重阳节的风俗作文

时间：2021-10-12 10:53:51 关于重阳节的作文

重阳节的风俗作文（精选11篇）

　　无论在学习、工作或是生活中，大家最不陌生的就是作文了吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编帮大家整理的重阳节的风俗作文（精选11篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

重阳节的风俗作文（精选11篇）

　　重阳节的风俗作文篇1

　　“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。”每当读起这首诗，我都会想到重阳节。我的家乡有一个独特的重阳习俗——做栗糕。

　　那一年重阳节的清晨，我也是早早地跑到了楼下，对着对爷爷奶奶道一声“节日快乐”。看到奶奶手上拿了几个板栗，我好奇地便问：“奶奶您拿几个板栗干什么？”“拿来做栗糕的。”听到栗糕，我的口水都快流下来了。“那您教一下我呗。我也想亲手制作这一美味。”我央求奶奶。“当然没问题。”奶奶高兴地答应了我。

　　厨房里，奶奶给我了几个蜜枣，让我跟她做。奶奶把蜜枣切成了丝儿，我也学着把蜜枣切成了丝儿。我切的并不是很好看，好在越来越得心应手。随着个数的增多，我和奶奶的动作几乎一致，仿佛是两位干练的运动员激烈地比赛着。

　　切完蜜枣，奶奶马上拿起起了几个板栗用水烫一下。我又好奇了：“奶奶，这是为什么吗？直接剥不是更省时间吗？”奶奶笑了：“大孙子，一听就知道你不缺乏劳动经验啊。”奶奶告诉我，泡上热水更能轻松剥去栗子的外衣。我先剥了一个没有烫过水的栗子，壳很坚硬，只能用小刀划了个口子，费了九牛二虎之力才打开了一个边边。我又从热水中挑出一个栗子，轻轻一捏，壳就扁了，我再用指甲一抠，壳就破了。果然是轻松多了。

　　随后是切板栗。切板栗的奶奶，几刀下去就切成了一个个丁，而我也不甘示弱也切成了它的模样。这比剥板栗要简单。

　　为了不给奶奶添乱，剩下的部分我只能让奶奶做了。只见她左手倒糯米粉，右手倒入大米粉，又迅速放下袋子加了些糖，最后快速地加入一点温开水。没等我眨眼的功夫，奶奶揉起了面团，动作那叫一气呵成啊。我都被看呆了。回过神来，板栗丁已经揉在面团里了。

　　奶奶左手捏着面团，右手一撕，再一揉，栗糕的大致形状就做好了。依样画葫芦，我也学做了几个，跟奶奶做的不相上下，让我不免有些得意。

　　紧接着给栗糕刷点油，放进烤箱。时间一分一秒的过去，烤箱内的栗糕慢慢膨胀了起来，皮也慢慢变成了金黄色。这时，屋里屋外香气十足，让我不知不觉地咽了一口唾沫。美妙的味道把隔壁的小孩都馋哭了。天空中的夕阳把天空照得金黄金黄的，仿佛一个大栗糕，美极了。

　　以后的年年，重阳节我们都在栗糕中度过。

　　重阳节的风俗作文篇2

　　今天是重阳节，周老师给我们留了个作业，就是回家给爷爷奶奶、姥爷姥姥打个电话，向他们祝贺重阳节快乐。

　　回到家后，我心里想，如果给他们打了电话，这样会不会不好意思啊。哎呀，算了，算了，没关系的。打电话就打电话吧。先给姥姥家打吧。“哒哒哒哒”“喂，是姥姥吗？”姥姥说：“是我啊！有什么事吗？”“其实我也没有什么事，就是祝福您和姥爷重阳节快乐！”“好！好！好！蕾蕾真孝顺啊！”姥姥高兴的说。

　　爷爷去世了，只剩下奶奶一个人了，孤零零的。而且爸爸还让奶奶去我们家的厂子里看家。因为找不到合适的人选，只好让奶奶去了。“哒哒哒哒”“喂！是奶奶吗？”奶奶用微弱的声音说：“谁呀？”“是我，奶奶！”“有什么事吗，蕾蕾？”奶奶问。“今天是重阳节。我祝福你重阳节快乐！”我自信的说。说完就把电话挂了。我能想象她那憔悴的面孔，也能想象奶奶听到后是多么的激动。奶奶个子矮矮的，身材瘦瘦的，皮肤黑黑的，声音粗粗的。她的外表不怎么惊人，但是做起事情来却总是一丝不苟。做针线活更是认真仔细，又美观。

