诚信演讲稿

时间：2020-11-14 12:59:39 诚信演讲稿

【精选】诚信演讲稿模板锦集10篇

　　在日常生活或是工作学习中，大家都经常接触到书信吧，书信在人类的交流与沟通的历史上占有重要地位。相信写信是一个让许多人都头痛的问题，以下是小编整理的诚信演讲稿10篇，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

【精选】诚信演讲稿模板锦集10篇

诚信演讲稿篇1

　　“人无诚信不立;家无诚信不和;业无诚信不兴;国无诚信不宁。”诚信，像清晨一缕温暖的阳光普照天下芸芸众生，以它散发的光芒驱尽人间的阴影，散发出了诚信待人的光辉。在我们的生活中，诚信时刻伴随你我他，与大家同行。这是一件真实的事，就发生在我的身上……

　　转学回到了我可爱的家乡，重新安家，不少麻烦纷至沓来，比如东西缺少啊……等等。这不，我正缺学习用品呢!我和妈妈来到了离家最近的“利生超市”，一进超市，悠扬自在的音乐飘进了耳中，灯光柔和，地板擦得铮亮，简直可以映出人影来。一个玲珑可爱的削笔器映入我的眼帘，我毫不犹豫地买下了削笔器。付钱时，由于这种牌子第一次见到，害怕质量不好，妈妈半信不信地问了句“若有问题，可以调换么?”营业员用甜美的声音给了我和妈妈肯定的回复。回到家，妈妈把那些长时间未“剪头”的铅笔请了出来，哎呀!怎么打滑?铅笔一生气，把头一歪，头掉了……第二天，妈妈拿着削笔器马上出发——换!在超市说明清楚情况后，营业员和颜悦色地试了一下，果然不好使，便换了一个。没想到，一到家，削铅笔器又不好使了，妈妈忍气吞声的又去换，这回妈妈在超市试了一下，好使!可一到我们家，便“水土不服”，又打滑了……一个削笔器居然连换了三次都不好使，跑来跑去的妈妈有些生气了，决定退货。营业员这才把架上的都取下来试了试，也发现我买的这个牌子所有的削笔器都出现了同样的问题。营业员不住地向妈妈道歉，恭恭敬敬地说：“首先，感谢你购买本超市的物品，实在是非常的抱歉!让你因我们售出的产品连跑了好几趟;其次，谢谢你，正是因为你的使用和反映，才使我们知道了这一批产品有问题，我们理所当然会向厂家回馈……”看着阿姨温和的态度，这不由得让我想起了孔子说的“恭则不侮”。妈妈最后退了货，但是，妈妈也不生气，因为营业员那真诚的服务态度使妈妈不但不恼，反而温和地说：“你们这个超市很有‘诚信’，以后我还上你家购物。”就因这，妈妈成了“利生超市”的常客，还和里面的营业员成了朋友。由此，我编了一首打油诗：

　　买来削笔器，却又三换之;

　　服务态度好，超市讲诚信;

　　诚信如甘泉，浸润我心田;

　　诚信如清风，吹开人心扉;

　　人人有诚信，美好的家园。

　　此事中，“利生超市”用庄重的态度对待“三换”削笔器，并以“诚信”而退了货，赢得了我和妈妈的尊敬和信任。“利生超市”守住诚信的做法，这不正符合了孔子“临之以在，则敬”的道德吗!孔子说过：“不要图快，不要贪图小利，反而达不到目的，贪图小利，就做不成大事。”这个简单的道理穿越历史摆在“利生超市”面前，在“利润”与“诚信”并存之际，超市选择了“诚信”。不但不烦三次更换，还因我们发现问题而表示感谢，而妈妈也因超市的诚信而心存感激。如果说，在当今这个法治社会中，每人心存“仁远乎哉，我欲仁，斯仁至矣”，将孔子的道德发扬光大，用实际行动：以感恩的情怀生活，给他人一份情怀，给自己一份方便，给世界一份温暖，给自己一份宽和……点点滴滴的行为不仅让别人受益，也会让自己有所收获，超市不就收获了顾客的信任吗?

