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诗歌作文

时间:2021-02-28 10:33:56 诗歌

【推荐】诗歌作文合集9篇

  在生活、工作和学习中,大家或多或少都接触过一些经典的诗歌吧,不同的诗歌,其语言艺术所表现的语言风格、特点、技巧各不相同。那些被广泛运用的诗歌都是什么样子的呢?下面是小编整理的诗歌作文9篇,仅供参考,大家一起来看看吧。

【推荐】诗歌作文合集9篇

诗歌作文 篇1

  有人说,这是一个被诗歌抛弃了的时代。当流行音乐的作词者开始江郎才尽,当很多人开始认为诗歌是一种过时了的东西时,我觉得这个时代的一些本真和美逐渐被忽视、淡忘。

  但不可否认,在我们周围仍有许多爱诗的人,他们或许称不上是诗人,但是他们执著地用自己的方式记录着人时间的喜怒哀乐、悲欢离合。也许意象不够深远,也许词语过于拘谨,但是却能从朴实的语言中体会到一种真实的美,我们暂且就称之为平民诗歌吧!

  钟爱诗歌的方式

  之所以称之为平民诗歌,是因为在平民诗歌里,每一行诗歌都在关注着平民的生活,不脱离时代,不脱离发展的美学,离不开朴实的文化思考气息。这类诗歌简单通俗,不做作,不晦涩难懂。

  为什么很多人还在写诗?这些爱诗和写诗之人,他们的想法基本一致:因为喜欢。一位叫云的诗歌爱好者这样说:情感有很多时候是一种说不清楚的东西,而平民诗歌以表达个人情感居多,所以诗歌就成为了最好的写作工具,朦胧却不失高雅,简单却不矫揉。清桐则认为诗歌能带来愉悦、活力、满足,能让自己丰富的情感有个美好的容器存放。正因为它的包容、平和、务实以及直达生活本质的特性,平民诗歌现在正在稳步地前进中,已经得到越来越多的人认可并积极参与写诗。

  也许是网络给了人们表情达意的机会,越来越多的人开始在网络上留下诗歌的痕迹,博客自不用说,作为自留地,很多平民诗人开始在上面用诗歌抒发自己的情感,于是,渐渐地因为交流,便有了许多共鸣者与追随者,和诗、谈诗成了博客上一道别致的风景。而各大站里,诗歌也成了比较重要的组成部分,虽然诗歌相对其他文学形式有着颇多的局限性,但是还是有大量的诗歌爱好者用诗抒发情感,隐喻现实。

  平民写诗的局限

  看过这样一首平民诗《农民工》,诗里这样写道:那拇指般粗的钢筋架/早已被烈日烘晒得发烫/但偶尔却发现/钢筋的缝隙间/有你/绿绿的小蟋蟀/伸出黑黑的大手捉你/你/却出人意料静静地瞧瞧/是谁/然后将那爪爪儿/友好地伸出/小蟋蟀呵/谢谢你/来到这里/来到这个单调孤寂喧嚣的所在/带给我了莫名的惊喜/可是你知道吗/没有多久/那些你现在栖身的所在/就将变成固定的建筑/而我们这些农民工/又将远走天涯/呵小蟋蟀/今夜/我将在你的歌声中/酣然入眠。这样一首诗可以说极大地展现了一种农民工现实的生存状态,作者将所见所思尽现无疑,可以称得上平民诗歌里的经典了。

  许多平民诗歌能给人以启迪,让人们深刻地思考现实,是诗歌的一种有益的补充,平民诗歌的积极性在于它可以带动中国诗歌的发展,让更多的人了解诗歌的魅力,让更多的人喜欢诗歌。

  当然,平民诗歌也有其局限性。人人都写诗,却非人人都能写出好诗。首先,从写诗的人来说,平民诗人可谓鱼龙混杂,写诗的人文化水平、文学修养、文化底蕴参差不齐,使得平民诗歌充斥着很多平庸和不能称之为诗歌的诗,有人说,有些诗可以称之为回车诗,意思是在键盘上按了回车,回车,再回车就成为一首诗,这种称法听来的确很形象,也能从一个侧面反映如今一些平民诗歌的现状——没有诗歌的意境美、建筑美和声音美。从诗歌反映的内容来看,平民诗歌的随意性很大,大都是内心独白,意象不很开阔,很多诗写得很满,没有留白。艺术大师往往都是留白的大师,方寸之间亦显天地之宽,而文学中的留白也是如此,给读者留下一些思考和想象的空间,平民诗歌在这方面做得相对差一些。有的只能称之为日记或说话,还谈不上是诗,诗歌的精品不多,而且平民诗歌写到一定程度就会陷入一个又一个误区,缺乏突破点。

