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狼图腾观后感

时间:2021-08-22 20:14:45 观后感

狼图腾观后感(通用14篇)

  认真品味一部作品后,相信大家增长不少见闻吧,需要写一篇观后感好好地作记录了。快来参考观后感是怎么写的吧,以下是小编精心整理的狼图腾观后感(通用14篇),仅供参考,欢迎大家阅读!

狼图腾观后感(通用14篇)

  狼图腾观后感 篇1

  我们一家去看了一部电影——《狼图腾》。我被这部电影深深的震撼了。

  《狼图腾》这部电影讲述了一个人要与大自然和平相处的故事。学生陈阵和朋友到蒙古当知青。一天夜里,首领老爷爷带领他们去挖狼群储蓄的食物——死黄羊,老爷爷说只能挖一半,要给狼群留一半,否则它们就会去咬牲畜。但夜里,一个商人把黄羊都挖走了,导致了骨瘦如柴狼群愤怒到了极点,然而这时,愚昧的官员要捕杀狼,他们认为狼是祸害,必须斩草除根。

  老爷爷叹气说:“这个草原是一个生态系统,如果没有狼,越来越多的黄羊会把草原的草吃光,所以需要狼来维持黄羊的数量。如果人类要捕杀狼的孩子,本来就愤怒的狼群一定会报复的。本来一个好好的生物链,被人插上了一脚,生态就会遭到破坏。”正如老人所料,狼群在一天夜里咬死了许多羊,牧人遭到重大损失。

  还有一段感动的地方,就是陈阵收养了一只狼后,像养狗一样养它,天天喂它。但老爷爷在陈阵不小心被自己的狼咬伤后,语重心长地对他说,狼天生就是一名战士,它们喜欢冒着生命危险去捕食,你剥夺了那只狼向往自由,去捕食的权利,夺走了它的荣耀,所以你应该放了它。是呀,狼不是狗,它们不喜欢靠人的喂养生活。狼是属于大自然的,也就是蒙古人口中的腾格里。所以人不能随便掌控它的生死。

  看完这个电影,我认为我们不能随意的破坏生态平衡,因为最终受到损失的还是我们人类。我们要尊重大自然,与大自然和平相处。就像老子说的那样,人法自然。

  狼图腾观后感 篇2

  草原上生长的黄羊本身便是狼群的猎物,只有捕食到足够的猎物,它们才不会去骚扰牧民家的羊,而黄羊的产量也因为有狼才不会过度生产,导致草原泛滥成灾,也因为有狼,草原上的黄鼠、野兔也不敢肆虐草地,这是自然界中的生物链,是不容破坏的。

  然而在北方草原,一群自以为是的外来户在草原上发展农耕作业,导致大片草地被破坏掉,被沙漠化长不出草,最终整个北方草原闹饥荒。为了生计,他们便跑到狼群储存好的猎物阵地里搜挖黄羊,当他们几车满载而归的时候,狼群在不远的山顶上怒视着他们离开。这是为狼群报复而埋下祸根。

  狼的食物被人类一抢而空,且他们还要挨过一个冬天才能有猎物捕捉,可想它们这个冬天是有多么难熬。可是人类的残忍还不仅于此,冬天一过,他们不顾当地老人的劝阻,便迫不及待地掏狼窝抓狼崽,并将抓到的小狼崽奋力向天空一抛,小小的生命便垂直撞在地面上一命呜呼。

  这一具具幼小的尸首摆在面前,却激不起人类半点良知,反而是贪婪大大地被激起来了。是的,这些小狼崽身上的狼皮定能卖不少钱呢,贩到国外给那些贵妇们做衣服就更赚了呢!而此时的狼群中,母亲们一个个的失去了自己的孩子,悲嚎震荡在草原天空上。自然,随之而来的是狼群的报复,而这次的报复凶猛无比,让人类损失惨重,甚至付出了生命。