　　“利生超市”营业员对待顾客的做法就如孔子说的：“关系处理好了，才能谈到整个社会的和顺，人与世界的关系密不可分，每个人都可以从道德出发去感知。”孔子的理想像温暖的种子延续到今天，在我们的社会之中发展、完善，人人被“仁爱”充满，在中国这片土地上，处处呈现出讲诚信的画面，我们的生活是多么的美好!咦?!这不就是一个和谐的社会，一个温馨的美好家园吗?

诚信演讲稿篇2

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家好！

　　诚，人之根本，在如今的花花世界，诚信二字，真正意义上来说恐怕是凤毛麟角罢了。

　　往往会有一些望而兴叹，世态炎凉，人心不古，总是会有无数个人嗤之以鼻：这只不过是庸人自扰。多少人会无奈，却又随遇而安。因此，诚信二字从我们口里说出，也不是诚信了吧。

　　曾记得有人对我说过，若你身在中国，想不通一些事实，那么，请你想想一句话：你身在中国。开始，我认为是荒谬之谈，如今想来，这个解释也未尝不可。

　　当你在路上遇到一些人抢劫，请你想想，因为中国人的贫穷，这类事件才会层出不穷，当一些黑心商家把一罐罐新生儿奶粉“灌”给祖国下一代，你想想，在中国，又有多少人不是这么做的呢……。

　　而作弊，也是中国学生视为老生常谈的事，我也不例外。

　　说起数学我就一把鼻涕一把泪，话说我的语文还不错，可是数学一直是我心中的硬伤。熟悉我的人，都不会提起我的数学成绩，因为惨不忍睹啊。那天，是我的“黑色星期天”，我们亲爱的数学老师又开始我们这个学期考数学的漫漫人生路，我们也只好怨天不由人了：选择题，填空题，计算题，一路过关斩将。但是我的数学考试考试总有一个但是——方程！

　　接下来的很长一段时间，我一直在纠结方程，可是半天也想不出个所以然来，这时旁边伸来了援助之手，她将方程如何列通过纸条进入了我能接受的范围内。我的内心不禁在搏斗：要吗？要不劳而获么？那方程就像成绩慢慢渗入我的心里。甚至，手已不受我的支配，已经伸向了罪恶的源头。可是我不知道为什么，竟像被烫到了一般又快速的收了回来，我心一狠，把这烫手的山芋塞进了面前的铅笔盒里，虽答案只能和我saygoodbye。但心却有一种万事从容的宁静。当然，这次的成绩依旧不理想，可是我我的内心却因这次的举动而感到震撼，连试卷上的满江红也变得异常顺眼。

　　归根究底，学生的这种作弊行为，也许是高考制度，应试教育的弊病，我们的老师家长总是教导我们不要作弊，不要蒙蔽自己的内心，可一到了大型考试，他又会告诉我们，什么叫背道而驰。中国式的教育，使万千学子迷惑其中，那我们还有什么资格谈诚信呢？

诚信演讲稿篇3

尊敬的老师，亲爱的同学们：

　　大家早上好！今天我在国旗下演讲的题目是：“诚信做人，诚信考试。”风来了又走，花开了又落，又是一秋繁华！时光飞逝，不经意间，本学期的学习已被时间消逝了一半，我们迎来了期中考试。自古以来，考场上少不了的二字，便是诚信。“诚信做人诚信考试”，说出来就像是天经地义一般平常。诚实守信是每个学习者所应遵守的准则。自古以来，读书人都是以节操为本，以诚信为基。我校学生更应该传承民族美德，树立道德新风。

　　记得有人曾经说过：“这世界上只有两种东西能引起人心深深的震动。一个是我们头上灿烂的星空，另一个是我们心中崇高的道德。”而今，我们仰望苍穹，天空仍然明朗，内心那些崇高的道德法则，有些却需要我们再次呼唤。诚信就是其中之一。李白说“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”形容诚信的分量比大山还重。孔子说“人而无信，不知其可”意在“没有诚信的人，几乎是不能想象的”。卢照邻说“若有人兮天一方，忠为衣兮信为裳”。更将诚信提升到了一个立身于世无它不可的境界。诚信如此重要，我们更应倍加珍惜，如果仅是为了相对漂亮的分数，或是逃避一时的难堪，而在自己的回忆里留下了不光彩的一笔，岂不可惜？

