品味清明文化作文范文（精选6篇）
在平凡的学习、工作、生活中，大家都跟作文打过交道吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。写起作文来就毫无头绪？以下是小编为大家整理的品味清明文化作文范文（精选6篇），欢迎阅读与收藏。
品味清明文化作文1
来不及撑伞，一阵阵清雨便洋洋洒洒地在石砌的青幽小径上追了起来。嗅着沁人的草香，不情愿地跟着几只小雀躲在绿荫下。我望着越发朦胧的旧巷，忍住挥笔疾诗的冲动，赏着这场清明雨。
都说清明“柳柔花欲坠，清雨催人泪”。但为何古人都辿泥踏青，饮那三指桃花酒?所以悲意从，缅怀也罢，唯独难却这醉人的诗意。
浅带几分惆怅，与隔叶雀鸟同坐，乘着绵绵无尽的的天街小雨，不必想那泥间的草色，只需静静地坐着，几缕斜风细雨便能浅墨成一幅充满诗情的画卷。若说此时谁人能痴，那好饮的李太白若乘此景，一定会痛饮三大杯，敞开衣袖，迎着清雨，大舞一番青莲剑!若说谁人能悲，那好泪的杜子美若乘此境，一定会白眉微皱，紧衣缩袖，回吟几句“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。”所以，或喜或悲都难有古人的情怀。不如怀着本心赏着这少有的意境。
怀着禅心，折几枝细柳，任凭这一蓑烟雨风尘碎。走向远处，一片枝繁叶盛，几番挑弄，满园落红。望着铺满春泥的落瓣，染了几分惆怅和罪意。但我并非真的无情。知道即使没我，那些盛花也依然过落尽，为何不趁着这场清明湿雨揉成一方沃土?显然不用我说，它们也未语，因为它们有这样的情怀。所以我抛开刚才的那点惆怅和醉意，摇着细柳，继续怀着禅心远游。
此时，我虽没李清照那般瘦若黄花，但也相差无几，竹杖芒鞋，踏雨走了许久了，也累了。但累归累，难得这番美景相伴，不好好欣赏一下岂不是浪费?
真是“最是一年春好处，落花时节有逢君”。捋了几下微湿的发丝，不觉已经穿过石桥看到了隔岸细雨绵江上的青笠蓑衣。知道此时桃花流水桂鱼正肥，便来了兴致。但是千水难寻坞，更不能一苇渡江，此时已晚，便丢了垂钓的念头，踩着花泥愤愤而去。
醉雨乘风，一路上沉浸弥漫于天空的诗意。我想，还是我最痴这场清明雨。
品味清明文化作文2
春分后十五天，是清明节。古人有多诗词写到清明，其中有一首著名的唐诗，题目就叫《清明》，作者是杜牧。诗的内容如下：清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。这首诗讲的是古代的一个清明节，天上下着雨，路上行走的人像断了魂似的，因为他们想起了自己去世的亲人、朋友。那天作者杜牧扫墓回来，想借酒消愁，就问路上的牧童，哪里有酒家？牧童用手指了指远处的杏花村。
清明节最重要的事情就是扫墓。扫墓无非就是把坟墓打扫干净，也就是扫去坟头的落叶，拔去野草，补好坟墓上的漏洞，并对死去的人进行祭拜。就是这点儿小事，却从中看出了人们对死去亲人或朋友的尊重和思念。清明还有一种扫墓的对象，不是亲人，不是朋友，他们和我们互不相识，但他们曾经为我们的国家和社会而牺牲了生命，受到所有人的尊重和爱戴。对，他们就是烈士。我们的学校每年都会组织学生去给烈士扫墓。
清明时节，天气转暖，百花盛开，满山遍野。正是踏青的好时间。许多人趁着这个机会出来走一走，去郊游，去野餐。有的地方，人们会把柳树上的柳枝折下来，编成一个圈，在柳圈上插满了各种小花，戴在头上。有的地方，人们会把柳枝插在泥土里，这里插一株，那里插一株，插得倒处都是。过了一年，柳枝变成了小柳树。怪不得人们总是说“有心栽花花不开，无心插柳柳成荫”，原来柳树这么容易栽活。
还有的地方，人们喜欢在这个时节荡秋千。在这一天，小女孩、大姑娘们把自己打扮得漂漂亮亮的，约上女伴一起去荡秋千。有时人多了，她们还会举行荡秋千比赛，谁荡的越高，谁就得胜。
