冬至作文

时间：2021-02-25 15:22:37 冬至

【精华】冬至作文6篇

　　在平凡的学习、工作、生活中，许多人都写过作文吧，作文是一种言语活动，具有高度的综合性和创造性。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编为大家整理的冬至作文6篇，希望对大家有所帮助。

【精华】冬至作文6篇

冬至作文篇1

　　“春雨惊春清谷天，夏满芒夏暑相连，秋处露秋寒霜降，冬雪雪冬小大寒。”短短的四句话包含了二十四个节气。这二十四个时节和气候，可是我国劳动人民长期积累的智慧结晶。

　　二十四节气中我最喜欢冬至，因为过冬至的时候可以吃饺子。于是我就问妈妈饺子怎么包呢？之后，妈妈就开始教我包饺子。

　　首先，妈妈带着我到菜市场去买饺子皮、肉、冬笋、榨菜和开洋。回到家后，把买回来的饺子馅洗干净，放到绞肉机中搅碎，然后放入锅中炒熟。等饺子馅稍凉后，拿出饺子皮，在饺子皮的外框上涂上一层水，把馅放在饺子皮当中，然后把饺子皮对折捏起来。这样，一个饺子就包好了。

　　不一会，我和妈妈把饺子包好了。妈妈把包好的饺子放进锅里蒸了大约20分钟，香喷喷的饺子出锅了，我开心地吃着饺子！

冬至作文篇2

　　新的一年马上就要到了，在这之前有个很重要的节日——冬至，先前我还不知道，认为这只是冬天里的一个时节，所以不屑一顾，自个玩自的。昨天中午，我去参加徐晨烨的生日聚会，一进门，他们几个就涌过来，真是热情似火呀！我们嗨皮了一下午：玩电脑，看电视，出去玩，捉迷藏，唱改编过的歌。

　　我们眉开眼笑，甚至笑跪在地。总之，这一天没有哭泣，没有闹别扭，只有欢歌笑语。最值得一提的是捉迷藏，就那么一个小地方，却成了我们躲藏的乐园。躲进柜子里，躲到门后，躲到床底下，有时甚至闪到楼梯上下，跟我玩跑步比赛。从19楼奋起直追，追到24楼，最后都累趴下了。吃饭喽！饭真丰盛，所谓“美味佳肴”也不过如此嘛！正当我啃可乐鸡翅啃得津津有味时，阿姨突然接到爸爸电话说：“要到爷爷家去，吃团圆饭。”我当时就是有一千个，一万个不情愿，也无济于事。到爷爷家的路上，我问爸爸：“我为什么不能再徐晨烨家吃饭？”爸爸不紧不慢地答道：“你不知道吗？冬至是个很大的节日，在那天，一家人要团圆，围在一起，吃团圆饭。”我这才善罢甘休。

　　今天，我又在外婆家“吃冬至”，一家人围在一起，热热闹闹，有老有少，说说话，真温馨呀。锡饼真是美味呀！我吃了后，感觉意犹未尽，还想吃。但是我的肚子督促我说：我撑了，小主人不要再吃了！冬至，是为了一家人的团圆，为了一家人的温馨，今天，我在回家的路上发现：车多了起来。爸爸笑着跟我说：“他们都在为冬至这个节日赶着回家呢！”我感受到了，即使家里的家长没空陪孩子，但尽量要挤出点时间，去圆一家人的期盼。最后，我真挚地说一声：“祝您冬至快乐。”

冬至作文篇3

　　虽然我们家乡的冬天严寒无比，但雪韵无声的冬天依然让人很期待。

　　昨天是冬至。傍晚，先是太阳渐渐暗淡了起来，失去了昔日的光辉。接着狂风呼啸，下起了纷纷扬扬的雪花。一整天，狂风都呼啦啦的吹，使人感到心惊胆战。

　　今天清晨起来，一个银装世界便映入眼帘。落光了叶子的树上挂落了银条儿。田间的小麦、林中的树木、校园里的屋顶都被盖上了一层薄薄的棉被。小河、池塘的水面上也结了一层冰。

　　尽管气温很低，也一定抑制不住孩子们迫不及待玩雪的兴致。冰天雪地的世界可能早已经是他们的天下了吧。放眼望去，家家户户的门口一定都摆放着可爱的小雪人。随处一定都可看见孩子们在打雪仗、滚雪球。父母们一定心疼极了，会时不时送上一双手套，递给一条围巾什么的，生怕自己的孩子被冻着了，真是“可怜天下父母心”啊！

　　农民伯伯也许正高兴地坐在自家的火炉旁边，打着自己的如意算盘呢。口中一定会说：“真是个好兆头啊！”不是吗？“冬天麦盖三层被，来年枕着馒头睡。”这句农谚不正好形象的说明了“瑞雪兆丰年”的道理吗？明年的庄稼一定是丰收在望了。

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　　突然，随着雪花一起飘飞的思绪让上课铃声打断了，我依依不舍地走进了教室。