　　如果你想在考试中作弊，想在考试中投机。那么我想试问，你将会拿着通过丢失自己的尊严而得到的高分去炫耀吗？还是捧着那通过违背自己人格的而拿到的荣誉去讥讽别人的诚信！在那短暂的虚伪谎言下，所有的一切都是虚无缥缈的，生命不可能在谎言中开出灿烂的鲜花，你只会在其中堕落之后再堕落，如同吸食着危害品，一点一点的吞噬你自己的精神你自己的人生！

诚信演讲稿篇4

　　敬爱的老师、亲爱的同学们：

　　大家上午好！

　　我是来自五年级三班的何淼。今天，我能荣幸地站在这里，离不开老师为我付出的汗水、家长给予我的鼓励和同学带给我的欢乐。因此，在今天，在这里，我将参加本次竞选。

　　我认为竞选诚信少年需要具备以下素养：一、诚恳待人；二、拾金不昧；三、公平正直；四、知错就改；五、遵纪守法……

　　在家里，我是一个孝顺的孩子。主动帮长辈做事，在我心里，不管大事小事，只要是力所能及的事，不夸大其词，我都会主动帮忙。在学校里，我是老师的得力助手，是同学的榜样。如果同学有不会做的难题，我一定会出手相助，为他不厌其烦地讲解。

　　在学校里，不管捡到什么东西，管它是价值连城，是平庸朴素，只要不是我的，我都会上交给老师。在公共道路上，看到失主不小心落的物品，如钱、手机等，我不会见钱眼开，而是会主动交给警察。

　　在班上，作为班干部的我，一定不会为了朋友之间的友谊桥梁而任由他将错就错，在弯曲的道路上行驶下去。

　　当然，我也有缺点：成绩不出类拔萃；虽然是全方面发展，可并不是每一科都很擅长。

　　如果我当上最美诚信少年，一定会继续在自己正确的道路上行驶下去；如果我当上最美诚信少年，一定会继续帮助同学；如果我当上最美诚信少年，一定会信守诺言......

　　从明天起，做一个热爱生活的人，一路走着聊着唱着笑着；从明天起，做一个博闻强识的人，关注着思考着坚守着进步着；从明天起，做一个关心社会的人，参与者互助着鼓舞着传承着…..点点星光，汇成浩瀚的银河，最美少年扬起圆梦的风帆。谢谢大家！

诚信演讲稿篇5

同学们：

　　大家好！

　　中国素以“文明古国，礼仪之邦”闻名于世。明礼诚信，自古以来就是中华民族的传统美德，也是社会公德的重要内容。它包含了明礼和诚信两个内容。明礼就是讲文明、懂礼仪，如爱护公共财物、遵守交通规则等。诚信就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

　　孔子说过：人而无信，不知其可也。它表达了诚信的重要性。无诚则无德，无信事难成。下面，我给大家讲两个关于诚信的故事。

　　春秋战国时，秦国的商鞅主持变法。当时处于战乱之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信有如此好事，结果没人肯试。于是，商鞅将赏金提高到50两。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立了威信，变法得以推广。新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　而同样在商鞅立木为信的地方，却曾经发生过一场烽火戏诸侯的闹剧。

　　周幽王为博取宠妃的一笑，下令在都城附近20多座烽火台上点起烽火烽火是边关报警的信号，只有在外敌入侵需要救援的时候才能点燃。结果诸侯们见到烽火，率领将士们匆匆赶到，当大家弄明白这是君王为博妻一笑的骗局后，都愤然离去。五年后，敌人大举攻周，幽王再次点燃烽火，而诸侯都没有来谁也不愿再上第二次当了。结果幽王被逼自刎。

　　一个立木取信，一诺千金；一个帝王无信，戏玩狼来了的游戏。结果前者变法成功，国强势壮；后者自取其辱，身死国亡。。可见，诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。