  在片中的最后,人类对狼群进行猎杀,其中有两只年迈的老狼被围堵在山顶上,一只老狼毅然走到山顶崖边纵身跳下,另外一只迅速跑进一个狼窝里不断地刨着头顶上的石土,在猎杀队的群犬追赶到前,狼窝崩塌,老狼也埋压在石堆下。还有一只最后被捕杀的狼,被几辆汽车一路追赶着,最后实在没力气跑了,便在山坡石堆旁停下,可是神情没有丝毫的恐惧与胆怯,而是以一副随时准备战斗的姿势向敌人低吼。即使已精疲力竭,也要像个战士一样死在战场上。多么悲壮的举动,这三只狼的死深深震撼了我,它们用行动向我们证明了它们的骄傲与荣誉。

  狼虽凶残,但是它们活得却很有尊严。它们身上有许多足以让我们敬畏和学习的优点。它们组织团结性很强,机智又能忍耐,它们抓捕猎物时,总是能耐心地选择最佳时机出击,给敌方一个致命的打击。通过这个影片,才让我真正了解了狼的高贵,它们是贵族,真正的贵族。

  狼图腾观后感 篇3

  我们学校观看了一部电影,这部电影的名字是《狼图腾》。这部电影讲述了这样一个故事:一个年轻的汉族知青——陈阵在蒙古的额仑草原,跟随睿智、崇尚腾格里和狼图腾的毕利格老人和一些见多识广的蒙古人,在这个山美水美的地方,渐渐地崇拜上了狼图腾。窥视狼群狩猎、见识狼群偷袭羊群、挖狼洞、养狼崽、面临了狼灾······

  这些让陈阵记忆犹新的事情慢慢扳转了长期对狼的不良印象,他仿佛看见了一个勇敢、智慧、顽强、忍耐、谨慎、有冒险精神的一个似乎有形却无形的灵魂。这灵魂让他着迷,让他不停的探索狼的奥妙。当他看见老练的狼王带领身经百战的狼群,弹无虚发的狩获大量的猎物时,他被狼群的超群智慧所吸引,也被狼群种种奇怪的举动所迷惑:狼群很有耐心,从不打无准备之战,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。当他看见狼群陷入一个个艰难的窘境,却丝毫不胆怯、不退缩,反而齐心协力共同解决困难,他又为狼群非凡的组织能力和智慧而赞叹。

  狼是一种多么神秘的动物!它的智慧无人能比,它的组织能力超于寻常,它无与伦比的军事天赋仿佛与身俱来!它并非人类所想的那么坏,其实,在蒙古族人的眼里,它是毅力、勇敢、智慧、团结等众多品德的化身。陈阵模模糊糊地看到且领悟到,狼图腾是一个强大、神秘、极具魅力和吸引力的图腾,它能在冥迷之中影响着一个人的信仰,让狼——这个并不凶恶反而能让人痴迷的灵魂铸进人的心。

  世上曾有一个未解之谜:为什么成吉思汗只有区区几万大军,却能够横扫东亚,建立一个强大而神秘的王国?许多蒙古族人都毋庸置疑地认为:这是因为成吉思汗是草原人。一个草原人,是必须与狼打交道到的,而与狼打交道,不知不觉中,狼的智慧就慢慢融入了成吉思汗的思维中。无论是狼训练的方式,还是狼打仗的计谋,或者是狼的毅力、勇敢、思维方式,都将给成吉思汗带来不可小看的威力。

  从这部《狼图腾》电影,我们体会到了狼智慧、勇敢、团结的精神。这部电影,深深地震撼了我。我们要学习狼勇敢、智慧、不屈不挠、团队合作的精神。

  狼图腾观后感 篇4

  暑假,我们一家来到一望无垠的内蒙古大草原——呼伦贝尔旅游。在那里,我充分感受了草原的温和、浪漫的气氛。但当我观看完电影《狼图腾》后,草原的另一面,又展现在我的眼前。

  电影《狼图腾》讲述了草原的苍凉、悲壮的一面。1967年来到锡林格勒盟的陈阵是一名下乡知青,他发现了一头小狼并抚养它长大。农场主任包顺贵不给狼以任何生存空间,狼宁死不屈、机敏狡猾、团结一心,对付人类。野狼被赶尽杀绝后,陈阵把养大的小狼放归山野,它成为了一匹真正的草原狼。

