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我眼中的李白作文

时间:2021-11-11 18:25:43 诗人 我要投稿

我眼中的李白作文(精选14篇)

  在日常学习、工作抑或是生活中,大家都尝试过写作文吧,通过作文可以把我们那些零零散散的思想,聚集在一块。写起作文来就毫无头绪?以下是小编整理的我眼中的李白作文,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。

我眼中的李白作文(精选14篇)

我眼中的李白作文1

  我眼中的李白,是矛盾的集合体,他是将儒仙侠三者合以为气的第一人,他有那种天上地下独来独往的气概,又有用世济时,汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志,而是勾勒出李白的棱角分明,狂放豪迈的真性情。

  我眼中的李白,特例独行,淡泊名利。曾几何时,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫,在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华,报效国家的豪情。然而事与愿违,不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”?“安能捶眉折腰事权贵,使我不的开心颜。”只有李白这般狂放的人吐的出这样的诗句,也只有他,能举起诗歌的火炬。他骄傲,因此不会向任何人卑躬屈膝,因而在他的笔下,无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也,千古不朽。

  我眼中的李白,对酒当歌,享受人生。他的狂放,他的才气,终遭人妒;但即使仕途受挫,即使孤独寂寞,即使怀才不遇,他也仍可以高唱“天生我才毕有用”,仍可以“举杯邀明月”,也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放,李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁,的意的时候饮酒助兴,酒陪伴李白走过人生的大起大落,无论何时何地,李白都是“人生的意须尽欢”,“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦,他固然有寂寞,可他从没放弃过,他知道人生短暂,转眼就“青丝如雪”。一去不复返,面对无限的时间与有限的矛盾,他懂的享受人生,懂的抓住生命中每一个瞬间。

  我眼中的李白,追求理想,向往自由。他眼中的长江,不仅仅是滔滔江水,而且有“白波九道流雪山”的气势;他眼中的天姥山,可以“势拔五岳掩赤城”;他眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。一切高山大川都就像是他的内心世界,他追求没有阻隔的大地,他将自己的感情融于山水,将豪气赋予景物,一吞一吐道出他崇高的理想,没有矫揉造作,有的只是真实,真挚。

  他是空中的一轮明月,月光所及的地方都有他浪漫的气息,他并没有陨落,他只是永不安于现状,永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。

我眼中的李白作文2

  我心中的你,有“黄河之水天上来,奔流到海不复回”的悲壮豪情;有“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的旷达胸襟,亦有“举头望明月,低头思故乡”的游子情怀。

  你便是诗坛里的文曲星,我心中的谪仙人。有了你,我便有了一个思想的精神家园。

  “我本楚狂人,凤歌笑孔丘。”这是怎样的狂人,又是有怎样的一身傲骨呢?你没有杜甫那样悲天悯人的情怀,没有岑参那样的戍疆边塞的骊歌,更没有陶潜那样的归隐桃园的志趣。但你就是心中的唯一,我爱你的逍遥不羁,爱你的不拘一世,更爱你那飘逸俊丽的诗赋。

  余光中说过,“酒入愁肠,七分酿作月光,余下三分啸成剑气,绣口一吐,便是半个盛唐。”这是对李白的高度赞美,更是对你的真实写照。仕途不平的李白,诗竟成了你的理想家园,而千年之后你便成了我的精神家园。穿越时空的界限,我仿佛听见诗人的心声:那一字一玑,仿佛颤抖思想的脉搏;那一句一联,仿佛流淌时代的血泪;那一首一篇,便似一坛半开半醉的美酒,诱惑着我走进你的世界。

  “窗前明月光,疑是地上霜。”每当我品读此句诗时,总想起那寒霜并非凝结在地上,而是一种乡愁渗着冰冷的月光,闯入了这位游子的心扉。于是李白,你不禁潸然神伤,又望见潺潺的溪水,不免感叹:“仍怜故乡水,万里送行舟。”是呀!那祖国的大好河山,自然的风花雪月无一不挑逗着你这位多情诗人的心弦。

  走在这条心灵之路上,我读出李白崎岖坎坷的一生。但也正是你在仕途上的戚戚小路才成就诗歌上的坦途大道。李白向往隐士,崇拜侠士,信奉道士,但你更渴望成为名士。天宝三年,唐玄宗给了你一个脱离苦海的机会,谁料写下的《清平赋》三首使你在阴沟里翻了船。赐金放还击碎了美好的幻想,给你的仕途勾上沉重的句号。那是绝望,那是无奈!因为李白不明白诗人永远是幻想家,生活在精神世界里,而绝非是政治家伴在君王左右。

  “天生我材必有用,千金散去还复来。”一曲将进酒,李白从醉梦中找到了出路,唱出了时代的心声。“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”一首《梦游天姥吟留别》诗人更吟出了向往的自由,不屈卑微的人格魅力。

  李白,酒中之仙,诗中之圣,我心中的你!你书写的不朽的篇章,冲击着我的心岸;你随手一笔成为诗歌中的顶峰,带我去攀登;你更举起了盛唐诗的光辉火炬,照亮了我的精神家园!