　　国守诚信则繁荣昌盛，民守诚信则安居乐业，诚信是金，无论你功劳大小，能力高低，只要你能讲诚信，就是一个对社会有用之人。

　　然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重……在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

　　同学们，我们应该多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，从我做起，从小事做起，让诚信的品质散发出金子般的光芒！

诚信演讲稿篇6

　　诚信是绽放于人类之树的一朵鲜花，是做人之本立事之根。作为人类灵魂工程师的教师，无论面对怎样迷离的尘世，更应始终是一面诚信的大旗！

　　我们教师要爱岗敬业严谨治学廉洁从教让全社会满意；家长把一个个天真烂漫的孩子交给我们培养，这是对我们的极大信任。我们一定以身立教为人师表尽职尽责让每一个家长放心；孩子是祖国的未来、民族的希望，看看他们的眼睛，如星星般明亮，如泉水般清澈。是那样的纯洁那样的坚定。在这样的纯洁面前，哪怕说错一句话都是对他们的亵渎；在这样的坚定里，更多的是对老师的执着和无比的信任。所以我们庄严宣誓：任尔东西南北风，咬住“诚信”不放松，关心爱护学生，平等对待学生，不歧视不体罚，以自己的诚信去洁净千万学生的心灵。

　　然而这说起来容易做起来却很难。尤其是暂差学生，做家长的都有这样的体会：孩子犯错会一犯再犯；有时会偏偏在你强调之后闯红灯；而有时又恰恰在不应该的场合捅娄子……做一个孩子的家长如此，更何况是整天面对五十多个学生的老师呢？但神圣的职责不允许有丝毫懈怠。所以我们教育系统及时赋予诚信服务新的内涵：“让微笑走进课堂，让学生快乐成长！”

　　有这样一篇课文《你必须把这条鱼放掉！》有一道习题：比较爸爸说的话，你喜欢哪一句？为什么？（1）“你要把这条鱼放掉。”（2）“你必须把这条鱼放掉！”

　　显而易见答案是第2句，因为第2句语气更加坚定。的确，全班51位学生有50位都选择了第1句。然而却有一位学生选了第1句，他是这样写的：我喜欢第1句，因为第1句语气温和些。

　　我当时一愣：他怎么能选第1句？怎么会还有这样的理由？静心一想，“语气温和些。”不正是每个孩子犯了错后在心中对批评者想提而永远不敢提的最低的要求吗？这才符合小孩当时的心态啊！

　　还有一次，用“可爱”造句。这个学生连造两句：1，我是个可爱的孩子。2、妈妈说：“你真是个可爱的孩子！”我们看了都忍不住哈哈大笑。为什么？因为他可以说是典型的“三不产品”：上课几乎不听、作业几乎不做、错误几乎不断。这样的学生到哪儿都是“两头丢脸”：丢家长的脸，丢老师的脸。就这样的学生竟然认为自己是可爱的，我们怎能不笑？

　　然而笑过之后，更多的是震动。“语气温和些。”“我是个可爱的孩子。”这是什么？这不正是一个孩子心底的呐喊吗？课堂是舞台，但他们不愿做永远的配角！课堂是花园，可他们不愿做被人遗忘的小草野花！他们也渴求学习的快乐，他们也渴望成为课堂的主人！

　　是的，也许他们是暂差生，可只要想到他们也是不幸被虫害咬伤的花草，你怎么忍心再来伤害？也许你是恨铁不成钢。可这也不对，一旦“恨”字当头，就很容易做出违反教育规律的事，从而导致悲剧的酿成！也许他是一犯再犯。可我想，这也很正常，好比人伤风感冒。人都会感冒，感冒了怎么办？很简单，治。治好了还会得，得了可以再治。反复感冒，说明身体抵抗力弱。一个小孩反复出错，只是说明他们自制力差。需要什么？需要的是更多的关怀更大的耐心，而决不是粗暴的打骂！

　　今天，我在这里介绍的是丹阳市实验小学打造的教师诚信，展示的却是整个教育系统的风采，更闪烁着各行各业的光芒！诚实守信，与时俱进，在市委市政府的领导下，我们丹阳的各行各业一定能以实际行动，撑起一片诚信的天堂，让丹阳的明天更加灿烂辉煌！

