动物农场读后感
读后感的表达方式灵活多样，基本属于议论范畴，但写法不同于一般议论文，因为它必须是在读后的基础上发感想。下面是小编给大家介绍的动物农场读后感，欢迎阅读。
动物农场读后感一
如果细菌有思想，它们也想要平等。然而细菌的多样化决定了绝对平等不存在。
在乔治·奥威尔的《动物庄园》小说里，把动物换成人丝毫不违和。人类渴望自由。作者用辛辣的文笔描绘了一群动物从人类手中争取自由，最终同化成了与人类一样的小型社会。上位者饮酒、作乐、忘记自己曾经也是要被售卖的动物。这本书更像是给出了一个定理，任何阶层的人反动创造出来的自己原本期待的社会终将同质化。
我在动物庄园里读到了各式各样的动物格，像懒洋洋的莫丽决定离开庄园投奔人类。尽管只有两头猪，却依然生出了两个党派。“他们明显比其它动物聪明，也就自然而然地对该庄园里所有的大政方针作出决定，尽管他们的决策还得通过大多数表决同意后才有效。本来，要是斯诺鲍和拿破仑相互之间不闹别扭，整个程序会进行得很顺利。可是在每一个论点上，他们俩一有可能便要抬杠。如果其中一个建议用更大面积播种大麦，另一个则肯定要求用更大面积播种燕麦；如果一个说某某地方最适宜种卷心菜，另一个就会声称那里非种薯类不可，不然就是废地一快。他们俩都有自己的追随者，相互之间还有一些激烈的争辩。在大会议上，斯诺鲍能言善辩，另绝大多数动物心诚口服。而拿破仑更擅长在会议上休息时为争取到支持游说拉票。”这一幕同拉取选票的政治家们及其相似。不同的党派争论相反的政策更适合这个国家，不同的政治家运用不同的套路去拉拢选民，至于是不是真正有用。政治家们不管，他们只想着先上台。
在不算太长的篇幅里，一个追求只只平等的动物庄园最终变成了一个拿破仑口中的合营企业。它并没有将那些辛勤劳作的动物们当作自己的同志。七诫从本质上来说是一个群体的宪法，如果连宪法都敢反复改动，这个动物庄园就没有办法维持真正的民主自由。我一直对美国的民主自由存疑。学识不平等的选民们真正能做到公平公正的选出最适合自己国家的管理者吗？其实也就像庄园里的那些动物们，仅仅能够在游说下做到表面的支持吧。正是因为存在不同的动物，导致真正的平等社会不存在。绝对平等绝对不存在，相对平等也并没有在在现在的社会看到。
动物庄园里能看到明显的政治家，演说家，沉默不语的智者，与只会埋头苦干的劳模，投机分子，拥有平常智慧的民众。当一个社会存在这么多不同分化的个体，我真的觉得它难以做到和谐相处。
动物农场读后感二
英国作家乔治·奥威尔在1944年初完成有着童话外表却与现实世界紧密联系的相关的《动物农场》，这同时也是对当时政治进行了辛辣的讽刺，与后来的作品《一九八四》一起，为奥威尔成为20世纪最杰出的作家之一奠定了基础。
所有的动物都是在琼斯先生的庄园，在某一个夜晚，他们召开了座谈会，其中有狗、鸡、鸽子、牛羊、马、山羊、驴子、猫、乌鸦。在老少校的鼓动下，他们心中种下了造反的种子，同时总结出一条规律“在英格兰，动物是没有自由的。”有人类的存在就会破坏他们的平衡，剥夺他们的劳动。
在动物中，只有猪最聪明，在老少校逝世后，经过一段时间的安逸生活，直到农场的主人因为欠下的巨额赌债需要将农场的动物宰杀还钱，由猪领头的队伍齐心协力将主人琼斯赶出农场，那天就被叫做“造反日”。
之后农场的主人和几个朋友一起打算夺回农场，就一股脑地回到那个地方，但是在雪球和拿破仑的领导下，动物们又一次将他们赶出，同样地一次胜利，为了纪念，就将日子定为“牛棚战役”，之后他们过上了自给自足的日子，甚至吃的用的有所剩余，老少校当时在演讲上唱的`《英格兰的生灵》也在三个月之后变成《七诫》大大的字体写在墙上。
1、凡用两条腿行走的都是敌人；
2、凡用四条腿行走或长翅膀的都是朋友；
3、凡动物都不可穿衣服；
4、凡动物都不可睡床铺；
5、凡动物不可饮酒；
6、凡动物不可杀任何别的动物；
7、凡动物一律平等。
这些在每个周日的上午会被当做训诫认真研读并且执行，总归一句话“四条腿好，两条腿坏。”这样的日子在雪球提出建造风车来代替他们的劳动力，还没建好就被风吹倒塌，同时拿破仑与弗雷德里克、皮尔金顿两个农场主合作后，雪球被与农场的其他动物有间隙，加上动物们的见识比较短，将雪球赶出农场。在拿破仑的领导下，动物们有几次三番的修建风车，最终建造了“拿破仑风车”。到最后，猪们开始睡床，开始喝酒，开始穿衣服，学会了两条腿走路，还和人类一起合作，最终在动物们的眼里，已经分不清人脸和猪脸，这里也讽刺那些抗议的人最终也和施压的人唱了同一张黑脸。丧失了独立思考能力的动物越来越麻木。
在这本书中，猪是统治集团，狗是实施暴力统治的工具，马是“动物主义”理念的忠实追随者，是相信“革命理论”的劳苦大众，驴是有独立思想对极权主义有所怀疑但明哲保身的知识分子，而羊是愚昧的吃瓜群众。虽然是童话，但作为讽刺作品堪称完美。
动物农场读后感三
今天我读了《动物农场》这本书，里面的的权力斗争让我感受十分深刻。
《动物农场》这本书相信许多中小学生都阅读过，书中的“主猪公”——雪球和拿破仑，因为同情动物们食不果腹的生活，带领自己的子民们奋起反抗，将农场的主人琼斯赶出了农场。后来，人们为了夺回农场，与动物们展开了一场场激烈的斗争。动物——惨胜。可不久后，权力熏天的拿破仑为了自己的权力，将雪球赶出了农场。在农场中，他不断加固自己和猪的地位，将别的动物都当作自己的奴隶，不断修改约束自我的动物法则。最后拿破仑竟然与人类通商，学会了用两条腿走路。但是，别的动物的生活，和以前有改变吗？
权力，是一个不折不扣的恶魔，它把良心吞噬，只留下贪婪。拿破仑也因为权力，从为动物着想，变成了欺压动物，剥夺动物的粮食。其实动物农场正是二战时的苏联，拿破仑正是当时的斯大林。斯大林用百万士兵的鲜血和生命击退了敌军，但自己却因为权力，把所有的功劳都归到自己的名下。他在人们眼中既是英雄也是恶魔！
在我们的历史中，也有许多被权力熏瞎眼的人。例如刘邦，他将项羽打败后，封了许多与自己一起打天下的功臣，但是他为不让人瓜分自己的权力，接连杀了许多功臣，完全没了当年的宽容和大度。
乔治·奥威尔写出了《动物农场》这本书，不就是在警告我们不要被权力所迷惑吗？
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