关于二月二龙抬头的作文合集八篇
在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到作文吧，作文一定要做到主题集中，围绕同一主题作深入阐述，切忌东拉西扯，主题涣散甚至无主题。那么你知道一篇好的作文该怎么写吗？下面是小编帮大家整理的二月二龙抬头的作文9篇，欢迎阅读与收藏。
二月二龙抬头的作文 篇1
二月二在饮食上也是有一定的讲究的，这一天的饮食多以龙为名。吃春饼名曰“吃龙鳞”，吃面条则是“扶龙须”，吃米饭名曰“吃龙子”，吃馄饨名曰“吃龙眼”，而吃饺子名曰“吃龙耳”。这一切都是为了唤醒龙王，祈求龙王保佑一年风调雨顺，获得好收成。
当然不同地域有不同的吃食，可吃春饼却是普遍习俗，明《酌中志》一书中就有记载：“二月初二日，各家用黍面枣糕，以油煎之，或白面和稀摊为煎饼，名曰‘熏虫’”。
二月二龙抬头的作文 篇2
在山西，最重要的习俗是“引龙”，在晋西北叫“司钱龙”，二月二早上太阳没出山以前，家家户户都要提桶到河边或井边取水。汲水时桶里放着铜钱，提上水后边走边洒，到家后将剩下的水倒入水缸，这样就把“钱龙”引回来了。引钱龙时不准说话，以免吓走钱龙。
在豫东一带，农历二月二的早晨家家必用炉膛里的灰在院子里及大门外打囤，即把草木灰放在长柄铁锨上散落成圆圈，然后圆心处放上不同的粮食，这实际上是庄稼人对粮食丰收的一种祈愿。
二月二龙抬头的作文 篇3
大家可都听说过我们瞿溪镇的二月初一吗？这可是我们瞿溪镇传统的历史文化哟！
传说在二百多年前，住在大山里的人纷纷下山，赶在二月初一之前用卫生纸多换些农作工具，好在春季耕种。就这样。慢慢地演变过来，变成了现在繁华、热闹的集市！
二月初一，往往是最吸引我们的，街上人流如织，车水马龙，犹如一片川流不息的大海。有卖衣服，有卖美食的，有卖玩具的，玩乐的，应有尽有。
比如美食街吧！一条街里藏着中国各地的小吃，吃一口烤羊肉串辣中有甜，让你感受到新疆的风土人情；吮一口甘甜的椰汁，让你领略到海南的大好风光；咬一口冰糖葫芦，酸酸甜甜的，让你联想到老北京的情境……我吃了一碗臭豆腐奇臭无比，一口就能让你回“臭”无穷！一条小小的美食街里，蕴藏着丰富的美味！
还有一条玩乐街，如同游乐园一般，有惊心动魄的海盗船，天旋地转的空中转椅，更有刺激的海洋球……我玩了一次海洋球，在球里滚来滚去，在水里翻来覆去，乐此不疲。上空中不是飘荡着孩童们刺激的尖叫声！一条玩乐街，让人释放心中的压力！
工艺品街，犹如一个民间工艺品博物馆，哪里有竹子编器物，铁皿器物，草绳编的等等，精致巧妙。我买了一个草绳编成心形的三层小宝盒，放什么都可以，做一个摆设也行哦！一条工艺品街，有着民间的淳朴风气。
欢迎大家来作客哟！
二月二龙抬头的作文 篇4
“二月二，龙抬头”，二月二在中国民间是非常重要的节日。农历二月初二，龙抬头节，又被称为“龙头节”、“春龙节”、“青龙节”，由此可看出跟“龙”有着深刻渊源。
龙是中国古代传说中的灵异神物，亦是万兽之首。而龙也是中华民族的图腾，是中华民族统一的标志，因此，中华民族也以“龙的传人”自居，由此可知龙在中国人心间有着极为显赫的地位。而龙抬头则预兆着一个春意萌动的春天的全新开始。
关于“龙抬头”的来历，在中国北方流传着一个故事：相传武则天当上皇帝时惹怒了玉帝，玉帝就传谕四海龙王三年内不得向人间降雨。可掌管天河的龙王看着人间因干旱而遭受的惨不忍睹的景象，于心不忍，就违背谕旨为人间降了一次甘雨。后被玉帝打落凡间，压在大山下受罪，并称“除非金豆开花，才能重返天庭”。后来，人们发现炒的玉米粒爆开花，不就是“金豆开花”吗?玉帝无奈，便将龙王召回天庭，继续行云布雨，造福人间。人们为了纪念龙王的恩德，便在每年二月二吃爆玉米花，久而久之形成习俗，俗称“抬头节”、“春龙节”、“青龙节”。
至于龙抬头作为春天的一个重要节日，跟四瑞兽的传说也有着深刻的渊源。四瑞兽即东方青龙、西方白虎、南方朱雀、北方玄武，本为中国古代星宿崇拜之四灵，经道教演变为四方护卫神。四瑞兽不仅代表四个方位，又分别代表四时，即青龙象征春天，万物萌发之象;朱雀象征夏天，生长热烈之象;白虎象征秋天，万物萧杀之象;玄武象征冬天，万物归藏之象。由此大可推知，我国古代神话五帝中的东方司春之神“青帝”，与青龙有着深刻渊源。因此，青龙节既为祈求龙王在新的一年庇佑人间风调雨顺，也有纪念春神的意味。
围绕着龙抬头，中国民间形成了许多习俗和禁忌。前文中提到的二月二吃爆米花即是广为流传的习俗。除了吃玉米做的爆米花，人们还吃炒爆的花生米、黄豆、瓜子等。有歌谣唱道：“二月二食豆豆，人不害病地丰收。”人们用吃农作物种子的方式祈祷新的一年“种瓜得瓜，种豆得豆”的大丰收。