诚信演讲稿篇7

各位同学，各位老师：

　　大家好！今天我演讲的题目是《与诚信同行》。随着社会的进步，人们诚信的意识也在逐步增强。诚信是什么？农民说，诚信是秋天里结出的丰硕果实；老师说，诚信是师生之间白玉般纯洁的感情；工人说，诚信是劳作后生产出质高价优的产品。简而言之，诚信是个人的立身之本，民族的存亡之根。诚信是雨，洗涤着人们心灵的尘埃。诚信是雷，震撼着人们虚伪的灵魂。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入了我们民族的血液中。

　　人生之舟，不堪重负，有弃有取，有失有得。失去了美貌，有健康陪伴；失去了健康，有才学追随；失去了才学，有机智相跟。但失去了诚信呢？失去诚信，你所拥有一切：金钱、荣誉、才学、机敏……就不过是水中月，镜中花，如过眼云烟，终会随风而逝。“三杯吐然诺，五岳倒为轻。”这是李白《侠客行》的诗句，形容承诺的分量比大山还重，极言诚信的重要。中国是个有五千年悠久历史的文明古国，诚信一向是中国人引以为豪的美德，“人无信而不立”。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙，诚实守信更是中华民族的优良传统。

　　中国是个五千年的文明古国，诚信一向是中国人引以为傲的美德，“人无信而不立”，童叟无欺的故事熏陶了我们几千年。古时候有位曾子，他是孔子的学生，有一天，曾妻要上街，孩子哭闹着也要去，曾妻对孩子说别闹，许诺等她回来时杀猪给他吃。看来，她是不打算实践诺言的。因为等她回家，看见曾子真的准备杀猪便马上阻止，说自己只是跟孩子说说玩的。曾子说：作父母的如果失信于孩子，他不懂事，还没有辨别能力，接触到的是父母，所以什么都跟父母学。你现在哄骗他，等于是在潜移默化地教他学会欺骗。就等于教孩子也去欺骗。说完，就把那猪杀了。“言必信、行必果”是中华民族的传统美德。诚信是一种美德，历来都被人称颂，一个人如果没有了诚信，即使一时拥有荣华富贵，但最终还会一无所有的。就像《狼来了》里面的那个小男孩，因为丢掉诚信，而自己却被那些狼给吃掉了。又如：日本餐饮业有条行规，盘子要用水洗七遍，洗盘子计件付酬。有个打工的学生为提高效率，少洗了两遍。在抽查中，老板用试纸测出盘子的清洁度不达标准，责问这个学生。她却振振有辞：“洗五遍不也挺干净吗？”老板淡淡地说：“你不诚实，请你离开。”这个学生不得不到另一家餐馆应聘，老板打量他半天，说：“你就是那个只洗五遍盘子的学生吧，对不起，我们不需要。”第二家，第三家……她屡屡碰壁。不仅如此，她的房东也要她退房。万般无奈，她只得搬离这个城市。诚实守信，是中华民族的传统美德，它早已融入我们民族的血液中。无论我们做什么事，都要讲诚信。不讲诚信的人有可能无立足之地。无数事实告诉我们，交往中不兑现自己的承诺，失信与人，就会产生信任危机。

　　上则例子告诉了我们“人而无信，不知其可也”，所以我们不能不讲诚信。诚信是道路，随着开拓者的脚步延伸；诚信是智慧，随着博学者的求索积累；诚信是成功，随着奋进者的拼搏临近；诚信是财富的种子，只要你诚心种下，就能找到打开金库的钥匙。抛弃诚信，虚伪的面具将充斥生活的每个角落，生命变得生气全无，友谊之花在凋谢，亲情之果在陨落；撩起人们面前的五彩面纱，露出的是“君子”们道貌岸然的脸，变了形的丑陋的脸。这样的世界，流淌着恶浊的血液，飘浮着腐朽的气息，太可怕了！诚信已成了这个社会必不可少的品德，诚信能完善我们自己，它对自己、他人都有好处，搏得信任，博得好感，博得事业上的提高，博得生活上的进步，这些比无诚信要好上许多。懂得诚信，做好诚信，改善身心，利益如流，也就是说诚信是福。诚信也是一个民族和国家的精神要求，是现代社会文明的基石和标志。一个民族如果是一个不讲信用的民族，那么这个民族只能是一个可怜的群落。

