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我是范雨素的读后感

时间:2020-11-26 09:34:37 读后感

关于我是范雨素的读后感范文(精选5篇)

  当赏读完一本名著后,相信你一定有很多值得分享的收获,这时就有必须要写一篇读后感了!怎样写读后感才能避免写成“流水账”呢?下面是小编收集整理的关于我是范雨素的读后感范文(精选5篇),欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。

关于我是范雨素的读后感范文(精选5篇)

  我是范雨素的读后感1

  “我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订得极为拙劣。”

  这篇题为《我是范雨素》的文章,以这样的句子开头。一篇迅速成为公号爆款文的自述,仿佛一个“大隐隐于市”的文字精灵乍现,《我是范雨素》迅速被各路文字爱好者“围猎”。

  朱老夫子说过,惟楚有才!作者范雨素,湖北襄阳人,一个城中村里的文学爱好者,一个尝过命运的苦酒与甘霖的女人。她的这篇自述,没有华丽的词,有的只是平实的心,以及娓娓道来的起伏不定的人生经历。朴素的人,朴素的文笔,写出了每一个朴素而又平凡的我们对生活的坚强和奋斗。作者成功地将人们带入到她命运的这本书中,击中这个社会的痛点,让人们看到了一个倔强而柔韧的生命对底层“苟且”的记录。

  透过她的文字,我看到一个崎岖顽强的女人,字里行间有关于心路历程的精准描述,又有浓郁鲜活的襄阳本土俚语,这是她眼中的世界,这是她的生活。现实很沉重,她却以轻松却不造作、幽默却很深刻、温和而有立场的方式写出来了。

  《诗经》告诉我们,《诗经》里的“风”大都来自民风俗语,并且是构成《诗三百》的主脊,古往今来,没有人动摇得了它的历史厚度及艺术高度,以致于“雅”、“颂”之后位。

  然而在今天,所以那些根植于生活,源自于现实的民间文学,依然大有价值。

  她在文中对于自己生活的表达,对底层群体生存状态的观察,对城市社会的描述,正是这个时代的一个盲区。她的自我表达,打破了主流社会对底层视角的垄断,打破了固化的阶层叙述所形成的盲区,让人们看到了一个自以为熟悉却很陌生的世界。前段时间,媒体讨论阶层固化这个话题,其实都忽略了一个视角,就是人们看待社会各阶层已经固化的角度。他们虽然从来没有缺席于舆论场,却多是被表达、被建构。他们近十多年来的形象,主要是通过春晚小品、都市报社会新闻,扶贫报道、支教者说、离开乡土的打工文学等等所塑造。

  文学是什么?对于范雨素,这或许是一种自己对自己的诉说,以此审视自己的生活与梦想。正如她所说,当育儿嫂很忙,但“活着就要做点和吃饭无关的事”,文学可谓“精神欲望的满足”。

  诸如此类来自民间的文学作品,其实还有更多,在湖北乡间的田埂与小院之间,诗人余秀华写下自己浓烈的情感;在广东城镇的厂房与流水线之间,《我的诗篇》记录下劳动者“骨头里的江河”……他们通过文学感受个人状态、反省生活意义、思考社会问题,完成对于自身的疗愈乃至救赎。

  而如今,通过大洗牌重新分层并日益沉淀后的中国,一个下里巴人却哼吟着阳春白雪就被看著很不安分不合时宜了。

  有的人开始站在艺术的高度,用莫言也难以企及的标准来质疑它存在的价值;有的人开始站在高大上的立场,以神圣也难以纯粹的高尚来怀疑她登场的动机;

  范雨素是当今被媒体高度筛选出的“打工文学”代表,可惜文学拯救不了她和这个群体的生活困境。他们没有走红,但是一样在以文学对抗苦难。

  这个44岁的京漂保姆,不再只是一个记录自己故事的人,更是媒体包装下的某个符号,代表“底层作家”,代表“乡土文学”。在钢筋混凝土构筑的城市中,朴实无华的文字反而成为一股“清流”,这种稀有难免变成对余秀华“脑瘫身份”和范雨素的“农民身份”过度消费。《我是范雨素》也像曾经赚足了眼泪的“罗一笑事件”,网民们渴望着类似的“非同寻常”来释放自己的感动,在“转发”中完成自己道德正确的身份标识。当我们回过头来看范雨素的文章,平地惊雷的一句“命运把我装订得极为拙劣”

