重阳节的作文

时间：2022-03-22 08:24:27 关于重阳节的作文

有关重阳节的作文锦集四篇

　　无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，写作文可以锻炼我们的独处习惯，让自己的心静下来，思考自己未来的方向。怎么写作文才能避免踩雷呢？下面是小编为大家整理的重阳节的作文5篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

有关重阳节的作文锦集四篇

重阳节的作文篇1

　　10月5日是重阳节，我们一家三口正好在奶奶家，就打算在奶奶家过重阳节了。奶奶家的重阳节有些特别。每家每户都把亲戚朋友请来吃饭、看社戏、看电视、做游戏、下象棋、钓鱼、散步、聊家常……

　　重阳节前，村子中央的大操场里早早地搭起一个大大的戏篷，准备做社戏。重阳节那天，人们从四面八方赶来看戏，村子里热闹非凡。戏篷中间座位上坐的大多数都是老爷爷、老奶奶，我们小朋友都在戏篷外面边看边玩耍。社戏分中午和晚上两场，中午演的是“桃园三结义”，晚上演的是“八仙过海”。演员们穿上绚丽多彩的服装，化好了妆，表演非常精彩，台下掌声雷动。

　　哈哈！我奶奶家的重阳节是不是很特别呀？

重阳节的作文篇2

　　重阳节又称登高节。在这一天，人们登高望远，思念亲人。正如诗中所说：“每逢佳节倍思亲。”那么重阳节是怎么来的呢？

　　原来，我国古代将九叫做“阳数”，农历九月九日，两九相重，都是阳数，因此称为“重阳”。重阳节来源于道教的一个神仙故事：东汉时，汝南县里有一个叫桓景的农村小伙子，父母双全，妻子儿女一大家。日子虽然不算好，半菜半粮也能过得去。谁知不幸的事儿来了。汝河两岸害起了瘟疫，家家户户都病倒了，尸首遍地没人埋。这一年，桓景的父母也都病死了。桓景小时候听大人们说：“汝河里住有一个瘟魔，每年都要出来到人间走走。它走到哪里就将瘟疫带到哪里。桓景决心访师求友学本领，战瘟魔，为民除害。听说东南山中住着一个名叫费长房的大仙，他就收拾行装，起程进山拜师学艺。

　　费长房给桓景一把降妖青龙剑。桓景早起晚睡，披星戴月，不分昼夜地练开了。转眼又是一年，那天桓景正在练剑，费长房走到跟前说：“今年九月九，汝河瘟魔又要出来。你赶紧回乡为民除害。我给你茱萸叶子一包，菊花酒一瓶，让你家乡父老登高避祸。”

　　桓景回到家乡，召集乡亲。将大仙的话给大伙儿说了。九月九那天，他领着妻子儿女、乡亲父老登上了附近的一座山。将茱萸叶子每人分了一片，说这样随身带上，瘟魔不敢近身。又将菊花酒倒出来，每人啄了一口，说喝了菊花酒，不染瘟疫之疾。他将乡亲们安排好，就带着他的降妖青龙剑回到家里，独坐屋内，单等瘟魔来时交战降妖。

　　不大一会儿，只听汝河怒吼，怪风旋起。瘟魔出水走上岸来，穿过村庄，走千家串万户也不见一个人，忽然抬头见人们都在高高的山上欢聚。它窜到山下，只觉得酒气刺鼻，茱萸冲肺，不敢近前登山，就又回身向村里走去。只见一个人正在屋中端坐。就吼叫一声向前扑去。桓景一见瘟魔扑来，急忙舞剑迎战。斗了几个回合，瘟魔战他不过，拔腿就跑,桓景“嗖”的一声将降妖青龙剑抛出，只见宝剑闪着寒光向瘟魔追去，穿心透肺将瘟魔扎倒在地。

　　此后，汝河两岸的百姓，再也不受瘟魔的侵害了。人们将九月九登高避祸、桓景剑刺瘟魔的事，父传子，子传孙，一直传到现在。从那时起，人们就过起重阳节来，有了重九登高的风俗.

