美与丑作文

时间：2021-06-23 19:42:37 关于美的作文

【精】美与丑作文

　　在平平淡淡的日常中，大家最不陌生的就是作文了吧，借助作文人们可以反映客观事物、表达思想感情、传递知识信息。你所见过的作文是什么样的呢？以下是小编精心整理的美与丑作文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【精】美与丑作文

美与丑作文1

　　世间的东西都具有两面性。好与坏，高与低，大与小，昂贵与廉价。拥有他人所羡慕的东西时，自己则觉得自傲。而拥有被人所唾弃的东西时，则感到自卑，低人一等。但在人们的潜意识里大家极力追求美。

　　现在的社会则是一个向“美”看齐的社会。大家希望生活在美的海洋。大家打心底里厌恶丑。在青少年这个大家庭中，追求美可谓是随处可见：青少年们认为赶时髦，追逐社会的脚步是美。于是大家头顶各色头发，身搭靓丽时装，将校服置之不理。足蹬各种式样皮靴，在校园中“炫彩夺目”。这还真为学校添了一道亮丽的“风景”。

　　如果说少年信认为自己的着装不够美，行为习惯上是否再来点“特别的”。食指与中指间夹根烟。点上烟，吸起来真是酷极了。这样的美有何益？这样的美真的是美吗？我认为，这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的美真是的美吗？我认为，这样的美无益。给这个社会带来了不良风气。这样的“美”不仅是危害自己的身心健康，还让自己深陷于这个追逐流行风所的漩涡中。从而荒废学业让自己的未来变得坎坷！

　　而在如今这个没有战乱之忧，更没有衣食之缺的社会。封建社会中的陋习早已不存在了。大家生活得安乐，生活得富足。但这样一个欣欣向荣的社会，人们却沉溺在物质的享受中无法自拔。大家都习惯了这样的生活。大家追求美的存在，要摆脱丑陋。但是大家将自身的本质抛弃了。看！大街上、电视广告常常出现瘦身广告、健身广告、美容广告等等。还有美容院、瘦身馆、桑拿中心、足浴中心等商店比比皆是。然而这些场所还是女人们热衷的。她们甘愿花大量金钱为享受，却不知此时此刻又有多少穷人们缺衣少食。穷人们需要钱。可是有几人愿拿出些许钱来帮助穷人们。花钱花得毫无意义却不曾将钱用到有意义的地方。

　　大家为什么会嫌恶本来的自己呢？难道拥有一双单眼皮是罪过？非要去割双眼皮？难道自己的面容不美？非要去整容？难道人长得较胖就会遭人白眼？从而跑去抽脂？女人们宁要花大量金钱掩去本来的自己！但是大家想过没有外表靓丽又何用？追求体形美，身材苗条、容貌年轻终究掩盖不了骨子中流露的善良、质朴、真诚、不逐名逐利，这才是最让人觉得美的。你认为呢？

　　我为大家讲一则小故事吧！在宋国，有一位叫朱阳的人投宿在一家客栈。客栈主人有两位小妾。其中一位长得美艳，另一位却相貌丑陋，令人不解的是：店主宠爱丑陋而轻贱美艳。朱阳很好奇，就问店主。只见店主说：“美艳的自恃漂亮就轻视他人，傲气得不得了。我越看她越觉得丑；这位看似丑陋的心地善良，待人谦虚知情达理，我越看越觉得漂亮。”由此可见内在的“美”最美！

　　是啊！只有做一个有礼貌、谦和、品德高尚的人，大家才会觉得你很美，不是吗？大家应找回那份本质的美。丑陋与美丽共存，只因有丑才有美，所以无论丑与美大家都应接受，不是竭力去追求美。

　　美与丑共存！

美与丑作文2

　　一个师父在旅行，他跟门徒到了一家旅店过夜，那家旅店的老板告诉师父，他有两个太太，一个漂亮，一个比较丑。

　　问题是，旅店老板说：“我爱那个丑的，恨那个漂亮的。”

　　师父问：“这到底是怎么一回事？理由是什么？”