  抒发自我的情怀

  当和一些平民诗歌爱好者谈论平民诗歌的现状和发展时,人们最赞同的看法就是对平民诗歌要宽容,他们认为,平民诗歌里的作者毕竟不是大作家、大诗人,平民诗歌里有鲜花,但更多是青草,可是谁能说青草就一定要除掉呢?从某种意义上来说,青草还能起到陪衬作用,虽然它没有花香,但至少也有绿色,至少能给人在平淡的生活里掀起一阵涟漪,引发某些共鸣。

  大多数平民诗人写诗就是爱好,就是纯粹的精神享受。他们用手中的笔、用键盘敲打讴歌出人世间的亲情、友情和爱情,以及一些具有现实意义的生活、工作的感触和见闻。平民诗歌就是一种精神、一种理念,是对自身生存状态的认知。有人说,如今的平民诗歌借助网络像是开放的自由市场,你来我往,不亦乐乎,它很可能是各种主义糅杂的集散地。其实,平民诗歌是无法确定地说它就属于哪一个流派,但是创作的最根本的原则还是要深入群众,深入民间,平民才是生活的参与者和写作者。他们的诗歌应该能为我们留下些什么,至少比有的所谓诗人用来炒作或者矫情要好得多,要本真得多!

诗歌作文 篇2

  四岁时就开始背诗,这当然是被大人强迫的,小时候不识字,只能死记硬背,因而十分怕背诗。上学后,识字了,老师也叫了些诗,但仅限于解释诗意。直到升入初中,我才算与诗歌欣赏结识了。 很多诗都只有一个平凡的故事,有时小到不足挂齿,但诗人却能把他它写成千古名句,广为流传,这就是诗歌的魅力。 诗有很多派别,有豪放派,婉约派……,不同派别的诗有着各自独特的一面。 李白很多诗属于与豪放派。有“飞流直下三千丈,疑似银河落九天”的大气,有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人”的志得意满,有“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的自信,也有“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪山”的抑郁和“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”的迷茫,更有“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”的对权贵的蔑视和傲然…… 李白的诗是多样的,精彩的,每首诗的感情基调都与诗人的经历有关。当他没被重用时他有的是自信;当他位居高位时,他意得自满,豪迈大气;当他看见朝廷的丑恶之面时,他有的是伟岸的性格,蔑视权贵;当他因而遭人排挤而离开时,他也会抑郁、迷茫。 想要品味诗就必须了解诗人生平际遇乃至社会背景。想看懂它并不难,但只会得到一些肤浅的东西,毫无深意。当你真正去了解它,感受它,理解它时,得到的是无穷的感悟,是真谛。你甚至可以感到自己正在和诗人同呼吸,同悲欢,你理解他的感受,乃至会有想去安慰他的冲动。我们在欣赏诗,也在欣赏诗人,更亦在欣赏社会,我们乐在其中。 在读《蜀道难》时,我深深地被吸引住了。诗人那变化莫测的笔法,淋漓尽致地刻画了蜀道之难,艺术地展现了古老蜀道逶迤、峥嵘、高峻、崎岖的面貌,描绘了一幅色彩绚丽的山水画卷,令人入迷。 我被他天马行空般的驰骋想象所深深吸引,他给我创造了一个博大浩渺的艺术境界,再加上它的浪漫色彩,使我如痴如醉。 想要真切地欣赏一个类别的诗,就必须同时欣赏其他派别的佳妙。 杜浦的《春望》会让人忧伤,战争让人们与至亲分离,背井离乡。孟郊的《游子吟》让人回想起母亲昔日的关怀,一阵暖意涌入心头…… 每一次欣赏都能有不同的感悟和悸动。 这就是诗的魅力所在,我愿陶醉于这诗的魅力之中!