清明还有许多专门的美食，比如青团。说到青团，人们就会情不自禁地流下口水。因为青团可是人间一大美味。我们这里家家户户都会做青团。去踏青的时候，他们会摘一些叫“青”的野草，把它捣烂后，和糯米粉揉在一起，包上馅儿，在锅里蒸熟，就做成了青团。青团有两种口味，有甜的`，有咸的，而小孩们大多贪甜的。
清明的文化很是丰富，需要你们自己去慢慢感受和发现，我们今天在这里写下的，只是冰山一角。
品味清明文化作文3
开封市二师附小五八班刘书涵指导教师：高冰冰“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”清明节是我们祖国重要的传统节日之一。每当节日来临，我们总会在学校的组织下，通过各种形式去感受中国传统节日的魅力。您知道吗？作为七朝古都、历史文化名城，开封可是与清明文化有着深厚的渊源和重要的联系呢！北宋著名画家张择端用书画记录了北宋开封的繁华昌盛，也因此使开封享誉世界，并走进了上海世博会中国馆，这就是著名的《清明上河图》。清明节在每年的公历4月5日前后，它不仅是中国的一个传统节日，还是我国农历的二十四节气之一呢。
清明时节，我国大部分地区气温转暖，万物萌发，一派生机勃勃的景象。关于清明节，还有一个令人感动的传说，相传在春秋时期，有一个叫介子推的臣子，为了救助落难的晋文公，舍身割下自己的肉给流亡时饥饿难耐的晋文公吃，被晋文公尊为救命恩人。后来晋文公为了报答恩人，请隐居山上的介子推出来做大官，介子推坚辞不出，晋文公无奈放火烧山逼迫他出来做官，介子推宁肯抱着大树被烧死在里面也不肯出山。晋文公十分难过，就把那一天定为清明节，并颁布命令，清明节这天人们不能生火做饭，只能吃凉食，以此来纪念忠贞爱国、淡泊名利的介子推。这就是清明节的来历之一。
去年清明节前，我有幸与清明文化有了一次“亲密”接触，学校推荐我参加了中央电视台清明文化大型专题节目的录制，让美美地过了一把上镜瘾。节目拍摄过程中，我对清明文化有了更直观的了解和认识。
我印象特别深的是在烈士陵园录制现场，在纪念碑下，缅怀那些为我们创造了和平安定幸福生活的烈士，实地学习他们的英勇事迹，烈士们的无畏和牺牲精神永远令我们尊重并激励和指引我们的学习和成长。我想这也是清明文化的一个重要部分吧。每年的清明节，我们都应该缅怀逝去的亲人、朋友和那些为我们幸福生活无私奉献的人们，使这个重要传统节日永远传承延续下去，成为祖国传统文化不可磨灭的印记。
品味清明文化作文4
“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这诗句承载了中华几千年的优良传统，曾几何时，这句诗让人肝肠寸断，如今，却随着社会经济的发展，人们逐渐淡忘这一节日——清明节。
以前的清明节，去祭奠祖先的人络泽不绝，各家都会为此准备很多东西去祭奠亲人。一路上，踏青祭祖之人如车水马龙，随处可听见震耳欲聋的鞭炮声，天空中撒着纸钱，给人一种哀伤的感觉。带去的东西很多，如红烛、纸钱、鞭炮、香烛、水果，应有尽有。走在这条小路上，放眼望去金黄的纸钱铺在坟墓上，好似一个为逝去的亲人送上了一座金光闪闪的宝殿，旁边的火时明亮是微弱，但是上坟的人会细心的照料，会用心去完成祭奠，遥寄他们对远去亲人的哀思。
可现在的清明节，已经大不如前了。今年4月5日，我随家人去拜祖先，远望去，上坟的人屈指可数，杂草丛生中那一座座孤寂的坟，可不就成了一座座孤坟了吗？
人们在这法定的清明节，他们都上哪里去了呢？他们太忙？还是忘记了呢？为什么是这样呢？苏东坡在悼念亡妻之时曾有“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”而他们呢？似乎全忘了吧！回家一看电视，才知道，那些风景区，却是人满为患，水泄不通，哦，原来是这样啊！
人间盼端午，阴间盼清明，虽然是一种较为迷信的说法，但也不无道理，人们啊，你们是否该思考点什么呢？