　　那个人说：“因为那个漂亮的太意识到她的美，那个意识使她变丑。当你太过于意识到美，当然会变丑，另外一个太意识到她的丑，那个意识使她变美。”

　　那个漂亮的一直在想她是美的，所以变得很傲慢。当你傲慢的时候，你怎么可能是美的？傲慢就是丑，她变得非常自我主义，你曾经碰到过任何自我是美的吗？自我怎么可能是美的呢？另外一个，她是丑的，意识到她的丑而变得谦逊，谦逊有它本身的美，不含任何傲慢、不含任何“自我”的谦逊会产生美。

美与丑作文3

　　罗丹说：“生活中不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”而当我们的眼睛在捕捉美的过程中，却往往会因短视而生偏见，因偏见而导致难以弥补的过错。恰如那只骄傲的鹿为自己拥有两只粗大美丽的角而沾沾自喜，却忘了这美丽有时却成了致命的因素。相反，有些事物因为看起来丑陋，而被我们轻易弃置；但很多时候，正是因为不起眼的它反而具有别样的力量。恰如那骄傲的鹿为自己细弱的丑腿而抱怨，而在生死攸关的刹那却是靠它才得以脱险。因此，何为美？何为丑？一孔之见、先入为主地草率认定，显然欠妥。我们应该有理性的眼光，有长远的思量，来正视美与丑，切忌鼠目寸光。

　　爱美之心，人皆有之，本无可厚非。但应该警惕的是，我们应防止被表面的美蛊惑，而看不到其背后诡秘的杀手。正如虽美，但其内有毒。我们需谨慎，莫因贪图感官的一时愉悦，而为之交付生命，那就太不值得了。人之美不仅在于外表，更重要的是内心。莎士比亚说：“没有德行的美貌，是转瞬即逝的；有一颗美好的灵魂，美貌是永存的。”端庄的容颜、得体的打扮、优雅的言行，这些外在的美固然重要；但如果没有高尚的德行、美丽的心灵与之互为表里，则其美是分裂的，是虚幻的，是造作的，经不起时光的淘洗。

　　生活中美与丑并存，丑，往往为人所厌弃，所鄙视；但有时，丑却因为其德性的芬芳，而让人倍感可贵。《巴黎圣母院》中的敲钟人伽西莫多，面目可憎，其丑无比，但正是他才给予了吉普赛女郎爱斯梅拉达以危难中的相助。可怖的面容与善良的爱心，构成鲜明的对比；这淳朴的爱心，赐予了丑以别样的撼人心魄的力量。由此看来，只看到丑的表象，就断然下论，以为不足用而蔑视、乃至将其抛掷一旁，这样的判断与决策显然缺乏足够的理性，我们还应该深入其本质，看到丑的价值，扬长弃短，这样方才不致抱憾终生。

　　衡量周遭的人或物，是如此；自我认识与评价，亦然。“金无足赤，人无完人。”对自己与对他人一样，一味求全责备的完美主义心态并不可取。诚所谓：“鱼与熊掌不可得兼。”假令你没有引以为豪的身高、长相，你大可不必为之唉声叹气；“尺有所短，寸有所长”，矮个有矮个的优势，丑人也有丑人的用武之地。只要充分挖掘自己的潜能，发挥自己的优势，你一样可以赢得成功女神的垂青。

　　奥斯特洛夫斯基说：“人的美并不在于外貌、衣服和发式，而在于他的本身，在于他的心，要是人没有内心的美我们常常会厌恶他漂亮的外表。”关键在于本真之美。因此，我想说，人啊，勿为表象的堂皇所媚惑，也勿因外貌的丑陋而厌憎，请擦亮慧眼，清醒地认识那深藏的本质！

美与丑作文4

　　我们知道一个人的外表不能决定她的一生，一个人的内心的丑和美却可以反映他的品质。一个人无法选择她的外表，可是他可以控制自己的行为。

　　我曾听说有一个外貌美丽的小姐，人们一看见她就会不由自主地喜欢她。可是有一天她在商场被警察给抓了，原来她偷了商店的衣服。人们纷纷指责她说：“你看她人那么漂亮，却干那么丑的事，真不害臊。”她真是不知羞耻，她光有那么美丽的外貌有什么用呢！如果她有一颗金子般的心那该有多好呀！