诗歌作文 篇3

  年少离家

  背负着幼嫩的梦

  踏在泥泞的小路上

  努力的寻找着 回头望来路

  此刻我已远离家乡

  凝望眼前一片的迷茫

  不知通向的是何方

  我有没有走错? 执着的追着清晨时,

  自己放飞的梦

  此刻亦同样的执着地,

  追着······ 跌倒了、摔倒了

  回首记忆里的沧桑

  不抛弃、不放弃

  无论多傍徨,沿途要坚强! 背着幼嫩的梦

  回望年少时的脚步

  数不清的印迹,

  如今十几春秋已过,

  前方的路怎么还没有走到尽头? 我一直在追,我的梦

  我从未放弃!

  因为,

  我紧紧地记着

  当初离时的承诺。

诗歌作文 篇4

  您用火一般的情感温暖着每一位同学的心房,又用诗歌般的豪情万丈,亦或是婉约清秀将无数颗心牵连激荡,仿佛连您的背影也凝聚着滚烫的目光……

  在我看来,语文老师是需要大量的文学知识储备,需要在课堂上耐心地为我们解读每一个文字。每当看到你们在办公桌前认真备课的模样,我就能感觉到作为一名人民教师的责任与光荣。“春蚕到死丝方尽,蜡炬成灰泪始干。”你们不正像那蜡炬一般,燃烧自己,只为将自己所学所获无私地教给我们。

  你们的思想、话语,充溢着诗意,蕴含着哲理,同时又显得是那么神奇,在我的脑海里,它们曾激起过很多美妙的涟漪!

  你们的灿烂笑颜,时时闪现在我的眼前;你们的品行人格,会永远珍藏在我内心的深处。在生活的大海上,你们就像高高的航标灯,屹立在辽阔的海面上,时时刻刻为我们指引着前进的航程。你们用诗赋中的道理教导我们,同时,诗中的内涵韵味在你们的身上也有了最真实的写照,你们在我的心中,就如古代那一位位风流人物,心中顿生钦佩。

  “遍地蕙兰思化雨,满园桃李谢春风。”您讲的课,是那样丰富多彩,每一个章节都仿佛在我面前打开了一扇窗户,让我看到了另一个斑斓的新世界,耳边仿佛还在回响着那轻轻地震撼心灵的声音,你们用心中的爱,染成了我们青春的色彩……老师,快推开窗子看吧,这满园春色,这满园桃李,都在向您敬礼!

  如果没有您思想的滋润,怎么会绽开那么多美好的灵魂之花?传播知识,就是播种希望、播种幸福。老师,您就是这希望与幸福的播种人!是您用美的阳光普照,用美的雨露滋润,我们的心田才绿草如茵,繁花似锦!

  您在我们心中埋下了诗歌的种子,并努力将诗人的内涵授予我们。您多像那默默无闻的树根,使小树茁壮成长,又使树枝上挂满丰硕的果实,却并不要求任何回报。

  “愁雨淡淡雨潇潇。”我听说,当苗子需要一杯水的时候,绝对不能送上一桶水;而当需要一桶水的时候,也绝不给予一杯水。学会适时,适量地给予,这就是一个好园丁的技艺。老师啊,这也正是您的教育艺术。

  不计辛勤一砚寒,只为桃李满芬芳。诗满人间,画满天下,英才济济笑颜开,唯吾师也。

  语文老师,也许你们只是芸芸众生中较为普通的那一份子,但在我们心中,你们又何尝不是最高的那一位?“天涯海角有尽处,唯有师恩无穷期。”夕阳西下,在淡淡的余晖中,仿佛仍能看见你们恬静的笑容。你们带领着我们,以梦为马,以诗引路,终会到达那芬芳四溢,桃丹流芳的彼岸!

