谷雨作文

时间：2021-03-09 11:24:38 谷雨

实用的谷雨作文合集7篇

　　在学习、工作或生活中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文要求篇章结构完整，一定要避免无结尾作文的出现。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编为大家收集的谷雨作文7篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

实用的谷雨作文合集7篇

谷雨作文篇1

　　谷雨传说

　　谷雨之名，最大众的说法是雨生百谷，在陕西省关中，流传着一段民间说法

　　这是还要说到当年仓颉造字，黄帝需要人来记录历史，发现了仓颉这样的人才，仓颉用着结绳记事法，很受黄帝重用，后来，在一次狩猎途中，朋友告诉他可以从地上的脚印看出动物的去向及数量等等，仓颉倍受启发，那这岂不是跟记录文字有异曲同工之效？仓颉这样想着，于是仓颉不耻下问，跋山涉水，把世间万物简化成汉字，当时天下正在闹灾荒，上天被仓颉的行为所感动，于是降下了带有谷子的雨，救了万民于水火。

　　后来仓颉去世后，人们把他安葬在他的家乡，并在墓前刻下对联“雨粟当年感天地，同文永世配桥陵”，并把降下谷子雨的日子命名为“谷雨”

　　谷雨台风

　　经过我的仔细观察，每年的谷雨期间，必定有一两场红色大台风，为我们的停课之路铺上了现实的桥梁，可直到20xx年后，曾经的大雨不知所踪，谷雨擅自把台风日期改成了周末，不仅如此，除了一贯的一两场台风，它还偷偷加了好几场雷阵雨，又打雷，又下雨，满怀期待的游玩心理一下子没了。嘿！晴天来了，假如你心态真挺好，收拾好东西又准备出去，好了，雷又响了，好捉弄人呀！

　　人造雨

　　雨生百谷，看着这个词，心里不觉会发出疑问，雨落谷上又是什么场景呢？

　　谷雨跟在清明后，在老家扫完墓后多待了一个月，外公家有田，正好可以满足我的好奇心。

　　我兴致勃勃地跑到田里，才突然想到：“呀！今天这晴空万里，哪来的雨？可可要是没雨，我还怎么看雨打到谷子上的场景？”

　　说时迟那时快，一个灯泡突然在我脑子里亮了起来：“对呀！没雨我可以自己造呀！”

　　说着，我又跑去外公种新谷子的地儿，抢来水桶，重新灌满水，一言不发就往谷子上倒。

　　只见犹如猛虎的水倒到旧谷子上了，谷子没承受住压力，把头耷拉了下来，地上本来不硬的土，被这样一大桶水一灌，瞬间变软变粘，衣服上的泥点，满脚的泥，才反应过来的我活生生地成了一个泥人儿

　　那天没少挨老妈的笑骂。

　　谷雨之雨

　　回到家反复琢磨，突然才想起来，既然是谷雨，不是谷雨自己的雨怎么行？

　　我等啊等，等啊等，终于，我在周末等到了属于谷雨自己的雨。

　　穿着雨衣，踏着雨鞋，看着眼前的瓢泼大雨，从空中自由落体，眼前白茫茫一片，树叶被雨水打出啪嗒啪嗒的声音，雨滴降落在雨衣上，悄然间，突然从肩膀滑了下去，到了衣角，有的瞬间滑落，归回大地；有的进退两难，一边死抓着雨衣不放，一边却又必须接受地吸引力。

　　恍然间，还看到青蛙的身影在雨中跳跃，知了的声音不知是不敢叫了还是被雨声淹没了，青蛙的声音依旧荡漾耳旁，好一幅雨中蛙鸣。

　　到了田里，谷子像防水一样，雨水掉下去，弹了上来，就这样一下一下的，最后认输一般地掉到了地上，谷子两边的小坑，被逐渐填满水了，刚开始的一滴下去，好像被土地吸收了，没有一点变化，可雨水逐渐越下越多，有了浅浅的水坑，再然后，水坑被新来的雨水打得浑浊，直到水坑足够深了，新来的雨水为它又增加深度。

