清明感悟作文

时间：2021-01-09 10:58:04 清明

清明感悟作文15篇

　　无论是身处学校还是步入社会，说到作文，大家肯定都不陌生吧，作文是通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的清明感悟作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

清明感悟作文15篇

清明感悟作文1

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。”像是预言般，我印象中的每个清明节总是伴随着斜风细雨。

　　清明万物复苏，清洁而明净，犹如画师笔下的泼墨山水，总给人以醉情与山水的淋漓畅快。燕子来时新社，梨花落后清明。作为中国重要的“时年八节”之一，清明节有着悠长的历史，始于周代，距今已有2500年历史。原本，清明最早只是一种节气的名称，其后，由晋文公把寒食节的后一天定为清明节。清明节又个祭拜先人的日子，可为何要在这天去祭拜呢?据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼，后来民间亦相仿效，于此日祭祖扫墓，历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

　　于是在清明节到来之际，总有人来组织缅怀先祖为主题的活动，通过敬献花圈，鞠躬，默哀等方式表达对先人的尊重和缅怀。从而唤起人们对这个节日的情感。

　　古代的清明节庄重而又繁琐，除了祭祖，还有踏青，植树，插柳，吃菁饼，放风筝等。《帝京岁时纪胜》记载：“清明扫墓，倾城男女，纷出四郊，提酌挈盒，轮毂相望。各携纸鸢线轴，祭扫毕，即于坟前施放较胜。”纵是这样庄重的节日，难免会有放松的时光，黄发垂髫都拿着纸鸢，在祭祖之后的娱乐活动中，显得更加生机勃勃。

　　而现在的清明节，为了适应快节奏的生活方式，诸多繁文缛节已经被人们简化，但对先祖的缅怀与祭奠，一直被人们保留着，中华儿女的心中一直留着对先辈们的孝意。有言：百善孝为先。这也正是中华的立足之本。

　　思绪随着时间的长河逆流而上，仿佛置身于千年之前。远处山顶有个白衣老者，临风而立，我想他也在思念先人罢!否则，我又怎么会依稀听得：乌啼鹊噪昏乔木，清明寒食谁家哭。这么悲戚的绝唱。

清明感悟作文2

　　又到了一个细雨纷纷，引起人愁思的四月。

　　我们一家人坐车去山上给爷爷扫墓。大地像是被一块青灰色的幕布覆盖了，小小的雨滴敲打在地上，敲打在车窗上，勾起人们对已故亲人的哀思与怀念。

　　我们来到爷爷墓前，爸爸点上一炷香插在坟前，然后我和爸爸开始给爷爷烧纸钱。起风了，纸钱燃烧后烟和灰都吹向我，我侧着身子躲着，可它们就是青睐我，呛得我直咳嗽。妈妈笑着说：“这肯定是爷爷在逗你哩！”我不禁也笑了。我站起来轻轻抚摸着爷爷的墓碑，心中默念着：“爷爷，你的孙子我又长高了！我们一家人都很好！您不要挂念我们，在天堂好好享福吧！”眼前浮现出爷爷慈爱的脸庞，不禁有些心酸。爷爷生前最疼我这个孙子，可是我还没能力回报爷爷，他就早早地离开了我们。

　　我常常在梦中和爷爷一起散步，说着话，每每醒来时总想起爷爷的新房子——墓地，想到他一个人在那荒山野地里的孤单。我想，这种牵挂怀念，就叫做血脉亲情吧！离开墓地时，我回头朝爷爷的墓地张望了好几次，心中充满莫名的酸楚。

　　回去的路上，我看到油菜花已经谢了，长出了饱满的绿荚，在孕育着它的种子。樱桃树枝繁叶茂，树上挂满了青青的小樱桃果。那漫山遍野的映山红开得红艳艳。河边，春意正灿烂地洋溢着：一排排的垂柳摇摆着嫩绿的柳条，似碧绿的长发，伸向水面，柳絮迎风四处飘飞，撒播着它的种子。这四月的暮春景致还真有不一样的美啊！看到这幅美不胜收的“暮春图”，我心中那些酸楚早已被一扫而光，咦！山的那边，春光还在闪动，啊！桥的那头，春景还要饱满！春天在招呼，春天在呼唤！