我眼中的李白作文3

  你,酒入豪畅,七分酿成了月光,剩下三分啸成了剑气。你绣口一吐就是半个盛唐。在这初春的夜里,我举头、遥望着星光点点的夜空,在勿勿流失的时光里,我怀念着你,让这星光带给我所有感动的你,盛唐的骄傲——李白。

  繁荣强大的大唐,你用你的一生走过,在漂泊中走过,你永远我行我素,饮你的酒、洒你的泪、唱你的歌、做你的诗,你用你那优美的诗歌、用你那横空出世的才华,为盛唐增添了光彩,为后人留下了亘古的感动。

  你心里永远有大志,有远大的报负,你相信“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。你满怀壮志的走入官场,你像许多读书人一样,盼望能通过仕途大展才华、挥洒人生、效忠祖国,可是,官场的沉浮、仕途的不顺,让你洒下多少泪水,付出多少心血!但是,我还是为你而感动,我感动你那不懈的努力和追求。你是放荡不羁的,“仰天大笑出门去,我辈岂是逢蒿人”。那时,你不再留恋那沉浮的官场,你独登高楼,你说“钟鼓馔玉不足贵,但愿长醉不复醒”。我感动你那如天山雪莲般的高洁的情操,感动你那不事权贵般的傲岸。那时,你手执金樽,饮酒问月,“举杯邀明月,对影成三人”。那时,你试想“划却君山好”,你也想“醉杀洞庭秋”,但万物都离你而去只有敬亭山还依然与你相伴,“相看两不厌,只有敬亭山”。但,你不放弃,故,你高唱“天生我才必有用”。你沉醉在自己的世界里,我还是为你而感动,感动你的达观,感动你的孤芳自赏。你是一位诗人,却也是一位卫士,你用笑书写自己的伤春悲秋,你用文字捍卫自己的人生尊严,你是仙风傲骨的诗仙;你是醉卧长安的醉汉;你是挺立水中的青莲。在你眼中,官位名利比不上自由对你的吸引,黯然地离开,却让你有了高洁的自我,你宁可相忘于江湖,忘情于山水,也不与那些官僚合污。我为你而感动,感动你的坚守自我,感动你的远离官场,感动于你那心灵的净土。我终于明白了“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的真正内涵。

  初春的夜里,请夜空中的点点星光为捎去我对你的感动,我对你的祝福,清风明月作证,山川大地作证。

  今夜——20xx年初春的夜里,明月普照,星光闪烁,我在这里怀念你,醉卧长安的你——诗仙李白;我在这里怀念你,挺立水中的雪莲——青莲居士!

我眼中的李白作文4

  我眼中的李白,是矛盾的集合体,他是将儒仙侠三者合以为气的第一人,他有那种天上地下独来独往的气概,又有用世济时,汲汲于功名的壮志。这种矛盾并没有困惑他的心志,而是勾勒出李白的棱角分明,狂放豪迈的真性情。

  我眼中的李白,特例独行,淡泊名利。曾几何时,他高唱着“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”昂首挺胸走进皇宫,在他的眼里没有功名利禄的诱惑。有的只是一展才华,报效国家的豪情。然而事与愿违,不可一世的李白怎能卑屈地作个“御用文人”?“安能捶眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”只有李白这般狂放的人吐得出这样的诗句,也只有他,能举起诗歌的火炬。他骄傲,因此不会向任何人卑躬屈膝,因而在他的笔下,无数的“若垂天之云”的诗篇留于后世也,千古不朽。

