诚信演讲稿

时间：2021-03-13 19:16:06 诚信演讲稿

实用的诚信演讲稿汇编9篇

　　演讲稿可以帮助发言者更好的表达。在快速变化和不断变革的新时代，我们使用上演讲稿的情况与日俱增，你所见过的演讲稿是什么样的呢？下面是小编收集整理的诚信演讲稿9篇，仅供参考，希望能够帮助到大家。

实用的诚信演讲稿汇编9篇

诚信演讲稿篇1

尊敬的老师、亲爱的同学们：

　　大家早上好！

　　今天我们演讲的题目是《诚信——珍贵的品质》。

　　“以实待人，非唯益人，益己尤大。”对于一个国家，一个社会而言，“诚信”可以说是立国之本；对于一个社会单位、一项社会事业而言，“诚信”可以说是立业之本；对于每个社会成员而言，“诚信”是立身之本，处世之宝。

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。为了树立威信，推进改革，商鞅立木悬赏，商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。“立木取信”，一诺千金；变法成功，国强势壮；大到一个国家的变法图强，小到我们熟知的曾子杀彘，无一不是中华民族走在诚信道路上的里程碑！

　　《易》曰：君子多识前言往行，以畜其德。诚信是我们华夏民族的美德瑰宝，我们继承、弘扬传统美德，不仅要体现在“知”，更要体现在“行”。我们在志学锐进的青春期，让我们的一言一行闪耀诚信珍贵品质的光芒，是可贵且值得我们用心追求的收获之一，而最好的修炼场就是在日常生活里，在校园中，在一件件小事上。

　　“一日三省吾身”——你对自己、师长做出的成长承诺，你放在心上了吗？大考小考，你是否带着诚信的脊柱昂首挺胸地迈进考场？你答应负责的班级事务违期了吗？认真了吗？这样的询问，这样的反省，这样的自我要求和成长，或许不会让你卷面上的分数增加，但会让你人生基础的厚度增加。我们从学生时代，从每一件事学习、锻炼、积累诚信的珍贵品质，习惯成自然，少成即天性，相信在现在和未来，诚信品质的养成一定会让我们在面对我们加入的群体和我们的事业时，有一份自信和坦荡。

　　诚信，寄于真，寄于善，寄于美，它不仅是珍贵的品质，更是我们对自己、对社会的一份责任！

　　我们的演讲到此结束，谢谢大家！

诚信演讲稿篇2

　　尊敬老师、亲爱的同学们:

　　大家好!

　　我演讲的题目是“诚信与我们同行。”

　　站在国旗下，举目仰望那高高飘扬的红旗，眼前顿时展现出一幅雄鸡傲立的画面——我们伟大祖国的版图。心中不禁感想万千，每当这个时刻，我们都沉浸在雄壮的国歌声中，庄重而严肃的向祖国，向国旗默默许下自己的志愿。新一代的我们身上担负着千斤重担，我们作为祖国最宝贵的财富,首当其冲的一条就是要讲诚信。诚信是什么?农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实;老师说，诚信是师生间白玉般纯洁的感情;工人说，诚信是辛勤劳作下生产出质高价优的产品.简而言之,诚信是个人的立身之本,民族的存亡之根。

　　翻开我们中华民族五千年的文明史，会发现，以诚实守信为做人根本的故事比比皆是。同时，我们也看到，因失去诚信导致国破家亡的例子也可信手拈来：商纣失信，加速了国家的灭亡;楚怀王失信，不但亡了国，还使一代贤臣——屈原饮恨汩罗江;吴三桂失信，留下千古骂名……所以，以史为鉴，诚信是我们立身、修德、处事的根本。

　　诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀.因此,我们中学生更应身体力行,从我做起,这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任.

　　作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

　　同学们诚信做作业，诚信考试，诚信待人，这是顺应时代的号召，是势在必行的。朋友们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。同学们，只要我们大家都行动起来，我们的祖国建设将如日中天，欣欣向荣。同学们让我们同声呼喊“诚信与我们同行!”

