2020最新关于哭泣的骆驼读后感范文
导语：她，深沉的封面，微微泛黄纸张，让你情不自禁地想翻开她。她有一个忧郁的名字——《哭泣的骆驼》。作者三毛，用悲苍的笔调，向我们描述了骆驼的哭声，撕心裂肺，在天地间回荡，这不是哭泣，而是倔强的呐喊。下面小编带来了2020最新关于哭泣的骆驼读后感范文，欢迎参考借鉴！
篇一：哭泣的骆驼读后感
上周已看完我们定的第一本书——三毛的《哭泣的骆驼》，但一直没有时间静下心来写写感想，在每天的行程计划里，它总在最末尾，一直未能按计划完成，我于心有愧，几天来都想着它，感觉成了心病一样。
本书由几个小故事组成，我看完后面的，前面的也忘得差不多了。故事不煽情、不矫情、娓娓道来，很是悦耳，简直就是睡前读物首选。
书里的人物的生活环境、文化氛围和我们差异太大，虽然知道这是她的真实生活和亲身经历，但仍像听人说书一样。她笔下的撒哈拉威人与我遥不可及，却又无比真实。
这让我想起龙应台在《孩子，你慢慢来》里说过的话。龙应台在年纪大了以后，慢慢对电视媒体感兴趣，想拍摄一个专题特辑，主题是展示全世界不同国家民族里的百姓们的一天，他们平凡普通的24小时是如何度过的，明明都是普通得不能再普通的生活，但在不同文化和地理区域的人看来，却是那么的不可思议。看到这里有没有觉得很熟悉？没错，阿狗推荐的三部曲中男主角也曾经提过这个想法。
在文化的碰撞中，也就不奇怪出现各种各样啼笑皆非或让人遗憾悲伤的事情了。在三毛的这个系列故事里，更多的是后者，因为宗教、历史等原因造成了无法缓和和挽回的悲剧。
在亲眼目睹一场悲剧后，她悲伤得仿佛听见了骆驼的.嘶鸣：“风，突然没有了声音，我渐渐的什么也看不见，只听见屠宰房里骆驼嘶叫的悲鸣越来越响，越来越高，整个的天空，渐渐充满了骆驼们哭波着的巨大的回声，像雷鸣似的向我罩下来。”
人间的悲剧是人造的。
篇二：哭泣的骆驼读后感
看完这本书这么多天以后，终于开始动笔写第一篇读后感了。其实这是我第一次读三毛的作品，在此之前，我对她的了解只限于她和荷西之间感人的爱情故事。也是从这部作品，我第一次对撒哈拉这个地方有了比较深刻的了解。
在整本书中，印象最深的篇章有《沙巴军曹》、《哭泣的骆驼》。大概是所谓生离死别都是最容易引起共鸣的情感吧，没有人可以从这里逃离。
人们总是容易同情弱者，就好像沙哈拉威人，他们出生在这片荒漠，在这里生活，在这里成长。他们单纯，同样，他们也愚昧。他们在自己的土地上接受别国的统治，他们是值得同情的。然而，在《沙巴军曹》一章中，我看到了事实的另一面。他们在“魅赛也”偷袭沙漠军团，血洗了整个营地，染红了这片曾经美好的绿洲。而这，正是战争和混乱的残酷。他们是弱者，但是他们的手上又何尝不是染满了鲜血？而那个手臂上刺刻着“奥地利的唐璜”的军曹，他背负整个团的性命，他憎恨着沙哈拉威人，但是最后却为他们献出了自己的生命，。“沙巴·桑却士·多雷”，那个对沙哈拉威人的朋友来说，没有名字的人，把他的名字永远镌刻在了这片又爱而又恨的土地，一个人，孤零零的。
如果说《沙巴军曹》中，体现的是西班牙人和沙哈拉威人之间的悲剧，那么《哭泣的骆驼》中，体现的就是沙哈拉威人自己的悲剧。当初信誓旦旦说要民族自决，民族自由的人民啊，在摩洛哥人的枪炮之下，将手中的利刃枪炮对准了那个带领他们走向自由的领导，那个有才华有理想有气魄的人，并且将毒手伸向手无寸铁的沙伊达。
这个弱小的民族之所以弱小，之所以受欺负，是否也需要反省？
篇三：哭泣的骆驼读后感
认真的读了三毛的《哭泣的骆驼》，有点明白为什么那么多人喜欢她，三毛本身就是一个传奇，一个故事，一段传奇。撒哈拉的艰苦，撒哈拉的风情，撒哈拉的文化，众人有着各自不同的理解，所有的一切在三毛的眼中却是迷人、浪漫、引人入胜的。
一个女人离乡背井去到异域，用眼、用心感受着那篇陌生的土地，用笔记录下它的面貌、它的风致、甚至它的蛮荒。对于三毛，我很佩服，她坚强、独立、自由的人行走在这人间。
《哭泣的骆驼》里面有两篇文章很震撼我，是《哭泣的骆驼》和《一个陌生人的死》。《哭》写了她居住的那个地方时局不稳，政治动荡。势力的冲突的冲突导致人心惶惶。而在撒哈拉威人内部，顽固的宗教信仰，野蛮的惩罚方式，最终导致了沙伊达、鲁阿的死，人命如草芥，在野蛮的风里被漠然的扬弃。《一个陌生人的死》是一个干瘪的老人被子女抛弃在撒哈拉，患了坏蛆，即使得到救助也未能逃过一死的故事。天下不孝之事皆而有之，发生在贫瘠遥远的撒哈拉更是让人寒心。他们已经是弱势群体理应受到更多的照顾，理应老有所养，安度晚年。
可是联系到社会，老人的悲惨遭遇到处都是，靠捡垃圾为生，靠当环卫为生，还有一些留守家庭的老人还要再次抚养小孙子、小孙女，到死都不的清闲。这辈子有那一段时间是他们自己的啊？他们子女们的孝呢，死在哪呢个角落了？心呢，被什么风藏了？孟子在谈论理想国时其中就提到一点“谨徉序之教，申之以孝悌之义，斑白者不负戴于道路”，告诫人们孝悌之意，不要让老人再做本该他们做的重活。
这是我们先贤早在几千年前就叮嘱过的，没做到的人，无疑是抛弃了我们优良的传统道德。他甚至提出“”老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼“我想，先把自己家里的顾好再说其他的不迟吧。我希望，老人们在风烛残年之际可以休息一下，也有时间回味一下自己的人生，不要到死都疲于奔波，都有尽不完的责任。
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