精选家乡的端午节的作文锦集十篇
在学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。如何写一篇有思想、有文采的作文呢？以下是小编整理的家乡的端午节的作文10篇，仅供参考，欢迎大家阅读。
家乡的端午节的作文 篇1
家乡的端午节“五月五，是端阳。插艾叶，戴香囊。吃粽子，撒白糖。龙船下水喜洋洋。”每当念起这首儿歌，就会想起家乡那多姿多彩的端午节。
我的家乡，就在橹歌欸乃的江南“鱼米之乡”苏州。端午节前几天，大家纷纷开始采摘芦苇叶，碧绿的芦苇叶包裹着洁白的糯米，还镶嵌着一颗颗玛瑙般深红的枣子，最后在粽子的腰里还扎上一根稻田里采来的“金腰带”。端午节那天，家家户户都要在门窗上插“五端”：菖蒲、艾草、石榴花、蒜头、龙船花，用来辟邪驱鬼。大人们会用红、黄、蓝、白、黑五色丝线拴在儿童白嫩嫩的脖颈、手腕或脚踝，称为“长命缕”。除了吃粽子，听爸爸说，在他小的时候，还经常拿红色绒线编织一小个鲜艳的小网袋，里边放一煮熟了的咸鸭蛋，挂在衣服上或脖子上，放学归来，饥肠辘辘的时候，那鲜红鲜红的冒着油的咸蛋黄特别特别好吃，是童年最好的美味之一。苏州这里不赛龙舟，但是在环古城护城河里，各种画舫，有龙船、园林、人物造型等，争奇斗艳，白天停在绿树下，夜晚，船上灯火通明时，五彩斑斓的船只缓缓游荡，煞是好看。
这就是我家乡的端午节，一个延续千年的美丽风俗。是为了纪念一位爱国的诗人屈原，也是为了祈福保平安，更是孩子们心情放飞的好时光。
家乡的端午节的作文 篇2
“疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。”一个流传了两千多年的民俗节日“端午节”，走过了浩瀚历史的烟云，传承着一种歌唱民族和爱国诗章的文化气息，在风风雨雨的岁月洗涤中，如一道绚丽的彩虹，映照着具有悠久历史的文明古国。
端午节，是我国汉族人民的传统节日。最早记载于《荆楚岁时记》，因仲夏登高，顺阳在上，五月正是仲夏，它的第一个午日正是登高顺阳天气好的日子，故称五月初五为“端阳节”。端午节还有很多的别名，如“浴兰节”、“女儿节”、“菖蒲节”、“天中节”等，都是和民间习俗有关的一些生活细节而来。
而“端午节”能在泱泱华夏流传至今，最大的因素却是因了一位受人民敬仰的伟大诗人——屈原。他的爱国忧民的情怀，他对祖国的无限忠诚及其“可与日月争光”的巍巍人格与意志，使他成为我国文学史上第一位伟大的爱国诗人。
屈原，战国末期楚国人，杰出的政治家和爱国诗人。名平，字原。楚武王熊通之子屈瑕的后代。丹阳（今湖北秭归）人。他首开新诗体——《楚辞》，后人将其与《诗经》并称“风骚”。“风、骚是中国诗歌史上现实主义和浪漫主义两大优良传统的源头。他的《离骚》、《天问》、《九歌》等一部部文学瑰宝在源远流长的文化长河中如日月辉映，流光溢彩。在他有限的一生中，他始终以祖国的兴亡、人民的疾苦为念，以楚国走上富强的道路为己任。当他的祖国面临灭亡的时候，他悲愤难捱，于农历五月初五自沉汨罗江，以身殉国。“竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。”
历代的文人墨客，到了端午节都要写诗作赋，以表达对屈原的缅怀。“节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。”唐代文秀《端午》诗歌让人在节日的扼腕叹息中多了一份怀念。唐代褚朝阳也有“但夸端午节，谁荐屈原祠；把酒时伸奠，汨罗空远而”的诗句，深切地表达了人们对一代爱国诗人的尊敬与纪念。
