走在街道上，满眼都是买香袋的。那货架上挂满了各式各样的香袋，有的一绺红，有的都是黄色的，样式也应有尽有，有香包式的、有锁形式的，都代表了吉祥与祝福。大都孩子的手腕上，会系上几条彩色的绳子，那是用五色的彩绳编制的绳子，样式齐全，深受孩子们的喜爱。
端午节的习俗还有很多，它们反映了中华民族传统的节日特有的民俗，有着深厚的文化魅力，我们应当传承与弘扬节日民俗。艾叶飘香，香满堂，家乡的节日永远都是那么亲切与和谐，使人难以忘怀!
描写端午节作文 篇8
在哪一天，你能看到“三十六龙衔浪飞”的壮阔场景？
在哪一天，你能听到“喧江雷鼓鳞甲动”的热闹？
在哪一天，你能闻到“九子粽争新”的芬芳呢？
没错，这天便是端午。
谈到端午，谁不会想到粽子呢？景阳的盐水粽、绍兴的肉粽、江浙的红豆粽、北方的黄米粽……啧啧，想想就口水就要流出来了。这些粽子，用嘴报，几天几夜说不完；摆在你眼前，也琳琅满目，看不过来。
除了让人垂涎三尺的粽子，最具节日特色的便数划龙舟了。端午节一大早，选手便聚在江、河、湖边操练起来，蓄势待发，准备一举夺魁。岸上也早已形成了里三层外三层的人墙。有的捧着早晨蒸的粽子，有的挥舞着自己支持的队伍的彩旗，有的则目不转睛地记着训练场，静候裁判的一起令下。“嘟——”，随着一声哨响，一条条“蛟龙”冲破起点线。参赛选手的桨，踩着鼓手的节拍，整齐划一地拍打着水面。被装饰得五彩斑斓的龙舟，也在响彻云霄的呐喊声中突飞猛进。观众们也没闲着，一面随着龙舟的方向奔走，一面为暂时落后的龙舟指路、鼓气。地上的“长龙”和水中的“蛟龙”齐头并进，颇有一番节日的风趣。一条条“蛟龙”腾飞过终点，群众的欢呼更是一浪高过一浪。人们互相庆贺，选手友好地握手，表示对对手的尊敬。
就是这样一个欢乐祥和的节日，有一个悲壮的由来。相传楚国的爱国诗人屈原因遭陷害被放逐后，因不想目睹祖国的覆灭，于农历五月初五投汩罗江自尽，百姓得知后，急忙调来船队打捞，可奈何江太大，水太深，于事无补。悲痛的百姓只好用芦苇叶包裹糯米投食给鱼虾，以保屈原全躯。这些礼仪延传至今，便成了粽子和龙舟。
几千年前的端午，那人还在；如今的端午，那人亦在，在飘香的粽子中，在竞渡的龙舟上，在人们心底。
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