  我非常赞赏范雨素在文章里说的几句话。

  比如:一个人如果感受不到生活的满足和幸福,那就是小说看得太少了。

  比如:一本书从来没有人看过,跟一个人从没有好好活过一样,看着心疼。

  无疑,在物质上,范雨素是贫乏的,也非常理解由于贫乏所带来的亲情淡薄,但是精神上,她实在是太强大了,强大到就算蜷曲着生活,也要告诉自己,试着找一个舒服点蜷着的方式。

  她思想的自由,已经超脱了物质的藩篱。

  在这个时代的洪流中,在滚滚向前的大历史潮流中,虽然是小人物,也不愿意无声无息,闭目塞听地被碾压拖行,只有阅读,只有思考,才能赋予发声的能力!

  范雨素当然是睁大眼睛,在看这个世界的!

  “日光之下,并无新事。今天的世界,是同一个故事的万千版本。挣扎与成功,财富与梦想。我们试图抵御这种单一,复活那些被遗忘和抹灭的故事, 赋予普通人尊严,留下变幻中国的痕迹。”

  如果这个时代的成功学鼓励胆大心黑,如果中产阶级疲惫地重复穆旦的诗句,将自身处境理解为“我全部的努力,不过是完成了普通的生活”,把共同生存当成不得不忍受的现实局限,那么,范雨素笔下的人,笔下的生命力的形态是不同的,她是在赋予普通人尊严和心灵深度,也在礼赞阅读和文学对心灵深度与美德的滋养。

  当今时代,文学似乎有些遥不可及。全民娱乐抹平了个人兴趣,快速消费让功利取代了痴迷,无用之事、无事之人难有容身之地。生活越发同质同构,社会也难免变得扁平。有人说,相比过去,我们身边少了些“奇人”。菜场摆摊的农妇们,张口能进行八音合唱;乡村小学的教师,深研魏晋南北朝史,这样大隐于市的传奇,已经鲜少能见。举目尽是水泥钢铁的丛林,青春消磨在拥挤的地铁,隔成小间的办公桌、高低起伏的股指线,拿起手机看同样的故事、躺在沙发上做同样的梦。

  然而,这些“民间文学”的创造者,却未尝不是我们身边的异质之人。写得好或者不好,可能并不太重要。重要的是,一个育儿嫂以自己的文字让我们看到:即便在飞机轰鸣而过的出租房里,也还能找到不同寻常的人、遇到不同寻常的事。她提供的与其说是文学,是真挚带来的感动,不如说是文学印于书本、行于网络之外的鲜活形态,是生命与社会仍然存在无限可能性的惊奇。可以说,这些普通的文学爱好者,在以语言为武器对抗存在的荒芜之时,也给予扁平化的时代以深度。

