有关五年级读后感的作文
在生活、工作和学习中，说到作文，大家肯定都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。你知道作文怎样才能写的好吗？以下是小编帮大家整理的有关五年级读后感的作文，仅供参考，大家一起来看看吧。
有关五年级读后感的作文1
《童年》这本书的作者是高尔基，原名阿列克塞。马克西莫维奇。彼什科夫，苏联作家。《童年》这部长篇小说，就是以高尔基的童年生活写的。这本书主要写：小主人公阿廖沙的父亲去世后，跟母亲一起生活在外祖父家，他亲眼目睹了，两个舅舅为了争家产，做出很多过分的事情。他的小弟弟和母亲也相继去世，最后，他迫不得已去了人间。
读完这本书，有一个令我疑惑的地方就是在我五章的第四个小节里，有很多地方加了括号，我上网查找了相关资料，我才明白，原来，这是把引文列在下方，以供读者参考。
阿廖沙的外祖母善良，慈祥，她对阿廖沙的影响，也正向他写的那样：“在她没有来之前，我仿佛是躲在黑暗中睡觉，但她一出现，就把我叫醒了，她把我领到了光明的地方，是她那对世界无私的爱，丰富了我，使我充满坚强的力量应付困苦的生活。
这本书里有严厉暴躁的外祖父，有慈祥的外祖母，有两个不孝顺的舅舅，有漂亮而忧郁的妈妈，还有他的小弟弟“小茨冈”，有爱打妈妈的继父，也有所有人都怕，都不喜欢的，只有阿廖沙喜欢的房客“好事儿”，小阿廖沙就是和这样一群人生活在一起，体验生活中的酸甜苦辣。
文中的小主人公是爱看书的，在人间打工时，有一次，因为阿廖沙看书看着迷了，以至于水壶被烧干了，他都不知道，最后，被主人发现了，用荆条抽打他的后背，抽的像枕头一样高。但它还是没有把主人告上法庭，只是要求让他看书。这是个多么爱看书的孩子啊!
我们应该向文中的阿廖沙学习，做一个爱看书，爱学习的好孩子!
有关五年级读后感的作文2
《论语》是儒家学派的经典著作之一，是由孔子的弟子及其再传弟子编撰而成的。我读了《论语》之后，《论语》给了我在生活中的许许多多的启示。
子曰：“学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎?”一开始，我对这句话疑惑不解，但在之后亲身体验过后我就全明白了。学校里骄阳似火的下午的第一节课上，我们开始学习一首古诗，我们在课堂上积极发言，专心听讲，“叮铃铃，叮铃铃”下课铃响了，一节课如流水般风速雷池地过去了，这节课的主要内容我全都学会了。第二天早上，我一踏进教室，就听到同学们那铿锵有力的声音，看到同学们在朗朗上口的读着昨天新学的那首古诗，我也加入了同学们的“队伍”一起读了起来，我一读，就发现了崭新的知识，这不正是孔子说的“学而时习之，不亦说乎?”吗?“有朋自远方来，不亦乐乎?”我也体会过。一次，远方家乡的表妹来我家住了几天，她和我很聊得来，也有共同的兴趣爱好。也有人不理解我，但我从不记恨别人，也就是“人不知而不愠，不亦君子乎?”。这句话的意思也就是：如果学了，然后再按一定的时间去实习它，不是也很高兴吗?有了志同道合的朋友从遥远的地方而来，不也很开心吗?人家不了解我，我却心里从不怨恨，难道不也是正人君子吗?
“学而时习之，不亦悦乎?”是指学习方法的，“有朋自远方来，不亦乐乎?”是写修身做人，“人不知而不愠，不亦君子乎?”是道德修养的，还有的论语是写学习态度的和写人生哲理的，总之，论语如天上的一颗颗璀璨的繁星一样多，也像繁星一样指引着我们人生的道路，告诉我们正确的方向。
读了《论语》，我知道了要温故知新，勤奋好学，乐于助人，孝敬父母。
有关五年级读后感的作文3
上小学的时候，听老师讲《愚公移山》，当时，我对文中老愚公的做法很不理解，上课虽不敢与老师争辩，但下课后，我与好朋友却讨论得热火朝天，我固执的认为愚公率领子孙“叩石垦壤”，实在是愚不可及，愚公一定是脑子或智力不好，真不如搬到山前去住。
上了初中，我还像以前那样“玩着学”，甚至常常陶醉于自己的“聪明”之中不可自拔。对于老师和父母善意的劝说，我表面上应着，但还是当做耳旁风。也许是因为我自以为是的代价到了吧，到了期中考试的时候，天哪!那真是惨败，我惨败到自己难以相信的地步!痛定思痛，我重读了《愚公移山》。
也许是因失败的惨痛教训吧，重读使我对文章的主要内容理解透了。
老愚公心无杂念，决心以自己的'艰苦劳动改变现状，搬走这阻挡了村民幸福的王屋、太行，精诚所至，帝感其诚，命夸娥氏二子搬走两座大山。由此，我深深的意识到，老愚公搬走的不仅是王屋太行，而更重要的是，他的那种大无畏的精神。
如果愚公正如我那时所说的，安于现状或是把家搬到山前去的话，那么，村民以及子孙后代便都要受出入迂回之苦了。其实，愚公不愚。
与愚公相比，我败在梦想之前，自以为可以不费吹灰之力，不必刻苦学习，就可以取得好成绩，真正的愚人是愚公吗?不，真正的愚人是我，我这次失败了，正是因为自己潜意识中不自觉的企图绕开困难，这不正是我对自己的不负责任吗?