  我眼中的李白,对酒当歌,享受人生。他的狂放,他的才气,终遭人妒;但即使仕途受挫,即使孤独寂寞,即使怀才不遇,他也仍可以高唱“天生我才毕有用”,仍可以“举杯邀明月”,也仍可以“一醉累月轻王侯”。酒的清冽张显了李白的狂放,李白的豪迈给酒添了几分魅力。失意时借酒消愁,得意的时候饮酒助兴,酒陪伴李白走过人生的大起大落,无论何时何地,李白都是“人生得意须尽欢”,“会须一饮三百杯”。他固然有愁苦,他固然有寂寞,可他从没放弃过,他知道人生短暂,转眼就“青丝如雪”。一去不复返,面对无限的时间和有限的矛盾,他懂得享受人生,懂得抓住生命中每一个瞬间。

  我眼中的李白,追求理想,向往自由。他眼中的长江,不仅仅是滔滔江水,而且有“白波九道流雪山”的气势;他眼中的天姥山,可以“势拔五岳掩赤城”;他眼中的庐山瀑布“飞流直下三千尺,疑是银河落九天”。一切高山大川都像是他的内心世界,他追求没有阻隔的大地,他将自己的感情融于山水,将豪气赋予景物,一吞一吐道出他崇高的理想,没有矫揉造作,有的只是真实,真挚。

  他是空中的一轮明月,月光所及的地方都有他浪漫的气息,他并没有陨落,他只是永不安于现状,永不停止追求的寻觅了另一个世界继续发光发亮。

我眼中的李白作文5

  犹记得小时候,背得最朗朗上口的诗句,便是李白的“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡。”那时,何知乡愁为何物,只似懂非懂是一种寂寞之感罢了,从这时起,李白便出现在了我的生命里。

  随着年纪的增长,渐渐地,李白的身影频繁地出现在我的眼前。《望庐山瀑布》、《早发白帝城》、《送孟浩然之广陵》、《渡荆门送别》……他的名字,在我的心中根深蒂固,若说以前对他,只不过是有大致的了解而已。可是现在,我对李白的诗与人,都有着极大程度的敬佩与喜爱。

  他是诗人,是个惊世之才,那卓绝而又超脱世俗束缚的诗才,将整个盛唐的繁荣与自己所想与所见描述得淋漓尽致。他虽怀有大才却无人赏识,但却从不会在别人面前道出自己的无奈。他的孤独只在自己的诗中流露,对月饮酒,舞剑吟诗。

  盛唐之际,朝廷之中也不会缺少那些奸佞之臣,自古一贤臣难出,佞臣却不计其数。既是如此,李白又怎会与那些逞口舌之快而无真心之人同流合污。他扬袖一挥,毅然转过身,讽刺高力士不成,但绝对不会与杨贼共侍一君,自此,他便弃了官,踏山寻水,做个悠然自得的居士。

  他还是个剑士,我们可能都只知晓李白的诗如何之妙,却不得而知他的剑术高超。偶然得知,他的剑术在盛唐也是数一数二的存在,唯有出神入化才能淋漓尽致地描绘出他之剑术——白衣飘,长剑啸,饮壶酒,赏皎月。

  李白之诗,万丈豪情——“君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。”

  李白之心,奔放无羁——“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”

  李白其人,自由乐观——“人生得意须尽欢,莫使金樽空对月。天生我材必有用,千金散尽还复来。”

  李白传奇坎坷的一生,诠释了他那宛若谪仙般的性子。李白的一切,皆使我佩服至极,民间传说,李白泛舟至湖中心,饮酒后酒性大发,便投入湖中逐月而亡,这在我看来,这确实符合他的性格。

  十分幸运,在我的青春正好时,遇到了李白,遇到了他那绝美的诗句,遇到了他那传奇的一生,相见方恨识时晚。

  幸会,李白!

我眼中的李白作文6

  李白青壮年时期,正是唐玄宗的开元盛世。不仅政治、经济繁荣,文化的包容性更显淋漓尽致。从唐朝出的书法作品字迹也可看到大唐的兴盛。“庄严、敦厚、饱满、圆健”是唐代没血的真实写照之一。且当时唐朝开放兼容的政策孕育了唐代浩大明亮的文化境界,这些都可以从历史书上寻到。读了祝勇的《纸上的李白》,我方知原来唐代艺术之自由与浩荡,也有一部分原因是因为前朝的纷乱与当朝的安定的差距所带来的变化。“到了唐代,曾经的悲惨和痛苦,都由负面价值神奇地转化成了正面价值,成为锻造大唐文化性格的大熔炉。”如此好的时代,正给予了文人一个大放异彩的舞台,包容四海,兼容并蓄,摒弃了秦朝粗暴的思想统一,也不同于明清的思想专制,从而造就了唐代文学的时空感。大唐盛世,恢弘浩大,正是我心仪的朝代。