　　看了一会儿，我的心内已经波涛汹涌，千言万语，最后总结为一句话，“我下次还要来看谷雨之雨！”

谷雨作文篇2

　　气温回升加快，如雨我公田之雨清明断雪，古代所谓“雨生百谷”，对谷类作物的生长发育关系很大，雨水明显增多，立夏雨淋淋”。 “谷雨前，四十五日无干土”等等。雨水适量有利于越冬作物的返青拔节和春播作物的播种出苗，谷雨断霜、埯瓜点豆的最佳时节，仿佛又回到了冬天，不要胜似冬天。

　　“清明断雪，棉农把谷雨节作为棉花播种指标，自雨水后;第三候为戴胜降于桑，接着布谷鸟便开始提醒人们播种了，不仅指明了它的农业意义：“谷雨不种花，土膏脉动，谷雨断霜”，反映了“谷雨”的现代农业气候意义，源自古人“雨生百谷”之说。气温反不升而下降了。”

　　是说谷雨后降雨量增多，则往往造成危害。但雨水过量或严重干旱。希望谷雨以后天气逐渐变暖、“谷雨下雨，还下冰雹和下雪，又云，编成谚语。谷雨在黄河中下游，如“谷雨阴沉沉。”这时天气温和。是二十四节气的第六个节气，谷雨节气的到来意味着寒潮天气基本结束。可几年却不是这样。雨读作去声。谷雨节的天气谚语大部分围绕有雨无雨这个中心。盖谷以此时播种：“第一候萍始生。

　　“三月中;第二候鸣鸠拂其羽，世代相传，今又雨其谷于水也。自古以来。同时也是播种移苗，每年4月19日～21日视太阳到达黄经30°时为谷雨，谷雨前一天，气象专家表示，会使三麦病虫害发生和流行，也说明了“春雨贵如油”。中国古代将谷雨分为三候，好种棉” ，大大有利于谷类农作物的生长，谷雨是春季最后一个节气，浮萍开始生长，然后是桑树上开始见到戴胜鸟，心头像蟹爬”，自上而下也，影响后期产量。还有谷雨节气如气温偏高，阴雨频繁。

谷雨作文篇3

　　诗写梅花月，茶煎谷雨春。

　　谷雨茶，是谷雨时节采制的春茶，又叫二春茶。春季温度适宜，雨量充沛，使得春梢芽叶肥硕，色泽翠绿，叶质柔软，富含多种维生素和氨基酸，茶味也鲜活，香气怡人。谷雨茶除了嫩芽外，还有一芽一嫩叶的或一芽两嫩叶的。一芽一嫩叶的茶叶泡在水里像展开旌旗的古代的枪，被称为旗枪；一芽两嫩叶则像一个雀类的舌头，被称为雀舌。谷雨茶与清明茶同为一年之中的佳品。

　　明代许次纾在《茶疏》中谈到采茶的时节：“清明太早，立夏太迟，谷雨前后，其时适中。”谷雨是采茶的时节，民间谚云：“谷雨谷雨，采茶对雨”。谷雨前采摘的茶细嫩清香，味道最佳，故谷雨品新茶，相沿成习，喜爱香茗的文人雅客有诸多诗句咏之。唐昭宗时户部侍郎陆希声《茗坡》：“二月山家谷雨天，半坡芳茗露华鲜。春醒酒病兼消渴，惜取新芽旋摘煎。”

　　江苏紫砂陶都宜兴古称阳羡，阳羡的茶在唐代为上品，谷雨前所采之茶更为名贵，故作者在摘煎时也不能不怀着珍惜的心情了。唐代僧侣有饮茶风尚，晚唐著名诗僧齐己留下了三首与谷雨有关的茶诗，其中一首是《谢中上人寄茶》：“春山谷雨前，并手摘芳烟。绿嫩难盈笼，清和易晚天。且招邻院客，试煮落花泉。地远劳相寄，无来又隔年。”在轻雾如烟的茶丛中，翠绿鲜嫩的春山野茶很稀少，乃至天色将晚时，还未采满筐。尽管谷雨佳茗难得，但诗人还是迫不及待地招来邻院的客人品新茶。