　　清明本是缅怀生命的时节，却有无数其它的生命在尽情绽放着，尽情洋溢着。或许古人把生命之美这般炫耀的时节，定义为缅怀先人的清明节，正是用心良苦，是为了提醒后人珍惜生命，珍惜这美好春光的吧？仿佛一下子，此时清明的节奏不再沉重，变得欢快起来。

　　不知不觉中，雨停，阳光又闪耀在天空中，温暖着每个人的心灵……

清明感悟作文3

　　今年的清明节给我感受最大的就是人多车多。清明节这一天，大家非常繁忙，大街小巷，人来人往，车辆川流不息，把一个本来不大的小山城堵个水泄不通，上山的路上竟然到处都堵车.....扫墓、上坟，这是大家怀念故人、传递爱心的传统文化习俗。但清明节好象超过春节的热闹程度，不得不让人有点想法了。

　　清明节上坟时还发现一个有趣的现象，就是上坟的人哭着脸的少，面带恬淡微笑的人多。唐代杜牧“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的诗句，是说上坟的人心情是悲痛和沉重的。但现在上坟的人流中有大部分以上的人是面带微笑的，这与早晚上下班的人流紧张与疲惫的神情形成了鲜明的对比。

　　当然，墓地上也有哭泣的，但那都是些刚刚失去亲人没多久的，哭泣大多都是很短暂的，或许这就是现代人的观念。毕竟“人死如灯灭”，生生死死的自然法则是不可抗拒的，大家已经把死亡看的很淡、很淡，所以即便是在墓地，也不觉得这就是悲伤之地。在上坟祭祖扫墓的人流中，一群群一对对的亲朋好友聚在一起，他们或是微笑着打着招呼，或是微笑着边走边交谈，全然没有为地下之人悲伤的心情，他们更多的是互相问候着家常里短、人情世故、过去未来……总之，愉悦的表情伴随着扫墓人，全然没有诗人杜牧描述“欲断魂”的神色。

　　大家真的把祭祖扫墓看成了放松心情的日子。人生有苦有乐，活着的人的确不需再为死去的人悲伤，而应该为死去的人高兴，因为他们终于脱离了人生的种种苦难了！——不知这样理解对吗？不知道清明节去扫墓的大家都有何感想呢?

清明感悟作文4

　　在二十四节气中，清明是我最喜欢的。

　　光“清明”这个名字就让人喜欢。“清又明”，清亮明净，说出来，听上去就有种让人耳目一新、精神为之一爽之感。是呀，在这样的日子里，放眼望去，翠绿如海，繁花如潮，到处是莺歌燕舞，鸟语花香，行走的人们也都是充满活力的，怎能不叫人神清气爽、心旷神怡呢？

　　清明是祭祖的日子。清明那天，我和家人一起去祭拜祖先，以此抒发对先人的怀念之情和深切的哀思。当然，也少不了带上些传统食品，清明的传统食品，表达的是一种纪念，是一种对丰收年景的期盼和祝福，也是对自然的一种尊重。农耕文明给人们留下的情感就是这样的真诚和淳朴。

　　来到我家祖先的坟前，化点纸钱，摆上一束鲜花，陈列几样祭品，在坟前站立一阵，与祖先进行久别后的无声交流，默默地祈祷祖先们能保佑我们身体健康、万事顺心。当然，这时，我们难免伤感，但是却一点儿也不颓丧，相反，让我们更珍惜生命，并且赋予清明这一明亮的日子一份沉重，使它变得沉甸甸的，更有丰富的内涵。

