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诚信演讲稿

时间:2021-07-22 08:54:02 诚信演讲稿

【精选】诚信演讲稿集合7篇

  演讲稿要求内容充实,条理清楚,重点突出。随着社会一步步向前发展,演讲稿使用的情况越来越多,相信很多朋友都对写演讲稿感到非常苦恼吧,以下是小编为大家收集的诚信演讲稿7篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【精选】诚信演讲稿集合7篇

诚信演讲稿 篇1

老师们,同学们:

  大家好!

  我是6年1班的代表方正豪,今天我为大家演讲的主题是《做个爱国诚信少年》。

  言必信,行必果,是著名鼎鼎的海尔公司的口号,我们都知道,海尔公司是一家生产家用电器的公司。有一次海尔公司接到了一个大订单,由于种种的原因,这批货迟了出厂,加上运输,肯定不能在和客户预约的时间交付,这该怎么办呢?海尔公司最后决定使用空运,因为使用了空中运输,所以海尔公司亏了一笔钱,有人问海尔公司后悔吗?海尔公司的仲裁经理说:“我们并不后悔,因为我们挽回了诚信,诚信可是用金钱永远也买不到的。

  中国是一个有几千年文化的大国,许多人以诚实守信作为自己做人的原则。从古至今就有许多关于诚实守信的故事如:《韩信守信》,《一颗棋子》,还有我们小时候爱听的《狼来了》,这些故事是在教育这我们,要做一个诚信之人。古人曰:一言既出,驷马难追;对人以诚信,人不欺我,对事以诚信,事无不成。这一句句关于诚信的名言,它是在时时刻刻的提醒我们要做一个诚信之人。

  现在图片上的人叫王渊。王渊是一个很聪明的人,她九岁离开中国大陆,赴美读书。王渊在1999年被评为总统学者后选人,这是几百万美国学生梦寐以求得奖项,可王渊一看,获奖人必须是美国公民才可以,也就是意味着王渊要放弃中国国籍,王渊当即决定放弃此奖。有人问王渊,真的一辈子也不入美国国籍了吗,王渊点点头,她说:我觉得做一个中国人没什么不好的。到了限期的最后一天,王渊的父

  亲打电话对王渊说:“中国像你这样的人有千千万万个,也不少你一个王渊。”王渊坚决的说:“我王渊只有一个中国。”说完就挂了电话。王渊高度的爱国主义精神值得我们学习。少年强,则国强,如果我们爱国了,我们的祖国以后肯定是一个强国。

  我要做一个有爱国诚信少年,也愿大家也做一个爱国诚信少年。

  我的演讲完了,谢谢大家。

诚信演讲稿 篇2

各位领导、各位评委、老师们、同学们:

  大家好,今天我演讲的题目是诚信无价。

  众所周知,诚信,是眼下很时髦的一个词。买卖东西要讲诚信、与人处事要讲诚信、商业谈判更要讲诚信。小到一个人,大到整个社会,诚信是基础,它可以决定一个人的地位和社会的稳定。一个人可以失去财富、失去职业、失去机会,但万万不可失去信誉。

  我们中国素以文明古国,礼仪之帮著称于世中华民族历史悠久,文化源源流长。中国可以说是“诚信”的故乡,“仁、义、礼、智、信”,是中国在20xx多年中占统治地位的儒家思想的核心内容,而“信”是儒家思想的精华,也是中华民族的一个优良传统。孔子常常谈“信”,“为人谋而不忠乎?”、“与朋友交而不信乎?”是孔子每天反躬自省的三项内容中的两项。在《论语》中从个人修养也说到“信”:“人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无车兀,其何以行之哉?”作为一个人来说,人无信则无以立,无以行。孔子谈到治理国家大事时还说到“信”:“自古皆有死,民无信不立”,“上好信,则民莫敢不用情”。站在为政者的立场上,孔子认为“信”比军队、粮食还要重要。荀子也认为“诚信生神”。到汉朝董仲舒则把“信”列为“五常之一”:“夫仁、义、礼、知、信,五常之道,王者所当饬也。”汉朝许慎在《说文》中释“诚”为“信也”,释“信”为“诚也”,诚信互训。宋朝朱熹认为,诚是自然的实,信是做人的实。明末清初的王船山则认为:“人与人相于,信义而已矣;信义之施,人与人相于而已矣。”这就把人与人之间的关系看作是信义的施行,所以人和人之间相互服务的关系,也要重视信义的施行。讲信用,实在是日常活动中最基本的道德和守则。诚实守信,一诺千金是何等宝贵!

诚信演讲稿 篇3

各位同志们:

  大家好!