诚信演讲稿篇3

　　我们都提倡诚信，都要求别人做到以诚相待。但在生活中，往往会有数不胜数的尔虞我诈的行为。

　　年至而立，回想生活中诸多事情，后悔自己太过诚信，失去了太多机会，丢失了太多东西，在按部就班的劳作中，在脚踏实地的摸索中，在丁丁卯卯的交往中，总会有人告诫：你太老实了，老实就是笨！有人戏言：让你管东西最好，什么都不会缺的！事实便是如此。我就是吃了老实的亏，而且大了去了。我不会搞关系，于是在某些人眼里便总是只能做便总是只能做一些别人不愿意做的事情，开始教书的那几年便只能在那里专职教自己最不喜欢最不擅长的体育。连妻子也深受我害，因为男人不会打通关系，进行“工作”，总是不能有什么“出息”，遭人笑话。我还忘不了我的一次大傻作：在教书次年，由于工作出色，当时的领导很看重，一次庆功宴上，领导夹蟹给我们吃，我很感动，说：“你自己吃吧。”他说：“我不喜欢吃这个的。”回头他就去了包厢，当我们几个去敬酒时，他正在那里很有味地吃着螃蟹呢，我脱口而出：“你不是不喜欢吃的吗？”当时所有人都用诧异的目光看着我，幸好有一人帮我打了圆场，说：“那是领导对你们的关心，你说错话了，道歉！”我真恨自己怎么那么笨呢？我知道我自己说这话是没任何用意的，但在领导听来就是让人下不了台了，他们那是对下属的关心爱护，我怎么能这样说呢？他是很不错的人，很关心我们的，而且有点像长辈对晚辈的爱，就像父母省下来给孩子吃一样，我很后悔自己说的那个话，可能也是太老实的缘故，或者世面见得太少。那件事已经过去10年了。我羡慕那些圆滑的人，做人面面光，说话句句好听。跟这些人交往很愉快，他们会不断地说出一些中听入耳的话来，让人心里感到很舒服，他们的夸奖也不是漫无边际的，而是从事物的另一个角度来说，让人觉得说得有理，夸得实在，不虚浮。有时，甚至你明明知道他说的是子虚乌有的哄人的话，你也会乐于接受，只是摇摇头或摆摆手作谦虚的样子，但心里还是乐滋滋的。我们喜欢跟这样的人说话，因为说着高兴，他们总是拣你喜欢的说，而且我们还很乐意被他们骗，有时他们会说了赖或说了变，我们也会想到这就是他的性格而已。这样的人总是让微笑挂在自己和别人脸上的人能不让人羡慕吗？不要诚信的很重要的一个原因是不守信用的人能占便宜。做生意时，眼看有利可图时，临时变卦，对方虽然生气，但也无奈，而换来的往往是数目可观的钞票。做中介的，这里说你的条件要求太高了，那里说你这样是没人要的，要降下来才行，等到两边说得都以为自己不行了的时候，他在中间便可以狠狠赚上一笔。在信用在金钱面前，信用很低廉，在生意场上人情比纸薄，说了可以赖，写了可以悔，输了可以糊，没有什么不可以的―――只要有钱。什么“耻”什么“羞”都没这字，人的脸可以无限厚，人的皮可以只作装饰用。我要学得狡诈，我要学会圆滑的骗人和哄人伎俩，我不要诚信，它只会害人。听到看到不少政府领导台上一套，台下一套，不少“人民公仆”当面一套，背后一套，用各种手段惩治自己的“敌人”，对上笑脸相迎，对下凶神恶煞，两面三刀，见风使舵，结果却总是春风得意，仕途坦荡。

　　我要学会不讲信用，那样我就可以谋得最大的利益了，像那些说了赖，赖了悔，悔了骗的人，不是发了大财吗？我要精密盘算我的经济利益，有好处的揽着做，没好处的推着做。我要学会“两面光”，什么人都不得罪，说话油腔滑调，做事嬉皮笑脸，学会掩饰自己的真实想法，让人看不透，即使是我要取得他的帮助，也要让他感到是我在帮助他。而且最好表面装着老实的样子，让人看到我的诚恳和守信，让人觉得我可信任，让人觉着我有能力，不含糊不害怕，我什么事都能答应下来，哪怕做不到也先应了再说，没有我办不成的事，到时候出了毛病拉个替死鬼或耍个赖找个理由就行了。我要学坏，学得奸诈得让人一点都看不出来，这才是最高境界。…… 但我学不了，我知道我没有那个天分，还是认命吧，不然，世界上谁来做傻瓜呢？唉，看我都写了什么！天哪，我什么时候才能丢掉诚信？