　　在这初春的时节，因为上坟的人纷纷走出户外，所以随时都可以看到抱着柳枝，捧着鲜花，提着祭品的人们，他们三五成群地行走在散发着野花、野草香气的小径上，沿路都是他们祖先的坟墓。呼吸着散发着草春芳香的空气，与大自然融合在一起，显得那样的和谐。

　　走在路上的人们都禁不住这样想：清明上坟，会不会让人走出户外，去感受春天的用意呢？我感觉到了我们祖先那份浓烈的热爱大自然的情感。我们是一个热爱大自然的民族。能把过去的人和现在的人、人类和自然紧密地联系在一起的，只有我们的民族，我们的民族是独一无二的。

　　清明，春雨绵绵，拜祭先祖；清明，麦苗青青，农人忙碌。清明正是一个美好希望的开始。

清明感悟作文5

　　自杜牧始，清明的雨就再没停过。它淋过繁华开放的唐，淋过积贫积弱的宋，它淋过金戈铁马的元，淋过被世人误解与践踏的.明，淋过初始进取最终却自守的清。清明雨，淋湿多少离人心扉，淋透多少生人离魂！清明又至，且借这千古雨丝，祭过往英魂。

　　一祭介子推。正是因为介老先生的固执与坚持，才有了后世至今的清明时节。不先祭先生，不以安吾心。世人以忠以孝成全了您的身后，我今一祭还有一问，却不知介老先生，主寻不至，忠何在？母在畔，却遭焚身，孝何存？！祭以我思，我冀这清明雨淋却这焚山之火，以求母亲的安然。

　　二祭屈原。而今的汨罗江畔再也寻不到您踯躅的身影。当年的纵身一跃，您可寻到心灵的安宁？“世人皆醉兮惟我独醒，举世皆浊兮惟我独清”，出身浊世而想独清其身，终于“质本洁来还洁去”吗？没有更好的办法了吗，还是文人的逃避？死并不可怕，可怕的是生。我冀这清明雨丝淋醒众生，淋清浊世，淋回屈子心魂。

　　三祭孔明。天才的你，风华绝世。金戈铁马中你淡定、从容。你是世认的智者，公推的忠臣。羽扇遥指，或许江山可定。可是大智的你，又怎可将这河山交与一不可教之孺子？！江山可是你的江山？人民可是你的人民？一切可拱手相让否？即使鞠躬尽瘁，又值几人添怜？我冀这清明雨丝，淋醒一时愚忠之魂。

　　四祭陶渊明。“采菊东篱下，悠然见南山”，陶子的恬淡与安然他，今安在否？您的南山安居，构筑了一座中国文人崇尚的精神家园，而您是这家园的灵魂。当人生失意，走无可走之时，多少人躲进您修筑的“世外桃源”。只是不知，那“世外桃源”可是安身立命之所？中国人的“隐”是否应与“忍”联系起来？“穷则独善其身”，没有勇者的前行，时世黑暗注定延续。

清明感悟作文6

　　你还记得一首诗吗？“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有，牧童遥指杏花村”没错，就是《清明》，这首诗形容的清明时，大家都在扫墓，但同时，你有没有想起在抗战时期为国家牺牲而长眠于地下的战士们呢？

　　你记得在各种大战役中吗？例如在九一八事变中，在1931年9月18日，日本人故意炸铁道，嫁祸给中国军队，中国军队不服，随后在深夜占领沈阳，短短4个月内，128万平方公里，相当于日本田地3。5倍的中国东北全部伦陷，3000多万父老成了亡国奴，这就是震惊中化的“九一八”事变。