　　而有的人虽然没有吸引人的外貌，但是却有一颗金子般的心。像丛飞他长像一般，可是他默默地做了很好很好的好事啊！他不为名不为利把每次赚来的钱都会先寄给山区的孩子，我认为我们都要学习丛飞的品行，丛飞的大度，学习他有一颗善良的心。

　　我现在知道了世界上有两种美，那就是容貌的美和心灵的美。外表的美能给人留下美好的印象，而内在的美会使人铭记不忘。

美与丑作文5

　　我们见到了一座美轮美奂的绒花作品。

　　屋内的一角，不高的架子上一个五彩斑斓的手工艺品端正地摆在那里。竖直的枝干上小而密的尖刺排列着，叶片上的脉络丝丝缕缕明晰可见，大小叶片掩映间，一朵红花昂然露出，向上微扬，花药中，花蕊花丝团集排列，一片片花瓣抬出花心，欣悦地红着，由花边至花心，由酡红至淡粉，颜色渐变，似要引人生出幻觉，刚舒未舒的枝芽和花丝仍留的莲蓬分布其中，栩栩如生，只单说这幅荷作的色泽，它也已是绝了，可等我扭转头去，看过了窗外水池后的荷花再回头看来时，不禁大吃一惊，这件作品真是太绝了！

　　看这幅作品的时候，架前椅子上，它的创作者赵老师，正专心致志地注视着手上的绒花活计，双手微微捏动修改着。面前的长桌上满是材料与工具的堆积，在这大厅里倒是少见。那边空竹地方正传着“嗡嗡”的响声，那里的人已围了一圈，正中的那一个正上下翻飞地抖着竹竿；另一旁花灯的地界，人也在柜台后面，举着一盏向面前指指点点。做式样，人去的就多，人多了，买的人当然也多，大厅里的各传承人正各显神通招待着顾客，老赵却默在一旁，一声不响地精心制作。

　　老赵不说话，不张扬也不好看，他的面容普普通通，在这个“鲜肉”光鲜靓丽的时代里，甚至可以说有些丑陋，他的脸因为老态而松弛不匀称着，比起上半年同是文化技艺传承人的王新，实在无法太如何赞扬。手粗大着，几个捏丝的手指上磨出了茧子，小拇指也因总是弯曲拧物半弯着，谁能想象这么一个不好看的，没有显著特征的老头子，能做出这样精美的绒花？

　　我站了有些时日了，老赵依然没有向我说话，他的心思正悉数倾注于手上的这项活计，他略显粗大的手掌灵巧地动着，制作出细微的，绝妙的手工。临边的柜台人仍攒动，声音喧嚣着，他独守一份安静，依旧不动如山。

　　我依然在站立着，枯树已半成形，他终于抬起了头，“好看吗？”他问。

　　“好看。”我回答着。

　　“怕是过几年这好看就消失喽。”他说。“如今的人们不知怎地，再没人来我这儿来做学徒呢，现在没人肯学这个啦。”他感叹着。

　　他又告诉我，绒花的学习制作其实并不难，只二三年便可出师，但却既不像空竹一样不仅为工艺品，也不像花灯那样被世人关怀，把它学成也无人问津，连艺术生也不来学习，到是那些宣称要七八年的“热门艺术”被人们追捧。

　　我忽然明白，美是出自于丑的，它其实蕴藏于丑。外貌不佳，双手茧生的老人，竟可以制作出如此精妙绝伦的作品，他埋头于工艺品默默无闻，不张扬，不招徕，他坚守着文化的传承，坚守着这纷繁逐利世闻真正的匠心。

　　外貌丑的老赵才是这里最美的存在。

美与丑作文6

　　汽车停了下来，上来一个年轻戴鸭舌帽的人，车上人山人海的，而他就站在我的前面，在一位老爷爷的身边。我总感觉他鬼鬼祟祟的。而且，他的身体总是侧着的，像怕碰到我似的。我狠狠的瞪了他一眼。