说到吃的习俗，河北一带的人们除了吃爆玉米花外，还要吃面条、炸油糕，并且还有猪头，称作“吃龙头”，丰盛程度可见一斑。除了在二月二吃丰盛的食物外，据说人们还在这天的早晨早早地把自家的水缸挑得满满的，称作“挑龙头”。人们通过这样的方式恭送龙王升天，以求一年风调雨顺，五谷丰登。
农历二月初二一般在“二十四节气”的“惊蛰节”左右。惊蛰后，春雷渐多，蛰居一冬的动物则开始陆续出动。俗话说：“二月二，龙抬头。蝎子、蜈蚣都露头。”所以，二月二这天，民间妇女则会拿着熏香在自家门窗、床炕边仔细得熏一番，口中念叨：“二月二照房梁，蝎子蜈蚣无处藏。”有的还用纸剪一只鸡形悬挂在房间里，以避百虫，使全家安康。
二月二龙抬头的作文 篇5
南方“二月二”仍沿用祭社习俗，如在浙江、福建、广东、广西等地区;此外就是形成了既有类似龙抬头节习俗，又以祭社习俗为主的新“二月二”习俗，如在桂东客家地区。
土地神古称“社”、“社神”，传说是管理一方土地之神。由于“地载万物”、“聚财于地”，人类产生了对土地的崇拜。进入农业社会后，又把对土地的信仰与农作物的丰歉联系在一起。我国南方普遍奉祀土地神，又称“土神”、“福德正神”，客家人称“土地伯公”。“二月二”社日习俗内容丰富，主要活动是祭祀土地和聚社会饮，借敬神、娱神而娱人。
二月二龙抬头的作文 篇6
“北国风光，千里冰封，万里雪飘，望长城内外，惟余莽莽……”又掀千万卷，东风起，不复焉！
于是，一种浓厚的亲情的向往，让我坐上了回忆之路的.车，重现那寒瑟的时令……
人们常说，冬天是短暂的代词。我想是的，这里没有茂密郁葱，这里没有叶红果丰，这里更没有莺燕北回，这里仅有的，是瑟瑟严寒。冬，莫过于一种悲剧之感。不知道剧坛大师为什么在冬天创作，可能是巧合吧！是啊，也就是在冬天的巧合中，透露出了一丝春意。忍过这一季，那么你的精神便就又磨砺了许多。
相比而言，春便又是另一幅生动的景象了：
岸上的柳树静静发了芽，引得蜂虫十分羡慕：是的，那翠色的芽蕴含着饱满的希望；那翠色的芽代表了初出的新生曙光；那翠色的芽藏着日后的青丝；那翠色的芽啊！是你说“春天来了！”是你为大地报喜！
忽然觉得严冬挺好：那声声刀子般龙盘虎锯的呼啸声，刺耳又难免有一吐圆润；而那割在脸上的利刃却又感到一丝怜悯，是为什么呢？
是对春的期待！
趴在窗户旁，感受着迎春花似醒非醒的时节，倍感清亮又滑腻；远方的燕子零星的回翔了；温日照在建筑上，瓷的反射让人感慨是晚华，而那蕴藏多时的花蕾也绽了，无不艳丽缤纷。只有那松柏的腰直了，那久不出户的四合院的门打开了，人们的装束又下了一层，而那蒜苗也愈发的茂绿了。
这是梅花零零落落碾尘的时节；这是燕鸣鹰唳久不停殆的时节；这是河水破冰映红的时节；这是辕屐轩转大地复苏的时节，这就是春！
确实，我想让冬天也是暖洋洋的，每当正思考着思考仍不可能的事时，母亲便总会带来一丝春的安慰，就这样，冬变了春，严寒变了暖和！春天……
当然，现如今已经没有了那些柔软，有的，只是人们的呼唤；而现如今连呼唤也萧条了。
这种时节发生在二月。
于是，人们似乎为了纪念这样暖和又令人难以释怀的季节，把它称为春，人们又为了书上都能够传播这种难以言表而又易于表述的时节，于是人们叫它：
早春二月。
二月二龙抬头的作文 篇7
妇女们在这一天不能做针线活，因为苍龙在这一天要抬头观望天下，使用针会刺伤龙的眼睛。妇女起床前，先念“二月二，龙抬头，龙不抬头我抬头”。
起床后还要打着灯笼照房梁，边照边念“二月二，照房梁，蝎子蜈蚣无处藏”。有的地方妇女停止洗衣服，怕伤了龙皮，等等。
二月二龙抬头的作文 篇8
二月初二的民俗全部围绕“龙”展开。天津人讲究在这一天剪头发抬龙头、吃焖子煎龙鳞。
中国以龙为图腾，在人们眼中，龙是祥瑞之物，又是和风化雨的主宰。农历二月初二，人们祈望龙抬头兴云作雨、滋润万物。在老天津卫有民谚“二月二剃龙头，一年都有精神头”。旧时人们认为在这一天剃头，会使人红运当头、福星高照。因此，每逢二月初二这一天，家家理发店都是顾客盈门，生意兴隆。
除了剃头剪发，二月初二还是一个美食节令，全国各地民俗吃食多带个“龙”字，比如吃饺子叫吃“龙耳”，吃米饭叫吃“龙子”。天津人这天讲究吃“煎焖子”。将银灰色的焖子切成扁块状，排在一起很像传说中的“龙鳞”，所以天津人又管“煎焖子”叫“煎龙鳞”。
天津人吃焖子有讲究，焖子要用极细的绿豆淀粉做。煎时少加油，煎到双面微现焦黄。盛到碟子里，趁热浇上麻酱汁、蒜泥、醋、酱油等作料，吃起来清香爽口、余味绵长。
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