　　你还记得死去的英雄吗？董存瑞、刘胡兰、狼芽山五壮士、黄继光，还有一些无民的英雄……。他们，为了全中国，为了祖国，他们已经长眠于地下，献出了宝贵的生命。

　　你还记得在各种抗日电视剧中日本人对中国人民惨不忍睹吗？一声声地尖叫，那是多么撕心裂肺。有的人被割去手、脚，有人被千刀万剐，还有咬舌自尽，更有人被侵略者挖去心脏，只是为了看看中国人的心脏是不是红的，是不是热的……种种这些，就是日本带给我们的灾难。但有的共产党员，受尽极端酷刑；但他们没有泄露国家的机密，最终还是被日本杀害。他们以死来报答祖国对自己的深恩。他们死了，但他们的灵魂还在，他们对祖国的热爱还在，他们对日本人的仇恨更在。

　　随着时间的流逝，你还记得他们吗？如今，我们大家都过上了幸福快乐的日子，日子快乐而又和谐。在美好日子之余，你是否想起抗战英雄？你有没有为他们献过一束花？今天这安定，是他们用生命换来的。

　　如今，清明节到了，有很多地方在给自己的祖辈扫墓。但那些无名英雄呢？他们就没有吗？所以，在弱京的人民英雄纪念碑，许多市民自发来到人民英雄纪念碑前，送上一束鲜花，深深地鞠一躬，来表达对英雄的敬意。

　　我们要向英雄们学习，学习他们百折不挠，坚持不懈的精神。在学习上，就需要这种精神。

　　清明节，这个特殊的节日，让我们向英雄们学习。

清明感悟作文7

　　“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”这首诗描写的就是清明时节时的景象，他说的可真不错，清明时候人们脸上几乎没有笑容，只有满脸的沉重。

　　传统节日清明节家家都有个习惯，就是去墓地看望已逝的亲人，带上好吃的，冥币，带上家人的思念去看他们，为的只是心灵上的满足。我家也不例外……

　　今天一大早，我和我的家人们就早早的起床，准备好一切，去祭奠天国的爷爷，我好久没见到他了，心里难免有些激动，于是，我们便出发了，一路上，雨不停的下，周围寂静一片，依稀见得远处有几家的灯光，大街上空无一人，即使有几声鸟鸣，也打不破这长久的寂静。我知道，人们现在的心情。

　　一路上的坑坑洼洼，一路上的绵绵细雨，一路上的人们，伴随着我们进入人山人海的墓区，此时人们不再是欢乐，而是沉重，见到了挚爱的亲人，又有谁能抑制住自己的情感？又有谁能无动于衷。

　　整个墓区，哭声不断，炮声不断……

　　我随着大人们走到爷爷的墓穴，看见了那张饱经风霜的脸，虽然是在照片上，但我依然感受到他的苦。看见了久违的爷爷，我抑制不住内心的情感，眼泪情不自禁的流了下来，望着那张永远刻在墓碑上的照片，那疼爱我的爷爷，你孤独吗，你想我们吗，即使你永远也不能和我说话，但我知道你想我们，即使你在阴间有很多朋友，但他们比不上我们呀！爷爷，我想你，我想你，我想要你回来，即使那不可能，即使那样的要求很不服实际，但是，您的孙女想看您一眼哪，您能记住我吗？

　　雨还在下着，哭声还在继续，我擦干眼泪，我不哭，我知道您是不想让我哭的，我要做个勇敢的孩子！我听话，做个勇敢的孩子！

　　雨下个不停，人们的思念也永不停息！

清明感悟作文8

　　一年一度的“清明节”又到了，单位节休加串休共有三天的假期。在这小长假里，大家往返于各地给逝去的亲人扫墓，寄托哀思！每到这时，我总会自觉不自觉地想起儿时学过的那首诗《清明》：

　　清明时节雨纷纷，

　　路上行人欲断魂。

　　借问酒家何处有，

　　牧童遥指杏花村。

　　作者在诗中表达的意境。每次读过都会有多种滋味袭上心头，痛楚、失落、怀念、凄凉……

　　“春天”这个乍暧还寒的季节里，景色依然显得那样的冷清。只有生命力顽强的小草，拼着命的从地面探出稚嫩的脑袋四处张望！在这个陌生的崭新的世界里，它会经历怎样的生命旅程？冰雪还未完全消融，那些刚刚复苏的万物正在孕育着新的生命。