而民间的纪念活动更加丰富多彩，逐渐形成了一种遍布全国的文化习俗。流传至今的主要有“赛龙舟”，“吃粽子”等纪念活动。楚人因舍不得贤臣屈原死去，于是有许多人划船追赶拯救。他们争先恐后，追至洞庭湖时不见踪迹。江河荡舟是为龙舟竞渡之起源，后每年五月五日划龙舟以纪念之，故称“赛龙舟”。而“吃棕子”，则是荆楚之人，在五月五日煮糯米饭或蒸粽糕投入江中，以祭祀屈原，为恐鱼吃掉，故用竹筒盛装糯米饭掷下，以后渐用粽叶包米代替竹筒，演变为现在的每逢端午节“吃棕子”的习俗。“角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。”
“赛龙舟”和“吃粽子”，说明了中国人民对屈原的道德观念和人生理想有着高度认同。因此“端午节”也是中华民族表达对优美诗歌、伟大诗人崇高敬意的一个节日。
感时怀古，抚今犹叹！伟大的诗人虽然在行走在遥远的古代，但他的从“小我”走向“大我”的思想及人生理念，他那壮丽辉煌的诗篇，却穿越的时空，以一个浓郁的民族节日的形式，与我们相连千秋万代。
“慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度，卧听江头，画船喧叠鼓。”
穿越千古的荷风又吹过屈原故里，田野，麦黄杏熟，河畔，棕叶飘香。一个与诗歌有关的节日——“端午节”，又在疏疏的“黄梅时节家家雨”中向我们走来。
家乡的端午节的作文 篇3
“百里不同风，千里不同俗。”我的家乡有许多丰富的节日习俗：元宵节要吃汤圆、炸癞虱；中秋节要吃月饼、供月华……而今天我要说的，是我们家乡的端午节。
那么，端午节有什么习俗呢？让我来告诉你，端午节那日我们要赛龙舟、吃粽子、喝雄黄酒、吃咸鸭蛋、挂艾草……习俗多种多样。其中，我最喜欢的活动就数吃粽子和赛龙舟了。
关于端午节吃粽子，还有一段传说呢！公元前340年，爱国诗人，楚国大夫屈原积极革新政治，却受到陈封旧贵族的打击，最终于五月初五怀着悲愤、绝望的心情投汨罗江。善良的老百姓为了不让鱼虾损伤他的躯体，纷纷用箬叶包粽子，投入江中。后来，人们为了纪念屈原，就在端午节这一日裹粽子、吃粽子。
粽子不仅来历奇异，而且馅的种类也有很多。粽子内咸馅儿有蛋黄、猪肉等等，甜馅儿有红豆沙、枣子等等。种类之多，令人眼花缭乱，垂涎三尺。眼花缭乱的粽子，个个都是我的最爱。
说完了那香喷喷的粽子，再来说说精彩纷呈的赛龙舟活动吧。彩绘的龙舟，整齐的着装，如潮的人群，那热烈的场面实在是令人振奋。
龙舟赛开始了。舵手们意气风发，随着鼓手击打出富有节奏的激越鼓声，划船的姿势整齐有力，小舟如离弦之箭飞速向前，令人不由地生起一股敬佩之情。两岸上挤满了观众，呐喊声如同响雷一般，震耳欲聋。噼噼啪啪的鞭炮也响起了，热闹的气氛顿时涨到了最高潮，我陶醉了，陶醉在龙舟赛力与美的比拼中，陶醉在声震云天的鼓声中……
端午节，一个热闹的节日，一个蕴含着丰富民俗文化的节日。我爱家乡的端午节！
家乡的端午节的作文 篇4
窗外淋漓的小雨不停，恍惚，又到了那个粽香飘荡的时节，又到端午节了吗？往事似乎还很清晰，思绪飘了好远，飘到了故乡，故乡的端午节……
农历五月，青草漫遍了家乡的山野，浅浅的清香扑鼻而来，石板桥，苔痕斑驳的青石下，墨绿的水色，缓缓流动，宛若温润的双眸，在那淅沥的小雨中，端午节悄悄走来…
端午节淅沥的小雨一下，凤仙花那些桃红的，细碎的小花朵就开得一片烂漫。每当这时，凤仙花颤着花瓣上的露珠笑意盈盈时，穿着花布衫女孩们把花瓣细心地采下来，放进一个细白的碎碗片里，再放上粗盐和白矾，又操起一根圆木捣得碎碎的，碗里的花瓣就成了粉色的糊状。女孩们眨着明亮的眼，不时有几绺黑发飘到额前，她们一边捣着，一边轻轻念叨着：“端午到，指甲红，染了指甲过端午，红红火火过一年。”她们摘下几片鲜嫩的梅豆叶，先把花瓣泥涂在指甲上，再用梅豆叶灵巧地把手指尖裹成一只只绿粽子，最后缠上红丝线，把叶子扎紧。女孩们终于甜蜜地笑起来，明天那凤仙花的桃红就跑到她们指甲上去了！
家乡的端午节，在那桃红鲜艳了女孩的指甲时，行走……
家乡的端午节的作文 篇5
“百里不同风，千里不同俗。”每个地方的节日里都有不同的习俗，不同的习惯。当然，端午节也有不一样的习俗。今天就来说说我家乡的端午节。