　　诚信对于我们来说是那么的重要，诚信在我们的生活中也是不能缺少的：诚信是世界沟通的语言，诚信是人类的无形资产，诚信是我们必须具备的，拥有了诚信，我们就拥有了这个世界，可见讲诚信，不仅是个人的事，也是关乎民族进步、生存与发展的大事。诚信犹如一颗青涩的果，你咬一口，虽然很苦，却回味无穷，倘若你将它丢弃，便会终身遗憾！给心灵一片净土，给诚信一片天地，人生的道路让我们与诚信同行。

诚信演讲稿篇8

　　在日常生活中，诚信，无非是讲信用!但是，在现代社会人群中，很难找到它的身影。就说昨天，我的大舅请客，说好了让我决定去哪吃饭，而当我说出要去的地方时，他却用种种理由搪塞，结果，还是去了别的地方;

　　古人说得好，“与朋友交，言而有信”，现代社会这种不诚信的表现是十分令人可气的，那些不讲信义的人为了自身的利益，毫无察觉地或毫无羞耻地丢掉了人与人之间最重要的东西──诚信。设想，说话不算数，人没有了诚信，人与人之间还有什么情义可讲？那还要交朋友干什么呢？

　　请记住，不讲信义，不但会减少别人对你的信任感，最终使别人不再相信你，甚至对你感到厌恶、仇恨，不再与你交往，你的人际关系就会越来越差，最后自食其果害了自己。

　　刘基在他的名著《郁离子》里讲过这样一个故事：一个富商在过河时因触礁翻船，他在水中大声呼喊：“谁能救我，我就给他100两金子！”一个善良的渔夫把他就上了岸，可是富商只给了80两，渔夫指责富商不讲信用，商人则训斥渔夫太贪婪。第二天，富商仍坐船过河，不巧又翻进了水里，富商仍旧在水中喊：“谁能救我上岸，我给他100两金子。”曾经救过它的.渔夫告诉周围的人这个富商言而无信，结果没人救富商，他淹死了。

　　由此看来，不讲信义的后果是很严重的，况且，中国自古以来就有“千金一偌”和“自古皆有死，民无信不立”的优秀品质，我们能把这种优良传统丢掉？

　　如何培养诚信这种品德呢？关键还是得从“小时小事”做起，如:小时候向朋友或同学借本漫画书，说好明天就还，那你就必须在明天把书还回去，这并不仅是一本漫画书的问题，你可能不知道，当另一个要借这本书的人按时拿到自己退还的书时，会有多高兴!而当别人对你不讲信义时，你又会有多失望？所以说，要拥有诚信，首先得要能考虑到他人，替人着想。

　　为了人与人之间的尊重和信任，让我们争做诚信人，多做诚信事吧，让社会都充满诚信!

诚信演讲稿篇9

　　近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

　　古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。

　　现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

　　现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放20年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建？x江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

　　如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

　　所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

　　诚，可以说是诚实，亦可作忠诚……无论对人还是对事，我们都应该做到诚实、忠诚。诚实，其实不必是多么伟大的壮举，它无时无刻不在你的身边上演：诚实，就是在你不注意打碎花瓶后勇敢地向妈妈认错；诚实，就是当你拾到东西后微笑着还给失主……生活中点点滴滴的小事诠释了诚实的真谛。

　　我们都应该以一颗忠诚的心去对待每一个人。对朋友忠诚，你就能感受到友谊带来的温暖；对爱人忠诚，你就能感受到爱情的甜蜜与幸福……因为有了忠诚，世界变得更加的温馨。诚，在一个人的一生中起到了不可替代的作用，是中华民族的传统美德。所以，我们每个人都应该积极传承这种美德，学会以诚待人，用行动去诠释“诚”的真正含义。

