家乡端午节作文

时间：2021-06-06 08:24:30 关于端午节的作文

有关家乡端午节作文八篇

　　无论是身处学校还是步入社会，大家都经常看到作文的身影吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编精心整理的家乡端午节作文8篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

有关家乡端午节作文八篇

家乡端午节作文篇1

　　每到端午节这天，家乡便会响起：“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖，龙船下水喜洋洋。”这首儿歌。

　　每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，相传是为了纪念投汩罗江而死的爱国诗人屈原。

　　南方过端午节要吃“五黄”：黄鱼、黄瓜、咸鸭蛋黄、黄豆瓣包的粽子、雄黄酒。与南方的习俗不同，最具北方特色的是射箭与打马球。无论是南方还是北方，这一天都要用雄黄在儿童额头上面画“王”字。

　　在我的家乡，吃粽子是端午节的主要活动。每到端午节，我就有口福了，那粽子可是格外好吃，有花生馅的、有芝麻馅的、有枣儿馅的，还有肉馅儿的……等等等等，其中我最喜欢吃肉馅儿的。

　　端午节前夕，学校门口附近、集市上满大街都是卖香囊的、卖五彩丝线的，香囊的的形状各种各样的：有兔子状的，有马状的，有虎状的，还有卡通状的……，数不胜数。端午节当天清晨，大人们起床后做的第一件事就是悄悄地把五彩丝线栓在孩子的脖颈、手腕或脚腕上，传说是为了避邪，实际上是用于装扮。

　　我的家乡还有一个习俗，那就是洗艾水澡。在吃完丰盛的午餐后，虽然大人们已经忙得大汗淋漓，可还是要拿出早就准备好的艾草，煮一大桶水，全家洗个澡，整个夏天就不会被蚊虫叮，也不会生痱子。

　　我的家乡在美丽的灌南，欢迎大家来灌南做客。

家乡端午节作文篇2

　　农历五月初五是我国传统的端午节，到那天，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

　　每逢端午节那天，人们都包粽子吃，听说这其中还有一个故事。在两千多年前的战国时代，楚国有一位著名的爱国大诗人，名叫屈原，当初他因国破家亡，悲愤不已，抱石怒投汩罗江里。人们知道了，怕江里鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔进江里，希望这样鱼就不会吃屈原的尸体。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

　　你知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地舀起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，用粽叶把它们包起来并用绳子捆紧，最后把包好的粽子煮上几个小时，熟透了就能够吃了。粽子还在煮的时候那香味就早已飘荡遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。

　　一顿丰盛的午餐过后，人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到河边，观看激烈的龙舟比赛。只见两队选手精神抖擞地坐在船上，手紧紧地握住船桨，目不转睛地注视着前方，整装待发。听到“叭”的一声，一条条龙舟像射出的箭一样向前冲。两岸的人们也欢腾跳跃，兴奋地大喊着：“加油，加油！”一时间，人声鼎沸，锣鼓喧天，响彻云霄，热闹非凡！

　　到了下午，大家也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。根据传统的习惯，人们用早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。

　　朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，你们一定会一饱眼福和口福的！

家乡端午节作文篇3

　　我国的传统节日端午节是每年的农历五月初五，端午节的主要习俗是：吃粽子、赛龙舟、挂菖蒲和艾叶、喝雄黄酒等……我听爸爸说端午节是为了纪念大诗人屈原，他是楚国人，在国家危亡之时，他悲愤忧郁，最后投江而死，善良的人们为了不让江中的鱼、虾吃掉他的尸体，就包了许多美味的粽子，丢进江里。

　　这习俗一直沿续到现在。端午节这天我的家乡德昌街上可热闹啦，街上人来人往，许多老乡从山上挖来了许多的草药，草药摆满了整个新华街。我和妈妈买了一些草药，有苦参、苦蒿、三角枫……妈妈说，这些草药是用来洗澡的，洗了澡之后身上就不长痱子，不长疮，蚊虫也不叮咬。买完草药，我和妈妈一起回家，在回家的路上，我看见许多人都在家门口挂了菖蒲、艾叶，菖蒲和艾叶可以驱蚊虫，还可以驱邪。有的人还要喝雄黄酒呢，妈妈说，喝雄黄酒可以治病，把雄黄酒洒在门口，虫、蛇就进不去了。