品味清明文化作文5
清明节实现了哀与乐并存，敬与畏同在：享受美好生活时想到逝者，不至于轻浮放浪；追思故人时看到生活之清丽美好，不至于过度沉重。
清明临近，合肥市文明办提出将在全市开展“我们的节日·清明节”主题活动。此消息一出，有市民认为，不该把本属于逝者的清明节称作“我们的节日”，有网友则调侃该标语“穿越阴阳两界”，确实有些雷人。
中国传统文化历来避谈生死，连孔圣人在被问及生死问题时，都以“未知生，焉知死”给搪塞了过去。在很多普通百姓心目中，清明节就是扫墓、上坟，文雅一点顶多也是祭祀先祖、缅怀先烈。有公众质疑“我们的节日”，似乎在情理之中。
但从清明节的起源来看，作为二十四节气之一，清明首先是农耕的一个时间节点，“清明前后，点瓜种豆”与“植树造林，莫过清明”这样的农谚都反映了清明节与农业生产的密切关系。只是随着历史的演进，寒食、祭祖、踏青等文化元素不断融入，清明节也由起初单纯的农业节气，逐渐成为人们生活中的一个重要节日。可以说，清明节并非天然就是祭祀，只不过人们后来约定俗成地选择了在清明节祭祀。
清明节本来是轻松的，南宋诗人吴惟信曾在《苏堤清明即事》一诗中写到：“梨花风起正清明，游子寻春半出城。日暮笙歌收拾去，万株杨柳属流莺。”清明前后，我国大部分地区春光明媚、草木吐绿，经过了漫长的严寒之后，人们终于可以在春光之中外出踏青，感受生命的美好。因此，我国自古便有清明节踏青和开展多种体育活动的习俗，登山、拔河、荡秋千、放风筝等活动成为清明节不可或缺的文化元素。通过种种亲近自然的户外活动，人们也表达出对现实生活的热爱。
或许是因为享受了明媚春光的美好之后，人们觉得有必要与逝者“分享”，奉行“百善孝为先”的中国人选择在这天祭祖，赋予了清明节一些怀念的内涵。既赞颂生命、追求生活，又追寻先人、寄托哀思；既有欢乐赏春的气氛，又传达慎终追远的感伤；既是一派清新明丽的生活景象，又处处体现着生离死别的悲痛……清明节成了这样一个百感交集的日子。
其实，作为华夏文明特有的文化符号，清明节实现了哀与乐并存、敬与畏同在，这些看似难以融合的矛盾体，恰恰是我们民族的性格和特点所在：在享受美好生活之时，因想到逝者，而不至于轻浮放浪；在追思故人的时候，因看到生活之清丽美好，又不至于过度沉重。
因此，对于清明节这样有着深厚传统文化积淀的节日，不用再赋予它更多新的文化内涵，我们需要做的是打破传统文化中杂糅交融的旧习惯，剥离和分清清明节的各个内涵。如果“梨花风起”吸引人们热爱生命的行动，就会打消很多人对“我们的节日”的质疑，也能让清明节这一传统节日更好地融入现代生活，并在更广的范围内发扬光大。
品味清明文化作文6
今天是清明节，也是扫墓的日子。早上，我们吃过早饭，便驱车去老家——张田楼扫墓。
一进村，我向两边一看，家家户户都是四合院，和古代的房子一样，也是黑色的房顶。
三爷拿着铁锹，和我们一起向墓地走去。道路越来越窄，最后变成羊肠小道，走不好就会掉到沟里。路不但窄，而且还十分陡峭，这时，我才尝到红军长征的滋味。
来到墓地，四周是一望无际的麦苗，麦苗中间还夹着菠菜和莴笋。三爷用铁锹把墓地周围的杂草一点一点地挖掉。爸爸说：“这叫除草。”我和爷爷把金元宝和银元宝放在祖先张增轩的墓前，又解开钱纸，也放了上去。
爷爷用打火机点燃了，然后我们一起跪在地上说：“过节了，放心花吧!”三爷也点燃了纸钱，跪在地上说：“有金元宝，还有银元宝，尽情的花吧!”这时，我看见另外一个墓边放着一个酒瓶。我感到很奇怪，于是就问爸爸，爸爸说：“因为他生前爱喝酒，所以死后家人才放了一个酒瓶，让他永远都有酒喝。”下午，我们回到了家里。
今年的清明节，我第一次随爷爷回老家扫墓，真是受益匪浅。
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