　　谷雨茶，经过雨露的滋润，营养丰富，香气逼人。喝起来口感醇香绵和，对人的身体特别好，通全身不畅之气：以茶驱腥气、以茶防病气、以茶养生气。《神农本草》一书早有记载：“久服安心益气……轻身不老”。

　　清明茶，细嫩品质好，但两三泡之后，味就变淡了。而谷雨前采制的茶，泡起来虽然汤色有些混，但腾起的绿茶舒身展体，鲜活得如枝头再生，染得春光盈眼，且茶香浓郁浑厚，久泡仍余味悠长。啜一口，顿觉缕缕清香溢出，尘世间的浮燥和功名利禄皆散去。所以，爱茶懂茶之人常把谷雨前采摘的茶珍藏起来。

　　谷雨时节，沏上一壶谷雨茶，伴着轻音雅乐，看茶烟聚散，见茶汤嫩绿。佳茗清醇，香远溢清，茶池盏畔，幽若山林。茶之品、茶之性、茶之韵，尽在这谷雨茶之中。于是，眼前一片淡泊明志，心中无限宁静致远……

谷雨作文篇4

　　谷雨节气是春季的最后一个节气，谷雨是“雨生百谷”的意思，此时降雨量充足而及时，谷类作物能茁壮成长。

　　谷雨节气快结束的这几天，也就是立夏节气快到的这几天，天气非常热。一天，我热得五心烦躁，妈妈见此便对我说：“我们一起来做鸡蛋炒香椿吃吧！”“为什么要吃香椿呢？”妈妈告诉我：谷雨时节有一个习俗，叫“吃春”，这个春就是指香椿。香椿中含有丰富的蛋白质、脂肪、维生素C等，不仅营养价值高，对身体有好处。而且还有清热、解毒、健胃、抗菌、消炎等功效，可提高身体抵抗力。”

　　妈妈说做就做，她先烧热水，再下楼去买香椿。妈妈买回来后就立刻拿一个小盆子装入香椿，浇入烧好的热水。咦？妈妈为什么要浇热水呢？妈妈告诉我，因为香椿略带轻微的毒性，所以要用热水泡一泡，减去它的毒性。

　　泡了一会，妈妈将香椿从热水中拿出来，再将香椿切成沫，又让我打几个鸡蛋在碗里。对了，鸡蛋要打散。我打好后，妈妈开炒锅大火，再倒入一点油。只见等油烧热一冒烟，妈妈连忙倒入鸡蛋，翻炒到鸡蛋快要固定了，又立刻加入香椿沫和盐煸炒，等到香椿的颜色从紫色变成绿色，就可以出锅了。

　　我先闻了一下鸡蛋香椿的味道，呀！有点像我最不喜欢的榴莲的气味，可是这一道菜是妈妈特地为我做的，不吃又不好意思。我用勺子挖了一点点，放入口中，吃下去的一瞬间，唇齿飘香，感觉神清气爽。原来香椿像臭豆腐一样，闻着臭，吃着香。

　　看来，谷雨做香椿吃，既营养美味，又消暑解烦，真是不错的选择，大家赶紧来做做吧！

谷雨作文篇5

　　谷雨有“雨生百谷”之意，在每年的4月20日或21日，是春季的最后一个节气，随着气温升高，“鸣鸠拂其羽，布谷鸟鸣叫”，鸟儿们的行动十分活跃，谷雨是这些大自然的精灵歌唱的时节。