　　在半路上我忽然看见一只肮脏的大手伸进了老爷爷的兜子里。心想：这个人真不要脸，竟敢在这么多人的眼睛下偷东西。喔想喊有小偷，谁知，才刚喊了一声“有”，那个年轻人就用凶狠的眼神盯着我，好像在说：你要是在喊，我饶不了你。我立马闭上了嘴，如果他要打我，我就惨了！

　　老爷爷终于发现了他的钱包没了，痛苦了起来。车上的人纷纷拿出了自己的钱给了那位老爷爷。这时，那个年轻人拿出了20元钱，还假惺惺的说：“小偷可不管穷富，谁有钱就偷谁的。

　　在我们周围，美与丑同时存在，特别是那些善于伪装的，有可能是最丑陋、最肮脏的人！

美与丑作文7

　　在公共汽车上，一位佝偻着背、满脸皱纹的老奶奶正肩背大包、手扶拐杖、一步三颠吃力地往前走。满脸的皱纹诉说着她的艰辛，谁看到老奶奶的样子都会忍不住地帮助她，只见她走到一位婷婷玉立、面若桃花、让人看一眼就难以移开眼帘的大姐姐身边，用沙哑的嗓音说道：“姑娘，我腿不好，可以给我让个座吗？”谁知那位大姐姐连头都没抬一下，坐在位置上无动于衷、趾高气扬地说到：“都这么大年纪了，还来挤公交，腿脚不好关我什么事啊？真讨厌。”

美与丑作文8

　　生活中何为美，何为丑。衡量美丑，要区分外表与内在，切不可以美的外表掩盖丑的实质，或以丑的外表掩盖美的实质，分不清真正的美和丑。

　　有的人天生很美，有的人人为变美，天生的美是自然美，人为的美是雅致美。丑也如此，有的人天生很丑，有的人后来变丑。

　　有些美貌者常以自身的美而骄傲，以至于没有社会涵养徒有美的外表，有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德，也不等于能力和修养，切不可因美貌而自恃，美貌犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的'涵养结合起来，美才会真正持久。

　　丑貌者不必因貌丑而自弃，才能和修养，同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏，也为美貌者所羡慕。所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。

　　美貌，丑貌，最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味，也才能真正领悟美与丑的真谛。

美与丑作文9

　　在我们的生活中,有许多陋习潜伏在我们的身边,让我们美好的生活中增添了几份瑕疵。如果说文明是社会进步的体现，那么陋习就是社会前进的绊脚石。现在人的生活水平有了很大的提高，但陋习还是随处可见，它反映了一个人的综合素质。

　　今年暑假，我在小区里、马路上，看到了许多生活中的陋习，例如随地吐痰、践踏草坪、乱闯红灯、乱扔垃圾等等。我拍的这张照片，就在我家附近的马路上，一辆行驶中的轿车伸出一只手，把废纸抛在马路上。人和车都非常美，但这种行为却非常丑陋。

　　因此，我们要从小养成好的生活习惯，还要向身边的人多做宣传。告别陋习、拥抱文明，让我们争做文明小卫士吧！

美与丑作文10

　　一天，太阳公公早早的升起来了。它把自己的光芒洒向树林。抬头望去，像剪碎的金子。白云像棉花糖一样好看。春风也来凑热闹，花儿笑红了脸。小草高兴的点着头。杨柳甩着她的长辫子。小鸟高兴的歌唱着，好像在说：“看，春天来了，春天来了……”

　　这时候，从小路上走来了一位美女。她的头发像瀑布一样散着。金黄色的裙子在阳光的照耀下闪闪发光，非常动人与美丽。她提着一个粉红色的包，穿着一双银色的高跟鞋。她如花似玉，就像一道美丽的风景线。

　　走着走着，她被一个小黑包给绊倒了。这时，美女破口大骂：“是谁这么缺德啊？敢在本姑娘面前扔东西？”