　　想想人生何不如此？十月怀胎，一朝分娩。我的母亲冒着生命的危险把孩子诞生在世间，那种撕裂般的疼痛，见证了孩子与您血脉相连。再苦再难您努力呵护孩子的笑脸，再苦再累父亲也会保护好家人的平安。如今，昔日的孩子也不在年轻，父亲那高大的腰身也不再坚挺！那曾经浓密的黑发被岁月打磨成稀疏的银丝不在有型！此情此景心底总会涌起无限的伤感之情。世间为什么会有悲欢离合？月亮为什么会有阴晴圆缺？好怀念有父母相伴的日子！而此时，我只能茫然地目送那些与双亲散步的同龄人。那渐行渐远的身影，深深触动了我内心深处的敏感神经！春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干！一晃，我的母亲去世已经多年！往事历历再现，一切又好似昨天。您的面容，您的身影，时时浮现在我的脑海与梦境中，有我的母亲对孩子的舔犊之情，更有孩子对我的母亲那无尽的眷恋的、思亲之情！！！

清明感悟作文9

　　雨洒青山鸟啼声，

　　千家万户过清明。

　　坟前跪拜儿孙满，

　　素纸焚香祭祖灵。

　　静夜里陪伴我的，是一杯新沏的茶，思绪又在乱飞。今日清明，心里湿漉漉的。这个时节是一个复苏的时节，自然万物，如天上明月，山间清风，耳得之为声，目遇之为色，大自然对于人，无论穷富贫贱，尽敞胸露怀。

　　这几天，在烟雨弥漫的山野中，在泥泞难行的小路上，人们顶风冒雨或溶入暖阳，或三五成群，扶老携幼，或一二孤影，跚跚独行去祭祖……特别是听闻歙县乡下一车主赶回家祭祖，却被塌方而发生意外而去，顿觉人是多么脆弱啊。在这个时节，我们的心情多半被已故亲朋好友所占。所谓的死者长已矣，存者永怀悲!

　　父亲走了整整三十年了。拔净一片乱草，烧上一把纸钱，点上一柱香火，挂上一串纸钱，每年给父亲上完坟，离开后，我都会远远地抬头偶望：哀思悠悠，悲情渺渺。先父容颜，历历在目，昔日种种，犹言在耳。一切，仿佛还如昨天。

　　人生有代谢，往来成古今。生者总是会不断地成为逝者。天下事，人间情，活的时候做，生的时候悟吧。

　　在春天这个美好的季节，难道不是让人更加珍惜眼前的美景，留恋这美好的时光吗?假如风和日暖，百花盛开，杨柳葱翠，流莺娇啼的景象都不能让世人觉得这是人间美景，那么“人生看处几清明”?

　　我们每每在体会人世间的爱心与温暖，微笑着扬起生活的风帆，总是感慨世事无常人生苦短。其实，曾经真正拥有过，生命便不在遗憾;只要心中有爱，爱就会没有遗憾，人生永远是美丽的春天。

清明感悟作文10

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，古人的诗句把清明时节人们的心情及气候写得入木三分。今年学校就安排我们六年级七个班的学生去慈城祭扫烈士墓。老师让我们每人都手工做一朵白花，去敬献给烈士。我回家忙乎了二个多小时也没做出个样来，最后只能厚着脸皮请教妈妈，终于把两条美仑美奂的白花做成了，还带着两片绿叶，新鲜的宛若沐浴在春风里带着露珠的真花。慈城在我印象中只有年糕，虽然知道离市区不远，但却从没去过，只知道妈妈买年糕时总挑慈城的买。究竟那里有什么风景？还有烈士们的感人事迹是怎样的呢？带着大大的问号，晚上我怎么也睡不着……迫不及待的我们经过一路的颠簸终于到了慈城。故城的早晨笼罩在阳光下特别耀眼，古朴典雅的象是中国画……