　　我先来说说谷雨时节纷纷迁徙而来的白鹭。在宁波大学的水杉林子里，数以百计的白鹭在这里栖息，它们像连接水陆的天使，在甬江畔勾勒出一幅幅美丽的画卷。郭沫若先生曾经写过：“白鹭是一首精巧的诗，一首韵在骨子里的散文诗”。白鹭文质彬彬、风度翩翩，像优雅的绅士，它们身体修长、身姿优美，洁白的羽毛纤尘不染，它们的长喙尖尖的，脖颈仰得高高的，腿脚细长却有力，它们的动作从容不迫，不紧不慢，它们站在那里，周边的喧闹熙攘都像散开去了一样，有一种空旷安静的气质。白鹭有很多美的姿态，有的静静地站在树顶上，有的悠然地在林子里散步，有的快速穿梭着飞过枝丫……暮春美丽的景致因为有了它们一下变得生动起来。我最喜欢去夕阳西下的甬边看白鹭，薄薄的余晖洒在江面上，也落在白鹭洁白优雅的身姿上，它的两个宽大的翅膀缓慢地鼓动飞翔，两脚向后伸直，两只眼睛警觉地盯着江面，看到有鱼虾出没，它们便会一个俯冲下来啄食，起飞降落、掠过江面一气呵成。

　　谷雨说鸟，肯定少不得布谷鸟，它的学名为大杜鹃。古人有诗云：“布谷啼播春暮日，栽插种管事诸多”，“布谷声中雨满犁，催耕不独野人知”，催耕的布谷鸟“kuk-ku”叫的时候，正是南方水稻田平整灌水播种插秧的时节，这清亮的声音一次次响起，重重叠叠撞进正在劳作的百姓耳朵里，和播种的希望一起落在起苗的稻田里，可不就是“布谷-布谷”的意思。布谷鸟个头不大，飞行急速，喜隐没，所以我们常常“只闻其声不见其形”。我在科普书的图片里看到，布谷鸟其实是一种特别朴实的鸟，它身上的颜色不是灰色就是褐色，再就有一些白色的斑点，与优雅的白鹭完全不同款。布谷鸟还有有趣的巢寄生行为，自己不做窝，不孵卵，把产的蛋放在画眉、苇茑的巢窝里，让这些鸟替自己精心孵化，正没想到“鸠占鹊巢”的懒虫竟然是勤奋催耕的布谷鸟。

　　“雨频霜断气清和，柳绿茶香燕弄梭”，没错，我想跟大家继续说的下一种鸟，是这个时节名副其实的“劳动模范”小燕子。很多人描写过小燕子的俏皮可爱，譬如郑振铎先生，他曾写到：“一身乌黑光亮的羽毛，一对俊俏轻快的翅膀，加上剪刀似的尾巴，凑成了活泼机灵的小燕子”。小燕子就像暮春时节的音符逗点，杨柳、电线杆、檐头、廊前，它小小的身体一停驻，就留下一串音符。小燕子也许是大家最喜欢的鸟了，不仅因为它们是益鸟，还因为它们跟人类最亲近。它们的家就按在我们的家门口，它们一点都不怕生。我住在老家的时候，梁上的燕子窝里孵化过三只小燕子，我常常仰着脑袋去看它们。杏黄的小嘴巴张得大大的，嗷嗷待哺，燕爸燕妈常常衔着虫子回来，三个小脑袋争先恐后地争抢，等大一点了，它们就会探出脑袋来，我跟它们说话，它们叽叽喳喳地叫，好像在说：“喂我、喂我，让我快快长大”。农家把燕子看作“吉祥鸟”，大概是它们衔泥筑巢、生蛋孵卵、养儿育女的忙碌情景，透着一股子生机勃勃的劲头，看着它们，自己的精气神也就提上来了。

　　每天早上从鸟儿婉转动听的鸣叫声中醒来，是一件特别幸福的事情。选择谷雨这个候鸟归来的时节说一说鸟，希望更多的人可以爱鸟、护鸟，你愿意和我一起吗？

谷雨作文篇6

　　春风总是姗姗来迟，到了山中野菜最鲜嫩的时候。劳动人民享受着大自然最新鲜的馈赠。

　　雨生百谷，世界历经一个冬天的休养，也恢复了那生机的模样。在土壤疏松的土地里寻找芽叶肥硕的艾叶，细嗅那干净新鲜的土壤。不同的时节，这片土地都有对世界最好的回报。每一棵植物都种植着自然规律的信息，向人民诉说着时节的变化。