　　中午，我坐在教室里，查找到了一些关于雪的资料：……在1918年，人们第一次在格陵兰目睹了彩色的雪——绿雪；接着，人们在奥地利看到了黄雪；在西伯利亚也看到了绿雪和青雪；1959年，人们在南极看到了鲜红的大雪；在苏格兰，人们还多次看到过黑色的雪；在我国天山东段与沙漠相连的地方，时常飘落桔黄色的雪；人们还见到过紫色的、褐色的雪……我由此知道了，雪也不仅仅是白色的，真可谓赤橙黄绿青蓝紫色色俱全呀。雪花的世界原来也是如此奇妙啊！窗外，雪还在下着。雪花已变成了雪片，越飘越多，像一只只展翅纷飞的玉蝴蝶，像一个个来自上苍的宠儿，像一位位冬天的明星使者，把高洁洒向人间，昭示严冬的来临。

冬至作文篇4

　　冬至日祭祀祖先是全国各地普遍的习俗，又称冬祭，仪式非常隆重。-如春节。

　　浙江绍兴民间在冬至家家祭祀祖先，有祠堂家庙的要聚集族人到宗祠里祭祖，称为“做冬至”。

　　一般于冬至前剪纸作男女衣服，冬至送至先祖基前焚化，俗称“送寒衣”。

　　祭祀之后，亲朋好友聚饮，俗称“冬至酒”，既怀念亡者，又联络感情。有的趁全族聚会的时机。处理一些族内事务。在四川广安，在宗祠祭祖后，全族看族谱，添注丁口。在广东潮汕地区，冬至这一天要备足猪肉、鸡、鱼等三牲供品，上祠堂祭拜祖先，然后家人围桌共餐，一般都在中午前祭拜毕，午餐家人团聚。

　　浙江绍兴、新昌等县，多在冬至日祭扫祖墓，去坟头加泥、除草、修基，以为此日动土大吉。否则可能会横遭不测之祸。内蒙古也将冬至日称为“鬼节”，携带香纸上坟祭奠。在江西和湖南常宁等地，也于冬至上坟，礼同清明。在山东临沂，人们认为冬至是为死者送寒衣、固房屋的日子。家家户户剪纸衣，焚于墓前，添土培坟。

　　在广东沿海地区，如饶平海山一带，当地渔民要赶在清展出海捕鱼之前祭祖，意为请神明和祖先保佑渔民出海平安。而在广东惠安，冬至日除祭祖外，还有一些同清明节一样的习俗。

冬至作文篇5

　　光阴似箭，岁月如梭！春节联欢晚会好像昨天才播放着，冬至一眨眼就又来到了。香甜好吃的汤圆直在我眼前晃，搅得我连上课都快不专心了。

　　往年的汤圆都是奶奶做的，她是几十年的汤圆老师傅了，做的汤圆那叫一个好吃，我是吃了一碗还想一碗，最后连装汤圆的碗都得舔一舔。今年我们家搬到漳州来，妈妈说我们要自已学着做，味道如何，我倒是蛮期待的。

　　晚饭过后，我们一家子就迫不及待的开始了一系列的准备工作。爸爸被派去煮姜糖水了。这是最简单的活儿了，只要在锅里装上足够的糖，加上不多的`水，再加入几片姜片，用小煮开备用就大功告成了。我早早系上围裙，把手洗了一遍又一遍。妈妈把中午买回来的糯米团放到一个大盆子里。

　　因为有点干，一掰都散成粉了，所以她边往盆里加水边揉，那动作就跟洗衣服一样，经过一番又搓又揉，糯米团变得结实有弹性了。

　　接着妈妈从大糯米团上掰出一块，在手心里搓成长条状，再把米条分成一个个大拇指大的小块，放在洗干净的案板上。接下来轮到我开始动工了！我挽起袖子，把一个小米团放在手心正中位置，小心的来回揉搓，不一会儿，一个圆溜溜的汤圆就从我的手里诞生了！

　　好可爱的汤圆，白嫩白嫩的，我小心翼翼的把它放到案板上！刚开始我搓得很慢，有一次竟然把汤圆弄掉到了地上，后来就越来越熟练了，甚至能同时搓两个。看来熟悉能生巧这句话说得可真是没错。不一会儿，一个大糯米团就都是被我搓完了。瞧！一个个小汤圆排着整齐的队伍，“站”在案板上，跟阅兵仪式上的队伍一样整齐威武呢！

　　可以煮汤圆了！一个个汤圆，像跳水运动员一般跳下滚开的水中，潜了下去。没过一会儿，我就急不可待的想马上捞起来！妈妈笑着说：“汤圆浮起来才有熟！”

　　我只好忍忍我那急性子。终于汤圆像游到终点的运动员一样，一个个探出头，我把它们一个个捞起来放到旁边那盆满是姜香的姜糖水里。妈妈用勺子把汤圆搅动了几下，一个个白汤圆像是换上了黄衣裳，更漂亮了！

　　我被那股浓浓的姜香深深吸引住了，简直快“口水直流三千尺”了!。我连围裙都来不及脱就迫不及待地装了一碗狼吞虎咽地吃起来，哎呦！my god！（我的上帝）舌头被烫到了，不停的扇动着，一副痛苦的模样。爸爸妈妈直笑我：“人家是‘心急吃不了热豆腐’你是‘心急吃不了热汤圆’”！不过他们很快也加入狼吞虎咽的行列,一股香甜、幸福的味道溢满了我们温馨的小家。