　　我知道爸爸是个大孝子。可他为什么非要让奶奶去看厂子呢？奶奶已经六十多岁了。最近，我发现她日见消受了，身体一年不如一年了。我问妈妈：“爸爸为什么非要让奶奶看厂子呢？她已经六十多岁了。”妈妈生气的说：“小孩子，你们懂什么呀！不要瞎问了。”说到这里，我哭着问自己：“为什么会这样？为什么不让奶奶安享晚年呢？”“奶奶！求求您！可不可以再活十年。等到那时，我会拿着大学的录取通知书去见您。我会给您很多的好吃的。海鲜白酒什么都不会缺。我一定让您过上吃喝不愁的好日子！”

　　今天，我的同学孙永情对我说：“我梦到你成了居世第四，很富哦！而且是你说服了美国总统，美国归顺了我们国家了，你还成了美国的女总统了。”听了这些，我兴奋的问：“是吗？”孙永情坚定的说：“当然喽！”

　　传说世界上有一棵愿望树。我不希望自己多富有，多有知识。我只希望奶奶长寿，再活它几十年。

　　重阳节的风俗作文篇3

　　重阳时节，人们在登高的同时，还伴有放风筝的活动。此时的街头和旷野上，随处可见放飞的风筝：天上白云飘飘，风筝点点；地上笑语阵阵，菊花盏盏。好个重阳九月天！

　　按照当地民间的传统习俗，一年有两次集中放飞风筝。上半年在清明，下半年在重阳。清明时节地气上扬，是放风筝的好时机；而重阳时节金风送爽，天高云淡，视野开阔。人们纷纷借登高之机放风筝。此时，不少老者也加入到登高、放风筝之列，以健康的体格证明自己能够活到九十九。

　　风筝始见于春秋时期，初型均是鸟类。因为当时还没有发明纸张，因此只能用竹木制成。汉代，人们已经能够用牛皮制作风筝了。东汉蔡伦造纸术面世后，人们便开始用纸制作风筝，出现了“纸鸢”和“纸鹰”的称谓。“风筝”之名的出现，是在五代时期。唐以后，风筝在民间盛行，形状已经不局限于鹊、鸢等鸟类，还有仙女、龙、凤、蜜蜂、蝴蝶、虫、鱼等等，花样繁多，应有尽有。

　　放风筝是一种传统的民间活动，带有浓厚的地域民俗色彩，并与各地农时相关。在我的故乡，清明时节放的风筝各式各样，但以龙的.造型和图案为主，传说自清明之后，龙的活动就越来越频繁；重阳时节，天空高远晴朗，经常可以看到翱翔的雄鹰，所以此时风筝的形状图案就以雄鹰为主。飞向高空的风筝，与登高的人群相呼应，表达了人们对美好生活的不懈追求和向往。

　　重阳节的前两天，我们这些半大孩子就开始自己动手扎风筝了。扎风筝的原料都是自己寻找的。骨架有的用劈开的竹条，有的用柳条。当然，柳条的效果不如竹条理想。扎好骨架后，用糊窗户的毛头纸将其糊上，再用毛笔蘸上染粗布用的颜料，在上面画上喜欢的图案，一架风筝就大功告成了。至于雄鹰风筝，我们是扎不了的。且不说制作难度大，单是所用材料，我们根本找不到。因此，我们都盼着村里会扎走马灯的猫爷来制作雄鹰风筝。他的雄鹰风筝，带着竹哨，放起来的时候，会发出好听的哨音。每年重阳节，他都会在乡亲们登高的土丘旁把雄鹰风筝放起来，引来乡亲们的称赞和喝彩。正是：重阳到来放风筝，互比高低戏秋风。眼界最是今日宽，菊花香中传笑声。

　　重阳节的风俗作文篇4

　　农历九月九日，是我国的重阳节。重阳节正是秋高气爽的时节，每年的重阳节妈妈都要带我去爬南山。

　　重阳节是我国的传统节日，流传了很多年。重阳节的传统风俗有五种，一是登高，那正是秋高气爽、景色宜人，也是爬山的好季节，既可以陶冶情趣，又有益于健康。二是登高的人要佩戴茱萸，茱萸是一种带有浓烈香味的植物，可以驱赶蚊虫，茱萸还可以制作药酒，养身祛病。三是饮酒赏菊。农历九月正是菊花盛开的时候，观赏千姿百态的秋菊，喝几杯菊花酒，也是重阳节快乐事。四是吃重阳糕。人们把粮食做成白嫩可口的米糕，谓之重阳糕，而“糕”又与“高”谐音，所以吃了重阳糕就可以步步升高。五是开展尊敬老人的活动，从古至今重阳敬老之风绵延不绝。