　　美女用脚狠狠地一踢，把小黑包踢到草堆里去了。突然，美女发现小黑包里露出了一张张百元大钞，她惊叫道：“哇，好多钱啊﹗”美女蹲下身子，捡起起小黑包，迅速溜走了。

　　我想，外表美，内心丑陋，不是真正的美女。心灵美，才是最美的。

美与丑作文11

　　生活中的美与丑，时时都有，处处都有，只要去观察、去聆听、去发现。和谐流淌的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声、小朋友的读书声……比较美；骗人的谎言、荒唐的迷信、突然的刹车声……比较丑。

　　万紫千红的鲜花、生命的绿叶、苍劲的树枝……比较美；蛀虫……比较丑；当然，生活之美又不一样于艺术之美（艺术的形式与内涵本身就是一种美）；从生活与理论而言：美，具有多样性。美与审美又属不一样范畴，所以，“情人眼里出西施”。美，有时相对独立存在，又时常与真、与善融合在一齐，再加时间空间的变化，美与丑也在转化。人们为什么激动、宁静、烦恼、痛苦、愉悦、悲伤、坚强？肯定因为美与丑在生活中起着作用。

美与丑作文12

　　我心中的美与丑是什么呢？有同学说是相貌美心灵丑的人，又说是相貌丑心灵美的人。

　　相貌没心灵丑的人我觉得应该称为“蛇精”，有的蛇相貌美得无与伦比，可心里却不知道在图谋什么阴谋诡计。

　　相貌丑心灵美的人我称它为“毛毛虫”。

　　毛毛虫很丑，但是他不害人，它从不想占领别人的地盘，只是等哪天自己破茧而出，创造出自己辉煌的一生。人也同样，不害人，等哪天破茧了，去更漂亮的地方自力更生。

　　相貌美心灵美的人我称它为“花”。

　　花的相貌很漂亮，花中的蜜，无私地奉献给了蜜蜂，让他们活下来，再把自己的花粉传播到远处，为地球添加更多的色彩。

　　外表丑心灵丑的人我称它为“果蝇”。

　　果蝇在叶子上装成蜘蛛，真蜘蛛被“果蝇蜘蛛”的样子吓懵了，一步一步的退让，最后掉下叶子了，果蝇就独占了蜘蛛的地盘。

　　也许，有时候我们以貌取人，把“蛇精”看成“花朵”，把“毛毛虫”看成“果蝇”。我们要看他的内心，而不是外表，

美与丑作文13

　　生活中何为美，何为丑。衡量美丑，要区分外表与内在，切不能够美的外表掩盖丑的实质，或以丑的外表掩盖美的实质，分不清真正的美和丑。

　　有的人天生很美，有的人人为变美，天生的美是自然美，人为的美是雅致美。丑也如此，有的人天生很丑，有的人之后变丑。

　　有些美貌者常以自身的美而骄傲，以至于没有社会涵养徒有美的外表，有的甚至是社会渣滓。美貌既不等于美德，也不等于潜力和修养，切不可因美貌而自恃，美貌犹如盛夏的水果，是容易腐烂而难以长期保存的。只有把美的外表和高素质的涵养结合起来，美才会真正持久。

　　丑貌者不必因貌丑而自弃，才能和修养，同样是很美的。这种美不但为常人所赞赏，也为美貌者所羡慕。所以，美貌者不必自傲，丑貌者不必自卑。

　　美貌，丑貌，最终要看其涵养。这样才能把握美与丑的韵味，也才能真正领悟美与丑的真谛。

美与丑作文14

　　生活中的美与丑，时时都有，处处都有，只要去观察、去聆听、去发现。

　　和谐流淌的琴声、悦耳的鸟鸣、欢快爽朗的笑声、小朋友的读书声……比较美；

　　骗人的谎言、荒唐的迷信、突然的刹车声……比较丑；

　　万紫千红的鲜花、生命的绿叶、苍劲的树枝……比较美；蛀虫……比较丑；

　　当然，生活之美又不同于艺术之美（艺术的形式与内涵本身就是一种美）；从生活与理论而言：美，具有多样性。美与审美又属不同范畴，所以，“情人眼里出西施”。美，有时相对独立存在，又时常与真、与善融合在一起，再加时间空间的变化，美与丑也在转化。人们为什么激动、宁静、烦恼、痛苦、愉悦、悲伤、坚强？肯定因为美与丑在生活中起着作用。