　　汤圆真好吃！我爱汤圆！我爱冬至！

冬至作文篇6

　　古代对冬至十分重视。有“冬至大似年”的说法，古人认为冬至阳气生而君道长，是乱而复治之机。从汉代以来都举行庆贺仪式，到了宋代，达到顶峰。冬至前一天叫做小至或小冬，冬至叫做长至或大冬。冬至后一天叫作至后。节日三天，百官朝贺，君不听政，民间三日歇市。北方地区又称冬至为亚岁、小年，同春节差不多，只是没有拜年这一条。据说孟子死于冬至日，乡人非常悲痛。于是,废除庆贺冬至的仪式。

　　至于冬至祭祖之俗，早在东汉崔寔《四民月令》中已有记载。说民间要向玄冥和祖祢供荐黍羊之物。冬至祭祖的记载，至宋代多起来。《东京梦华录》讲京师最重冬至节，至此日更易新衣，备办饮食，享祀先祖。《武林旧事》说以馄饨享先。

　　明清时代冬至祭祖盛行。嘉靖《江阴县志》记载：“节朝悬祖考遗像于中堂，设拜奠，其仪并依元旦。”在宗族制度兴盛的南方地区，祭祖往往在祠堂进行，嘉靖江西《南康县志》：“冬至祀先于祠，醮墓如清明。”福建省流行冬至祭祀始祖的风俗，如万历《建阳县志》说：“是日大族行祭始祖之礼。”福建祀祖用专门制作的粉米圆子。清人冬至祀祖一般是祀于家，祭于墓，聚族而居的南方。往往像清明和中元一样，在家庙祭祀祖先。

　　冬至作为节候甚或岁首，具有继往开来的意义，祭祖所表达的正在于此。

　　在我们小时候，冬至是个和过年(除夕)、清明节、七月半一起并重的节日，并有谚语如下：“早清明，晚大冬，七月半的亡人等不到中。”就是说烧纸钱祭祖，清明节那天时辰要早点，冬至这天要时辰要晚点，而农历七月十五更是不能等到中午。每到这几个节日，家家户户都要烧四大碗祭祖，当中鱼和豆腐不可少，鱼即“余”，希望过上富足有余的日子，豆腐意即“都富”。祭祖的四大碗菜也有讲究，首先不能有荤气的东西，比如葱，蒜，韭菜。其次，鱼最好是鲫鱼，不能是鲢鱼，因为鲢鱼无籽(子)。四大碗一般至少有鱼，肉，豆腐，第四种有时是蛋皮，过年则是肉圆子。

　　祭祖的场合在家里堂屋，要焚香祷告，氛围很是庄重，所以各种细节总是丝毫不敢马虎。祭祖的饭要倒扣，每碗插的筷子数量一至三双不等。小时候，我好奇地问家人为什么这样?家人只是说给死去的家族长辈吃的饭就该这样，至于每碗饭上的筷子数量不等，更是解释不清，是上代人传下来的规矩。祭完祖先的饭菜要在灶上回过热气后才能吃。

　　祭祖的八仙桌的面板的纹路要东西走向(平常使用时候则是南北走向)。南面烧纸、拜祭。烧纸钱时，大人要求我们不能说话，不要乱跑，说这时亡人只在吃饭，不能打搅他们。还有一些小的细节，比如这一天不能打坏饭碗等。当然，更重要的一点，祭祖必须由男子进行(我想，这也许就是农村重男轻女的原因之一吧)，所以没有男孩的家庭，必须得招赘女婿，行驶儿子祭祖的义务。

　　我们家祭祖，父亲健在时，由父亲主办，父亲去世后就由哥哥们操办，上饭、插筷子、点蜡烛(小时候没有蜡烛，就点煤油罩子灯)、依次磕头、烧纸钱、回锅饭，一家人再吃饭。回来，我在城里安了家，清明节、过年前肯定要回家上坟、敬亡人，过大冬就没有回去过，生活在楼上也没有敬过亡人。这样一个场景：焚香烧纸的烟火缭绕中，一个孩童平神静气，满脸肃穆，对着桌子三叩其首，这对于孩子是有教育意义的，教育后人不能忘根。

　　我们住进了城里，我及将来孩子可能会不知道房子哪里是正南正北，也不会有大大的八仙桌。即使一切从简，想办法焚香祭祖，我的祖先又怎会知道，在某个钢铁森林的小盒子里，有他们的子孙在此祭拜?因此，我就一直没有给他们遥寄过纸钱，只会在清明节、年前，带着妻女把纸钱送到坟堆上烧。对我的孩子来说，我更不知道他们以后连我们这些精简了的动作还做不做?也不知道是否能将这些祖祖辈辈都有的烙印继续在她身上刻就下去?如果是，这是否是种迷信，或者是种自私?如果不是，这又是否会让她从此失去了根?

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