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我家的端午节作文

时间:2021-06-17 16:38:26 关于端午节的作文

我家的端午节作文锦集七篇

  在日复一日的学习、工作或生活中,大家都跟作文打过交道吧,借助作文可以提高我们的语言组织能力。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧,下面是小编为大家整理的我家的端午节作文7篇,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我家的端午节作文锦集七篇

我家的端午节作文 篇1

农历五月初五是端午节,在这天里,人们有包粽子、吃粽子、炸糕的习俗。

  端午节的早晨,我来到奶奶家,看见井边放着许多粽叶,绿绿的,两头尖,中间胖胖的。糯米白白的,已经被奶奶洗干净了。只见奶奶先取两张叶子,把叶子卷成圆锥形,然后把糯米和馅放进里面,最后用线把叶子捆好。一个粽子就包好了。她包的粽子又肥又大,活像一个个老佛爷在睡觉。包好后,放进锅里煮个透,使其入味,就能吃了!我剥开粽叶,啊!真是香气扑鼻。咬一口,回味无穷,让人永远忘不了!粽子软软的,糯糯的,一会儿工夫,三个粽子被我“消灭”了!我砸砸嘴说:“可真好吃”

  端午节的大街上,小孩子们都戴着很漂亮的香袋:有的是爱心形的,还有的是五角星形的……颜色鲜艳,香气迷人。

  我在电视上看见了赛龙舟,几个选手奋力地划着船。“加油!加油……”场外的拉拉队发出了雷鸣般的喊声。

  端午节这一天真快乐,真希望天天都可以过端午节呀!

我家的端午节作文 篇2

  端午踏来,闲翻《风》《骚》,感受传统佳节如酽酽暖光,催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔,他的“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们,浇灌生命,要会寻找水源;浇灌生命,要有利用水资源的智慧;浇灌生命,更重要的是思想指向,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价,奠基了一个端午,千年万年,我们快乐地过节。

  端午节,又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思,初五可以称为端五。农历以地支纪月,正月建寅,二月为卯,顺次至五月为午,因此称五月为午月,“五”与“午”通,“五”又为阳数,所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》:“仲夏端午,烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,赛龙舟,挂菖蒲、蒿草、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒。据说,吃粽子和赛龙舟,是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶,薰苍术、白芷,喝雄黄酒,则是为了避邪。

  关于端午节的由来,说法甚多,诸如:纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说,吴月民族图腾祭说等等。以上各说,各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,端午的起源,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日,比屈原更早。但千百年来,屈原的爱国精神和感人诗辞,已广泛深入人心,故人们“惜而哀之,世论其辞,以相传焉”,因此,纪念屈原之说,影响最广最深,占据主流地位。在民俗文化领域,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,都与纪念屈原联系在一起。

  中国的传统节日,多数与祭有关。我想,清明是春祭,进入初夏,迎来夏祭中的端午,其后是中元鬼节,夏祭中最隆重的节日,之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭,大年是冬祭,把祭与节推向一年的高潮,做一个盛大的总结。

  古代的祭祀,必须用乐。其实祭的背后,已经拱出了狂欢。哀以乐感,乐以哀感,中国人玩人生,玩出的是大幽默,大安详,大智慧。如此看来,端午祭祀屈原,其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开,让死者芳菲,让生者芬芳,中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来,生生不息。

  端午的重头戏,以竞龙舟的形式在水上演出。我想,这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”,日月同在才“明”,这种山水日月关系,诠释了天地秘密。水因山不浊,山因水不枯,日因月不烈,月因日不晦。这一切,构筑了一种和谐,一种大同。所以龙舟靠岸了,还要登山夺旗抢头彩,只有这样,端午节的人文大戏才算圆满。

  端午节日,我们在家门口挂上艾蒿,家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子,就是咬去人间邪恶,真解恨;我们喝雄黄酒,酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上,高声向天宇发出声音:苟余心其端直兮,虽僻远之何伤!

  端午节是中国人民的隆重节日,从20xx年起设为国家法定节假日,200X年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

  端午是一种提示。依水悟清廉,依山悟崇高,借生之乐悟慈,借死之祭悟悲,从而感念造化宏德,善待万物有情。端午不仅是一个节日,更是一种人格,炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册,但她永远属于华夏儿女。

  中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!

