家乡端午节作文

时间：2021-06-12 11:21:56 关于端午节的作文

实用的家乡端午节作文汇总八篇

　　在平平淡淡的日常中，大家都不可避免地会接触到作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。一篇什么样的作文才能称之为优秀作文呢？以下是小编收集整理的家乡端午节作文8篇，仅供参考，大家一起来看看吧。

实用的家乡端午节作文汇总八篇

家乡端午节作文篇1

　　农历的五月初五是我国传统的节日——端午节。每当节日来临，就少不了欢歌笑语。热热闹闹的大街上，“疯狂”中的人们，花花绿绿的粽子和五彩缤纷[注：五彩：各种颜色；缤纷：繁多交错的样子。指颜色繁多，非常好看。]的物品融为一体，成了一个巨大的游乐园，耀眼而不失色彩……

　　天未吐白，大家都已经早早的起床了，他们可不是着急着去布置屋子，而是匆匆地去超市、菜市场买粽叶以及各种包粽子的材料。在这个时候，大家都认为用新鲜的粽叶包起来的粽子才好吃，要是去晚了，大家都会嘲笑那家人懒惰。

　　当然，第二件大事儿就是包粽子了，人们会把刚买来的粽叶洗净，再把猪肉、枣子、花生等剁碎，也只是剁成红豆般大小的样子就可以了，接着，再将红豆、糯米和剁碎物仔细地搅拌均匀，算好定量的馅，就用粽叶把它们包裹起来，拿绳子把它们扎结实后就可以下锅了。在这一件大事中，不论男女老幼，大家都参与到了这个游戏之中，直弄得满身满手都是糯米粒，也不肯停手。瞧！邻居家的“小公主”也相当积极，一连包了好几个粽子，弄得到处都是馅渣子儿，人们见了，不禁哈哈大笑，可“小公主”却不肯停手，只是狠狠地瞪了那几个起哄的人一眼，就撅起嘴不理他们了。而大伙儿都喜欢把粽子包成三角形的，因为这样的粽子看起来又玲珑又精巧。

　　包完粽子，人们差不多该去看赛龙舟了，大伙儿不约而同[注：约：相约。事先没有约定而相互一致。]的赶到江边，性急地向河中央望去。只见河中央早已准备好了几条龙舟，龙舟上坐了十多个人，个个都是精神抖擞[注：抖擞：振动，引伸为振作。形容精神振奋。]的小伙子，他们紧紧地握着手中的桨，目不转睛[注：眼珠子一动不动地盯着看。形容注意力集中。]的盯着终点，他们都在焦急的等待着，等枪声一响，他们必定要大显身手[注：显：表露，表现；身手：指本领。充分显示出本领和才能。]，誓要夺得冠军才肯罢休似的。到了吉时，只听“啪”的一声枪响，小伙子们立刻奋力划起龙舟，龙舟就像只脱了弦的箭，“嗖”的一声直向终点射去。人们见了，也在兴奋地大喊：“加油！加油！”呐喊声、助威声简直是锣鼓喧天[注：喧：声音大。锣鼓震天响。原指作战时敲锣击鼓指挥进退。后多形容喜庆、欢乐的景象。]，响彻云霄[注：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。]！

　　比赛结束后，人们纷纷散去，他们都等着粽子出锅呢！这时，

　　家家户户[注：每家每户。指所有的人家。]的厨房里都散发出粽子的香味，整个城市都融入了香味弥漫的空气之中。

　　这就我们家乡的端午节习俗。同样，在这一天中，人们可要闹到二更才会睡呢！

家乡端午节作文篇2

　　春秋战国时期，楚国大夫屈原屡次三番劝楚怀王联合齐国共同抗秦，怀王不但不听，还将屈原革职放逐。后来楚国被秦国击败，屈原认为“国在人在，国亡人亡”，于是投河自尽。人们划着船在江面上祭祀他，为了不让鱼虾吃屈原的尸体，还把竹筒子里的米饭撒在水里。后来人们就将屈原投江的这一天——五月初五设为了端午节。

　　众所周知，端午节也称“粽子节”，必不可少的当然是粽子。大人们早早就准备了上好的圆糯米，洗米，浸泡，加进红豆(或绿豆)、红枣、香菇、五花肉等种种配料，然后用粽子叶包起来，再拿去蒸。不一会儿，香喷喷的粽子就新鲜出炉了。