  在更大层面上,这些心怀文学的人们,也让人思考科技蒸蒸日上之时,人文精神回归与重塑的问题。

  人的存在是有限的,但也正是这样的有限性,标注了人独特的存在。也就能在实现文学社会价值的同时,展现人文精神的另一个向度。

  我是范雨素的读后感2

  以前看过《平凡的世界》看过《人生》作为一个九零后永远也经历不了他们那个年代和社会的现实。

  我是今天浏览新闻网页的时候,才仔细拜读了《我是范雨素》这篇文章。我不由的回想起老一辈的不容易。我们的父辈我们的长辈所经历的不易。甚至于我们现在还有好多和我一样的同龄人正在过着这样的生活,就拿我自己来说吧,或许就是“范雨素”的缩影。但有其长必有其短。我没有“范雨素”那样的写作功底,也没有她那么细致于生活,所以她才能写出那么好那么感人的好文章。唯一让我感到欣慰的是我还年轻,对生活还是很有激情还有一肚子的干劲。作为一个热血方刚的青年来说看了她的文章我很受激励。她所经历的苦难对于富贵人家是一本教科书更是反面教材,对政府来说有很多地方值得深思,对于社会上的每一份子我们有没有反思过啦。其实我们都是人,人与人之间是没有高低贵贱之分的,只是每个人的家庭啊以及其他各方面的原因导致了,有穷富的差别。但是如果因为穷富差距而加大了人与人之间的沟通的话,那就只能说明人和人之间还是存在一些价值观上的差异。“范雨素”一个普普通通的人但是我感觉她写的这本书就如同《名人传》一样。可是我感觉“范雨素”的这篇文章更加“接地气”,更加符合于现实社会现代的中国社会。随着我们这些九零后的长大,让我们看到了更多的新鲜事物更多的教科书样的读本。在这样一个社会中我们只有不断的进步不断的学习。尽力的去帮助每一位需要帮助的人,希望将来的社会能够互相帮助能够人与人之间沟通不要去那么现实的用物质衡量。要有正确的“三观”认识。多为社会为家庭为国家贡献自己的一份力量。

  我真诚的`祝愿“范雨素”能够身体健康、事事顺心、家庭幸福。希望能够多写一些接地气朴实的文章,去激励我们年轻一代人更加热爱社会热爱家庭热爱每一份真情。

  我是范雨素的读后感3

  《我是范雨素》中,我看到的最厉害的是,在几千字的文章中,不足三百字便有一个故事。文字里,以极强的布局,在上下契合相顾的情况下,增加故事和信息量,这是她在常年的文字中所得到的。详略得当,没有绚丽的文字、恢弘的气势和华丽的辞藻。在她个人的启蒙、读书、出走中,没有太多的语言,只让人心中有种印象。在家人和其他家庭的一些事情中,以平实的语言,让人有种深感同受的想法。

  在干净利落的刻画中,一个没有受过多少正规教育的农村聪慧少女,一个将就于生活但不臣服命运的进城妇女,一个怀着感恩和知足的单身母亲,却有着超乎预期的戏剧冲突,上下的鲜明反差,中间有着一些令人情绪起伏的感人故事,这正是一个完整的人物素描——一个有着文学梦、上进、三观正常、心态好的励志中年妇女。

  我少年时,特别喜欢《滕王阁序》,在没继续接触的情况下,十年后,依然能诵读回味。也许这种风格在我想法中、在我落笔时已经根深蒂固。范雨素教了我另一种风格。在这阅读过剩的现代,不是就只能以炫技的笔法来出彩的年代。

  简单的文字对命运和尊严的探索,更能深入灵魂。

  当然了,知易行难,你我共勉。

  我是范雨素的读后感4

  “我的生命是一本不忍卒读的书,命运把我装订的极为拙劣。”一看到开头这句话,就觉得这是一位有着一定文学素养的人写出来的。继续往下看,果然,她的文字质朴无华,有着独特幽默,没有激烈的言辞,甚至没有突出的感情色彩,却有着一种蓬勃的力量。她说故事娓娓道来,显得十分亲切。

  让我感慨与震撼的是一个初中毕业的农村妇女竟能写出如此高水平的文字来,令我自己觉得羞愧不已。我作为一个硕士研究生,相比之下,我的文章拿出来简直难登大雅之堂。可仔细想想,她为何能写出如此高质量的文来,这与她从小喜欢看书,喜欢写作是分不开的。她博览群书,自然就有着深刻的文化底蕴;不断的去创作,自然也就有了一定的写作功底。可是她在那样艰苦的环境下,她说,活着就要做点与吃饭无关的事,满足一下自己的精神欲望。并且去坚持,这是一种多么难能可贵的精神。我也是农村的孩子,好像小时候没有看过什么书,读小学识字以后便对故事书爱不释手,可那时候在农村并没有太多的资源,有时候在抽屉里翻出几本连环画,便一遍遍的翻着。记得有一次无意间在二姐的书包里发现了一本神话故事书,便如痴如醉的看。那时候看神话故事,竟以为那是真实的,以致于走在上学的路上,总想着会不会碰到一个神仙,可是一次也没碰到过。也是因为那时候看书少,所以就会把那几个故事记得特别深刻。上小学、初中的时候,我的作文也是写的不错的,总被老师在班上当作范文来读给同学们听。可是后来却一直没有进步,反而觉得越写越差了,主要也是因为自己的懒惰吧。