  在整个大自然的体系中,最不可破坏的就是生态和食物链。如果食物链被破坏,从高等的人类到低等的小草都会遭到威胁。《狼图腾》这个震撼人心的故事就是一个很好的例子。人因为食物和狼皮衣服的欲望,在一夜之间把所有冻死的黄羊抓去公社。狼和人一样,也需要肉来充饥呀!狼群愤怒了,开始义无反顾地攻击人们的羊群和马群。可恶毒的包顺贵一口咬定是狼群主动袭击牧民们的财产,对狼开始了浩浩荡荡的围剿。

  结果,这样阴险的行为,遭到了狼群的报复,人们的牲畜一天比一天地少。有一位老人说得好:“这是腾格里(老天)对人的惩罚呀!惩罚啊!”我一下子明白了,人,是不能妄图踩踏大自然于脚下的,如果这样,就会遭到大自然、动植物的狠狠地惩罚,后果不堪设想。

  电影中的一段场景令我久久不能忘怀。在故事中,狼面对着一堵约三四米高的高墙,里面是浑身肥肉的小绵羊。有一些狼试图用自己最大的力气跳上墙壁,可是没有用。这时,群狼之首想出了一个绝妙的办法。——“搭狼梯”。一只狼直立着身子,靠着墙壁,两只狼从第一只狼的左臂和右臂“飞檐走壁”跳上去,以此类推,搭了三层“狼梯”后,八只狼成功地跳入羊群,疯狂地吃着自己的战果。等人们来到时,狼已经跑远了。狼虽然被人们比喻坏人,但狼坚持不懈、机智勇敢、团结的崇高精神,比有些人都高尚!

  草原,美丽又令人陶醉,粗旷又催人泪下。狼,磨牙吮血、杀牲如麻,却勇敢机智、奋斗到底。这,难道不是狼的图腾吗?

  狼图腾观后感 篇5

  狼,有人认为它是一种贪婪、自私、凶狠的坏蛋。却也有人视狼为神,向往狼的自由,尊敬它的智慧、顽强和尊严。在看完这部电影以后,我对狼有了不同的看法。

  这部电影讲述的是北京知青陈阵和朋友杨克去内蒙古边境插队。在狼对陈阵的吸引下,与狼结下了不解之缘。他钻过掏过狼崽、养过小狼,与狼战斗过,也与狼缠绵过。并与他亲爱的小狼共同经历了很多事。

  在观看中,我发现,狼是智慧的。这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗,踩点、埋伏、攻击、打围、堵截,组织严密,很有章法。好像在实践孙子兵法,‘多算胜,少算不胜’。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明,而是智慧。

  狼是勇敢的。狼从来都不畏惧死亡。它们为了冲垮马群,不惜牺牲老弱的狼去撕扯马肚皮,与马同归于尽。与群狗的争斗中狼也是前赴后继,即便是战斗到最后一条也毫不畏惧。在那片草原上它们是实实在在的王者,谁与争风。

  狼是团结的。它们很少各自为战,所有的行动都是在狼王的统一调度下进行。只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,勇不可挡。即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。

  在草原上,人成为了狼的学生,从他们那学来了智慧、团结和勇敢。我们要像狼一样,积极拼搏,团结合作,将两者巧妙的结合在一起,就会获得非常大的胜利!

  狼图腾观后感 篇6

  而小说中人物的塑造则面目模糊甚至虚假。先看作者着力刻画的蒙族人物。全书中的第一智者毕利格老人,一望而知只是一个象征符号,作者硬生生编造出来的一个用于说教的工具罢了,具体原因非我这完全业余的普通读者所能说明,只要有阅读过几十本小说的经验就能感觉到。现实生活中的确有这么智慧的老人存在,但作者把他作为一个小说人物则塑造的很虚假。