　　下午，我们一家人围坐在桌子边一块包粽子，我跑前跑后的为他们拿粽叶、绳子，别提有多开心。我觉得端午节可真有趣。

家乡端午节作文篇4

　　五月初五是一年一度的传统节日——端午节，每年这一天，家家户户都会插艾叶、包粽子、做香囊、划龙舟来庆祝它。

　　听妈妈说，在很久以前的中国，我一位名叫屈原的大臣，他忠心耿耿的为国家出谋划策，但是，糊涂的国王不但不采纳他的意见，反而，多次把他发配到边远地区服劳役，在那年的五月初五，他的国家被其他国打败了，听到这个消息，屈原悲愤交加，投身跳进汨罗江里，当地的人们为了不让鱼虾吃掉他，就把米团做成的粽子扔到江里，并划船四处打捞尸体。

　　我的家乡晋城也沿袭了这个传统，每到端午节，我们村的人都会包各式各样的粽子来纪念他。在我家，奶奶包的粽子可以说是色香味俱佳。清晨，奶奶先把绿色的苇叶和竹叶洗干净备用，再把昨晚泡的糯米、红枣、花生米端过来，准备工作就绪后，只见奶奶把洗净的竹叶折成一个三角形形状的空壳，然后加上糯米、花生、红枣和苇叶，填满后再小心翼翼的包好，接着把它放入锅里用热水蒸大约半小时，一个香喷喷、绿莹莹的粽子就出锅了，闻着清香诱人的粽子，我真想咬上一口，“喂，小馋猫，不怕烧着嘴吗?”奶奶笑着说。我爱家乡的端午节，更爱清香扑鼻的粽子!

家乡端午节作文篇5

　　农历五月初五是我国传统的端午节，到那天，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。

　　每逢端午节的那天，人们都包粽子吃，听说这其中还有一个故事，据说，很久以前有一位著名的爱国大诗人，他叫屈原，当初他被别人杀害了并且人进了又急又宽的汩罗江里，人们知道了，怕江河里的鱼虾把屈原的尸体吃掉，便包了许多味道鲜美的粽子扔到了江里，这样鱼不会吃掉屈原的尸体了。正好那天是农历五月初五，善良的人们为了纪念屈原，把这天定为端午节，以示悼念。

　　知道粽子是怎么包的吗？让我来告诉你吧！首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶，右手轻轻地勺起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮上几个小时，熟透了就可以吃了，还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口常常，保证令你越吃越想吃，就算你不吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味指望你的心里钻，可香了。

　　一顿丰富的午餐过后，人人们就扶老携幼从四面八方不约而同地来到了美丽的卦山，都爬到卦山的最高处，满怀欢喜的在卦山顶上充饥，有的在休息、有的在照相、还有的去卦山的寺庙里上香，保自己的子孙平安幸福，卦山的树长得已经很高了，树和草抽出了新的枝条，最好玩的就要算荡秋千了，我坐在上面也不想离开了。

　　到了下午，人们也早已满头大汗，该洗个舒服的澡了。按着传统的习惯，人们早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水。全家人都得洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会生痱子。

　　朋友们，欢迎你们到我的家乡来过端午节，那你一定会饱眼福和口福！

家乡端午节作文篇6

　　“五月五，是端午；绿叶子，包粽子。”每到端午节，村里的孩子们都会把这首儿歌挂在嘴边。

　　端午节前夕，大人们早早地就挎着篮子，三五成群地上山采粽叶。然后来到小河边，找块平坦光滑的石头，把粽叶一片片地展开，用毛巾轻轻地擦洗。除了准备又绿又鲜的粽叶外，人们还要上山砍株新长成的竹子，将它去皮，然后削成小细条，吹风晾干，用它来扎粽子，既卫生又结实。

　　奶奶是个包粽子的能手，她包的粽子不仅好吃，而且美观，有的像牛角，有的像拳头，还有像花生。粽子有许多种，有的是咸的，里面搁五花肉、花生和豆子；有的.是甜的，里面包豆沙；还有的是淡的，专门蘸白糖吃。包好的粽子十个扎成一串，然后放入大锅蒸煮，得熬干几好锅水才能捞出。

　　每年奶奶都要包许多粽子，有的挂在土墙上，有的则拿去送人。村里有个习俗，要是家里办过丧事，三年内是不能包粽子的。端午节一到，每家每户都会另外包几串给送过去。那些人家心里过意不去，常会精心准备些糕饼之类的东西回给大家，以表谢意。

　　“五月五，是端午；绿叶子，包粽子。”我仿佛又闻到了粽子的阵阵清香！

家乡端午节作文篇7

　　“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。

　　端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。

　　而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。

　　屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”

　　历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。

　　而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”

　　“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。

　　感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。

　　“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”

　　穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。