诚信演讲稿篇4

各位朋友们：

　　大家好！今天我演讲的题目是“诚信，一朵永不凋零的花。”

　　很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。

　　透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

　　有人说，在现代社会，商品经济风起云涌，道德沦丧如决堤之水，诚信缺失也就随之泛滥成灾。我们谁都无法否认市场经济中存在严重的诚信危机，但我们更无法否认诚信永远像一朵不凋零的鲜花，它的芬芳宜人，它高雅迷人，一直吸引着完美的灵魂向它靠拢。

　　诚信是耀眼璀璨的阳光，他的光芒普照大地；诚信是广袤无垠的大地，他的胸怀承载山川；诚信是秀丽神奇的山川，他的壮丽净化人的心灵；诚信是最美丽、最圣洁的心灵，他让人问心无愧、心胸坦荡。

　　同学们，让我们守住诚信的阵地，笑看诚信之花的绚丽绽放！我的演讲完了，谢谢大家。

诚信演讲稿篇5

　　近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比此刻好得多，而是此刻人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么能够争执的东西。此刻我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有个性清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自我的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人此刻如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们以前太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

　　此刻中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

　　现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，但是是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非此刻这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都以前是假冒伪劣的代名词，但此刻地方经济和法治发展到必须阶段，他们自我就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

　　如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋shi。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就十分不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

　　所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和礼貌化的致命软肋。

诚信演讲稿篇6

　　“诚信”是中华民族的传统美德，所谓“诚”就是诚实，不说谎，不作假，知错就改，心口如一；“信”就是讲信用，能够履行承诺。作为一个小学生应该从我做起，从点滴做起。

　　孔子曾说过：“与朋友交，言而有信。”曾子也在《学而》中说过自我反省：“与朋友交而不信乎？”可见诚信自古以来就非常得重要。我曾经看过这样一个故事，唐僧师徒正在腾云驾雾准备踏上回家旅程。这时突然祸从天降，四人一下子失去控制，从空中坠入茫茫大海，深陷水患，幸好老乌龟前来相救。可是我一直不明白为什么老乌龟突然把他们师徒四人扔进了河里。后来我问爸爸，爸爸意味深长地告诉我，因为老乌龟曾经帮唐僧师徒渡过通天河时，曾委托唐僧替自已向佛祖问问自已的寿辰，但是唐僧却把这件事情给忘了。老龟问起唐僧，佛祖回答了没有，才发现唐僧失信并未带她询问佛祖，于是老龟一怒之下，在河中就把他们从背上扔进河中。

　　这个故事让我明白了，如果不守信用，就要受到应有的惩罚。从此以后诚信就扎根在了我的心里，他时时刻刻提醒着我。

　　诚信，是一朵灿烂之花，开在人们荒芜的心田；诚信，是一杯浓茶，它让生活更加浓郁芳醇；诚信是一曲歌谣，它奏响了时代的最美之音；诚信是金，它可触动了人们内心深处最敏感的神经，点亮了一盏永不熄灭的灯。关于诚信使人成功的事例还有很多很多，有的时候，成败就决定于一个人诚不诚信、值不值得信任，而这个小故事很好的说明了诚信的重要性。

　　我希望每一个人能做到这些，我更加希望人人在做任何事之前都会想到这样做会不会顾及到自己的道德，会不会涉及到诚信。那么，这个社会将会变得更加文明。

　　一种闪光的品格——诚信，愿诚信能走进每一个人的心里，让人诚实守信，这样，世界将会变得更加美好、更加灿烂。

诚信演讲稿篇7

老师们、同学们：

　　早上好！今天我讲话的题目是“诚信教育”。

　　诚信是中华民族的优良传统，也是人们普遍赞誉的一种美德。诚信作为一种道德规范，是指人的思想与行动应当一致，诚实无欺，言而有信，表里如一，说到做到。诚是诚实，诚心诚意；信是信用，遵守诺言。“正心诚意”、“人无信而不立”，这些儒家经典、悠悠古训在中华大地上源远流长。