  既然只是一个没有文化、奴隶出身的人,怎能时刻都在与主角进行汉蒙文化比较的讨论与交流,说出那么多睿智的话呢?勇士巴图在马群保卫战惊鸿一现后,便没有什么戏分了,此人塑造的虎头蛇尾。本来我一直以为可以在后文看到有关他的更多更精彩的故事,然而我猜中了开头,却没有猜中结尾。小说这个完全让人出乎意料的情节倒是有些欧。亨利的味道啊。其实作者完全可以通过对他的描写表现蒙族人民的勇敢彪悍、豪放坦荡等等优点,而不是一味干巴巴的大唱赞歌,这才叫小说手法。只有嘎斯迈与巴雅尔两人虽然戏分不多,却个性鲜明,给人留下深刻印象。至于小说中的汉族主人公,则形象苍白平面,在本书描写的年代里没有感觉到起伏变化,不象知青,更象一名老成的文化比较学学者。

  其次,来看看这部学术论文中的论点、论据、论述方法。

  那些诸如环保、生态平衡的论点,虽不新鲜但绝对正确,我要举双手赞成。但是,观点没错,实现方法却很需要商榷,这些问题即便是专家们,也无法轻易研究出解决之道,而且这并非作者所要表达的中心思想。本书的主旨无它——血统论罢了,其他的只是高贵血统民族的必然表现。

  狼图腾观后感 篇7

  《狼图腾》这本书已经热了一年多,现在才写评论有些晚。因为我对时下流行的商业炒作总是心怀疑虑,直到发现很多人都读过,才决定也去一读这本媒体盛赞的“奇书”。于是一些想法如骨鲠在喉,不吐不快。

  首先,作为一本小说,本书的文学性实在不敢恭维。其实既然作者不够专业,善良的普通读者完全能够理解并原谅其写作技巧的拙劣。然而,作者无法将意图表达的观点融入故事情节中去,便每每在一段描述后,插入大段议论,手法简单到只能用“甲说”、“乙说”,“甲又说”“丙插话说”之类的语句来表现,实在业余之极。小说不是论文,这些大段的生硬说教,粗暴打断读者的连贯阅读,以作者的观点强行代入读者的思考,阅读时的乐趣与思考权利荡然无存,即使作为普通读者也无法忍受。然而,作者仍然无法完整清晰阐明他的观点,只好在最后亲自代入主角,开讲一堂伪学术报告——之所以用伪字形容,实在是这篇文字不过貌似有学问的学术报告罢了。这种文体也能当作小说发表,我多少理解了中国现阶段小说不景气的原因。在我看来本书更象一部论据过于冗长的学术论文。

  如果抽掉作品中的论文部分,此书倒也勉强可称作一部描述草原风情的好小说。说勉强,是因为该书的文字水平一般,读完全书,作者极力赞美的狼不但没能感染我,反而影响了这种孤傲动物作为一种象征在我心目中的形象。看在小说的情节不同寻常,就算作好小说吧。书中传递的草原风土人情是否真实倒无所谓,情节是否真实也不是评价小说优劣的标准,至少可以当成奇幻类小说阅读。

  狼图腾观后感 篇8

  《狼图腾》是中法合拍的一部电影,改编自姜戎同名小说,采用3D实景拍摄由法国导演让·雅克·阿诺执导,冯绍峰、窦骁、昂和妮玛、巴森扎布等演员主演。故事主要叙述了1967年,北京知青陈阵(冯绍峰饰)和杨克(窦骁饰)以知青的身份来到了内蒙古额仑大草原插队,结识了蒙古族牧民毕利格(巴森饰)、噶斯迈(昂哈尼玛饰)一家,也见识了草原上最令人敬畏的动物:狼。在与狼群的接触过程中,陈阵对这一物种有了强烈的兴趣,甚至有了想自己养一只小狼的念头。

  就在此时,一群外来人贪婪地掠夺了狼群储存过冬的黄羊,打破了狼群和牧民之间的生态平衡。而以场部主任包顺贵(尹铸胜饰)为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动,让狼群和人类之间的关系陷入到了剑拔弩张的地步,因而出现了影片中“围攻黄羊”、“狼马大战”和“夜袭羊圈”的悲壮场面。“狼马大战”场面最为惊险和让人震撼。淋漓尽致地还原了这个突出展现狼性、以及狼群超高团队协作力和战斗力的情节。这场狼群报复性的厮杀发生在一个寒风凛冽的暴风雪之夜,在群狼的追逐包围下,狼、马、人混战一团,无数惊马在夜里狂奔直至冲入冰湖中,场面惨烈。