　　中国的24节气与自然为伍，与时间赛跑，与土地融为一体。为土地播种下最新鲜的种子，开始萌芽，生长，结果凋谢，开始与又一个春夏秋冬，相伴而行。追随着中国农田无农药的自然农法，无为而治。让植物与食物自然生长，让自然的调节，恢复最自然的农耕方式。

　　没错，播种，就是对生命重生最好的解读。

　　也许曾经记忆中的传统会慢慢消融。而记忆中的味道，永远萦绕在心头。春天的时候，清明节的到来，让人们忙活起来，人们祭祀神仙祈祷丰收，用最传统的方法和材料回馈自然的无私。

　　在烟雨如梦的江南水乡，尤其是江浙一带，每逢清明时节，不论是下地干活的老百姓还是外出在外打工的青年，不变的是他们总要做一种食物——青团子。人们会用它上坟祭祖、馈送亲友，或留下来自己吃。在清明节前几天，常常可以看到孩子们手里提着竹篮，来到野外，去田地里去寻找艾草。这个时候的艾草是刚刚萌发出来的艾叶。采用清明前的艾，来制作青团，是最鲜美不过的，颜色也非常翠绿，而且这个时候是一切植物最最嫩的时候。孩子们把这些可以吃的野草采回家交给大人。

　　正在家中干活的大人，等待孩子们归来，首先先将艾叶洗干净，再将新鲜嫩绿的艾叶，小棘姆草等放入大锅，放在锅里将其煮烂，入锅中煮沸，除去淡淡涩味，留下浓浓清新，在炉灶下添柴，在家里锅中加入少量盐，看着热气渐渐升腾，“咕噜，咕噜”的声音便是快煮好的时刻，看着水变成碧绿的一团绿色纤维，然后漂去浮沫，再揉进糯米粉，和着糯米粉做成呈碧绿色的面胚。

　　将其做成小块，按扁包入豆沙馅儿，等馅料，捏拢收口，搓成圆球既成青团身胚。在锅中，放入刷油的蒸屉中。约蒸15分钟在青团上涂些芝麻油，点缀。静静等待，青团的成熟。

　　艾草消火抗菌除寒除湿，小麦草的汁去油解腻降火。在小雨纷纷的清明节，来一只翠绿的青团，便是春天的`味道了。

　　清明食俗是伴随着清明祭祀活动而展开的。在清明时节，家家要准备丰盛的食品。在毛毛细雨中，前往本家祖坟上祭奠，完成一系列的传统习俗，才算祭祀完毕。

　　传说有一年清明节，太平天国将领被清兵追捕，附近耕田的一位农民上前帮忙，将李秀成化装成农民模样，与自己一起耕地。

　　然而没有抓到李秀成的清兵并未善罢甘休，于是为了寻找李秀成在整个村子周围添兵设岗，每一个出村人都要接受检查，防止他们给李秀成带吃的东西，藏匿李秀成。一路上，清兵在村里窜来窜去来回寻找，不停地打探消息，寻找李秀成，让村民们战战兢兢，使得村子的氛围十分紧张。

　　那位善良农民在想办法，带什么东西给李秀成吃时，心想：饭做好做好了也送不出去呀，想个什么办法呢？他正走着走着，一脚踩在一丛艾草上，滑了一跤。他爬起来时只见手上、膝盖上都染上了深绿的颜色。他顿时灵光一现，计上心头，想到了一个好办法。他连忙采了些艾草，回家洗净煮烂挤汁，不一会儿艾草煮熟，揉进糯米粉内，做成米团子。

　　蒸出来青绿色的团子后，他抓来一大把水草，裹着青团子，放进秧担，就的挑着出了村。然后把青溜溜的团子放在青草里，伴随着毛毛细雨混过村口的哨兵。李秀成带着斗笠遮住脸，等他们走后，连忙从田里捞起一个青团子，擦去表面烂泥，将青团全部吃完。于是，他一边犁田，一面捡青团子吃。等到天黑，肚子吃的饱饱的，就悄悄摸过清兵的哨岗，安全返回了太平军的驻扎阵营。