  经历

  李白也算是位富二代,5岁随父前往四川生活。他读万卷书,行万里路,15岁的李白就开启了驴友生涯。年少时的经历使他眼界大开,此后的一生,他走遍了大江南北。看过山河川流,期间也尝过途中之艰苦,这种经历在诸位有盛名的诗人中已属难得。“从千里霜雪、万里长风中脱胎而出,所以他的生命里,有龟兹舞、西凉乐的奔放,也有关山月、阳关雪的苍茫。”李白并不囿于所谓寒窗,而是从走四方的流浪,一定程度上也铸就了他爱自由、浪漫,足够洒脱的豪性。这样的经历已足够吸引我,使我心生羡慕。

  品格

  风流潇洒,放荡不羁。李白在《韩荆州书中》写到“自幼好任侠,有四方之志,年十五而修剑术,二十而怀纵横之策,欲遍干诸侯。”这种独属于他的暴力美学在“托身白刃里,杀人红尘中”“十步杀一人,千里不留行”体现得淋漓尽致。

  豪放任性,自信进取。李白曾言“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”,他的一生也正是这样做的,他更有“天生我材必有用,千金散尽还复来”的豁达和自信。

  坦荡自然,待人真诚。当好友王昌龄被贬,其他人都避之不及,李白却写诗送行“我寄愁心与明月,随风直到夜郎西。”如此真挚,令人为之动容。

  李白的盛唐时代,李白的浪迹经历,李白的有趣灵魂,是他的特别之处。壮志难酬不能困住他,他有赐金放还的=潇洒,更有乘风破浪济沧海的排遣。李白的气魄触动我至极,要是能重来,我愿体会李白这传奇色彩的人生,即便有床前明月光的孤独,但只有这样,人生才会完整。

我眼中的李白作文7

  关于李白的政治能力,在学术界一直争论不休。有的说有,有的说没有。因历史不得重现,我们只能根据一些史书来寻找证据。

  先从他的官途来看吧。一开始,他有着伟大的政治理想,企望精忠报国。他不甘与常人一样,一步一步往上爬。他渴望一鸣惊人,却因张垍的谗言而不得李隆基欣赏。再想理想进发之时,李白结识了贺知章,从而赢取了皇上的关注,并封为翰林供奉。当官三年之久,但他却始终没有机会去实施自己的政治理想,而被李隆基赐金放还,从此过着飘逸的生活。

  从这段经历中,我们可以得知,李白第一次进入长安时时被小人诋毁而没有当上官的。可在第二次进入长安,虽说当上了官,但还是实施不了自己的政治理想,这是为什么呢?

  许多人认为是因为得罪了权贵而导致的,但我则不然。第一,李白没必要得罪权贵,以导致他的政治理想不得实现。因为这不仅会影响他的官途,还可能使他的政治理想不得实现。李白是聪明人,怎会因为看不起权贵就无缘无故得罪他们呢?

  第二,权贵也没必要向李隆基诋毁李白。凡事用脑子想想的人都知道,像李林甫、杨国忠等人都是除李隆基以外一人之下万人之上的人物,连张九龄那么牛的人都被他们拉下马了,而李白只是一个小小的翰林供奉,根本不会对他们产生威胁。就算要把李白灭掉,也不会诋毁,而是用更直接的手段。所以说,除非他们没事干,不然不会去干李白。

  除了藐视权贵,还有许多人认为清平调中的飞燕是在诋毁杨贵妃,而导致实施不了他的政治理想的。这在我看来,根本就是无稽之谈。自古以来,飞燕就被人当作美丽的象征。所以李白根本没有诋毁杨贵妃之意。因此我们可以得知,李白的不得志根本不是藐视权贵所导致的。那么,是什么阻止了他的政治理想呢?我猜,就是他的政治能力。

  天宝初年,李白受唐玄宗李隆基之命写下了和番书,使突厥不再猖狂。许多人认为这是能体现李白政治能力的证明,我觉得并不是。和番书只是纸面上表达了他的才华,就好比纸上谈兵。所以,从这处根本不能看出李白的政治才能。

  我们知道,李白在京城待了三年,却始终不得志,为什么呢?一部分原因就是因为他空有政治理想,却没有政治才能。当时李隆基才50多岁,还没有丧失理智,所以说,李白是没有政治才能的。再加上他经常喝酒,才使得赐金放还。