  诚实守信是忠诚老实,信守诺言,是为人处事的一种美德。

  所谓诚实,就是忠诚老实,不讲假话。诚实的人能忠实于事物的本来面目,不歪曲,不篡改事实,同时也不隐瞒自己的真实思想,光明磊落,言语真切,处事实在。诚实的人反对投机取巧,趋炎附势,吹拍奉迎,见风使舵,争功诿过,弄虚作假,口是心非。

  一个忠诚老实的人对客观事物的认识能力也是有限的,不可能事事时时准确地反映客观事物的内在规律。因此,忠诚老实的人也有可能犯错误,但同虚伪的人犯错误的性质不同。诚实的.人犯错误是由于认识能力和认识方法方面问题造成的,而虚伪的人犯错误则是由于不诚实,属于道德品质问题。

  所谓守信,就是信守诺言,说话算数,讲信誉,重信用,履行自己应承担的义务。

  诚实和守信两者意思是相通的,是互相联系在一起的。诚实是守信的基础,守信是诚实的具体表现,不诚实很难做到守信,不守信也很难说是真正的诚实。“诚实”是真实不欺,“信”也是真实不欺。诚实侧重于对客观事实的反映是真实的,对自己内心的思想、情感的表达是真实的。守信侧重于对自己应承担,履行的责任和义务的忠实,毫无保留地实践自己的诺言。

  我国是个文明古国、礼仪之邦。历来重视诚实守信的道德修养。东汉许慎着《说文解字》说:“信,诚也”,古代的圣贤哲人对诚信有诸多阐述。“君子之言,信而有征”。征,为证明,证验之意,“言之所以为言者,信也;言而不信,何以为言?”就是说人说话要算数。“诚信者;天下之结也”,意思是说讲诚信,是天下行为准则的关键;孔子也多次讲过诚信,如:“信则人任焉;”“自古皆有死,民无信不立。”孟子论诚信:“至诚而不动者,未之有也;不诚,未有能动者也。”荀子认为“养心莫善于诚”。墨子也极讲诚信:“志不强者智不达,言不信者行不果。”老子把诚信作为人生行为的重要准则:“轻诺必寡信,多易必多难。”庄子也极重诚信:“真者,精诚之至也。不精不诚,不能动人”。庄子把“本真”看做是精诚之极至,不精不诚,就不能感动人。这就把诚信提高到一个新的境界。韩非子则认为“巧诈不如拙诚。”总之,古代的圣贤哲人把诚信作为一项崇高的美德加以颂扬。

  诚和“信”是不自欺,是内心和外部行为合一的道德修养境界。一般人是很难做到的。原因是内心总会有冲突,他一方面知道要为善去恶,而另一方面他还为情欲所蔽。“欲动情胜”,所以其内心总会有不自愿遵行道德的想法,因此,我们要经常进行诚实守信的道德教育。诚实守信,是真、是善、是美,是真、善、美的统一,只有不断地进行自我修养,才能达到这一美好境界。

  一个人要想在社会立足,干出一番事业,就必须具有诚实守信的品德,一个弄虚作假,欺上瞒下,糊弄国家与社会,骗取荣誉与报酬的人,他们是要遭人唾骂的。诚实守信首先是一种社会公德,是社会对做人的起码要求。

  在中国古代,上至贤明君主,下至平民百姓,留下许多诚实守信的故事。如曾子以信教子。曾子的妻子准备去赶集,由于孩子哭闹不已,曾子妻许诺孩子回来后杀猪给他吃。曾子妻从集市上回来后,曾子便捉猪来杀,妻子阻止说:“我不过是跟孩子闹着玩的。”曾子说:“和孩子是不可说着玩的。小孩子不懂事,凡事跟着父母学,听父母的教导。现在你哄骗他,就是教孩子骗人啊”。于是曾子把猪杀子。曾子深深懂得,诚实守信,说话算话是做人的基本准则,若失言不杀猪,那么家中的猪保住了,但却在一个纯洁的孩子的心灵上留下不可磨灭的阴影。

  商鞅立木树信。商鞅是战国时期著名的变法家。为了树立威信,商鞅在变法前下令在秦国都城南门外立一根3丈长的木头,并当众许下诺言:谁把木头搬到北门,赏10金。人们不相信,无人搬动木头。商鞅把赏金长到50金。一男子把木头扛到了北门,商鞅立即赏他50金。商鞅这一举动,使人们感到他是个说话算数的人。于是商鞅的新法也获得了人们的信任。很快就在秦国推广了。

  中国古代也有不讲诚信而自食恶果的例证。如烽火戏诸侯。西周建都丰镐(今长安县西北),接近戎人,周天子与诸侯相约,要是戎人来犯就点燃烽火、击鼓报警,诸侯来救。周幽王的爱妃不爱笑,惟独看到峰火燃起,诸侯的军队慌慌张张从四面赶来时而大笑不止。周幽王为博得褒姒高兴,数次无故燃起峰火,诸侯的军队多次赶到而不见戎人,认为受了骗。后来戎人真的来了,已无人来救。幽王被杀于骊山之下,为天下人所耻笑。

诚信演讲稿 篇4

亲爱的同学们:

  你们好!