　　到了端午节那一天，人们都拖家带口、呼朋唤友邀约着去看赛龙舟，江边、湖边、海边……人山人海，万众欢腾，热闹非凡。每条龙舟上都有一名鼓手，几十名划手。当鼓手击响大鼓，划手就随着鼓声的节奏努力向前划动。鼓声越激烈，划手也会划得越快，龙舟自然也会行进得更快。岸上，人头攒动，欢声雷动……扣人心弦的龙舟赛，把端午节的节日气氛推向了高潮，这也成为了我们中国人的独特风俗。在古代，观看赛龙舟的人还要佩香囊，香囊内有朱砂、雄黄等，以丝布包住，清香四溢，玲珑夺目。这样的香囊还有避邪作用。

　　包粽子、赛龙舟、佩带香囊……这些端午节特有的习俗，组成了一道亮丽的风景线。

家乡端午节作文篇3

　　在我的记忆中，除了春节以外就数端午节最为热闹了。闻着粽香，也便嗅到了童年的时光，感觉那么近，仿佛那些事就发生在昨天。

　　端午吃粽子是我们家乡的主要习俗。端午前一天，妈妈就将粽子包好，放在大水盆里备着。我偶尔也会捣乱，试着学她的样子，左手拿着粽叶弯过来，做成圆锥形，然后右手向漏斗里放米，将米压紧抹平后将棕叶反馈过来盖好，握住后再用丝线捆紧系好，三角形的粽子就包好了。记住缠绕的丝线千万不能松散，否则煮粽子的时候就容易散开了。

　　包粽子的时候还可以放一些花生、红豆、大枣、鸡肉等掺在糯米里做馅，制作不同口味的粽子。妈妈喜欢在米里掺红枣以图吉利，据说，小孩子吃枣粽多，将来读书就会早中状元，我还真的年年吃了不少。后来状元倒没有中上，学是有的上了，在我身上还算灵验吧！而我最喜欢吃米里加肉的，吃起来香而不腻，现在回想起来还特别嘴馋呢！

　　家里人在煮粽子的锅里一定要煮鸡蛋，有条件的还要再煮些鸭蛋、鹅蛋，吃过蘸糖的甜粽之后，要再吃蘸盐的鸡蛋“压顶”。据说吃五月粽锅里的煮鸡蛋夏天不生疮；将粽子锅里煮的鸭蛋、鹅蛋放在正午时阳光下晒一会再吃，整个夏天不头痛。

　　过端午节除了要吃粽子，当然也少不了赛龙舟哟！我最喜欢看得就是赛龙舟的情形，几十个水手都手拿着桨，用尽全身的.用手奋力地划着，擂鼓的水手势气高昂，用力地敲着有规律的鼓点儿。“加油，加油！”，场边的拉拉队激情洋溢，发出雷鸣般地加油声、呐喊声、助威声，使水手们不得不更加使劲划船。整个赛龙舟的场面多么壮观、激烈，可以说是独一无二，是端午节传统的象征。

　　端午节流露出的是地道故乡情，是一种古老的传统。此刻我在想，倘若屈原能够穿越两千年的时空，来到处处繁荣安定的神州大地，他定然不会怀才不遇，定然不会屡遭排挤屡遭陷害，他也断不会以如此壮烈的方式饮恨楚江吧！

　　故乡的端午节哟，你给了我多少喜悦和欢乐啊！

家乡端午节作文篇4

　　我喜欢热热闹闹的春节，喜欢张灯结彩的元宵节，喜欢团团圆圆的中秋节，但我最喜欢粽子飘香的端午节。

　　农历五月初五，是我国传统的端午节，听老师说端午节与纪念我国伟大的文学家屈原有关。这一天，家家户户都要吃粽子、插蒲子艾叶、喝雄黄酒，我们小孩子还要在手腕上带上辟邪的五彩线。过端午节，我们这里最普遍的风俗就是每家每户都要吃粽子。

　　每到这个时候，家家户户都要包粽子，各家有各家的包法，我最喜欢看妈妈包粽子了。妈妈先把绿油油的粽子叶洗得干干净净，左手捏住粽叶的一角卷成圆锥形，还在粽叶里插上一根筷子，右手舀了一些糯米放在里面，加些蜜枣葡萄干，然后均匀地摇动筷子，直到把糯米包得紧紧的。最后一道工序是捆绳。只见妈妈两手握紧粽叶，用绳子在粽子尖角附近返缠了两圈，结上绳头，一个漂亮的粽子就包好了。妈妈包的粽子又肥又大，活像一个老佛爷在睡觉。妈妈把粽子包完后，把它们放到高压锅里蒸，不一会儿粽子的香味儿飘满整个房间。粽子出锅了我迫不及待地拿出一个大粽子，轻轻的扒开粽叶，里面露出又白又嫩的糯米糕，忍不住咬一口，那蜜枣的甜汁、糯米的香味往嗓子里钻，好吃极了！