重阳节的作文篇3

　　九九重阳，艳阳高照，秋高气爽，薄云淡天。县老年体育运动会结束后，下午闲来无事，无人相约，背上相机，收拾好心情，独自骑着电瓶车到乡下，一个人去感受秋天美景。

　　车在公路上不紧不慢的行驶，尽管路两旁的树有点煞景，阻碍了一些视线，但依然在缝隙间将秋天的景致吸入眼底。农田里，三三两两的农人，有的正挥动着锯镰刀，忙着收割单晚稻子，有的在禾桶边掼稻，有的往家挑运，忙的不亦乐乎。稻田里烟灰无风缓缓，朦胧了远处村落，逆光里倒是别有一番韵味。放眼望去，处处都是农人忙碌的身影。乡村并不宽广的水泥路成了晒谷场。晒在路边的一滩滩稻草严重影响过往车辆行驶，为保证安全，时不时鸣笛提醒前面的人注意避让。农人们正抓紧难得秋阳高照，将春种化作颗粒归仓的喜悦收获，一张张堆满汗水的脸，看不到一丝疲倦，手中的木锨起劲有节奏的挥舞，灰尘顺风而去，大扫帚赶尽杂物，留下了一堆堆金黄饱满的稻谷。

　　一路走走停停，快门咔咔，一路金黄未尽，灿烂颜色，金黄与郁葱交错。行驶有十几公里，至山脚下，几串挂在枝头被残绿映衬的鲜红的小果果吸引了我的目光，它们肆无忌惮充满野性对我而视，看惯了生态园里温床孕育的奇花异草，今天发现怦然心动的却是眼前饱经风霜自甘寂寞依旧不屈的红果，也许从它身上能找到我的轨迹，才会有这份留恋。我并不知晓这红果的名字，恰逢一放牛老人，在不远处大树下吸烟，我紧走几步，向他询问，老人告诉我这里的人们称之为扎刺果。果然是极具挑战的名字，于是我将它留在了记忆深处。

　　因路况不好，电瓶车车已无法前行，将车停在废弃的小屋前。缓步而行，现入眼帘的是没有任何人工造作，没有任何污染，山峦环绕的天然水泊，干净锃亮，青山倒影，无风无浪，水面如镜，延伸绵远。略微失望的是没有欣赏到粼粼波光。山不在高有水则灵。正是它，滋润了万物生息。我无意中抬起头，还没缓过神来，却见岸边树上的翠鸟，还未来得及张望，已惊恐飞去。

　　水泊旁一片翠绿草地，两头老牛悠然啃着青草，一个牛犊不安本分的奔来奔去，一会东一会西，漫无目的，搅乱了山谷里的宁静。几个老者拿着牛鞭不时吆喝着什么，两只白鹭站在老牛背上，是否在吟唱不得而知，老牛身旁的几只白鹭如闲庭漫步走来走去，并不在意和理睬突然出现的不速之客。也许是它们天天和这里的人们打交道习以为常的缘故吧。

　　路渐窄，坡渐陡，每走一步气喘增一分，汗水毫无顾忌爬满脸颊。两旁的树依山势成林，片片落叶多了些萧瑟。几十公分宽的碎石小道蜿蜒而上，行路的就俺孤家寡人，偶尔飞过眼前的彩蝶成了我沿途的伴侣，心中一丁点恐惧感都没有产生，全是那些斑斓野菊和时不时映入眼球的不知名的绚烂野花渲染了心境。再往旁边看，潺潺小溪顺坡淙淙而下，流向远方。唯一的惊恐是，平日里从没有见过的一只大山鸡突然在树丛里掠起，并咯咯咯嘶鸣了几声而远走高飞，吓得我差点跌入陡坡。