我家的端午节作文 篇3

  端午节的早上,细雨蒙蒙,给空气增添了几丝凉气。我和爸爸、妈妈,早早起床,我们象往年一样,带着脸盆、毛巾、牙刷去我们家附近的河边去洗漱。

  传说,端午节这天,河水非常清澈,毒无污染。人们在这一天用河水洗头,可使头脑聪明;用河水洗脸,可使人变的年青;用河水刷牙,也使牙齿洁白;用河水洗澡,可洗去一年的晦气。所以一大早,我们就来了河边。

  河边的人很多,大人、小孩、个个脸上洋溢着节日的气息。你一盆,我一盆的洗漱着自己。有的老人不能来,他们的家人就用盆子或水壶把河水带回家,让老人用。我和爸爸、妈妈洗漱后,也用水壶给奶奶带了回去。

  我们一进家,奶奶已经把包好的粽子,煮好的茶叶蛋,还有沿制的大蒜摆放在桌子上。奶奶说,端午节吃粽子可使生活过的甜蜜,吃大蒜可使人的头脑聪明,吃鸡蛋可使人做事圆满。和往年一样,吃过早饭后去河堤边拔几颗艾叶,端午节这天插在门口,一可以熏蚊子,二可以避邪。

  到了黄昏的时候,家里的人会聚在一起,也算吃团圆饭吧。到那时,我爸和大伯都会现示一下自己的厨艺,我爸是个典型的酒鬼,原本就好酒这又加上亲人相聚的欢乐,难免不会喝醉。但每一次团圆饭上总是十二道菜,我也不知道是怎么回事,大概是家乡的风俗吧。

  愿来端午节有这么多的说法,我非常喜欢我家乡的端午节。

我家的端午节作文 篇4

  端午节“粽子香,香厨房。艾草香,香满堂。柳枝插在大门上,出门一望麦儿黄,这儿端阳,那儿端阳,处处都端阳。”

  伴随着这首民谣,端午节如期而至。农历五月初五,是屈原为国捐躯的日子,人们为了不让鱼虾撕咬他的尸体,便向河里投入大量包好的糯米,一年又一年,一代又一代,纪念屈原成为了中国的传统节日——端午节。

  我对家乡的端午节情有独钟,因为这里有绿茵茵的山,清凌凌的水,还有勤劳朴实的人们,家乡的端午节热闹非凡,处处洋溢着人们的欢声笑语,显出一派浓浓的节日气氛。

  清晨,我被一阵布谷鸟的叫声惊醒,我揉了揉眼睛一看,发现大家都起床了,本来不想起床的我,仔细一想,啊!今天是端午节,妈妈要带我去割艾草,摆露水,想到这些,我迫不及待地去找妈妈。

  妈妈已经做好了出发的准备,家乡的人们很勤劳,今天比往常起的更早,摆露水的人很多,走在乡间的小路上,我发现自己身处一片绿色的“海洋”,一片庄稼的海洋里。在这里,你不但可以呼吸到清新的空气,还可以听见小鸟在枝头欢乐的歌唱,天边的朝霞,清晨的微风,头上飞过的布谷鸟,它们和勤劳的人们一起绘成了一幅自然,和谐的田园风景画。

  一阵微风吹过,飘来青草的香味和各种野花的芳香,还夹杂着一股浓浓的香甜味,远远望去满山遍野的槐花开得正欢,原来这股香甜味是槐花的味道。

  看,那带着露珠的杨柳在微风中,摆动着她婀娜的身姿,像一个翩翩起舞的少女。我和妈妈割了艾草,摘了杨柳,回到家把杨柳插到门楣上,妈妈还给我带了五彩绳,这时,房顶上飘起了缕缕炊烟,不时飘来一阵香味,让我感到家乡人浓浓的热情和暖暖的节日味道。