　　瞧，这就是我们家乡的端午节！

家乡端午节作文篇5

　　端午踏来，闲翻《风》《骚》，感受传统佳节如酽酽暖光，催开了中华民族的心灵之花。民风民俗遍地多彩，屈子魂兮魄兮可在一片吆喝声中归来?我怀念起屈原。想汩罗江畔，他的“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”的仰天长啸又在拍打江岸。他用自己生命的毁灭，铺开了一条能让人们自由行走的哲理之路。他似乎告诉我们，浇灌生命，要会寻找水源;浇灌生命，要有利用水资源的智慧;浇灌生命，更重要的是思想指向，要懂得生命如花卉一样需要辛勤抚育。他付出了生命的代价，奠基了一个端午，千年万年，我们快乐地过节。

　　端午节，又称端阳节、午日节、五月节、艾节、端五、重午、午日、夏节。端是“开端”、“初”的意思，初五可以称为端五。农历以地支纪月，正月建寅，二月为卯，顺次至五月为午，因此称五月为午月，“五”与“午”通，“五”又为阳数，所以一些地方又将端午节称之为五月节、艾节、夏节。从史籍上看，“端午”二字最早见于晋人周处《风土记》：“仲夏端午，烹鹜角黍”。端午节是我国汉族人民的传统节日，这一天必不可少的活动逐渐演变为吃粽子，赛龙舟，挂菖蒲、蒿草、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒。据说，吃粽子和赛龙舟，是为了纪念屈原;至于挂菖蒲、艾叶，薰苍术、白芷，喝雄黄酒，则是为了避邪。

　　关于端午节的由来，说法甚多，诸如：纪念屈原说;纪念伍子胥说;纪念曹娥说;纪念女诗人秋瑾说。起于三代夏至节说;恶月恶日驱避说，吴月民族图腾祭说等等。以上各说，各本其源。据学者闻一多先生的《端午考》和《端午的历史教育》列举的百余条古籍记载及专家考古考证，端午的起源，是中国古代南方吴越民族举行图腾祭的节日，比屈原更早。但千百年来，屈原的爱国精神和感人诗辞，已广泛深入人心，故人们“惜而哀之，世论其辞，以相传焉”，因此，纪念屈原之说，影响最广最深，占据主流地位。在民俗文化领域，中国民众把端午节的龙舟竞渡和吃粽子等，都与纪念屈原联系在一起。

　　中国的传统节日，多数与祭有关。我想，清明是春祭，进入初夏，迎来夏祭中的端午，其后是中元鬼节，夏祭中最隆重的节日，之后的中秋、寒衣是发生在秋天的两大秋祭，大年是冬祭，把祭与节推向一年的高潮，做一个盛大的总结。

　　古代的祭祀，必须用乐。其实祭的背后，已经拱出了狂欢。哀以乐感，乐以哀感，中国人玩人生，玩出的是大幽默，大安详，大智慧。如此看来，端午祭祀屈原，其实就是把中国人的生命在阴阳两界展开，让死者芳菲，让生者芬芳，中国生命就在这样的大戏里一代一代演下来，生生不息。

　　端午的重头戏，以竞龙舟的形式在水上演出。我想，这是对端午之前的清明节的一种补充。有水滋润山才“清”，日月同在才“明”，这种山水日月关系，诠释了天地秘密。水因山不浊，山因水不枯，日因月不烈，月因日不晦。这一切，构筑了一种和谐，一种大同。所以龙舟靠岸了，还要登山夺旗抢头彩，只有这样，端午节的人文大戏才算圆满。

　　端午节日，我们在家门口挂上艾蒿，家家户户弥漫屈原人格的芳香。我们吃下粽子，就是咬去人间邪恶，真解恨;我们喝雄黄酒，酒力让我们长了见识;我们去看赛龙舟，仿佛听见屈原长发飘飘站在碧波之上，高声向天宇发出声音：苟余心其端直兮，虽僻远之何伤!