  许多人用“《狼图腾》是一面镜子,能够照出我们的诸多不足。”来评价这部原著和改编后的这部电影。也有人说:“狼既有九曲回肠的温柔,又有它的奋不顾身,也有它的穷凶极恶。穷凶极恶是为了种族的繁衍,不是为了种族的奢侈,它吃饱了就完了,不会太浪费资源。”“狼的世界折射出我们的世界,这个世界就是要团结合作。”

  狼图腾观后感 篇9

  寒假里我终于去看了等待已久的电影《狼图腾》,早在几个月前的预告一直勾着我的念想。以前看过文字版的《狼图腾》小说,也看过不少关于狼图腾素材。

  这次能够看得到电影版本,心理非常的兴奋!这部电影画面始终让我震撼,苍凉自由的草原在巨幕的展示下更增添了神圣和凝重。不知是否胶片的缘故,镜头呈现的自然之美象浓重的油画笔触充满质感和原始的张力,使我联想到陈丹青的西藏组画与何多苓的《春风已苏醒》。影片力图从动物与人的冲突对立关怀中重新引发人与自然的关系问题思考,虽然故事铺排较平淡,但演员们生动真切的表演加上自然风光的纪实表现完全抵消了叙事的缺陷。

  影片主要叙述了:一个对大草原有着向往,充满热忱的青年陈阵,对草原狼的恐惧和敬畏化成了狼的图腾。在大草原上生活的日子里陈阵从对狼的惧怕到克服了对狼恐惧心理,在到收养了一只草原狼,整部影片由始至终的凸显了大草原上人与狼产生的.扑朔迷离的故事!

  影片的最后蒙古族女人放走了这只被圈养的草原狼,即便这只狼曾经伤害过自己的孩子。她谙熟这世间的法,一切都是因果,草原狼是不能被圈养的,恐惧依然会在,人可以面对和度过而不是认为自己可以掌控或者是消灭内心的恐惧。

  单从摄影的角度来说,本片绝对的气势磅礴。大草原的雄浑壮美一览无遗。可想而知拍摄难度极大,完全不用特效的实景拍摄,特别是群狼追赶军马到冰湖的那场戏,深夜,航拍,各种特写……相当震撼。没看过原著,但能感受到原著的气息,从狼身上的秉性反思人类的贪恋。可电影涉及到的仅仅只有表象,没有触及心灵,相比瑰丽的影像,人物和故事显得太单薄。

  狼图腾观后感 篇10

  今天晚上,我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。到了电影院,我们买好票,就进入影院把相应的位子找到,坐下来看电影。电影开始了,我非常专注的看:有一个牧民,他在放牧后回家的时候,抄了一条小……今天晚上,我、爸爸、妈妈和王乐凡一家去看感人的《狼图腾》。

  到了电影院,我们买好票,就进入影院把相应的位子找到,坐下来看电影。电影开始了,我非常专注的看:有一个牧民,他在放牧后回家的时候,抄了一条小路,在路上,他的马突然失控了,冲下了一个下坡,接着,就出现了一大群狼,原来马是被狼吓的。他不紧不慢的拿起马镫,使劲的敲打,狼都吓跑了。

  接着,一大群黄羊来了,那群狼盯上了这群黄羊,过了一会儿,黄羊都吃饱了,狼就开始发动攻击,那些黄羊都吃得太饱了,根本跑不动,一下子就被狼追上,咬得一只不剩。

  开春了,狼藏起来的黄羊被坏人全偷走了,这下子小狼仔没的吃了。那些蒙古族人每年都要让小狼仔儿升天,可陈阵舍不得,他偷偷地抓了一只小狼仔儿养着,让小狼仔儿吃母狗的奶,它就这样一天一天的成长。过了一段时间,小狼长大一些了,陈阵就把自己吃的肉舍下来给它吃。一天,陈阵带小狼出去玩,它闻到了同伴的味道,就找了去,结果,找到的是死狼,小狼非要去,陈阵不让它去,小狼就狠狠的咬了他一口,陈阵叫着:“你这恶狼,竟敢咬我。”小狼听了也觉得很后悔咬了主人一口,就舔他的伤口。坏人们为了狼皮卖钱,都去打狼,最后,差不多全部狼都死了,只剩下一两只。草原上羊越来越多,草都被吃光了,环境也越来越差了。