　　为什么重阳节有这么多风俗习惯呢?原来在很久很久以前，河南汝河有个瘟魔，只要它一出现，家家就有人病倒，天天有人丧命，这一带的百姓受尽了折磨。有一个青年叫恒景，他决心出去访仙学艺，为民除害。恒景不畏艰险找到了法力无边的仙长，经过勤学苦练，终于练出了一身非凡的武艺。一天仙长对恒景说：“明天是九月初九，瘟魔又要出来作恶，你本领已经学成，应该回去为民除害了”。仙长送给恒景一包茱萸叶，一瓶菊花酒，并且教他避邪的用法，让恒景赶快回家去。恒景回到家乡，在九月初九的早晨，按仙长的叮嘱把乡亲们领到了一座山上，发给每人一片茱萸叶，一杯菊花酒，做好了降魔的准备。中午时分，随着几声怪叫，瘟魔冲出汝河，突然闻到阵阵茱萸奇香和菊花酒气，便不敢往前，脸色大变，这时恒景挥着降妖宝剑追下山来，一下就把瘟魔刺死了。从此九月初九登高避疫、插茱萸、饮菊花酒的风俗就年复一年地流传下来了。

　　现在的重阳节也是“老人节”，这一天我在家还给外公外婆盛饭、讲笑话、弹琴给他们听，做了很多敬老爱老的事情，大人们都很开心。重阳节不仅让我们登高望远，身心愉快，还让我们懂得了要关心老人，真是一个有意义的节日!

　　重阳节的风俗作文篇5

　　菊花，又叫黄花，属菊科，品种繁多。我国是菊花的故乡，自古培种菊花就很普遍。菊是长寿之花，又为文人们赞美作凌霜不屈的象征，所以人们爱它、赞它，故常举办大型的菊展。菊展自然多在重阳举行，因为菊与重阳关系太深了；因此，重阳又称菊花节，而菊花又称九花。赏菊也就成了重阳节俗的组成部分。宋代《东京楚华录》卷八：“九月重阳，都下赏菊，有数种。其黄、白色蕊者莲房曰‘万龄菊’，粉红色曰‘桃花菊’，白而檀心曰‘木香菊’，黄色而圆者‘金龄菊’，纯白而大者曰‘喜容菊。无处无之。

　　明代，在《陶庵梦忆》中记载有：“兖州绍绅家风气袭王府。赏菊之日，其桌、其炕、其灯、其炉、其盘、其盒、其盆盎、其看器、其杯盘大觥、其壶、其帏、其褥、其酒；其面食、其衣服花样，无不菊者夜烧烛照之，蒸蒸烘染，较日色更浮出数层。席散，撤苇帘以受繁露。”

　　清代赏菊，如《燕京岁时记》：“九花者，菊花也。每届重阳，富贵之家，以九花数百盆，架度广厦中前轩后轻(轩轾，车前高后低叫轩，前低后高叫轩，比喻高低优劣)，望之若山，曰‘九花山子’。四面堆积者，曰‘九花塔’。”在《清嘉录》中记苏州赏菊活动说：“畦菊乍放，虎阜花农，已干盎（古代腹大口小的器皿)百盂担入城市。居人买为瓶洗供赏者，或五器七器为一台，梗中置熟铁丝，偃仰能如人意。或于广庭大厦堆垒千百盆为玩者，绉纸为山，号菊花山。而茶肆尤盛。”另如《金瓶梅》、《浮生六记》等书中也有赏菊之记载。至今，重阳节期间，各大公园也仍组织大型菊展，并将菊缚扎成各类动植物，人物等造型，十分美观。

　　重阳节的风俗作文篇6

　　重阳节有登高的风俗，所以重阳节又叫“登高节”。重阳节有佩带茱萸的风俗，因此又称为“茱萸”节。插茱萸是重阳节的重要标志。九九重阳节，因为与“久久”同音，九在阿拉伯数字中又是最大数，有长久长寿的意义。所以重阳节又称为“老人节”。

　　重阳节，寓意深远，又恰逢是秋季，这个收获的黄金季节。所以从古到今很多诗词中有不少描写重阳的佳作。有一首歌谣：菊花黄，黄种强。菊花香。黄种康。九月九，饮菊酒，人共菊花醉重阳。我们还学过一首王维描写重阳节的古诗：独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。