　　我国明代的大学问家宋濂，自小好学，却因家境贫寒只得借书自习，为了能保留好书并如期归还，哪怕是三九寒冬他也会连夜抄记，为了遵守与老师的约定，即使是鹅毛大雪，他也会奔走上路，只因为诚信是为人处世之本。

　　起步于80年代中期的海尔集团，从集体小企业起家，从砸毁第一台冰箱开始，扛起“真诚到永远”的大旗，征服了一批又一批的消费者。由弱到强，由强到大，为中国企业走向世界树立了光辉的典范，它的成功，也正因为它赢得了人们的信任。

　　不可否认，在经济飞速发展、瞬息万变的大潮中。有些人迷失了方向，失去了坚守精神家园的信念。同样在我们中学生身上这些情况也有所表现，我们不妨举几个例子：有的同学在父母面前信誓旦旦，表示要努力学习，而到了学校则恹恹欲睡、萎靡不振，甚至逃学旷课，拿着父母的血汗钱，打游戏、泡网吧；有的同学面对老师的劝导，连声称是，殊不知心里却打着自己的小算盘，课堂上做小动作、说闲话、吃零食，依然故我；平时学习不用功，考试时抄袭作弊，换取一时的成绩；对待同学言行不一、欺骗他人的情况时有发生……这些行为，与一名合格中学生的要求格格不入，与精神文明建设背道而驰，此时我不禁想起了1992年发生在内蒙古大草原上的那场“夏令营的较量”，日本人为此放言：你们的下一代又不是我们的对手！没有诚信，看似坚实的大道，可能就有陷阱，看似美丽的花朵，可能长满毒刺；没有诚信，可能招致“狼来了”的可悲下场；没有诚信，可能经济萧条，国运衰败。

　　同学们，“言必信，行必果”，让我们做一个诚信的人，让它为你赢得朋友、赢得尊重、赢得成功！

　　谢谢大家！

诚信演讲稿篇8

尊敬的领导、老师，亲爱的同学们：

　　大家上午好！我是初一（4）的。

　　首先，我来给大家讲个故事吧，很久以前，有位国王要挑选一个诚实的孩子做继承人。国王吩咐大臣给全国的每个孩子发一些花种，并宣布：谁能用这些种子培育出最美丽的.花，谁就是他的继承人。

　　有个叫雄日的孩子，他十分用心地培育花种。十天过去了，一个月过去了，花盆里的种子却不见发芽。雄日又给种子施了些肥，浇了点水。他天天看啊，看啊，种子就是不发芽。

　　国王规定的日子到了。许许多多的孩子捧着盛开着鲜花的花盆拥上街头。国王从孩子们的面前走过，看着一盆盆鲜花，脸上没有一丝高兴的表情。突然，国王看见了手捧空花盆的雄日。他停下来问：“你怎么捧着空花盆呢？”雄日把花种不发芽的经过告诉了国王。国王听了，高兴地拉着他的手，说：“你就是我的继承人！”

　　孩子们问国王：“为什么您让他做继承人呢？”国王说：“我发给你们的花种都是煮熟了的，这样的种子能培育出美丽的鲜花吗？”

　　这个故事告诉我们，诚信的品质多么可贵。

　　今天，我演讲的主题是“文明考风，诚信应考”。

　　中国是个有着五千年悠久历史的文明古国，诚实守信一向是中国人引以为自豪的美德，有关诚信的典故比比皆是，曾子杀猪的故事告诉我们诚实守信、说话算话是做人的基本准则；商鞅立木取信，获得了百姓信任，从而推行了新法。诚信是我们做人的必备的优良品格，孔子曾说过“人而无信不知其可”，就是说一个人如果不守信用，在社会上就无立足之地，什么事情也做不成。