　　祭扫烈士墓是一件很严肃的事情。烈士们用生命换来了我们现在的幸福生活。以前我写祭扫烈士墓活动，都喜欢用一些“怀着沉痛的心情”、“对烈士无比崇敬”等句子，这次我实在不想用这些句子了，因为我看到大家在烈士墓前嘻嘻哈哈；有的同学还不住地埋怨：用了好大的力气跑到这儿，也没玩一玩；有的同学还玩起了拍手游戏；更有甚者，在向烈士默哀时，有的同学竟然哈哈大笑……

　　回到家，我的心情久久不能平静下来。同学们在烈士墓前的那份沉痛和崇敬到那儿去了呢？我想：我们这些小学生，现在的生活都十分美好，平时吃穿不愁，大部分人是要什么有什么，谁也不会想起那段硝烟弥漫的历史，谁也不去问这美好的生活的怎么得来的，又是如何的来之不易。

　　这就是我现在的一点感受。

清明感悟作文11

　　清明节的感悟“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”这是杜牧描写清明的一首诗。

　　清明节里，人们祭祀死去的亲人，心里充满悲伤。所以谓之“欲断魂”嘛！清明节里，人们还会干什么呢？还会祷告上帝，祭祀烈士！在扫墓之前，我们听了老爷爷对往事的回忆。他说：“日本侵略中国时，把中国践踏的不成样子，中国人奋起反抗，组成了红军队伍。我们农村人也得反抗，抗战队伍叫做土八路。这红军历尽苦头，两万五千里长征啊！他们翻雪山，过草地，吃草根，多么艰苦啊。他们因为俄，丧失了生命！你们生活在这个无战争的年代，有这么好的学习和生活条件，一定要好好珍惜。将来把祖国健身的更强大！”听完老爷爷的讲述，我们迈着沉痛的步子走向了烈士墓，一路上，我再也没有言语，心想着过去的抗战日子。

　　那是多么的艰苦，使人声泪俱下。那时，日本人侵入中国，对我国实行三光——烧光杀光抢光，我国人民奋起反抗，组成了红军队伍，开始两万五千里长征。一路上，我国队伍翻雪山，过草地，吃尽了苦头；一路上，又有多上中国人失去生命？！毛主席指挥红军取的了胜利，苦日子才到了头！现在，我国人民过上了幸福生活，奔上了小康社会，农民生活有了很大提高。

　　这样，我们就放松警惕，挥霍金钱么？回答是否定的！先烈们为了这一天，甚至付出了生命，我们能把先烈们的劳动毁于一旦么？我们能辜负先烈们的希望么？能让先烈们白白牺牲么？当然不能！我们应居安思危，时刻警惕，不能再让中国被侵占，被伤害了！我们生活在一个和平的年代，在这个美好，舒适的坏境中，我们应该去努力，去奋斗，，去报效祖国，共同建设美好的明天！

清明感悟作文12

　　我们步履匆匆的走进了四月，又迎来了一年一度的清明节。“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”，这是唐代诗人杜牧写的，它充分表达了诗人的沉重心情，也表达了我们此时此刻的心情。

　　今天又逢清明节，我们学校组织四年级全体师生去烈士陵园扫墓。天空灰蒙蒙的，没有风，也没有阳光。一路上我们非常沉默，到烈士陵园门口，我们个个神情更加严肃，因为我们听老师说过烈士陵园是一个神圣的地方，这里埋葬着许多英烈的灵柩。

　　一进大门一座高大约十四米的石碑映入眼帘，上面写着“人民英雄永垂不朽”这八个大字。举行完庄严的扫墓仪式后老师让我们自由参观陵园，参观完后在纪念碑前集合。同学们都把小白花交给我和另外两个同学组成的一个三人小组，由我们三人代表大家去祭奠那些英烈，来到烈士墓前我们在每个烈士碑前都献上一朵小白花，我们在心里对英烈们说安息吧！