  范雨素的文笔令人佩服,可她的故事更让人敬畏,她的心声也让一类人产生了共鸣吧!在这个看似没有阶级而实际明显分层的社会中,她应该是代表了社会的底层人民,没有好的社会背景,没有好的教育资源,甚至没有一个公平竞争的平台。全靠自己摸爬滚打努力奋斗仍然只能维持着最基本的生计。当你想要通过层层选拔和考试得到一份想要的工作时,而有的人只有某高层的一句话。记得我们的老师也常说,这是一个不公平的社会。一开始我还不信,满脸天真的认为我生活在一个公平竞争的时代,直到被现实打了脸,我才幡然醒悟。有人说,在这个社会,阶层固化,寒门再难出贵子。可是,面对这个社会,我们难道应该就此放弃吗?不,我们还有机会。

  我们所处的时代物欲横流,矛盾纷纭,但是过去的时代也是如此。一百多年前,英国著名作家狄更斯在他的《双城记》里说:“这是最好的时候,也是最坏的时候;这是智慧的年代,也是愚蠢的年代;这是信仰的时期,也是怀疑的时期;这是光明的季节,也是黑暗的季节;这是希望之春,也是失望之冬;人们应有尽有,人们一无所有;人们直登天堂,人们直下地狱。”面对这个矛盾复杂的时代,我们要擦亮自己的眼睛,也要保持一颗沉着冷静的心。对这个社会愤愤不平,抱怨它的不公时,我们也应该审视自己,提升自己。看看自己的能力能否能撑起自己的梦想,这个社会处处充满机会,只要自己是金子,总会发光,或许它来得会晚一点。现在,我们也可以看到很多的寒门子弟逆袭成功的例子。就像范雨素,她一个普普通通的育儿嫂,不是也在今天发光发亮了吗?

  我是范雨素的读后感5

  我在没看到原文前,非常的奇怪,是什么原因会让一篇文章会有如此的力量。我承认,我有点阴谋论调,我麻木着,我不相信在没有背后推手的力量下,会有什么突然的名声大噪。

  今天晚上,本来想去看电影,电影票也买好了。很俗的名字,叫《喜欢你》,好像是金城武和谁主演的,编剧是蓝白色。曾经看过蓝白色的几个短篇,感觉挺有意思的,就想着去看看电影,然后写个短评,映衬下自己最近激荡的心情。然后,没有然后。我退了电影票,回到出租房,突然想看看一样在出租房的范雨素。虽然我这边村子没有她那样的有文化气息,只有印象最深刻的下雨天时,积水严重的道路。

  我在微信上搜索了下文章,只有个搜狗百科上有这文章,我不死心下找到了首发公众号‘正午故事’,搜索了‘我是范雨素’,然后出现了可笑的页面。

  当然,我没有想表达什么,这本身就在表达着一些东西。

  我就在搜狗百科上看完了整篇文章,语言朴实,适合闲暇时随手翻翻;文笔一般,但能表达出她想表达的;故事中上,有矛盾和冲突,让人有往下看的兴趣;情感不错,能表达出她的价值关系;文字稍长,但是个合格的记录者。

  淡如清茶的文章,完全不同于现在一些大V,纵横捭阖、出口成章、妙语连珠,顺带下指点江山。没有太多煽动性,只有淡淡的清冷气息。

  作者用朴实的文笔写自己亲身经历的一些故事,她的文字相关,不时的感情流露。写出了每个人心中的文学梦,大部分人的文学梦都被生活所埋没,成了她笔下的世界工厂的螺丝钉,流水线上的兵马俑。

  生活琐事埋没的文学梦不是已经消亡,梦想淡了不是就消失匿迹了。范雨素给了我们想写点东西的人的最大鼓励。

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