  李白生性狂妄,不肯屈于权贵,更不善于在官场上交际。作为诗人,这是他的优点,但作为政治家,这是他一生的悲剧。

我眼中的李白作文8

  一轮明月,绘一世繁华盛唐。

  一曲玉笛,奏一篇断弦流章。

  时隔千年的月光在清寒的夜色里凝成流萤飞霜,我仿佛看见你的名字随着千年的流云变幻奏出一曲霓裳羽衣,那是繁华如梦的盛唐。

  李白,你本谪仙。

  一、春风拂槛露华浓

  你从西域的万里黄沙策马仗剑而来,蜀中清奇峻峭的山水是你的风骨,荆楚宛转的民歌寄托了你的踌躇满志。策马扬鞭天涯,一袭白衫飘飘是少年壮志凌云的背影。

  你说,你的梦在长安。

  满堂花醉三千客,红牙板歌不尽诗酒风流;肯爱千金轻一笑,挥金如土怎堪掩得你的惊才绝艳?你的才名上达天听,自此无人可掩去你的光华。醉里赏花,你挥毫写下“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”。名花倾国两相欢,春风亦因你横溢的才情而醉。

  少年得志,前程似锦,你的眼眸中映着长安京华三千。而你的诗歌,亦如春风露华润泽了大唐。

  二、与尔同销万古愁

  “大道如青天,我独不得出。”

  何时起你在小笺下挥洒下如此的愁怨?你意识到流光溢彩的文章不过是为君王粉饰太平,眼角眉梢蒙上了对自由的向往。你是李白,即使朱门酒肉臭亦率真放达,纵然官场腐朽亦狂放不羁,于是有了贵妃捧砚、力士脱靴,长安月色成了你的梦。

  身后是千古风霜的帝都,你轻挥衣袖,竟要乘云沐彩霞,也不负此年华。

  云淡风轻逍遥游。你是仙,谪入凡世的仙。不羁与放达不负贺知章赞曰:“谪仙”。你千杯不停盏,挥洒万金尽失意;你说“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”;你胸间的豪气在九州氤氲,于是庐山瀑布化为银河落入凡间。汪伦的桃花开出你的豪放,天门山的奇景镌刻你的逍遥。你笑傲江湖,青山绿水间,贬谪凡世的仙人骨子里有着失意磨不去的傲岸与逍遥。

  纵然世事之路艰难险阻,你依然不为“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”而茫然,在大唐三千里锦绣河山间,你携同梦想与信念远游,于是,在诗歌的路上,你乘长风破万里浪,你扶摇直上于长空。

  你只手书写这盛唐半世风烟,青灯史卷写不完你的传奇。“酒入愁肠,七分酿成了月光,余下的三分啸成剑气,秀口一吐,就半个盛唐!”

  李白,你本谪仙。

我眼中的李白作文9

  李白,是中国基因中一个伟大的名字,没有哪个诗人像李白那样为人熟知,并成为每个中国人印象中深刻的一部分。每个中国人像都与生俱来般在思乡时叹:举头望明月,低头思故乡。可以说,李白和他的诗,是中国人的天生自带的身份证明。

  可是,深入了解李白之后,你会发现这位诗人的人生,却显得传奇而孤独。

  从25岁离家后,这位诗人就独自仗剑远行,一步又一步走在他的理想之路上,慢慢走成了我所熟悉的李白。他的独特人生经历和时代背景造就了这位旅人的纵深和宽宏。他不像杜甫那样忧国忧民,屋顶上那三重茅不足以牵动他的情感。他目光沉静,他所在走的,所修行的是万亿年亘古不变的宇宙天地,就是超脱人社会性的最高理想。但这样一位修行者,不同于经历九九劫后的佛祖无情无念。李白,是一个有血有肉的诗人,困顿,愁苦,饥饿这些通通都可以从他的诗中找到。和同为唐代的许多大诗人相比较,李白多的是那点仙风道骨的侠气。道家精神弥补了,也掩盖了儒家的过分社会性。官场封闭了他的去路,他潇洒一回头,走向了更宽阔的路。

  李白的孤独是天生的,是形而上的。他一直在修行,找寻人的自由,抛弃掉社会的框架,一步又一步解构社会。而在这个过程,也只有他自己能体会到那种不被人理解的孤独和痛苦。而狂妄自大的个性,也让其在这条孤独大道越走越远。他不断“吹嘘”自己,朋友“吹嘘”自己,粉丝“吹嘘”自己,而自己也愈加成为一位狂热修道者。也是这样,在玄宗眼中的李白,就像永远也只是一个偶像歌手,无论多有个性,也终究不是从政的人才。他自负狂傲,自视清高,不屑官场,也无心对抗险恶,以这样的心态从政,只是让矛盾激化,官场愈显世俗,李白愈发清高罢了。