　　心里面感想万千很矛盾，也很纠结，想想这些英烈，他们把爱献给了安康儿女，把生命献给了安康的建设发展，可又有谁记得他们的英雄故事呢？希望安康的儿女都不要忘记，不要忘记我们今天的幸福是他们用鲜血和生命换来的，我们要加倍珍惜！

　　最后我们还发现有一些坟位上没有墓碑，陵园的管理人员告诉我们原来这些长眠于此的无名烈士们都是一九八三年安康突发洪灾时参加抗洪抢险而遇难的区的解放军战士，他们都被埋葬在异地他乡再也不能回到生他们养他们的故乡，一想到这里我们几个男生都热泪盈眶，情不自禁得深深的向这些无名英雄们三鞠躬，表达我们的敬仰和哀思。虽然这里没有留下他们的姓名，可觉得他们是我心中最伟大的人、最亲近的人、最可敬的人，他们是为我们的幸福生活而牺牲的，我要记住他，以后每年的清明节我都会来祭拜他们，让他们在天之灵得到安慰，感到幸福！

　　此时，天空飘飞着细雨，我的眼里饱含着泪滴。那句“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”又在我耳边响起，这可能是对清明节最好的诠释吧！

清明感悟作文13

　　清明节的晨曦，我游荡在河的左岸。绕过开满油菜花的田野，衣角抚过枯旧的栅栏，带走那残留的希望。早起的小朋友们，光着小脚丫，踩在松软的沙滩上，伴着银铃的笑声，去捕捉童年的幻影。蝴蝶追逐花朵的脚步，芳草等待露珠的眷顾。远处的山，被雾渲染得虚无缥缈，更添一分独特的神秘。山间隐约的火红，在迷茫中盛开。清风凌乱了我的发丝，微波在我心间泛起点点涟漪。伫立凝视那抹倔强的红，思想不由自主地飘远。清明不应悲伤，先人的尸体虽己化为腐朽，但他们的灵魂还在追逐阳光。清明不该消极，嫩枝仰望着苍穹，萌芽向往着大树，自然一片生机勃勃，我们有何理由不奋发向上?

　　清明节的正午，我漫步在街的右旁。晨雾褪去，迎来灼热的阳光，给沉闷的大街，画上一笔朦胧的色彩。街上稀疏的人们，拖着疲惫的身心走着，带着眼里迷离的情绪望着远方的道路，有一步没一步地摇晃着。我漠然地看着这一切，不禁嗤地冷笑。人降生欢天喜地，人去世肝肠寸断。人本来就是上帝的礼物，上帝只是收回而已，又何必悲伤。一叠叠的冥币堆放的一起，风孤零零地吹着。火一点点吞噬着，它没有任何反抗、没有任何挣扎，化为灰烬慢慢地逝去。死去的人们是否收到，没有人会知道，也没有人想知道。这只是活着的人们的一种寄托，尽管心中都清楚都明白，却还是不相信欺骗着自己。也许，这样也好。

　　清明节的夜晚，我凝视星空幻想着。夜渐渐来临了，月悄悄挂上了，星慢慢现身了。奶奶曾经讲过，地上如果消失了一个人，天上就会亮起来一颗星。我眺望着它们，它们就像黑暗中跳动的火焰，用微小的光亮固执地闪耀着。乍一看，密密麻麻，低垂天际，仿佛欲坠。然而越看越是遥远，越看越是深邃。漆黑中的点点亮光，总能给自己内心带来一种深深的平静，平静中蕴含着不灭的生机，蕴含着仿佛大悟的喜悦。就像它们本身，在无尽的黑暗虚空中倔强的不肯熄灭的光芒。死去的人们亦是如此，我们是不是也应该努力发光?