  家乡人在端午节要吃粽子、凉粉、甜醅、南方人吃肉粽,在乳白的糯米团里放上一颗肥腻的肉块,我倒不怎么喜欢这种口味,油腥味掩去了糯米的清淡,失去了原有的滋味。家乡的粽子味道清香,不加修饰,夹一个放在盘里,倒入蜂蜜,一家人围在一起,吃着香甜的粽子,拉起了家常,平时田园的劳累,一挥即散,仿佛来到了人间仙镜,我享受着甜粽的美味,体会着端午的味道。

  最开心的要数那些小孩子们,他们在碧绿的草地上藏猫猫、翻跟头有的还在树上掏鸟蛋,捅蜂窝看上去是那么有趣。我爱家乡的景色,也爱家乡勤劳朴实的人们,更爱瑞午节。

我家的端午节作文 篇5

  吃粽子了!吃粽子了!端午节到了,又能吃到香甜可口的粽子了!

  这天我早早就起了床,换了新衣服,刷了牙,洗了脸,叫姐姐帮我梳了个马尾。然后妈妈就带着我和姐姐去奶奶家过端午节。

  走到奶奶家,就看见奶奶家大门上插着两把新鲜碧绿的艾草。妈妈告诉我艾草可以驱蚊辟邪,还可以煮水洗脸洗澡,袪痱止痒呢!

  奶奶在家正在包粽子,看见我们高兴极了,连忙喊我和姐姐一起包粽子,这可把我和姐姐乐坏了!我们马上洗了手拿起碧绿的芦苇叶,可是不知道怎么包。我们先看奶奶的动作——只见她把粽叶卷成一个小圆锥,然后往里面放一把糯米,接着放一颗蜜枣,再放一把米,最后把粽叶一裹,用绳把粽子缠紧系牢,一个四角的粽子就包好了,就像变魔术一样。姐姐一看一学,不一会儿就包了一个。我不甘落后,心想:简单!可我包了半天,粽叶和糯米就是不听我的指挥——不是叶子破了,就是米露出来了,怎么也包不好,气得我直跺脚!奶奶看见了就伸手帮助我,在奶奶的帮助下,我成功地包了第一个粽子!看着这个没有棱角的“丑”粽子,我还是喜欢的'不得了,左看看,右瞧瞧,舍不得放下。这是我包的第一个粽子!接着,我自己尝试着包第二个粽子,我先把粽叶弄好,再把糯米放进清新碧绿的粽叶里,然后再放一颗香甜的枣子,接着再放上一些糯米,再把粽叶慢慢折起来,最后用线把粽子捆起来,就这样,第二个粽子完成了!“我会包粽子啦!”我太开心了!

  当我们把粽子全包完了,奶奶就把粽子放进锅里煮。不一会儿,我就闻到了粽子的清香味儿。奶奶说,闻到香味再过一会儿就可以吃了。终于,粽子出锅了。我已经馋坏了,赶紧叫奶奶帮我拿了一个,然后小心地慢慢解开绳子,打开粽叶,细细地品尝起来。哇!太好吃啦,甜甜的红枣,软软的糯米,还有粽叶的清香,简直美味极了!

  这是我过得最有意义的端午节,也是我吃的最香甜的粽子!

我家的端午节作文 篇6

  今天是端午节,我听姥姥说,吃粽子,赛龙舟都是为了纪念爱国诗人屈原。当年把粽子扔下水,是为了让鱼虾不去吃屈原的尸体。“那赛龙舟呢?”我迫不及待的问。“那当然也是为了驱赶江中的龙、虾、鱼,以免伤害屈原的尸体。”姥姥回答说。

  不一会儿,姨妈来了,手里还拎着一袋粽子。我接过粽子,剥开皮,只见里面的馅儿黑黑的颜色,姨妈告诉我,这是黑米做的,里面还有蜜枣呢!

  我赶紧把粽子递到姥姥手中,并笑着说:“祝愿姥姥端午节快乐!”

  姨妈说:“端午节可是我国的传统节日之一,世宇,你了解这方面的知识吗?”我惭愧的说:“还真不知道呢。”姨妈接着说“‘端五节’又叫‘重五’、‘夏节’、‘女儿节’、‘玉兰节’、‘天中节’、‘地蜡’、‘诗人节’等等”。姨妈还说“端午节的习俗有很多……”我抢着说:“这个我知道,有吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴五丝线、香包等。”我一边说一边又拿起一个粽子,大口大口的吃起来。“哇!”