诗歌作文 篇5

  属于我的倔强

  心情总是在无故中变坏

  雷阵雨也时有来临

  心中是亿万只蚂蚁啃噬般的疼痛

  眼中是泪水干涩却苦苦不肯落下的倔强

  我所处的这个地方

  不再有你们在身旁

  褪去的是你们的身影

  缺掉的是你们的关心

  泪

  只有在有人理解时

  才会毫不犹豫地落下

  只有在那些个无言中

  才能放声痛哭

  我所处的这个地方

  没有我的精神食粮

  灵魂只得空旷地

  四处游荡

  眼眶周围深深的红

  是思念

  更是属于我们的倔强

  我们同时这样的小孩

  在寂静中

  在无言中

  在默然中

  只是在不经意间

  轻轻拥住对方

  即使泪水肆意而下

  也能相互依靠着

  看满眼满世界的枯叶

  飘然落下

  我们有我们的倔强

  倔强地不肯将心中的疼痛放下

  当没有可以依靠的同伴

  只能微红着眼眶

  缓步在人群中

  想要脱离喧嚣

  沉寂在自己的冰雪世界

  独自蹲守那知者甚稀的角落

  独自含泪湿润那鲜血直流的可怖伤口

  望着漆黑如墨的夜空

  等着伤口在时光的流逝中结疤

  然后

  重新收拾心情

  挂着浅笑出发

  他们

  或者她们

  无人能理解我们那倔强而脆弱的内心

  除了你们

  除了我

  只有那样相似的我们

  才能在浅浅的眼神中

  看透对方的心直至灵魂

  只有我们

  倔强而脆弱的我们

诗歌作文 篇6

  总是梦想着未来多么美好,可实际行动却显得空乏无力;

  总是自以为是觉得自己了不起,可自己什么都没有什么都不是;

  总是高调的想着如何玩得开心,可却只能低调的看着无力的双脚在徘徊不敢前进;

  总是毫无顾忌用着不是靠自己能力挣来的东西,可却没有一点有涌泉回报的意思;

  总是觉得自己很能干很优秀,可是在需要帮助时却不能独自完成;

  总是批判着别人指出不足,可从没给自己一个机会去改错;

  总是在觉得错了之后才去改正,可付出实际后却会夭折;

  总是在没有彩排的日子中虚度,可熟知人生如戏只有舞台下的刻苦才有辉煌;

  总是在不经意间流露出感情,可自己却明白没有谁会驻足停留;

  总是这样的过着无头苍蝇的日子,可却没有勇气去拾回那最珍贵的头颅;

  总是还是总是,可却还是可;我不要再总是了,不要再可了,我将不再提从前,留下的是今天为明天所彩排的人生!

  今天不再有,有你有你们有他们还有我自己!还会等吗!

  20130617,也许我还在等待,等待一个我也不知道结果的结果。也许我并不伟大,但是我一定坚强;也许我不够成熟,

  但是我在走向成熟的路上;也许我还会回来,可是那已经不在那时候的我了!

  当你需要了解总是时不要忘记你还有那还有一种期待,有世态万千才会提升自我!

  引用苏格拉底的一句话:最有希望的.成功者,并不是才干出重的人,而是那些最善于利用每个时机去开拓的人!

  小事成就大事,细节成就完美。

诗歌作文 篇7

  每一个文字,都是一个跳动的音符,每一首诗歌,都有一个独特的灵魂。我愿与诗歌做友,与诗歌为伴,用心走进它们的奇妙世界里。

  我将化身为一片叶子。一片来自“碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦”中的柳叶,一片来自“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”中的荷叶,一片来自“停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花”中的枫叶,一片来自“青松寒不落,碧海阔逾澄”的松叶。与诗歌为伴,我能瞬间感受四季的更替,领略四季不同的风采。我也想和诗人们不负这美景,共同畅游。春天,我邀朱熹来到泗水之滨,赏尽无边光景,以柳叶的柔嫩为他舞尽春天的妩媚;夏天,我见李清照划船误入藕花深处,听鸥鹭鸣叫,以亭亭的荷叶上露珠点点为她拂去夏的炎热;秋天,我陪李白乘万里长风目送秋雁归去,酒酣之际,以一片经霜的红叶点亮他的豪情;冬天,我于欲雪之时敬白居易一杯美酒,以一片傲雪的松针点燃他的希望。一片与诗歌为伴、与诗人为伴的叶子,享尽四季美景,看尽生活百态。

  我又将化身一轮明月。我随明月去追寻诗歌,与诗歌为伴。初上柳梢头,朦胧中,我见证那相约黄昏后相依相偎的美好;徘徊于斗、牛之间,我照见那自由飘荡的小舟上举酒属客,听见那如怨如慕的箫声;挂上中天,我看到李白举杯邀我的痛饮,听见“但愿人长久”的祝愿;越过鄜州,我为那闺中寂寞遥望的女人送去平安的消息……与诗歌相伴,我照见那弦上的相思,那离人的愁苦,那边关的冷寂,那放达的豪情……我是一轮历经阴晴圆缺的明月,在诗歌中尝尽酸甜苦辣,感受悲欢离合。