　　清明，我的感与悟。

清明感悟作文14

　　清明是二十四节气之一，时间约在每年的阳历４月５日前后。清明节后雨水增多，大地呈现春和景明之象。这一时节万物“吐故纳新”，人们忙于或植树造林，美化家园；或浸种耕田，育秧培苗；或换季生产，重塑商机。

　　清明节前后扫墓的习俗由来已久。近年来，南京人扫墓似乎提前了行动，不到清明日，扫墓之人已争先恐后，络绎不绝，拥挤不堪，马路上也经常会堵车，无端浪费了光阴。在我看来，扫墓是人之常情，在风和日丽、阳光明媚的日子，去祭祀已故的长辈，清扫一下坟地，寄托对亲人的思念未尝不可。

　　但是，许多人扫墓不免落入俗套。焚香、点烛、烧纸、上供，弄得墓地一片狼藉，不仅污染了环境，妨碍了别人的生活；又易引发火灾，给社会带来不安定的因素，应该设法予以避免（据报纸报道，每年都因扫墓而引发多起火灾）。从文明的角度而言，清扫一下墓地，整理一下环境，献一束鲜花，足可以表达对逝者的思念与崇敬。

　　人虽逝去，但亲人之间的感情，是难以忘怀的。活着的人去给逝去的长辈扫墓，则是一种礼仪，故扫墓也是表达一种情感。纵观历史，许多三代以上的祖坟，除了轩辕、炎帝、大禹和部分名人之外，很少有人问津。外戚之坟，更不必说了。可见扫墓这种关系，大致上只能维持三代到四代，其远代祖宗，就无人顾问了。其坟也成了荒山野墓。

　　孝敬父母，是中华民族的美德，也是一种责任。但这种行动重在让他们在有生之年享受天伦之乐，感受亲情的温暖，度过舒心的晚年。如果生前不孝，让父母操心、忧心，找各种事由，责难父母，而在其死后，又建墓，又祭扫，逝者如何感觉到！实在没有多大的意义。

清明感悟作文15

　　清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，借问酒家何处有？牧童遥指杏花村。

　　这次清明时节，又是纷纷细雨，又是面对冰冷墓碑而黯然洒泪的时刻，一代代人都在问自己：我从哪来，要到哪去？尽管我们每个人从孩童时代起就这样问父母，直到长大后还是无法清楚地回答自己。因为避讳，也因为禁忌还因为难以表述的窘迫心境，所以，佛教禅守就有了：从你来的地方来，到你去的地方去。其实，回答这个问题如同提出这个问题一样，不需要什么思考，当我们在清明细雨中缅怀逝去的亲人或先祖，每个人都明白自己仍然如同他们一样，从虚无间由父母带自己到了这个人世，又从这个世界回到了一抔黄土中。而在这个世界走了一遭后，给这个永世永存的时空留下的最珍贵的东西，除了一段为时不会太长的名声，让亲友和后辈有所怀想，再就是这一坟墓让同样不会延续太久时间的后人们来祭奠。

　　伫立在清明细雨中，深思于安放亲人的坟墓前，让纯洁得只剩下亲情与生命意识的哀思伴随着清泪，淡淡地和着雨珠轻轻流淌。也许，它能清洗沉积太久的红尘世俗的纷杂无奈，给自己一份清新和明白，给远去的亲人或先祖一份醒悟清明的告慰，相信自己能活出清清爽爽的生活，拥有自己的清清白白的人生，那么，在面对亲人在天之灵的忏悔中，我们民族的清明节就真正成为了人生的清醒站了！

　　清明细雨在飘洒，人生思绪在轻扬，对冥冥之中的祖先或亲人的景仰与怀念，重温自己从哪里来，到哪里去的天问，也许我们能再次从心灵深处感受一种人生的超越，体会一份血缘亲情的真纯，在祖先血脉依存的凝聚力与感染力中，梦寻一段娇花照水，杨柳临风的美好境界……

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