端午节差不多在五月初几就开始了。大街上变得热热闹闹。初三那天奶奶从大街上买来箬叶和糯米，把箬叶和糯米清洗干净。接下来就是包粽子了。先取出两片箬叶叠放在一起，围成一个圆锥形。再拿起勺子放入几勺糯米，有的时候还会加一些红豆、绿豆、腊肉什么的东西。然后把糯米和其他的佐料压实再把箬叶一折盖住。接下来再扯出一根麻绳一头压住，另一头绕住粽子左缠右绕，再把麻绳一拉紧。一个漂亮的三角菱形粽子就形成了。最后再把包好的粽子分成四个为一扎放在锅里煮个四五个小时。煮好之后，打开锅盖房间里立马弥漫着一股清香、诱人食欲。打开绿油油的箬叶，里面的糯米又甜又黏，可好吃了。到了五月初五，一大早奶奶就往大门口插艾草和菖蒲，传说可以驱虫辟邪。接着又忙着做包子、煮咸蛋、热粽子。咸蛋与包子做好了，就开始染红蛋了。煮好的鸡蛋把它染成红色，然后放入用彩线编织成的网带中。挂在小孩子的脖子上，据说可以逢凶化吉、事事平安。最热闹的就是初六那天赛龙舟，到城里逛庙会。附近村庄上的人都组成一个船队准备在江水上一展身手。大街上人来人往、热闹非凡。比赛开始船队的锣鼓声和两岸人民的叫喊声、加油声混合在一起，让天都快塌了。他们的比赛不为争第一第二而是为了展现划龙舟的完美姿态。
据说端午节的由来是因为爱国诗人屈原不忍心看自己的祖国被侵略，但是又不忍心舍弃自己的祖国抱石投江而死。据说屈原死后，人们还驾船去江上打捞真身。为了怕屈身体被鱼虾吃掉，就向河中扔饭团不让鱼虾伤害屈原的身体。
端午粽飘香龙舟响当当，端午节流露出的是地道的故乡情，是一种传统故乡的端午节。你给了我多少快乐啊！我爱我家的端午节。
家乡的端午节的作文 篇6
农历五月初五是我国传统的端午节，又称为端阳节，人们整天都沉浸在喜气洋洋的气氛里。
每逢端午节那天，人们都包粽子吃。
知道粽子是怎样包的吗？让我来告诉你吧。首先把新鲜又绿油油的粽叶洗得干干净净，然后用左手托着粽叶轻轻地舀起糯米，并加上绿豆、蜜枣、葡萄干、排骨、花生米，包起来用绳子捆紧，最后把美味的粽子煮几个小时，熟透了就可以吃了。还在煮的时候那香味早已传遍了整个大街！你咬上一口尝尝，保证你越吃越想吃，闻一闻，都会令人垂涎欲滴，并且那香味直往心里钻。
一顿丰富的午餐特别让人开心，还有那雄黄酒令人回味无穷。到了下午，按着传统的习惯，人们把早已准备好的艾叶、菖蒲、鱼腥草等烧上一大锅水，准备用来洗澡。全家人都要洗，说是避邪气，其实按中药原理是杀菌除湿气。洗了以后，不会发扉子。
朋友们，欢迎你们到我家乡来过端午节，那一定会大饱口福的！
家乡的端午节的作文 篇7
今天是端午节，我听姥姥说，吃粽子，赛龙舟都是为了纪念爱国诗人屈原。当年把粽子扔下水，是为了让鱼虾不去吃屈原的尸体。“那赛龙舟呢？”我迫不及待的问。“那当然也是为了驱赶江中的龙、虾、鱼，以免伤害屈原的尸体。”姥姥回答说。
不一会儿，姨妈来了，手里还拎着一袋粽子。我接过粽子，剥开皮，只见里面的馅儿黑黑的颜色，姨妈告诉我，这是黑米做的，里面还有蜜枣呢！我赶紧把粽子递到姥姥手中，并笑着说：“祝愿姥姥端午节快乐！”
姨妈说：“端午节可是我国的传统节日之一，世宇，你了解这方面的知识吗？”我惭愧的说：“还真不知道呢。”姨妈接着说“‘端五节’又叫‘重五’、‘夏节’、‘女儿节’、‘玉兰节’、‘天中节’、‘地蜡’、‘诗人节’等等”。
姨妈还说“端午节的习俗有很多……”我抢着说：“这个我知道，有吃粽子、赛龙舟、插艾叶、戴五丝线、香包等。”我一边说一边又拿起一个粽子，大口大口的吃起来。“哇！”真好吃。我津津有味地一连吃了好几个，没想到我自己竟变成了一只大脸猫。
这个端午过得真快乐！
家乡的端午节的作文 篇8