  我还将化身为诗人。在浅吟低唱之间,我体会文天祥“人生自古谁无死?留取丹心照汗青”的舍生取义,感受于谦“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”的高风亮节,品味曹操“老骥伏枥,志在千里”的远大志向……我随白居易为“犹抱琵琶半遮面”的琵琶女掬一把同情泪,尝一口“回眸一笑百媚生”的杨贵妃喜爱的荔枝,为“心忧炭贱愿天寒”的卖炭翁洒下漫天飞雪,陪“家田输税尽”的贫妇人拾捡那田地里的遗穗……与诗歌为伴,我能融入到不同的人物之中,走进他们的世界,体验他们的人生百态。

  诗歌的世界丰富多彩,五彩斑斓,与诗歌相伴,我们能领略别样的风景,感受别样的情感,体会别样的人生。我愿和诗歌成为灵魂伴侣,成长路上与它一起同行。

诗歌作文 篇8

  读书十余载,读过的诗歌不敢妄称千千万,却也颇丰,自然对诗歌有着不少感想。俗话说:熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟。我看不仅应该会吟,更应该会品。

  既为乱谈,自然是天马行空、不拘章法,想到哪儿写到哪儿,万一灵感戛然而止,即刻收笔。

  唐诗是诗歌的顶峰,传承数百年,当然也极具个性。各家诗派风格不一,或奔放豪迈、不拘一格,或清新自然、超凡脱俗,由此构成唐朝诗坛百花齐放的繁荣局面。然而我以为,名家虽多,却不见得都名副其实,有些诗人的作品并没有后世传诵的那么出神入化。我且妄言,一抒看法。

  盛唐田园诗人中,最负盛名的莫过于孟浩然。文人殷璠称其诗为“文采丰茸,经纬绵密,半遵雅调,全削凡体。”但在我看来,这位仁兄实在是有些故作高深。这些评价过于神化了孟浩然的诗句。举例如《夜归鹿门歌》:

  山寺钟鸣昼已昏,渔梁渡头争渡喧。

  人随沙岸向江村,余亦乘舟归鹿门。

  鹿门月照开烟树,忽到庞公栖隐处。

  岩扉松径长寂寥,惟有幽人自来去。

  我实不知此诗妙在何处。全诗写景并抒情,四联共二十八言。虽是五脏俱全,却毫无亮点。用词陈俗,言语平淡,虽说此诗是歌行体,韵律要求没有那么严格,但是全诗押韵过于散乱,并没有诗歌应有的韵律感,读起来生涩拗口。教材上评论此诗“语调流畅,言语质朴,有流转自如的韵律感。”当真不知此言从何而来!他的其他名句诸如“绿树村边合,青山郭外斜。”等等,更是手笔稚嫩,措辞肤浅,着实难以经得起细斟慢酌。倒是苏轼的评价更为中肯:“浩然之诗,韵高而才短,如造内法酒手而无材料尔。”实为正解。

  同为盛唐山水田园派的诗人,与孟浩然并驾齐驱的王维则显得功力深厚一些。有《过香积寺》一首:

  不知香积寺, 数里入云峰。

  古木无人径, 深山何处钟。

  泉声咽危石, 日色冷青松。

  薄暮空潭曲, 安禅制毒龙。

  首联正面写人入云峰,实际映衬香积寺之深藏幽邃。还未到寺,已是如此云封雾罩,使读者有身临其境之感,恍如香积寺之幽深只在眼前。颔联写寺前古径僻静曲折,虽是无人留迹却又可闻钟声阵阵 ,仿佛从深山中杳杳而来,荒僻幽静,可见一斑。颈联两句仍意在表现环境之幽冷,而手法异于前两联。诗人以倒装句,突出了入耳的泉声和触目的日色。“咽”字用得极为形象:山中危石耸立,流泉难以轻快地流淌,只好在嶙峋怪石间蜿蜒蛇行,仿佛痛苦地发出幽咽之声。而用“冷”字形容日色,乍看之下似乎有违常理,细品却不禁称妙:余晖之下,凄凄之日色涂抹于青青之松林,其状不甚冷寂乎?