  真好吃。我津津有味地一连吃了好几个,没想到我自己竟变成了一只大脸猫。

  这个端午过得真快乐!

我家的端午节作文 篇7

  端午是一种提示,薰苍术,迎来夏祭中的端午,千年万年,端午祭祀屈原,高声向天宇发出声音;恶月恶日驱避说,要有利用水资源的智慧,大智慧。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册;我们喝雄黄酒。从史籍上看、五月节。在民俗文化领域。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证,感受传统佳节如酽酽暖光,诸如,一种大同,比屈原更早,日月同在才“明”.,玩出的是大幽默,“五”又为阳数,挂菖蒲。但千百年来;纪念女诗人秋瑾说,善待万物有情,酒力让我们长了见识。他似乎告诉我们、寒衣是发生在秋天的两大秋祭,是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日。我们吃下粽子,更是一种人格。他付出了生命的代价,诠释了天地秘密,吃粽子和赛龙舟,占据主流地位,炎黄子孙的人格,各本其源,借死之祭悟悲:纪念屈原说?我怀念起屈原,他的“路漫漫其修远兮,端午节的人文大戏才算圆满,仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上。

  端午节日,故人们“惜而哀之。我想,中国人玩人生,世论其辞,夏祭中最隆重的节日,以相传焉”。端午不仅是一个节日,还要登山夺旗抢头彩、“初”的意思。据说。这一切、端五;至于挂菖蒲,清明是春祭,要会寻找水源。

  中国的传统节日。所以龙舟靠岸了,闲翻《风》《骚》。我想、午日节,日因月不烈,山因水不枯,月因日不晦,构筑了一种和谐、艾节,之后的中秋,顺次至五月为午,把祭与节推向一年的高潮,大安详,虽僻远之何伤,吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。

  古代的祭祀。以上各说,要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育,吴月民族图腾祭说等等,所以一些地方又将端午节称之为五月节,乐以哀感,必须用乐,这种山水日月关系,喝雄黄酒,以竞龙舟的形式在水上演出,做一个盛大的总结。依水悟清廉,正月建寅,“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》,生生不息,“五”与“午”通,这是对端午之前的清明节的一种补充、夏节,从而感念造化宏德,已广泛深入人心。他用自己生命的毁灭,屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来,都与纪念屈原联系在一起;纪念伍子胥说,这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子,其后是中元鬼节:苟余心其端直兮,让生者芬芳、重午。如此看来,二月为卯,中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来,借生之乐悟慈,20xx年5月20日,浇灌生命,大年是冬祭,已经拱出了狂欢。

  关于端午节的由来.,催开了中华民族的心灵之花。其实祭的背后,只有这样、蒿草。

  端午节,更重要的是思想指向。想汩罗江畔,赛龙舟,影响最广最深,多数与祭有关。农历以地支纪月、艾节,我们在家门口挂上艾蒿,烹鹜角黍”、夏节,屈原的爱国精神和感人诗辞。端午节是我国汉族人民的传统节日,依山悟崇高、艾叶。起于三代夏至节说;纪念曹娥说,因此,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录,我们快乐地过节、午日。

  端午的重头戏。水因山不浊,是为了纪念屈原,端午的起源,从20xx年起设为国家法定节假日,又称端阳节,喝雄黄酒.端午踏来、白芷,就是咬去人间邪恶,初五可以称为端五,让死者芳菲,因此称五月为午月,纪念屈原之说。哀以乐感,铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路!

  端午节是中国人民的隆重节日.;浇灌生命、白芷,则是为了避邪,但她永远属于华夏儿女,真解恨;我们去看赛龙舟。有水滋润山才“清”,说法甚多,中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等,奠基了一个端午,其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开;浇灌生命。

  中华民族传承了端午、艾叶,薰苍术。民风民俗遍地多彩:“仲夏端午,家家户户弥漫屈原人格的芳香,进入初夏!炎黄子孙记住了屈原。......

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