　　终于站到了高处，心中有了一丝欢呼雀跃的冲动，极目远眺，辽阔裸露，这山尽管不高，风光也并不奇特，但美不胜收的景色却依然清晰映入眼帘。山川融秋，一座座小山峰延绵，没有了距离的遥远，还是那大片大片金黄，还是那青翠郁葱，色彩铺陈如画，斜阳里尽展恢弘博大，浩然正气奔涌而来。相机举在手里，忘却了汗流浃背，忘却了气喘吁吁，定格了今朝永恒。

　　重阳登高我是第一回，不过绝不会是最后一回。尽管途中因体力不支差点鸣金收兵，半途而废，但有永不放弃的信念支撑，咬咬牙坚持，陶醉其间，心中胜利的喜悦无以言表。行走重阳，登高望远，享受秋天，几多感怀。岁月更迭，记忆里也就多了一页新的亮点。有人说与春天相比，秋天给人的感觉总是哀怨和忧思。可我觉得，秋天有秋天的韵味，秋高气爽的时节，仰望天空，看着一行行依依不舍向南飞翔的大雁，便会勾起人们对家乡和亲人的`无限眷恋。看着小桥下涓涓的流水，凝望着那片片漂浮的落叶，一桩桩一件件往事就会涌上心头。秋天是丰收的季节，是多姿多彩的季节，也是富有诗意的季节。烂漫之秋就像一幅油画，不仅勾勒起几多忧伤和回忆，更多地是勾勒出一幅幅快乐图景。

重阳节的作文篇4

　　重阳节的起源，最早可以推到春秋战国。

　　屈原的《远游》里写道：“集重阳入帝宫兮，造旬始而观清都”。这里的“重阳”是指天，还不是指节日。到了汉代，过重阳节的习俗渐渐流行。相传汉高祖刘邦的妃子戚夫人遭到吕后谋害，其身前一位侍女贾氏被逐出宫，嫁与贫民为妻。贾氏便把重阳的活动带到了民间。贾氏对人说：在皇宫中，每年九月初九日，都要佩茱萸、食篷饵、饮菊花酒，以求长寿。从此重阳节的风俗便在民间传开。

　　三国时魏文帝曹丕《九日与钟繇书》中，则已明确写出重阳的饮宴了：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。”可见，过重阳节的习俗在文人雅士中已颇为盛行。到魏晋南北朝时，重阳已为民间普遍重视。晋人周处《风土记》中记载：“以重阳相会，登山饮酒，谓登高会，又名茱萸会。”又《齐人月令》中说：“重阳之日，必以糕酒登高眺远，为时宴之游赏，以畅秋志。酒必采茱萸以泛之，既醉而还。”晋代文人陶渊明在《九日闲居》诗序文中说：“余闲居，爱重九之名。秋菊盈园，而持醪靡由，空服九华，寄怀于言”。这里同时提到菊花和酒。说明在魏晋时期，重阳日已有了饮酒、赏菊的做法。到了唐代重阳被正式定为民间的节日。

　　到了宋代，重阳节更为热闹，《东京梦华录》中曾记载了当时北宋重阳的盛况。《武林旧事》也记载有南宋宫廷“于八日作重九排当”，以待翌日隆重游乐一番。到明代，九月重阳，皇宫上下要一起吃花糕以庆贺，皇帝要亲自到万岁山登高，以畅秋志，此风俗一直流传到清代。

　　“九九艳阳天”，云淡山清，秋高气爽，又正值丰收季节，橘红橙黄，栗开榴绽，金桂飘香，遍野盛开的黄花，满山丰硕的果实，风光迤逦，是出外游览的最好季节。故重阳也有不少别称。汉代的风俗，人们在这天要饮菊花酒，以袯除不祥，于是，又称重阳为“秋袯”。晋代因为大诗人陶渊明喜欢在重阳赏菊，人们又呼为“菊节“或“金节”。南北朝时，在荆楚一带，人们在此日“籍野饮宴”，所以有人也就把它称为“野餐节”。

　　庆祝重阳节的活动多彩浪漫，一般包括出游赏景、登高远眺、观赏菊花、遍插茱萸、吃重阳糕、饮菊花酒等活动。

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