【精选】元宵节的作文1000字3篇
在学习、工作乃至生活中，大家一定都接触过作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。你知道作文怎样才能写的好吗？下面是小编整理的元宵节的作文1000字3篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。
元宵节的作文1000字 篇1
过了春节，元宵节转眼就到了。当全国大多数的地方一家人围着桌子吃汤圆时，小城的元宵节却有不一样的风俗。
元宵节这一天下午，人们备好蜡烛、香、烟花，先到自家的祖坟点点蜡烛香，放放烟花，一是新的一年里让祖宗感受一下人间的香火，二是祷求祖上保佑新的一年里平平安安，事业做的红红火火。
趁着家人上坟的时间，家里的主妇们升起灶里的火，一口二尺四寸的大铁锅里，放上大半锅的水，淘米下锅，再放上芋头，腌过的猪骨头、猪肠、豆腐干、香菇等各种佐料。灶下火正旺，锅里水开，白气冒上来，骨头的香味就乘着白气直赴进了鼻端。这时粥还只是一个开始，要慢慢地熬，待到佐料发出的香都融合到一起，锅里的粥越来越稠。上坟的人回来了，一锅香气诱人的杂烩粥就可以出锅了（在我们小城叫咸酸粥）
说起小城元宵节不吃汤圆吃杂烩粥的风俗，这里还有一个传说。相传很久以前，小城因地处偏远山乡，交通不便，算得上穷乡僻壤了。人们过完春节，备的年货也吃差不多了，又到扳着指头算着粮食的时候，元宵节到了，小城的一巧妇们灵机一动，搜罗了一下家中的剩菜剩饭和不多剩下的年货，到在锅里煮了一锅杂烩粥。一尝之下香浓可口，邻人争相效仿，口口相传，就成了小城元宵节吃杂烩粥的习俗。
埋头“哧溜、哧溜”地吃着粥，母亲总会笑着对我们说：“多吃点，十五夜可要吃十五碗呢，上坟前三碗，回来三碗，看完龙又是三碗，你们敞开了肚子吃。”引来我们的一陈笑声。
这边还在收拾碗筷，那边锣鼓声声响，烟花朵朵开，板龙灯会已经开始了。“锣鼓响，脚底痒”，想起小城的这句谚语正印证了看龙人的心里。
小城的龙是板凳龙，在一条条板凳上以竹条为骨，白纸为身，做出威严生动的龙头，一节节如在飞腾的龙身。做龙是村中做龙老人的拿手活，不过一个龙头，也得做上一两个月，龙身由村中各家的老人负责做好保管。到了舞龙的夜晚，各家各户拿出自家的龙头和龙身，在村中的操场上，用活木栓栓上龙头和一节节龙身，龙头和龙身里再放进蜡烛，一条闪闪在夜间飞腾的游龙就出场了。而举龙即是一个体力活也是一个技术活，要的是举龙人相互间的默契配合，两三百节的龙身加上一个大龙头，龙头的五六个人抬，一节龙身要两个壮汉替换着举。龙身长了，人多了，配合起来就难了。举龙的时候，领头人一喊起，后面的.人就得举，领头人一说放，就得放下，如一人配合不好，该放下时没放下，或转弯时偏了点，两条板凳的活栓就全打拆成剪切状，很容易伤到就近看龙的人，有时还会拆翻了蜡烛，烧了龙身。所以每年举龙的人都要挑身强力壮的，还要是有经验的。
月上柳梢头，龙游大街小巷间，人声沸腾，人头涌动。举龙的五六百人加上看龙的，一支浩浩荡荡的队伍向前游移，人中有龙，龙中有人，人与龙相亲相近，和谐共存。站在高处看，一条皎龙在夜色上下飞腾，龙过街穿巷，每到一家，那家家主摆好蜡烛香火，在锣鼓声烟花声中，龙为人间祷福祝愿。祝愿新的一年里平安健康，幸福美满。
元宵节的作文1000字 篇2
刚沉寂了几天的爆竹声又一次响彻云霄，拉回年的记忆。在新春的第一个月圆之日，灯笼红了，花灯亮了，喜乐响了，汤圆甜甜地出锅了---这便是元宵节到了。
火树银花闹元宵
在夜幕刚刚落下之际，礼花焰火便点燃了深蓝的天空，唤来了那轮明澈皎洁的圆月。伴随着阵阵惊雷的轰响，流星在空中绽放出五光十色的花儿，最终化作明亮的繁星洒落人间。地面上，胆大的小伙子利索地点燃烟花，围观的人们迅速捂住耳朵躲闪一旁，焰火便带着人们美好的祝愿直冲天际；孩童最快乐，他们的小手上或提一只会唱歌的花灯，或握一束火花四射的荧光棒，跳着，闹着。斑斓的光芒映衬着每个人脸上神采奕奕的笑容，尚未回暖的天气丝毫没有影响到人们欢喜闹元宵的兴致。东风夜放花千树，更吹落，星如雨。辛弃疾的词写得好，元宵之美淋漓尽致地体现在这一片热闹欢腾之中。
五彩花灯耀元宵
虽然我已不如孩子般调皮可爱，但在元宵花市灯如昼的景致中，不提一个花灯怎么行？走上街市，店铺门前一排排、一串串，古朴的纸质花灯与现代的电动花灯各具一番风味。随手提起一只兔儿灯，烛光从透明的薄纸中幽幽地硬照出来，兔儿的外形顿时鲜活了，我看见的分明是一只在草坪上跳跃的小白兔。流连于彩灯的花丛中，我竟感觉如梦似幻、飘飘欲仙了。这般流光溢彩、五彩斑斓难道不是天上的街市才有的奇景吗？
