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吹毛求疵

时间:2021-08-12 16:21:09 成语大全

吹毛求疵

   成语是汉语中经过长期使用、锤炼而形成的固定短语,它是比词的含义更丰富而语法功能又相当于词的语言单位,而且富有深刻的思想内涵,简短精辟易记易用。下面是小编为大家带来的吹毛求疵成语相关资料,仅供参考,欢迎大家阅读!

【成语名字】吹毛求疵

  【汉语拼音】chuī máo qiú cī

  【成语解释】

  吹开细毛,仔细寻找皮上的小毛病。比喻刻意挑剔过失或缺点。语本《韩非子.大体》。

  【成语典故】

  《韩非子.大体》

  古之全大体者,望天地、观江海、因山谷。日月所照,四时所行,云布风动,不以智累心,不以私累己。寄治乱于法术,托是非于赏罚,属轻重于权衡;不逆天理,不伤情性;不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。不引绳之外,不推绳之内;不急法之外,不缓法之内。守成理,因自然。祸福生乎道法,而不出乎爱恶。荣辱之责在乎己,而不在乎人。

  【成语注解】

  1、法术:战国时代法家所谓“法”与“术”的合称,亦可统指法家的学术。法,指国家规定赏罚的律令。术,指君王统御臣下的方法、策略。

  2、权衡:称量轻重的工具。比喻为衡量事物价值的标准。权,秤锤。衡,秤杆。

  3、逆:违背、不顺从。

  4、疵:毛病、缺点。

  5、洗垢察难知:洗净污垢后,再细察难知的痕迹。义犹“吹毛求疵”、“洗垢求瘢”。

  〔参考数据〕

  另可参考:《慎子》逸文

  【成语出处】

  1、《韩非子.大体》:“古之全大体者……不吹毛而求小疵,不洗垢而察难知。”(源)

  2、《汉书.卷五三.景十三王传.中山靖王刘胜》:“今或无罪,为臣下所侵辱,有司吹毛求疵,笞服其臣,使证其君,多自以侵冤。”

  3、《水浒传.第四七回》:“非是我等要去寻他,那厮倒来吹毛求疵,因而正好乘势去拏那厮。”

  【成语用法】

  语义说明 比喻刻意挑剔过失或缺点。贬义。

  使用类别 用在“苛薄挑剔”的表述上。

  【吹毛求疵造句】

  1、这个人事事吹毛求疵,很难相处。

  2、有些人尽在细节上面吹毛求疵,令人生厌。

  3、老板说︰“负责品管的人就是要吹毛求疵。”

  4、老王对人就是喜欢吹毛求疵,所以没什么朋友。

  5、她连一点芝麻小事都要挑剔,未免太吹毛求疵了。

  6、这篇文章写得还可以,如不吹毛求疵,应该算及格。

  7、夫妻相处得相互包容,若总是彼此吹毛求疵,必难融洽。

  8、我们公司非常严格,对任何流程的监控都近乎吹毛求疵。

  9、这是间无尘室,所以对任何进出人员的清洁检查,不得不吹毛求疵。

  【近义词】求全责备,洗垢求瘢

  辨似:

  形音辨误

  同 “吹毛求疵”及“求全责备”都有刻意要求完美的意思。

  异 “吹毛求疵”含有故意挑剔小毛病之意;“求全责备”仅表示所求务必达到完全无缺。

  吹毛求疵 求全责备 辨似造句

  她连一点芝麻小事都要挑剔,未免太吹毛求疵了。

  像你这样求全责备的作法,不但无法教好学生,反而会使他们失去自信。

  【参考词语】:吹毛索疵

  【汉语拼音】:chuī máo suǒ cī

  【成语解释】:犹“吹毛求疵”。见“吹毛求疵”条。

  1、《后汉书.卷二七.宣张二王杜郭承郑赵列传.杜林》:“及至其后,渐以滋章,吹毛索疵,诋欺无限。”

  【参考词语】:吹毛求瑕

  【汉语拼音】:chuī máo qiú xiá

  【成语解释】:瑕,过失、缺点。“吹毛求瑕”犹“吹毛求疵”。见“吹毛求疵”条。

  1、《三国志.卷五二.吴书.张顾诸葛步传.步骘》:“伏闻诸典校擿抉细微,吹毛求瑕,重案深诬,辄欲陷人以成威福。”

  2、唐.封演《封氏闻见记.卷三.制科》:“今员外吹毛求瑕,务在驳放。”

  【参考词语】:披毛求瑕

  【汉语拼音】:pī máo qiú xiá

  【成语解释】:披,分开。瑕,过失、缺点。“披毛求瑕”犹“吹毛求疵”。见“吹毛求疵”条。

  1、《魏书.卷三五.崔浩列传》:“是以披毛求瑕,妄张贼势,冀得肆心。”

  【参考词语】:吹毛取瑕

  【汉语拼音】:chuī máo qǔ xiá

  【成语解释】:瑕,过失、缺点。“吹毛取瑕”犹“吹毛求疵”。见“吹毛求疵”条。

  1、南朝梁.刘勰《文心雕龙.奏起》:“是以世人为文,竞于诋诃,吹毛取瑕,次(刺)骨为戾,复似善(詈)骂,多失折衷。”

  【参考词语】:披毛求疵

  【汉语拼音】:pī máo qiú cī

  【成语解释】:披,分开。“披毛求疵”犹“吹毛求疵”。见“吹毛求疵”条。

  1、《旧唐书.卷九○.豆卢钦望列传.崔元综》:“虽外示谨厚,而情深刻薄,每受制鞫狱,必披毛求疵,陷于重辟。以此故人多畏而鄙之。”

  【吹毛求疵的成语故事】

  韩非,战国时韩国的`宗室公子,是当时先秦诸子学派里,一位重要的法家代表人物,主张君王治理国家须结合法、术、势三者。《韩非子.大体》指出识大体的人,不会让自己的一点小聪明迷惑己心,也不会以一己的私利追求而操心劳神。韩非认为法治精神是重要的,他认为古时能执守大体的君王,用严明的法律来治理国家,用分明的赏罚来奖善惩恶,用客观的标准来评量事物的轻重大小;不违反天理,不伤害人性;也不在细微的地方刻意寻找缺点和毛病。后来原文中“吹毛而求小疵”,演变成“吹毛求疵”这句成语,用来比喻刻意挑剔过失或缺点。