  李白就是这么一个人,矛盾而耦合。他的世界孤高远大,身边的朋友却不少。他超脱放荡,却写诗直言困于饥寒,他一生传奇,最后却以最普通的死法离开人世。现实中的李白可能远不同于以往印象中的那个人。他终究无法摆脱人性的复杂。作为修行者,他没有找到理想,虽才华锦绣,却终为血肉之躯。但他的故事,远未结束。无数人都在传说这他的故事,他,还在修行。

我眼中的李白作文10

  “古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”一位身着道服的诗人。舞着剑,饮着酒,向我奔来。

  后人将李太白称作诗仙,可不仅是因为他的容貌,他确实如世人所述一般,仙风道骨。从远处走来,正有神明下凡之势。但他的性情也是造就这称号的一大缘由。蜀地的山峦正如他诗中所述一般“黄鹤之飞尚不得过,猿猱欲度愁攀援”虽难渡,但他却还要渡,迎难而上,这就是李白。

  李白也是一位仕途失意之人,在中年被唐太宗召入宫中,李白本以为自己可以帮助皇上使盛唐永存,可天有不测风云,人有旦夕祸福。他在皇上的眼中可能就只是一个舞文弄墨的文弱书生。但李白却与之恰恰相反,若非有勇,何来高力士脱靴;若非有谋,何来十步杀一人,千里不留行。但现实总是会与梦境所相违和。李白所想,终是一场梦。因太宗不信大唐会灭,所以错过了许多宰相的首选。李白也因这一点,开始了自己流浪的一生。有人会说李白不识时务,今朝有酒今朝醉,李白为何不醉?香醇的美酒确实如此,但若是一杯浊酒呢?

  我想李白自身也是迷茫的,为何自己一心为唐,太宗却不认?于是他才放下荣华富贵,走出官场,走到江湖,寻找自我,开始路流浪吧……

  他多么想如孔明一般辅佐君王,可在世俗之中,他纵有一心的豪情壮志,也无人能言,能够将其寄于诗中,也只能将其寄于诗中。“与君歌一曲,请君为我倾耳听”在我的眼中也蒙上了一番别有的伤感与豪情。

  李白虽然生平坎坷,但生性乐观,不然何来“千金散尽还复来。”看破红尘,认清了凡夫俗子。他所受到的打击,要远过于苏轼,但他依然在次次哀痛中如神仙般逍遥自在。“长风破浪会有时”也就是他的自行安慰吧!毕竟他始终活在坎坷之中。

  我不能想象,也不敢想象。如果没有他,中国文学史会是如何,是更好,还是更加黯然。而这一切,时间早已给出了答案。

  从狄大人到元芳,再到一代女帝都还未是盛唐。把武则天的时间线向后推移,李白身处盛唐,李白走后,世上也就再无大唐。太宗如果用了李白。唐——可能会更久吧!

  李白在我的眼中一点一点高大了起来。我认为大唐为他而生,太白也为之尽责尽能。

  在朦胧之中,他的身影渐渐远去,消失。不舍的我转过身,看着他所留下的一片辉煌,而其中的人却还不知,没落即将到来。

我眼中的李白作文11

  屋外,乌云密布,天色阴沉,一场大雨正酝酿着倾盆而下。屋内,茶烟缭绕,书香沁人,书桌上展开着一卷《太白诗集》。我会心一笑。好久不见,太白依然。

  太白依然,游历四方

  初识你,你是那个意气风发的少年。在长江上,你一身白衣,手捏酒壶,站在小舟上,望见眼前的一片水雾,你说,“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。”你是多么激动啊,你迫不及待的想在你的白衣上留下西域漫天的黄沙江南氤氲水汽,北境冰冷的雪花;最后,你还想在白衣上闻到长安万众繁华的气息。江水仿佛倒映出宫殿楼宇,你催着船夫快点,再快点。于是"两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。"太白依然,仰天长歌,清酒入喉,豪情激荡。

  太白依然,绚美繁华

  再见你,你是那个得势张狂的翰林学士。不是要以难听的语气说你,让后人看看你的'所为便知。你喝下千斤酒,在黄袍,玉绸,锦缎的渴求目光中吐出两句“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”,诗卷已然变成画卷,杨玉环坐在中央,你的诗句幻化成了圣光,众人惊叹。不算完,你自仗诗情,又唤高力士上前,将你骄傲的脚抬到他的眼前,你的破烂靴子竟让他低下了高傲的头。你在众人之间,享万般荣耀。太白依然,仰天长笑,美酒入肚,豪情激荡。

