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束之高阁成语解释

时间:2021-08-06 17:00:04 成语大全

束之高阁成语解释

  成语是汉语词汇中定型的词。成语,众人皆说,成之于语,故成语。成语多为四字,亦有三字,五字甚至七字以上。以下是小编帮大家整理的.束之高阁成语解释,欢迎大家分享。

  【成语名字】

  束之高阁

  【汉语拼音】

  shù zhī gāo gé

  【成语解释】

  把东西捆起来,放置于阁楼上。比喻弃置不用。语出晋.习凿齿《汉晋春秋》。

  【成语典故】

  晋.习凿齿《汉晋春秋》(据南朝宋.刘义庆《世说新语.豪爽》刘孝标注引)

  翼风仪美劭,才能丰赡,少有经纬大略。及继兄亮居方州之任,有匡维内外,扫荡群凶之志。是时,杜乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也。常曰:“此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳!”其意气如此。唯与桓温友善,相期以宁济宇宙之事。

  【成语注解】

  1、杜乂:晋杜陵人,生卒年不详。字弘理,杜预孙。长相俊美,性格柔和,王羲之称赞他:“肤如凝脂,眼若点漆,神仙中人也。”后为丹阳丞。

  2、殷浩:?~公元356,字深源,晋陈郡长平人。喜好谈论《老子》、《易经》,在当时负有盛名。

  3、翼:庾翼,字稚恭,晋鄢陵人,生卒年不详,为庾亮之弟。为人有谋略,曾任荆州刺史,拜安西将军,后来接替其兄庾亮镇守武昌,抵御来自北方的侵略。

  〔参考数据〕,另可参考:《晋书.卷七三.庾亮列传》

  【成语出处】

  1、南朝宋.刘义庆《世说新语.豪爽》刘孝标注引《汉晋春秋》︰“是时,杜乂、殷浩诸人盛名冠世,翼未之贵也。常曰:『此辈宜束之高阁,俟天下清定,然后议其所任耳!』”(源)

  2、南朝梁.费昶〈赠徐郎〉诗:“射策除郎,明经拜爵。家盈鞶帨,人有丹雘。车载斗量,束之高阁。”

  3、宋.司马光〈论风俗札子〉:“读《诗》未尽〈周南〉、〈召南〉,已谓毛郑为章句之学;读《春秋》未知十二公,已谓三传可束之高阁。”

  4、明.瞿式耜〈显考府君行状〉:“当新旧交乘之会,更文移舞弄之秋,易向东西,移手上下,一切已行规制,束之高阁。”

  5、清.梁启超《饮冰室文集.变法通议.论科举》:“然则出洋学生中之未尝无才,昭昭然矣。顾乃束之高阁,听其自穷自达,不一过问。”

  【成语用法】

  语义说明 比喻弃置不用。

  使用类别 用于“轻视忽略”的表述上。

  【束之高阁造句】

  1、书买回来后,就是要看,而不是把它们束之高阁。

  2、他自从和导演发生争执后,就被束之高阁,几乎没有戏可演。

  3、自从毕业之后,数学课本早被我束之高阁了,忘得也差不多了。

  4、去年他一心想学摄影,如今却将相机束之高阁,兴趣可变得真快。

  5、每次遇到同样状况,就召开会议热烈讨论,但是决议都被束之高阁,并未执行。

  6、多年前就已有预防的方案,只是被束之高阁,如今问题真发生了,不是很冤枉吗?

  辨识

  【近义词】

  打落冷宫,置之不理,置之脑后

  【反义词】

  物尽其用

  【参考词语】

  束高阁

  【汉语拼音】

  shù gāo gé

  【成语解释】

  犹“束之高阁”。见“束之高阁”条。

  1、唐.韩愈〈寄卢仝〉诗:“春秋三传束高阁,独抱遗经究终始。”

  【参考词语】

  庋之高阁

  【汉语拼音】

  jǐ zhī gāo gé

  【成语解释】

  犹“束之高阁”。见“束之高阁”条。

  1、清.钱谦益〈参筹秘书序〉:“阴阳孤虚之书,皆将庋之高阁矣。”

  【参考词语】

  束置高阁

  【汉语拼音】

  shù zhì gāo gé

  【成语解释】

  犹“束之高阁”。见“束之高阁”条。

  1、清.钱谦益〈洪武正韵笺序〉:“学士大夫束置高阁,不复省视。”

  2、清.江藩〈汉学师承记序〉:“至于濂、洛、关、闽之学,不究礼乐之源,独标性命之旨。义疏诸书,束置高阁;视如糟粕,弃等弁髦。”

  【参考词语】

  置之高阁

  【汉语拼音】

  zhì zhī gāo gé

  【成语解释】

  犹“束之高阁”。见“束之高阁”条。

  1、《西游补.第一五回》:“行者在山凹里,见师父果然做了将军,取经一事,置之高阁,心中大乱,无可奈何。”

  2、清.郑观应《盛世危言.卷六.练兵上》:“纵有黄帝握奇、太公阴符、孙吴心法、诸葛八阵,或置之高阁,或视为陈言。”

  【束之高阁的成语故事】

  据晋.习凿齿《汉晋春秋》载,东晋的庾翼,在军事上颇有才能,因为有他镇守武昌等地,抵御了来自北方的侵略,让东晋因此能够偏安江南。当时文人流行清谈,尽说些浮夸无据的言论,其中又以杜乂和殷浩二人最得到众人佩服,赞美之声不断,认为他们才华如此出众,应该受到重用,给予官职。一向务实的庾翼,对于这些徒逞口舌之能的文人十分厌恶,因此只要有人在他面前赞美这些人,他就会说:“像杜乂、殷浩这样的人,对待他们应该像对待用不着的东西一样,先捆起来放在阁楼上,等到天下太平了,再来考虑应该给他们什么样的官职。”后来“束之高阁”演变为成语,就用来比喻弃置不用。

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