　　重阳节的风俗作文篇7

　　重阳节是每年的九月初九，人们把九定位阳数，所以被称为重阳。重阳日尊老敬老已蔚然成风，晚辈们都要给上了点年纪的老人做些美味的饭菜。重阳节时不能回家的人在外面工作，也会打一个电话到家里，慰问父母，报答父母的养育之恩。

　　我一回到家里，就告诉家人们，再过两天就是重阳节。我急忙打电话，祝爷爷奶奶重阳节快乐，身体健康！他们都很惊讶，因为这是我第一次在重阳节的时候给他们打电话，他们问我怎么知道这个节日的。我得意地说，这是在学校里语文老师陈老师告诉我们的。我把重阳节的风俗都一一告诉了他们，让他们健健康康地生活，秋凉了，要多穿衣服保暖，告诉他们假期去看望他们。爷爷奶奶，姥姥姥爷，收到我的祝福很开心，我也很开心。

　　陈老师说，我们要尊敬老人，关心老人，每到重阳节都要给他们做一桌美味的饭菜来表达我们的孝心。

　　重阳节的风俗作文篇8

　　重阳节是在每年农历的九月初九举办，那时候，许多老奶奶们跳舞、唱歌为自己过重阳。九九重阳正赶九，又代表着中华人民的喜悦、兴奋。

　　重阳节的种种风俗习惯，不辜负这大好光景，增添了这个秋天的快乐，有多少人画上了这个秋天的快乐，为多少人画上了一丝微笑，它看不见，摸不着，要发自内心去感受。秋天是野游的好季节，可到郊外去采青啊，登山啊，或者再搞搞对身体有益的活动，这是对身体非常好的哦。我国已经把九九重阳节定为老年人的节日。同学们，九月初九时，你为爷爷奶奶、外公外婆做了什么，怎样让他们过得难忘，快乐呢?听听我的亲身经历吧。

　　重阳节的风俗作文篇9

　　又迎来了一年一度的五一劳动节，这让我想起了中国的一些节日，其中令我感受最深的，就是重阳节。

　　关于重阳节，有这样一个传说。从前，有一个人，是东汉的桓景。他的家乡有一个怪物叫瘟魔，走到哪里哪里得瘟疫。桓景的父母染上了瘟疫，桓景为了救父母，他翻山越岭，拜费长房为师，几年以后，他身怀法术，费长房交给桓景一把降妖除魔的宝剑，还告诉他回家要给全村一片茱萸叶，一杯菊花酒，要让全村人登高远望，突然，瘟魔来了，桓景拿出降魔宝剑把瘟魔杀死了。

　　重阳节的风俗作文篇10

　　今天是九九重阳节，又称“老人节”，家乡要进行一年一度的民间活动——炼火。听妈妈说炼火之前还有表演，而且妈妈也要去参加表演。

　　晚饭过后，我怀着一颗快乐的心来到炼火场。抬头一看，炼火场那块地方放着一堆木炭，木炭旁边有一大块地方空出来，上面铺着一块布。五点三十分，表演时间到了，首先是花头台，然后是腰鼓，第三个节目是舞蹈，接着我妈妈也出场了，她们表演的是红色娘子军，穿着整齐的军装走出来，手中拿着一把玩具枪，演得多么精彩！

　　节目表演很快结束了，人们在那空地上盼着、等待着。那些工作人员把火堆用工具往中间推，然后生起来。那堆火从远处看去就像一座火山。火越来越旺，人群也多起来了，有些人站在火堆旁，有些站在山上，还有些人拿来梯子站在梯子上，真是人山人海。

　　八点左右，炼火活动终于开始了，勇士们到小河边把脚给洗了，领头的“勇士”在桌子上说着话，好像为炼火的“勇士”祈求神仙保佑，领头的祈求完毕，向火堆的四个方向喷了一口水，然后勇敢地冲了过去，后面的“勇士”们相继冲过了火堆。第二次冲锋时，领头的又飞快地冲过了熊熊的烈火，后面的人用他们的工具——铁锹把烈火往两边翻，翻的时候总有一群群火苗冉冉升起，冲过去时也会有一些火苗升上天空，好像成千上万只萤火虫在空中飞来飞去，似乎那些“萤火虫”也在为那些勇士们鼓掌。炼火渐渐接近尾声，我们只好恋恋不舍地离开炼火场。回到家里，我还在不断地回忆这次炼火的场景。

　　炼火是我们家乡的一种民间活动，它能吸引全国各地的来客，据老人们说，能去邪，保一方平安，让家乡的人们一年四季安居乐业，开开心心地生活在美丽的山村土地上。