  狼图腾观后感 篇11

  下午是我们第一次在学校观看电影,而且看了一部意义深远的一部叫《狼图腾》的电影,虽然以前已经看过一遍,但今天看的这一遍给了我不同的感受,有了新的认识。

  故事发生在草原上的蒙族人,他们每天都在放着牧,但常常被狼成群结队地攻击,导致放牧的羊被狼群吃掉其中的几只,因此草原上的人都很憎恨。他们每年春天都会去狼窝里掏狼仔,然后拽着尾巴向天上抛去,是为了把他们送到当地人信奉的神“腾格里”那去,人们一次次做着过激的行为,狼也开始报复他们。先是把上等马逼到湖水里冻死,再在晚上爬到羊圈吃羊,令人们损失了巨大的经济。不过从东边来的蒙古人过来后用更加残忍的手段猎杀狼者,在肉下面埋炸弹,用枪追着他们打(为了获得狼皮),直到最后,狼被杀得寥寥无几,严重破坏了生态平衡,幸亏有了男主养的一只小狼,那片草原上的狼群才得以繁衍。

  看完这部电影感受至深,不是为了狼群的坚强、勇敢、团结的精神而感到敬佩,而是人类的邪恶和自私而感到愤怒。我们本可以与狼和其它动物和平共存,甚至我们和一些动物还“互惠互利”,但我们人类非要为了自己的利益而屠杀他们,导致他们的生存和栖息地受到破坏,从而有些动物遭到灭绝。每次看到一类动物我们都会感到惋惜和伤心,可是没有想过这类动物的灭绝是因是因为什么呢?我想大多数原因都是我们人类“霸占”了吧!这部电影能解释为什么一类动物会很快灭绝,答案在最后已经明了。

  所以同学们不要再看到:“某某动物与某某某年灭绝”类似这样的信息,只是口头上的惋惜了,一定行动起来,积极参与保护野生动物活动,即便是我们这点微薄之力,也能在动物保护起到巨大贡献的!

  狼图腾观后感 篇12

  无论如何也要争取在上班前看上电影《狼图腾》,今天如愿。迫不及待首先是在同名小说流行期间赶过时髦;其次是对有关动物影片的偏好和拍摄的好奇;再次就是好评如潮更加催化心情急迫。

  电影永远无法表达小说中所要交待的内容,这是我对电影一直以来的观点,无论多么优秀的导演,至少缘于不同的表现形式的差异。影片《狼图腾》观后,我觉的小说中对"狼"要表达情感以及作者要引导读者所思考的,应该有相当充实的表达。

  关于狼群的消失,关于许多物种的消失,以及由此引发生态环境的变化,许多作品都有所关切,这应该是每个地球公民所关切的,《狼图腾》表述的切入点和故事的内容视角独特,小说当年旺销,我认为当时不在所谓的意义,而是故事、情节和知识。

  回家后,找出小说又翻了翻,重新温习了一些情节,小说中后记部分,电影没有交待,如果有这段交待,或许环保意义就会充分无遗,当然这是我的观点,或许是画蛇添足。一般来说,读过原著又看电影的观众,往往品头品足的事就会多。

  电影的表达,总好留有想像的空间。儿子关心小狼进山后,能否生存以及是否还会繁衍出狼群,妻子关于那个蒙古女人与陈陈是否有结果,我关心拍出后记那段会不会更好。

  当年李安的《少年派》,我预测会获大奖。《狼》中许多场景也非常精彩,可以预期也会大奖。对我来讲,辽阔的草原蓝蓝的天空,带我回到了少年时的故乡,我有一个强烈愿望产生了,要去辽阔的草原,独自一人躺在草地上,仰望天空,看白云变幻万千!