昨天是农历五月初五，是我们中华民族的传统节日——端午节。端午节的来历是这样的：公元前278年农历五月初五，有一个爱国诗人，名叫屈原，当他听说自己的国家都城被强大的秦军占领时，一怒之下，写下了自己的绝笔《怀沙》，然后投江自尽了。江边的老百姓听说后，立刻乘船去打捞屈原的尸体，可惜没有成功。老百姓急忙回家拿饭团、鸡蛋等食物投入江中喂鱼，怕鱼儿吞食屈原的尸体。如今的龙舟赛、吃粽子都是为了纪念屈原这一位爱国诗人。
端午节的早上，我早早地就起床了，看见桌子上香喷喷的粽子、圆溜溜的鸡蛋，我口水直流三千尺，馋得要命，拿起一个粽子就往嘴中塞，一连吃了四五个，弄得满脸都是米饭，妈妈笑着说：“你真是一个小馋猫!”
吃过早饭，我和爸爸妈妈迈着轻盈的步伐来到河边看龙舟赛。一到河边，哇!这里早已人山人海，热闹非凡。看来蒙蒙细雨丝毫没有阻挡大家看龙舟赛的脚步。我挤在人群中，往河里一看，两条威风凛凛的'龙船在河里划来划去。一条红队，一条黄队。岸上的观众议论纷纷，有的说红队胜，有的说黄队赢。一声哨响，比赛正式开始了，只见红队像离弦的箭冲向前方，而黄队也毫不示弱，如猛虎下山，拼命地划向前方。一会儿红队在前，一会儿黄队超过了红队，岸上拉拉队的加油声此起彼伏，这时，黄队的领队突然站在船头，大声高喊：“一二三，加油!一二三，加油!”这喊声似乎给队员们增添了无穷无尽的力量，他们团结协作，动作整齐，拿出了吃奶的力气，使劲地向前冲，在红队即将再次超过黄队时，黄队一纵，冲过了终点线。岸上顿时响起了欢呼声。
回到家，我们一大家人围在桌前就餐，餐桌上摆满了美味佳肴，有我最喜欢吃的红烧肉、板鸭、鸡腿、黄瓜凉拌……大家互相敬酒，互相祝福，边吃边聊，充满了欢声笑语。
端午节我过得很快乐，不但吃了很多我喜欢吃的东西，而且还明白了一个道理：无论做什么事，只要团结一致，齐心协力，才能胜利!
家乡的端午节的作文 篇9
“端午节吃粽子”起源于公元前340年，爱国诗人屈原面临着亡国之痛，与五月五日投江自尽，岸上的渔夫和百姓纷纷来到江上奋力打捞，当时人们为了不让江里的鱼虾食他的躯体，人们纷纷用竹筒装米、鸡蛋投入江中，有些郎中还把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫免遭伤害。从此以后，人们为了纪念他，每年的五月初五都到江上投粽子、划龙舟。以此来纪念伟大的爱国诗人。
一天只吃半个或一个，每天吃粽子别超过50克，也就是半个或1个。尤其胃肠道疾病和糖尿病患者最好少吃或不吃，老年人切忌贪多贪凉，最好分小块多次食用。有些商家卖的迷你粽就是不错的选择。
家乡的端午节的作文 篇10
端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。
端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。
关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。
中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。
古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。
端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。
端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!
端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。
端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。
中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!
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