　　端午节是中国人民的隆重节日，从20xx年起设为国家法定节假日，200X年5月20日，经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。

　　端午是一种提示。依水悟清廉，依山悟崇高，借生之乐悟慈，借死之祭悟悲，从而感念造化宏德，善待万物有情。端午不仅是一个节日，更是一种人格，炎黄子孙的人格。端午文化遗产尽管小国富邦可以抢先从联合国注册，但她永远属于华夏儿女。

　　中华民族传承了端午!炎黄子孙记住了屈原!

家乡端午节作文篇6

　　我先给大家出个谜语：外是碧绿内却白，要甜要咸随你挑，方形三角样样有，人人夸它味道好，无辜好人却被捆。是什么呢？嘻嘻！你猜对了！这就是端午节的主角——粽子。

　　说起端节，我心中就充满着期盼，因为我可以到外婆家过。我的外公、外婆可能干了！每逢端午节外婆就像变戏法般大显伸手－－包粽子。外婆的粽子有豆沙馅的；有肉馅的；有花生的；有米豆的；有方形的；有三角的；有圆的；有“牛角”的……外婆的手可真巧！拿起两片叶子两手一转就变成一个带柄的圆锥，把糯米一抓、豆沙馅一放，把叶子再一转，竹绳一绕，头一拉，一个漂亮的粽子就出来了。一个、两个……不一会儿就堆起一座山。丢下好玩的玩具和精彩的动画片像只馋猫一样的我早已看得眼花缭乱、垂涎三尺。别急！别急！这样可不能吃呢。粽子还没放进锅里煮呢。粽子才下锅就飘出沁人心脾的清香，诱人的香味总是吸引着我不停地追问外婆熟了没有？终于，粽子熟了，我迫不及待地抓起一个，贪婪地大咬一口，啊！真香！真滑！咦？粽子里面怎么露出一个角？哈哈！外婆包的喜粽被我吃到了！喜粽就是粽妈妈里面有个小小的粽宝宝。这种喜粽外婆每次都会包一个，谁吃到就会有好运。这么好的事又被我吃到真得意！这也是我最喜欢到外婆家过端午节的秘密哦。

　　在我享受着美味的粽子时，外婆又开始上演家乡端午节的第二个风俗习惯：洒雄黄、熏艾叶。外婆说，每年端午这样洒一洒，熏一熏，既可防蚊虫驱蛇，还能辟邪。我听了也不知是真是假，但至少是人们心中的美好愿望吧。

　　在外婆家过端午节，不仅能吃到醇香的粽子，还能尝到外公做的春卷。吃春卷是家乡端午节的另一个习俗，薄如白纸的春卷包上炒好的笋馅也是家乡特有的美食。外公每到端午节就会摆出祖传的用具，前一天晚上就开始通宵达旦地做春卷，外公的手抖一抖，抹一抹，揭一揭，新鲜的春卷皮出炉了。到了中午，一叠叠的春卷皮被慕名而来的人们抢购一空。外公的脸被炉火烤得通红也没有停下来休息，他一定是希望大家都能在午饭时和亲人一起品尝节日的传统风味。

　　最让我开心的是，这个小镇过端午节可以过好多天呢！最热闹的是五月初一，接下来是初五、十三、二十。这里的端午节，每天都有说不完的故事，每天都让我那么开心！不信，你就随我到建瓯的一个小镇——我的外婆家一起过一个传统有特色的端午节吧！

家乡端午节作文篇7

　　我的家乡在沧州，端午节那天大人小孩都放假了，我的家乡端午节的传统，包粽子吃鸡蛋，包粽粑是我国的优良传统，汉族称作包粽子，回族称作包粽粑。

　　中国人过端午节时，家家户户都包粽子吃这是我们节日喜用的传统美味食品。我们在粽叶中包夹糯米、绿豆、芝麻、板栗等，个头大小都不一样，小孩们在家里等大人们，老人们包完粽子就开始吃了，别看粽子的外形不好看，但里面的糯米可好吃了。有红枣的有蜜桃的有苹果的还有水果味的粽子，可好吃了，等大人们、老人们把粽子包完了，小孩们都抢着吃。可我不这么认为俗话说：“老人有什么好吃的东西给子女，然后又给我们小孩。”这句话倒过来也一样，小孩有什么好吃的东西舍不得吃给大人们，我抢粽子的时候一共抢了3个粽子，给老人一个，给大人一个，我自己留一个。

　　我爱端午节，更爱全世界的中国人。