  狼图腾观后感 篇13

  “我”(陈阵)为了逃离北京艰难的生活,主动下乡到了内蒙,成了第一批下乡的知青。

  来到内蒙,生产队长就给“我”一根像鞭子一样的东西,防狼!“我”与同学就在蒙古包内住下了。

  电影中,当地的牧民崇拜“腾格里”,经常会照“腾格里”的“指示”做,他们觉得一切生物只要到了“腾格里”那儿,就能得到永生。

  陈阵与狼群的第一次相遇,是在他会蒙古包的途中,当时他独自一人,没有听队长的话,骑着马打算抄小路,结果遇上了一群狼,幸好陈阵想起了狼惧怕铁器敲击的声音,于是拿起马镫拼命地敲。狼群跑了,但陈阵却一心迷上了草原狼,一心想要养只小狼,但总是没有机会。

  开春,牧民们开始掏小狼崽,把小狼崽的皮剥下来卖。陈阵就是在这个时候得到了一只小狼,把它养大。但队长对他说,狼是有尊严的,它需要自己捕食。于是陈阵便带着小狼练扑咬、学游泳、爬山丘、识陷阱,在离开内蒙的那天,他放了小狼,离开了那个带给他美好回忆的草原……

  整部电影讲述了许多关于人与自然、与动物如何相处、如何保持生态平衡的道理。当然,它们都隐藏在一个个故事与对话中。电影虽然是法国导演指导拍摄的,但里面许多背景十分贴合当时我国的社会。当然,这部电影也强烈地讽刺了以人物包顺贵为代表的城里的医生,以及那些不爱护自然,不和自然和谐相处的从东边来的内蒙人。他们贪婪、不分青红皂白地伤害动物……善良的生产队长也被他们用来猎狼的炸药炸死。为了捕捉狼,他们不惜一切代价,甚至在草原上放火……

  破坏环境会使自己受到惩罚,如同从东边来的内蒙人破坏了环境,导致闹饥荒,这就是自然和环境对他们的惩罚!

  狼图腾观后感 篇14

  朋友推荐我说,《狼图腾》这部电影非常不错。我也总是给自己找借口说自己很忙,没时间看。因此,一直也没有看这部电影。暑假快要到了,我也想给孩子囤一些书,想给孩子选择一些适合孩子读的好书,也正好借这个机会,陪女儿一起观看了这部电影。

  看过这部电影之后,我的心里久久不能平静。那一幕幕人们追狼、捕杀狼群的残忍画面一直浮现在我眼前……

  说到狼,我们人类总会用“凶恶”、“凶狠”“残暴”等字眼来形容它们。可是,当我们看过这部电影之后,你也许会改变一些看法。

  在这个自然界里,存在的这一切的生物,大家都是一个生物链,相互依赖生存着的。但是,就是我们的一部分人类,就是我们那一部分“残忍”、“贪婪”的人类们,用他们沾满鲜血的手,去把一个美好的安宁的社会破坏掉了。

  像我们电影里面的蒙古额仑大草原里的牧民们,他们十分善良,他们和狼群之间已经形成了一个不成文的规则,就是与狼和平共处。当狼群把黄羊追到湖里,这里的牧民们为了自己生活所需,只取走了很少的一部分黄羊,其余的大部分黄羊牧民们依然给狼群们留下来,因为牧民们知道,这些黄羊是狼群们为过冬而储备的食物。可是,一群外来人的的贪婪,他们取走了湖里所有的黄羊,连一只都没有给狼群们剩下。结果导致狼冬天时,没有食物可吃,不得不去攻击那些善良牧民们的马群,导致牧民们死伤惨重,让狼群和人们之间少了和平,多了残忍,同时也打破了狼群和牧民之间的生态平衡。

  接下来的日子里,以场部主任包顺贵为首的生产队员更是发起了一场灭狼运动。掏狼窝、追杀狼、用炸药炸狼……让狼群和人类之间关系陷入了剑拔弩张的地步。

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