  太白依然,高傲落魄

  最后一次见你,你是那个被放逐却依旧仰头的逐梦人。你在酒宴上,我在酒桌外。我看见你面前分明是你从未享用过的饕餮美食,可你并不开心。你“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然"逍遥不过几年,你终究是被赐金放还。你总该像世人一样落魄颓丧了吧。可我看见你没有。你的眼里闪出一丝光芒,与在万般荣光中时竟一模一样。我读不懂你了,可我也拦不住来问你。你“仰天长啸出门去,我辈岂是蓬蒿人。"我追随你的步伐,却只能望见“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”。

  太白依然,仰天长啸,浊酒入肠,豪情激荡。

  屋外,雨渐歇了。屋內,香已燃尽,茶已微凉,书桌上的《太白诗集》已然翻到了最后一页。我合上书,头脑里画面却始终清晰:白衣、破靴、云帆。

我眼中的李白作文12

  绣口吐槽,是大唐的一半。余光中这样描述李白。的确,李白是中国传统文化中一个独特的符号。上下五千年,没有人能比得上他的创作才华。用现在的话说,李白是一个真正的偶像。杜甫和白居易都是他的粉丝。当我们读李白的时候,我们读了一个传说,看到了一段波澜壮阔的历史,同时也看到了自己的人生。

  我年轻的时候,最喜欢的诗人是李白。我学的第一首诗不是李白的,也不是我背得最多的那首。但是,读李白的时候,总有一种说不出的兴奋和幸福。其实当时的我也不知道怎么去体会其中的微妙,只是凭感觉。长大后再看李白,发现他的诗论离我越来越远,太浪漫太夸张,让我觉得他只是一个沉浸在自己世界里的理想主义者。可是今天,我又知道了他的身世,又知道了李白。我又看了一遍李白,仿佛看到了从未见过的东西,找回了小时候读他诗的快乐,又增添了一丝感动。《纸上的李白》说唐朝和李白成就了彼此。这句话我很赞同。我们总说唐朝的盛世是唐朝的开放包容,这就赋予了李白如此大的胸怀。他所有的悲欢离合都是大悲大喜,超越世俗,超越物质。同时,在李白的作品中,我们感觉唐朝就是这样一个散发着光辉、自由、雄壮的朝代。他的洒脱,他的大格局,是其他诗人无法比拟的。所以,只有他才能写出自己的情感和意境。我想后世并没有刻意夸大李白的文学成就,提高他的地位,因为他是中国文学史上如此耀眼的一颗明珠。就像《如果没有李白》说的,没有李白,一些像白居易这样的大作家也可以更上一层楼。

  除了唐朝对李白的成就,李白今天成为李白的另一个成就就是他的金魂。其实李白的生活并没有我们想象的那么顺利。他饥寒交迫,在绝望中没有实现自己的政治理想。他甚至因为站错了队而被流放。但他并不像其他诗人那样只是表达自己的愤怒,发泄自己的不满。他总是抱着愤世嫉俗的态度。即使在他情绪低落的时候,他的诗仍然充满了英雄主义和洒脱的气息。李白骨子里透露出的与生俱来的艺术气质和孤独感,注定要成为诗人和艺术家。他浪漫多情,却不敏感多疑;他每天愤世嫉俗,醉醺醺的,但也热爱生活,热爱自然。上,下,得意,失意,一壶醇香没了。

  今天作为一个现代人,我很羡慕他。我钦佩李白的聪明和才华。今天再看李白的时候,鼻子不知怎么就酸了。也许是他那充满自由的诗句,填补了我们心中的空虚,戳中了我们心中的痛。

我眼中的李白作文13

  李白在中国基因中是个伟大的名字。没有一个诗人像李白那样广为人知,并且已经成为每个中国人内心深处的一部分。每一张中国人的画像都是怀乡之叹而生:抬起头来看,我发现是月光,又沉了回去,我突然想到了家。可以说,李白和他的诗是中国人的自然认同。