　　我们正处于青少年时期，这是人生中至真至纯至美的时期，我们应该把诚信作为人生中的一个坐标，在待人处事上，从守信开始，从小事做起，比如对待每一次考试我们就一定要诚信应考，因为如果有人弄虚作假，不诚实面对，那他取得的将不是好成绩，而是让他后悔一生的污点。不仅如此，用不诚信的方式去考试不但没有换取任何好处，在考试中作弊还会影响考试节奏和专心程度，更会加重心理负担。也就是说考试作弊不仅会让别人对这个人的诚信打上问号，甚至会影响身心健康！更重要的是，像这样仅仅只是赢得了一个虚假的分数，考试将会失去所有的意义，因为他并没有从这次考试中发现学习上的不足并给予改正，那么他将永远不能提高自己。

　　同学们，还有几天就要进行一期一次的期中考试了，这是对我们半个学期来学习能力和学习效果的最好检验，也是对我们今后继续努力和不断提高的有力促进，我希望大家从现在开始充分利用一切时间，认真复习，满怀信心地迎接考试。在考试过程中，我们一定要尊重和配合监考老师，端正考试态度，严格遵守考试规章制度，实事求是，杜绝一切考试作弊现象。而且更重要的是，我们应树立与不诚信作弊的风气作斗争的信心和勇气，勇于检举揭发考试作弊行为，努力打造诚信校园。我相信大家一定都能做到。

　　考试的脚步已越来越近了，我衷心祝愿大家都能考出好成绩，更为诚信应考交出一份完美的答卷。

　　谢谢大家。

诚信演讲稿篇9

各位优秀的伙伴：

　　大家早上好。

　　很高兴有这个机会，和大家一起来探讨这样一个话题，诚信教育。

　　春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　同样在商鞅“立木为信”的地方，在早它400多年以前，却曾发生过一场令人啼笑皆非的“烽火戏诸侯”的闹剧。

　　周幽王有个宠妃叫褒姒，为博取她的一笑，周幽王下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火。结果诸侯们见到烽火，率领兵将们匆匆赶到，弄明白这是君王为博宠妃一笑的花招后又愤然离去。褒姒看到平日威仪赫赫的诸侯们手足无措的样子，终于开心一笑。五年后，犬戎大举攻周，幽王烽火再燃而诸侯未到。结果幽王被—逼自刎而褒姒也被俘虏。

　　一个“立木取信”，一诺千金；一个帝王无信，失信于民。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。

　　由此可见，诚信对于一个国家的兴衰存亡都起着极为至关重要的作用。

　　而中国目前的信用缺失问题非常严重。中国企业每年因不诚信问题，造成的损失高达几千亿元人民币。

　　不诚信的现象不仅仅存在于企业界，政府不诚信、专家教授不诚信、媒体不诚信、公众不诚信等问题也广泛存在。

　　拿企业不诚信来说，三鹿集团是国家重点龙头企业，xx年其品牌价值被福布斯杂志评定为149。07亿元，而就是这样一个优质企业，却因为三聚氰x不诚信事件，在不到一年的时间内，宣布破产。

　　如果我们长期生活在这样一个缺乏诚信的社会中，我们便失去了安全感，失去了生活的快乐，加重了我们的精神负担，也让我们的交际成本大大增加。

　　为了建设诚信社会，为了我们生活的更加开心，我们每个人都有责任做一个诚信的人。

　　当然，做一个诚信的人，我们会有更多的收获。

　　现代生活的竞争激烈，大家为了抢夺有限的资源和财富，就有人采用坑蒙拐骗等不诚信手段，获取短期收益。表面上看，他们是赚了，但长期来看，他们不仅失去了朋友，失去了客户，也失去了做人的价值和快乐。

　　做一个诚信的人，能让我们获得坚贞不渝的爱情，肝胆相照的友人，蓬勃发展的事业，更让我们的精神世界获得富足。

　　我们是从事寿险行销的保险代理人，保险工作的特殊性更要求我们诚信做人。

　　表面上我们推销的是手中的保单，而实际上我们推销的是承诺。有人曾经说过，一般事情是看了才相信，而保险是相信了才看见。因此在我们成交每一份保单的背后蕴含的是客户对我们和公司的无限信任。