  全诗采用由远到近、由景入情的写法,径入古寺之景,潜心参禅之心,浑然天成。诗人描绘幽静的山林景色,非极言僻静,而是以钟鸣、泉声为意象,不但没有打破宁静的意境,反而增添了深山丛林的僻静之感。这种以动写静的反衬手法,是孟浩然那种如平地流水般的言语功底所不能比的。

  此二者作为山水田园派的代表,稍一比较便高下立判。那么作为浪漫主义的代表,李白和李贺二人自然也不能错过。

  李白之名自是家喻户晓。其诗歌天马行空,浪漫而富有想象力,因此他被尊为“诗仙”;李贺系出同门,其诗歌辞藻之华丽,风格之俊逸,比太白犹有过之而无不及。也被尊为“诗鬼”。然李贺之名望比起李白有如滴水之比汪洋,难及九牛一毛。原因在于此二人对于把握华丽辞藻和高深立意之间平衡的功夫火候不同。李贺的诗如《李凭箜篌引》:

  吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

  江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

  昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

  十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

  女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

  梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

  吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

  乍看之下内容丰富,言词瑰丽,连用数典,极言李凭箜篌技艺之高超,细细斟酌却难经推敲:全文主题单调,内容空洞,修饰虽多却皆言一处,没有对比,没有铺陈,没有循序渐进的层次感,更没有深刻的内涵来升华全文。且每句之间缺乏联系,使诗读起来如同拼凑缝补的华服,冶艳瑰丽却难为整体。尝闻李贺作诗乃背负书囊纸笔,随遇灵感而偶得佳句,夜归后再逐句整理成篇。如今看来,此言不虚。

  相比之下,李白的《梦游天姥吟留别》就娴熟得多。全诗描绘天姥山之险峻壮美,穿插有诗人狂放大胆的想象之景,措辞同样瑰丽壮阔,格调不凡。且结尾不失抒情之笔:“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。”更是直言不讳,傲岸不羁,用自身的理想与意志升华了诗歌的内容。整首诗流畅自如,天衣无缝,不失为上上之作。

  才疏学浅,乃敢于此口出狂言。史上名家如云,然一诗人所承绝大多数溢美之词皆值得商榷。有太多泛泛空谈之辈,本身不具备对诗歌的鉴赏能力,只不过人云亦云,找个名高望重的诗人,溜须拍马,不吝赞辞。实为一窍不通,有违做学问“实事求是”的宗旨。

  末了,谨献不才劣作古体诗一首,笔墨粗浅,平仄不分,韵律凌散,万乞指点:

  寄愁雨中

  春寒料峭雨滂沱,银针没处尽萧索。

  画栏独倚酒穿肠,千杯难掩人轻啜。

  愁云欲蹙蹙成锁,霜月含珠珠长落。

  山盟不消流年梭,前尘裁作断绫罗。

诗歌作文 篇9

  一粒砂和另一粒砂

  一厘米的距离

  跋涉了一个世纪

  难聚

  企望海啸与风暴的神气

  尘世里

  一个我一个你

  一圈年轮和另一圈年轮

  一树年华相望一毫米

  苦苦守候那凄美的岁月痕迹

  难聚

  渴求燃木成灰的奇迹

  世俗的眼光里

  一个我一个你

  一滴泪和另一滴泪

  在各自的眼角滑出泣血的轨迹

  滴穿厚积的日历

  期望相遇的慰籍

  难聚

  匆匆的时光里

  一个我一个你

  一颗星和另一颗星

  银河岸隔东西

  望穿光年距离

  难聚

  渴盼喜鹊化虹的美丽

  七夕的梦境里

  一个我一个你

  一根琴弦和另一根琴弦

  平行着各自的行迹

  和奏出多少花好月圆的旋律

  难聚

  渴求知音断弦的奇遇

  人生的乐曲里

  一个我一个你

  一根铁轨和另一根铁轨

  重载着责任和道义的压力

  感应着彼此心动的灵犀

  难聚

  无言地祈求来自枕木的消息

  生存的岁月轨迹里

  一个我一个你

  ……

  今生

  一个你一个我

  一个我一个你

  我和你

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