关于吃粽子端午节作文三篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都有写作文的经历，对作文很是熟悉吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么你有了解过作文吗？以下是小编帮大家整理的吃粽子端午节作文3篇，仅供参考，大家一起来看看吧。
吃粽子端午节作文 篇1
一天，我一大早起来，就看到妈妈在专心致志地包粽子。“难道是端午节到了？”我心里很纳闷。
我查了查日历，果然是农历五月初五。妈妈告诉我，端午节可是中国四大传统节日之一，是集祈福消灭、欢庆娱乐和饮食为一体的民俗大节。它源自上古先民择端阳“飞龙在天”吉日祭祀龙祖，其起源蕴含着深邃丰厚的文化内涵，在传承发展中承载了丰厚的历史文化底蕴。“哇！”我不禁赞叹着。
眨眼间，粽子就煮好了。我拿起一个热气腾腾的粽子，再剥开绿油油的粽叶，一缕缕清香便扑鼻而来，真是让人垂涎三尺啊！我沾着白糖，一口咬下去，香甜软糯，美味极了！不过，妈妈告诉我：“做粽子可不简单呢，首先要把糯米淘洗一下，因为要包的是五豆粽，所以还要再放入红豆、黑豆、绿豆、黄豆还有花生，淘洗之后加水浸泡。过一会儿再清洗粽叶，才可以包。”说着，妈妈又继续包起了粽子。只见她把粽叶摊开，将杂粮放进去，利索地按压了一会儿，再用剩余的粽叶缠绕起来，包成一个菱形，在封口处点缀一个大红枣，然后封口，用红线系好，才丢进锅里煮。唉，原来包个粽子这么难啊！
吃完粽子，我又很好奇，端午节的习俗到底从何而来？上网一查，原来是为了纪念楚国的一个大臣。他叫屈原，是我国伟大的爱国主义诗人。他积极主张楚国联合齐国，一并抗击秦国。可他的`意见并没有被采纳，反而被罢了官，发配到边远的地方。在农历五月初五这天，楚国快要灭亡了，空有一腔抱负的屈原在汩罗江跳江自杀。他投江后，楚国人民为了不让江里的鱼虾鳖蟹吃屈原的尸体，就往江里投好吃的食物。这样年复一年，每逢端午那天，人们便把食物投到江里祭祀屈原。
一天晚上，有一位老人梦到了屈原，就问他：“我们给您投去的那么多的食物，您吃到了没有？”屈原说：“你们送给我的饭，都让那些鱼虾鳖蟹给吃了。”老人问：“那怎样才不会被它们吃掉呢？”屈原说：“你们用粽叶把饭包起来，做成菱形的尖角粽子，它们以为是菱角就不会抢了。”
第二年端午节，人们照做了，向江里投下尖角粽子。可是，端午节过后，屈原又给老人托了个梦，说：“谢谢你们送来的食物，我吃到了，可大多数还是被鱼虾鳖蟹给吃了。”屈原还告诉老人，如果开着龙船就不会这样了。于是，每年的五月初五，人们便会去江上划龙舟。
吃香喷喷的粽子，开开心心地赛龙舟，就是这两样传统习俗共同编织了一个热热闹闹的端午节。
吃粽子端午节作文 篇2
吃粽子啦！我喜欢端午节，因为端午节可以吃到粽子！端午节来源于屈原的故事：爱国的诗人屈原想出了一个能够富国强民的好主意。但是并没有被国王采纳，反而被国王逐出宫中。
他气的不得了，跳下了汩罗江。当地的渔夫划着小船去把竹筒里的米撒下汩罗江给屈原。后来，大家把盛着竹筒的米改为粽子，把划小船改为赛龙船来纪念屈原。大家为了纪念爱国诗人屈原，才每年都过端午节。我们全家都非常敬佩屈原，所以，我们家每年都过端午节。因此，我们家有一个名副其实的包粽子好手——和蔼可亲的婆婆。所以每年过端午节的时候，我们全家都能吃到许多粽子。婆婆常说：用芦苇的叶子包粽子最香。所以，她用芦苇的叶子来包粽子。她在包粽子之前，先做好准备工作：把芦苇的叶子放在水里煮一煮，把准备好的糯米和枣分别洗一洗，准备工作就做好了。等芦苇的叶子凉了以后，她就开始包粽子了。
她先取三片叶子，把两片叶子正着放，一片反着放，夹在中间，把这三片叶子卷成一个圆雉体的模样，然后在里面放上糯米，中间夹几个枣，最后把叶子用线捆好，一个粽子就包好了。她包得又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。等她把粽子包完后，把它们放在高压锅里蒸四十分钟，再放三四个小时，使其入味后，就可以吃了！虽然婆婆包的粽子的原料极其简单，但是包出来的粽子却是香喷喷的，香得使你只要一闻到味，就会挑起你的食欲；只要你的餐桌前有婆婆包的粽子，你就会大口大口地吃起来。所以，我每当吃粽子时，都会想起婆婆，每次包的粽子总是香喷喷的，吊人的胃口，使人馋诞欲滴，不得不吃得很多。过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。
“加油，加油！”场边的拉拉队*洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，端午节传统的象征。端午节是中国四大重要节日之一，也是人们值得纪念的节日。
我是多麽地开心，多么地想吃那香喷喷的粽子啊！我爱端午节！
吃粽子端午节作文 篇3
传说屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原。渔夫们划起船只，在江上来回打捞他的真身。有位渔夫拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物，扑通、扑通地丢进江里，说是让鱼龙虾蟹吃饱了，就不会去咬屈大夫的身体了。人们见后纷纷仿效。一位老医师则拿来一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫。后来为怕饭团为蛟龙所食，人们想出用楝树叶包饭，外缠彩丝，发展成棕子。
以后，在每年的五月初五，就有了龙舟竞渡、吃粽子、喝雄黄酒的风俗；以此来纪念爱国诗人屈原。
源于纪念伍子胥
端午节的第二个传说，在江浙一带流传很广，是纪念春秋时期（公元前770--前476年）的伍子胥。伍子胥名员，楚国人，父兄均为楚王所杀，后来子胥弃暗投明，奔向吴国，助吴伐楚，五战而入楚都郢城。当时楚平王已死，子胥掘墓鞭尸三百，以报杀父兄之仇。吴王阖庐死后，其子夫差继位，吴军士气高昂，百战百胜，越国大败，越王勾践请和，夫差许之。子胥建议，应彻底消灭越国，夫差不听，吴国大宰，受越国贿赂，谗言陷害子胥，夫差信之，赐子胥宝剑，子胥以此死。子胥本为忠良，视死如归，在死前对邻舍人说：我死后，将我眼睛挖出悬挂在吴京之东门上，以看越国军队入城灭吴，便自刎而死，夫差闻言大怒，令取子胥之尸体装在皮革里于五月五日投入大江，因此相传端午节亦为纪念伍子胥之日。源于纪念孝女曹娥
端午节的第三个传说，是为纪念东汉（公元23--220年）孝女曹娥救父投江。曹娥是东汉上虞人，父亲溺于江中，数日不见尸体，当时孝女曹娥年仅十四岁，昼夜沿江号哭。过了十七天，在五月五日也投江，五日后抱出父尸。就此传为神话，继而相传至县府知事，令度尚为之立碑，让他的弟子邯郸淳作诔辞颂扬。
孝女曹娥之墓，在今浙江绍兴，后传曹娥碑为晋王义所书。后人为纪念曹娥的孝节，在曹娥投江之处兴建曹娥庙，她所居住的村镇改名为曹娥镇，曹娥殉父之处定名为曹娥江。
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