  我的名字叫xx,来自医学系三年制1003班,今天我演讲的题目是<<比金钱权势更值得拥有>>。我国是一个拥有着5000多年历史的文明古国,我们享有着“礼仪之邦”的美誉。我们起源于文明,探讨着礼仪;文明礼仪源远流长。教育工作是神圣的,我们在教师教育下成长,老师们为学生呕心沥血,可曾精弥漫校园的“老师好”却将濒临灭绝了,老师是我们人生中的第二任父母,难道你回家了也不会说声不“爸,妈我回来了。”吗?让我们把“人”字写直写大吧!活出一种尊严,活出一种力量;不要向金钱献媚,不要向权势卑躬,文明是一首朴素的歌,礼仪是一行亮丽的诗;在文明中看红尘飞舞,在礼仪浮;永远不要忘记自己的执着:播种文明!文明礼貌是一种具有生命里的种子,心里播下这粒种子,它将会在我们的精神世界里生根,开花,结果;让世界的每一个角落的充满文明,让它做你生命的依托,让它穿透雾的忧伤,让它把你的生命照亮。

  一个人的礼貌是照出的他肖像的镜子,让我们用文明礼仪的镜子照照我们吧!如果有人在你的脸上乱写乱画的话,我想你可能会将他告上法庭吧,可是那些桌子,椅子,墙壁的脸呢?它们都成了小花猫了,可是它们又向谁去倾诉呢?让我们聆耳倾听一下,我们的一个小的动作造成的后果将会不堪设想,一句“素质好”是多么的动听,而一句“没素质,没家教”是那么的刺耳啊!如果这时还有人问我文明是什么?我会告诉他:文明是热情的篝火,能点燃青春的激情;文明是黑夜的灯盏,能照亮坎坷的旅途;文明是清凉的熏风,能熨贴朋友的伤痕;文明是灿烂的阳光,能把人心,把世界温暖。

  让文明如空气包裹着我们,让礼仪如美酒醇香满人间!文明礼仪比金钱权势更值得你拥有!我们的校园是新建的校园,是美丽的校园,更是我们的家园,而创建文明校园是我们全院师生的义务,同学们:让你,让我,让我们大家,拿出实际行动,把文明礼仪的精神之花装饰在校园的新衣上,把我们咸阳职院被点缀的更加美丽,更加动人吧!我的演讲到此结束,谢谢大家!

诚信演讲稿 篇5

  诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花,是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师,无论面对怎样迷离的尘世,更应始终是一面诚信的大旗。

  我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意;家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养,这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心;孩子是祖国的未来,民族的希望,看看他们的眼睛,如星星般明亮,如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前,哪怕说错一句话都是对他们的亵渎;有了这样的坚定,让家长和孩子充满了更多的对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓:任尔东西南北风,咬住"诚信"不放松,关心爱护学生,平等对待学生,不歧视不体罚,以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

  然而这说起来容易做起来却很难。尤其是较差的学生,做家长的都有这样的体会:孩子犯错会一犯再犯;有时会偏偏在你强调之后闯红灯;而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此,更何况是整天面对五十多个学生的老师呢但神圣的职责不允许有丝毫懈怠。所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵:"让微笑走进课堂,让学生快乐成长!"

  让微笑走进课堂,虽然只有七个字,却包含着太多太多。

  老师是凡人,也有七情六欲,所以当老师因种种原因而心情索然时,却仍带着着微笑走进课堂,这是对教育事业多么的忠诚!当你苦口婆心辛勤教育的学生又惹起是非时,你依然满脸微笑循循善诱,这时的微笑是对学生多么深厚的爱呀!

  让微笑走进课堂,抒写着老师对学生的关怀,让微笑走进课堂,更包含着学生对老师的呼唤。

  让微笑走进课堂,课堂活了,道理象蜻蜓彩蝶在舞,似一双双翅膀,扇起同学们的热情和孩子们的天真。

  让微笑走进课堂,课堂美了,学生们笑了。知识如鲜花金果般在孩子们当中绽放微笑,催出同学们采摘的急迫。

  让微笑走进课堂,课堂笑了。世界敞开美丽的胸怀,任每一个同学尽情欢乐。欢乐之中的学生,把一个个道理捉住,把一颗颗知识收获。此时啊,我们也在收获,收获老师独有的欢乐!