至此，我还意识到，小到一个人，大到一个国家，这种“愚”值得我们学习。亲爱的同学们，就让我们做现在的“愚人”，做未来的主人吧!让这种“愚”万古流传吧!
有关五年级读后感的作文4
我利用寒假把借阅来的《狼孩》看完了，我记得这本书和我看过的《狼图腾》的纪实差不多，作者都是站在欣赏狼的角度来写的。
虽然我从未见过狼，但是它在我心目中是一种非常可怕的动物，认为它不但会吃人，还狡诈、残忍。
但看过《狼孩》，《狼图腾》后，狼在我心中的位置来了一个360o大转弯，我看到了它们的团结、勇敢、聪明、甚至细腻多情，《狼孩》是因为人的自私把孩子丢到大森林里了，但狼捡到后不仅没有吃，反而还把他养大了成人了，可是贪婪的人类要狼族消失。《狼图腾》讲了在人的贪婪、自私下把狼的地盘侵占了，狼在生存环境的逼迫下，不得不迫不得已的去伤害人类，接着人类又要“打狼”，直到把狼群打到只剩下一半的时候才住手，作者在养了一只小狼贴身观察的时候，发现狼向往自由，它们的心是纯洁的，向往自由的，知道蒙古族为什么崇拜狼图腾吗?因为狼向往自由，成吉思汗模范狼创造了战术，使得战无不胜，草原的兔子通过狼的消灭，草才能长得旺盛起来，是狼制止了兔子的繁殖，为了集体的胜利，狼的精神更让人钦佩有嘉。当发现猎人时，为了保护大批的狼群，会有两只狼做诱饵吧猎人引开，以牺牲自己来保全集体;还有丧子的母狼，可以有自杀式的攻击方式重重的悬挂在马的侧腹做最后是殊死拼杀。这种不计较个人利益，把生死之度外的高度集体主义精神真是可敬可佩。所以蒙古人才处处都有“狼性”。
这两本书里都说过同一个问题，我们已经模糊了人与狼的界限，现在人不是人，狼也不是我们所认识的狼，有的人说人比狼更狡诈且残忍，而狼反而比人更有情有意。再看看现实，作者哪里说假，一切真真实实地印证着这句话。
从我做起，对这个世界多奉献一点吧，为我们后世的子孙留下美好的家园······
有关五年级读后感的作文5
今天，我看了一篇很有意义的文章《闻鸡起舞》，受益匪浅。文章的主要内容是：晋代的祖逖是个胸怀坦荡、具有远大抱负的人。可他小时候却是个不爱读书的淘气孩子。进入青年时代，他意识到自己知识的贫乏，深感不读书无以报效国家，于是就发奋读起书来。每天鸡啼后就起床练剑。功夫不负有心人，经过长期的刻苦学习和训练，他们终于成为能文能武的全才，既能写得一手好文章，又能带兵打胜仗。祖逖被封为镇西将军，实现了他报效国家的愿望，也充分发挥了他的文才武略。
“闻鸡起舞”这个成语，形容发奋有为，也比喻有志之士，及时振作。
其实，在我们的现实生活中，有很多像祖逖一样闻鸡起舞的人，他们听到鸡鸣就来到公园晨运。老人们打太极，青年人在耍武术，小孩子在玩耍。他们都是为了锻炼身体，健康成长。在学校里，我们也要像祖逖一样，要“闻铃起跑”、“闻铃起读”。一大早，我们听到铃声，就要起来参加运动，大声读书。在运动场上，一派龙争虎斗的新气象：篮球队员在努力练出“入樽”的本领;赛道上，田径队员想要跑出一双飞毛脚;游泳队员在游池里一拚高低……至于教室里，就是一场无声的较量：数学组学员苦思冥想，力克奥林匹克难题;舞蹈队咬紧牙关，苦练一字马;管乐队员鼓腮睁眼，为的是要吹一个漂亮的高音……俗语说：“一年之计在于春，一日之计在于晨。”早晨是最佳的学习时候，我们要利用这段时间，记几个单词，背一首古诗，练一个基本的动作，长此以往，这不是有很大的收益吗?
“有志不在年高。”我们要想成为国家的栋梁，为国家出一分力，就要有闻鸡起舞的精神。
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