  但是,深入了解李白之后,你会发现诗人的一生是传奇而孤独的。

  自25岁离家以来,诗人一直孤军奋战,一步一步走在自己理想的道路上,慢慢成为熟悉的李白。他独特的人生经历和时代背景造就了这位旅行家的深度和大度。他不担心国家和人民的福,而屋顶上的三重草也不足以影响他的感情。他的眼神很平静,他走的是亿万年的永恒宇宙和世界,也就是脱离人的社会性的最高理想。但是,这样的修行者和99劫后的无情佛是不一样的。李白,一个有血有肉的诗人,可以在他的诗中找到。与唐代许多大诗人相比,李白更有侠义之心。道家精神弥补和掩盖了儒家思想的过度社会性。官场封闭了他的道路,他聪明洒脱,走向更广阔的路。

  李白的孤独是先天的,形而上的。他一直在实践,寻找人类的自由,抛弃社会框架,一步步解构社会。在这个过程中,只有他才能体会到别人不理解的孤独和痛苦。而高傲的性格,也让它在这条孤独的路上越走越远。他不断自吹自擂,朋友自吹自擂,粉丝自吹自擂,成了一个狂热的和尚。同理,玄宗眼中的李白,永远就像一个偶像歌手。不管他是怎样的个人,他终究不是一个政治人才。他自负,狂妄,对官场不屑,不愿意与阴险狡诈作斗争。以这种心态走政治,只会激化矛盾,让官场更加世俗,让李白更加清高。

  李白就是这样的人,矛盾又耦合。他的世界孤独而崇高,但他身边有很多朋友。他超脱于酒色,却写诗说自己困于饥寒之中。他一生传奇,却以最普通的方式死去。现实中的李白可能与过去印象中的人相差甚远。他终究摆脱不了人性的复杂。作为一个修行者,他没有找到自己的理想。虽然他才华横溢,但最终还是有血有肉。但他的故事远未结束。无数人在讲他的故事,他还在练习。

我眼中的李白作文14

  小时候,常听大人们说起李白和杜甫,那时,我幼小的心灵便留下了对他们的绝对信任和崇拜。

  终于,我也可以歪着小小的脑袋,扬起那嫩嫩的嗓音,朗诵着他们的诗了。整天与小草小虫结伴的我,蓦然闯入这诗的国度,顿然觉得眼前样样新奇,常懵懵懂懂地啃着这些诗句,但也逐渐有所领悟——似乎更喜欢李白,因为总觉得佩着长剑浪迹江湖的李白使人生更快意。而杜甫,那个苍老憔悴的瘦老头,与其相伴的却只有“白头搔更短,浑欲不胜簪”、“万里悲秋常做客,百年多病独登台”、“亲朋无一字, 老病有孤舟”的悲叹!

  当独钟李白成为习惯后,我的阅读也便失去反省的能力了,直到再次读李白的《与韩荆州书》后,我才开始重新思考心里给他们俩的定位——李白傲

  慢非凡、轻蔑权贵,果真如此吗?在《与韩荆州书》中,他不也对韩荆州歌功颂德吗?难道仅因一句“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”便给贴上了“蔑视权贵”的标签?才开始慢慢领悟到,李白愤慨而又不失豁达地喊出“安能摧眉折腰事权贵”之言,其中固然有对权贵高力士之流的切齿之恨,而更多的则是对一生抱负横遭摧折后的无可奈何。应该说,李白是封建社会千千万万怀才不遇、沉浸于小我之中而抑郁不能的文人之一。他的可贵之处在于无论外界如何残酷,也不能磨灭他“天生我才必有用”的强烈自信,更不能淡漠他对奢华生活的愉悦和激情,这正是他比同时代其他文人高明的地方。

  然而,杜甫这个一度被我蒙上灰色色彩的诗人,却以他伟大光明的照射,强烈震撼了我的心灵。杜甫也有怨恨、有不平,然而他不只陷在个人痛苦的荒园中彷徨企盼,低徊欲绝而淡漠了那个多灾多难的社会,在杜甫后半生,无论在个人生活怎样困难的处境中,他都能严肃正视现实,始终热情地关注民族命运和民生疾苦。对杜甫而言,自我固定是一座大山,可现实世界永是映衬一切的青天。他的抛却“小我”而关心大众的人格升华,是同时代诗人所不能比拟的。更令人感叹的是,在那凄风冷雨人难寐之夜,杜甫非但没有顿生对天下人怨恨冷漠之心,反而由己及人,甘心牺牲自我而筑起“大庇天下寒士俱欢颜”的大厦,这是怎样的一颗心?!

  对童年的我而言,李白和杜甫是梦;对现今的我而言,他们是真,或许仍是梦,可这是我用自己的眼睛看他们。——我崇拜李白的似长江大河之才华,但我更敬慕杜甫那颗悲天悯人的沉郁灵魂。

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