诗情画意醉元宵
众里寻他千百度，暮然回首，那人却在灯火阑珊处。月上柳梢头，人约黄昏后。美好的诗意与热闹的街景在我的心头交织。圆月已爬上枝头，遥望明月，想到百千年前的元宵一定也如今天一般，不，比今天更盛大喜庆。家家灯火，处处笙歌，舞龙舞狮，锣鼓喧天。多愁善感的诗人在元宵佳节触动情思，诗兴大发，脍炙人口的诗句得以流传千古；或美好或凄凉的故事在浪漫的元宵夜发生，为它又增添了传奇色彩。相传，东方朔为帮助一个名叫元宵的宫女与家人团圆，才设法在正月十五这天让家家吃汤圆，满城放烟花，元宵节便这样成为了一个家人团聚、喜庆欢乐的日子。但与最喜庆的春节不同，元宵的意境是朦胧的，灯火阑珊，彩灯如昼，柳梢月明，总会令人浮想联翩，生出恍如隔世之感。是的，在这个节日里，人的心醉了。
汤圆甜蜜品元宵
赏花灯、看街景、猜灯谜，只差品元宵。只见洁白的汤圆在温热的水中上下浮动，节日的喜悦和豆沙、芝麻馅儿一起包了进去，因此尝一只，甜似童年的糖果，甜似孩子的笑脸。碗中汤圆与空中明月遥相呼应，我终于明白，此时自己品的不仅是元宵，还有圆月的风味。慢慢吃，别着急。外婆用轻快细碎的吴语说道。有幸生在南方，才有这番品元宵的情趣。
几只汤圆下肚，喉咙中还留有一丝香甜，忽然想到，元宵一过，年就真的过完了。元宵是新年的起点，是春日的开端，游子重新踏上征程，一切又回到忙碌而井井有条的景象。怀着对美好佳节的不舍与留恋，我还要继续前行，期待来年再闹元宵！
元宵节的作文1000字 篇3
经历一百多年来欧风美雨的冲刷，中国传统节日受到很大侵蚀，元宵节也不例外。在当代的一些大都市，元宵节民俗似乎只剩下吃汤圆了。这是忙碌的都市人的悲哀，因为在相对悠闲的小城市和乡村，元宵节仍然是一年之中最热闹的节日。
其实，元宵节不是一个孤立的节日，它是春节的一部分。要理解元宵节的意义，不能不把它放在春节之中来考察。
春节从除夕关门守岁开始，到元宵节，是一个人们不断扩大活动范围、人际关系不断得到扩大的过程。初一给家长拜年，初二回娘家拜年。以后逐步扩大拜年范围到一般亲戚朋友。在这个时段，人们的活动范围局限在熟人之间。初五是破五，农活可以开始干，商店可以开门了。这个时段，社会开始正常运作。到了正月十五，全体社会成员不分男女老幼都加入到节日活动中。所以，元宵节具有确认全体社会成员（包括彼此不认识的）相互关系的意义。
元宵节是真正意义上的全社会的“狂欢节”，连平时被限制在家的古代妇女也可以自由出门游玩了。当然，个别礼法之士反对这个习俗，比如宋代的司马光。元宵夜，他夫人打扮了准备出门赏灯。司马光问：“家中点灯，何必出看？”夫人回答：“兼欲看游人。”司马光说：“某（我）是鬼耶？！”这就太不讲理了，总不能只让夫人终年只看他一个人一张脸吧？好在社会不买这些礼法之士的账，大多数妇女照样游乐。元宵节允许民众自由娱乐，这是古代社会针对过分严格的礼法制度而设计的一个发泄渠道。一些年轻人乘机会见意中人。正如辛弃疾所说：“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在灯火阑珊处。”
元宵节主要活动是大众娱乐，但是其社会文化意义却不仅仅是娱乐。
正月十五有很多信仰活动，祈求神灵保佑。古代人祭祀泰一（太一）神，因为他是最高神，掌管人类命运。祭祀他，可以获得丰收和平安。古人祭祀地神，是要保佑蚕事丰收。
元宵也是一个求子的节日。元宵张灯最初是出于客观需要，晚上活动必须照明。后来张灯又是为了游玩欣赏。可是，它还具有更深一层的意义：祈求生育。宋代陈元靓《岁时广记》卷十二《偷灯盏》解释当时人在元宵节偷灯的原因时说：“一云，偷灯者，生男子之兆。”这里“灯”谐音“丁”，就是男丁。这样一来，偷灯就象征着生育儿子。根据同样的道理，观灯也具有求子的涵义。于是，古代妇女出门观灯有了这个理由，就名正言顺了。一直到民国时代，各地多有送灯给那些无子家庭的习俗，祝愿他们添子孙。清代有摸城门门钉的活动。钉，也谐音“丁”。人们希望通过摸门钉而祈求生育儿子。有些地区的人们还赋予汤圆以象征意义。清代成都有元宵夜偷取供在神龛上的汤圆以求得子的习俗。清代湖北安陆一带百姓互相赠送元宵，其中有大如鹅蛋的元宵，妇女观察煮这种元宵的火候来占卜生育。
当然，在人口压力巨大的今天，元宵求子活动已经很少看到。现代人又赋予汤圆以新的解释，那就是甜甜蜜蜜，团团圆圆，象征一家团圆，幸福美满。这种解释多少有点凡庸，但是它很符合人们的内心希望。元宵节因此获得了新的文化意义。
元宵节在古人的不断创造中发展而来，也必将在现代人的再创造中发展下去。
【【精选】元宵节的作文1000字3篇】相关文章：
2.元宵节的精选作文
5.元宵节精选作文