  诚实,微笑,让我们的课堂更富有诗意,让孩子们的明天更加美丽,让我们的未来更加灿烂。今天我们在教委及学校的共同领导下,我们一定要以实际行动,用微笑撑起一片诚信的天堂,让一小的明天更加灿烂辉煌!

诚信演讲稿 篇6

  七年,在人类历史的长河中,只不过是短暂一瞬。可回首××国税稽查七年,我们激动、我们感慨,因为我们为之献出了人生中最美好的青春年华,我相信在座的各位和我一样,对××国税稽查七年来的发展变化是历历在目、记忆犹新。

  七年,在我们生活的这座城市,也发生着日新月异的巨大变化。在这伟大的变化中,无不渗透着我们××国税稽查人创造的一串串闪光的数字,和艰难跋涉的足迹。

  七年来,正是公正执法与诚信服务,我们赢得了纳税人的支持和信赖、赢得了投资环境的优化改善和市场经济的健康发展,赢得了税收的大幅度增长。

  曾几何时,提起征税与纳税,人们都觉得,这是一对难以和谐统一的矛盾。要改变这种征纳不和谐的局面,我们××国税稽查人打破常规的工作模式,把刚性的执法与柔性的服务结合起来,刚柔相济,诚信为本;七年来,我们把整顿税务干部的思想和工作作风,广泛听取纳税人的意见,大力推行廉政执法“八公开”,强化“窗口”服务等作为取信于纳税人、服务于纳税人、改善经济环境的重要举措;在全系统推行执法公示制、过错追究制等一系列的自我约束机制,以此建立起征纳双方的诚信机制。

  想纳税人之所想、急纳税人之所需、解纳税人之所难,是××国税稽查人诚信服务的出发点。我们从一点一滴入手,竭诚为纳税人和投资者办实事、办好事。

  我们以诚信换诚信,以诚信促发展。七年探索,我们有得有失;七年收获,我们有苦有甜。诚信,是我们赢得纳税人信任、社会的支持和税收大幅度增长的重要法宝。

诚信演讲稿 篇7

  大家好!今天我演讲的题目是《诚信,一朵永不凋零的花》。

  很多人都听过这样一个故事,一个叫孟信的人,家里很穷,无米下锅,只有一头病牛。一天他外出,他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气,责备他的侄子不该把病牛卖给人家,并亲自找到买主将钱如数退还,牵回了自家的病牛。

  透过历史的烟尘,我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛,而是一条健康与高尚的道德纤绳,它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

  有人说,在现代社会,商品经济风起云涌,道德沦丧如决堤之水,诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机,但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花,它的芬芳宜人,它高雅迷人,一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

  20xx年5月份,《扬子晚报》刊登过这样一条新闻:安徽滁州一位50多岁的老农民来到南京,等他打算回家时才发现口袋里的钱买车票还差5元.他在南京举目无亲,在万般无奈之下,他向玄武区某民警借了5元钱。5元钱,也许谁也不会放在心上,更何况是一个被人们认为素质低下的农民借去的呢?但第二天一大早,这位农民就将5元钱给这位民警送来了.这是一个很简单的故事,没什么曲折离奇、扣人心弦的情节,但它透露出来的质朴,折射出来的诚信,却不能不震颤人的心灵,它在拷问每一个在诚信危机重压下的人们,"难道我们真的就应该背信弃义、惟利是图,视诚信如粪土吗?难道我们就真的应该将诚信摧残得面目全非、无地自容吗?"

  也许你会说我们整天生活在平静如水的校园,这些事情离我们很远。诚然,这类事情离我们的生活有一定的距离,但诚信却近在我们的身旁,它一直在我们的心中埋藏,它时时在我们的耳畔呐喊。近几年来,大学生偿还助学的问题成为全社会普遍关注的焦点,牵动着社会各界人士的心。据湖南大学和中国勤工俭学在线网的一份调查显示,有3.5%的学生承认从不考虑还贷问题。而中国工商银行北京分行的负责人表示大学生的拖欠率已经高达20%。一个在新时期成长的大学生,一个接受过高等教育的人,一个在生活最困难的时候接受国家帮助的人,居然在顺利毕业之后,把一事忘得干干净净,将诚信二字践踏得粉身碎骨......

  诚信是耀眼璀璨的阳光,他的光芒普照大地;诚信是广袤无垠的大地,他的胸怀承载山川;诚信是秀丽神奇的山川,他的壮丽净化人的心灵;诚信是最美丽、最圣洁的心灵,他让人问心无愧、心胸坦荡。同学们,让我们守住诚信的阵地,笑看诚信之花的绚丽绽放!

  我的演讲完了,谢谢大家!

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