　　青团又香又糯且不粘牙，是一种极好的食物。后来，李秀成下令太平军都要学会做青团以御敌自保。吃青团的习俗就此流传开来。

　　据说从此以后，每到清明，江浙一带的老百姓总要做青团子吃，这也渐渐地也成了一种习俗。

　　此清明遇雨而作也。游人遇雨，巾履沾湿，行倦而兴败矣。

谷雨作文篇7

　　穿越人世间的浮华喧嚣，得意失宠，揣着一颗平常之心再一次拥抱谷雨潭。与着淅淅沥沥的小雨，心绪慢慢舒展开来，雨也莫不如此，只有去除浮躁，多几份平静，才能体味出它的有趣与诗境，感受到它的精妙与美丽。淅淅雨丝中的谷雨潭其实是一首惟妙惟肖、耐人寻味的诗。

　　“是夜细雨绵绵似飘渺的吉它声在窗前轻吟浅唱我微微阖上双眼且听这诗般的呢喃……”

　　脑海里朦胧的映射着不知是谁写出的迷人诗句，站在谷雨潭小木屋窗前，望着细雨，听着邓丽君《丝丝小雨》那缠绵的曲子，我沉浸在诗意中……

　　“行宫见日伤心色，夜雨闻铃断肠声”是凄苦之雨;“夜来风雨声，花落知多少”是落寞之雨;而那“大珠小珠落玉盘，嘈嘈切切错杂弹”的雨韵，则化作一种天籁之音，与着谷雨潭的小溪。静心拢目地观察，屏息宁神地倾听，不啻是一种陶冶，亦是一种享受。

　　“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”这是陆游《临安春雨初霁》中的诗句，同在临安的谷雨潭是否应与了古人的意境呢?非也，站在谷雨潭小木屋窗前看雨、听雨、品雨，心中的愁结早已让淅淅沥沥的小雨洗漱殆尽，心灵深处泛起的哪怕是一点点的世俗杂念也已经化做小雨融入溪流飘向远方……

　　透过窗前朦朦的雨帘，突然发现溪边古老的银杏树下躲着一只母鸡与一窝小鸡，母鸡身上沾了些雨水，几只小鸡把身子藏在母亲宽大的翅膀下探出稚嫩的小脑袋，唧唧的叫声不知是在炫耀着还是在召唤着在细雨中嬉戏的同伴。溪边的山路上过来一条小黄狗，小黄狗抖了一下身上的雨滴，显得那么惬意。看着、听着、想着，不知不觉中，忘记了时光，忘记了过去，忘记了身在何方……

　　我始终认为雨与人一样是有生命的，雨的生命是奉献自己滋润大地万物。人不也是奉献自己，创造财富回报社会吗?生命是多么奇特的东西啊!它有时微弱得不及路旁的小草，有时却又异乎寻常的顽强，经历了种种磨难仍然活着。雨历经电闪雷鸣、狂风吹袭同样坚强的扎根土地。人在梦想不断的破灭中又不断地萌生出新的梦想。这难道不是一种信念，一种支撑精神生命的本原吗?

　　雨还在下着。我独自一个人默默地站在窗前静思着。耳畔流淌着悠扬的音乐，仿佛来自天外，似天籁之音。谷雨潭溪边的花草还是那么美丽，古老的银杏树还是那样枝叶繁茂。我问自己，它们日日夜夜坚守着自己的那份美丽、那份执着，不是也在经历暴风雨的洗礼吗?

　　生活在它周围的人，灵魂与精神是否会在它们的感召下得到净化与升华?经过岁月的洗礼，这种优雅、恬淡又能保持多久?就像人生的荣华富贵，在时空的长河中只不过是一瞬间的过眼云烟。唯有谷雨潭淅淅雨丝奏响的悠扬音符，带给我无限的遐想。

　　谷雨潭的雨，是带给人们满怀希望之雨;谷雨潭的雨，是唤醒人们沉睡心灵之雨;谷雨潭的雨，是让人们的思绪变得深邃之雨;谷雨潭的雨……

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