　　信，可视作信用、信心、守信……无论做什么事都应该做到诚实守信。《论语·学而》中曾记载：“吾日三省乎吾身：为人谋而不知乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”这告诉我们对待身边的每一个人都要守信，要做一个讲信用的人。所谓的讲信用，就是自己说的要做到，答应别人的要做到。 “君子一言，驷马难追”说的就是要守信。

　　我国当代著名的大画家李苦禅，为人重信守诺。他曾经许诺一位老友索画的要求，后因生病和另一些事情的牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫做“百莲图”郑重的题款铃印，随后携画至后院，肃立焚烧，祭奠亡灵。好一个守信用的人，即使世事变化再大，他的这种守信用的精神将永存。做人要讲信用，不要说什么永远，亘古不变之类的话，我们只要做到对自己的话负责，对他人守信，就是最大的信用。

　　生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。让我们用心灵呼唤诚信，让诚信变成清晨你窗前一缕温暖的阳光；让诚信变成烈日下你头顶的一片绿荫。用心灵呼唤诚信，渴望李白“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”的千古绝唱。

　　用心灵呼唤诚信，让诚信成为你人生的准则；让诚信生发出对人生的感动；让生命因诚信而获得一次畅快的呼吸。拥抱诚信，为你的人格涂上一层亮色！让世界因诚信而春意盎然，五彩缤纷。

诚信演讲稿篇10

　　诚信是什么？

　　诚信是成功的钥匙。诚信是金，品质纯正而弥足珍贵，值得我们珍藏在心灵的最深处；诚信是树，需要灌溉、培土、剪枝，直至长成挺拔繁茂的参天乔木；诚信是泉，澄澈透明、涓涓不息、荡涤污渍、滋润心田。

　　诚信，即诚实，守信，那么，何谓“诚实”？何谓“守信”？我以为，“诚实”即实事求是，不撒谎，不作假。“守信”即言而有信，说到做到，决不反悔。所谓“一诺千金”，“一言即出，驷马难追”，说的就是这个道理。

　　诚信，是为人之本。它以高尚的心为基础，以责任感道德为前提，不诚信也许可以欺骗一时，但长期下去，丑陋的面目定会露出来，而且从此就会失去人们的信任，实在有点得不偿失，更是自欺欺人。

　　《郁离子》中记载了一个因失信而丧生的故事：济阳有个商人过河时船沉了，他抓住一根da麻杆大声呼救。有个渔夫闻声而致。商人急忙喊：“我是济阳最大的富翁，你若能救我，给你100两金子”。待被救上岸后，商人却翻脸不认帐了。他只给了渔夫10两金子。富翁说：“你一个打渔的，一生都挣不了几个钱，突然得十两金子还不满足吗？”渔夫只得怏怏而去。不料想后来那富翁又一次在原地翻船了。有人欲救，那个曾被他骗过的渔夫说：“他就是那个说话不算数的人！”于是商人淹死了。商人两次翻船而遇同一渔夫是偶然的，但商人的不得好报却是在意料之中的

　　难道做到“诚实守信”真的如此难吗？确实，要一辈子做到诚实守信实属不易。我以为“诚信”二字看似简单，却重逾千斤。有很多人因为贪图一点点小便宜就放弃了“做人”二字，但往往事情败露，从而得不偿失。也许大家思维中都有一种定式，“诚信”就是“君子”的专利，其实不然，“诚信”其实就在我们心中。现在，进入期末，我们应该恪守中华民族的传统美德，不要因为一个错误的判断毁了你的整场考试。在考试前，我们只要认真上好每一堂复习课，回家加强巩固，仔细做好每一道习题，就可以在考试中胸有成竹的答题了。相信这肯定比在考试时，偷偷做一些不该做的事，一旦被发现，可就不是0分那么简单了。因此，为了我们的现在，也为了我们的未来，请做一个诚实守信的人吧。

　　一个讲诚信的人谓之“君子”，一个讲“诚信”的民族定是巨人，必将立于不败之地。我想我们呼唤“诚信”的归位，就是基于这一点吧！

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