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清明节的作文1400字

时间:2020-10-17 11:17:16 清明

有关清明节的作文1400字合集9篇

  在平平淡淡的学习、工作、生活中,大家总少不了接触作文吧,作文可分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。为了让您在写作文时更加简单方便,下面是小编为大家整理的清明节的作文1400字9篇,欢迎阅读与收藏。

清明节的作文1400字 篇1

  杨柳依依,山花烂漫,地上的草芽已不再是遥看近却无,而是变成了茂密又细腻的绿茵。

  又是一年四月,又是一年清明节,我来到了这片墓地,来来往往扫墓的人川流不息,空气中夹带着庄严肃穆,凄凉悲婉的气息。春风拂面,带着一丝暖意,杨柳随之摇曳,一派春色正好的景象,可我的心里却苦涩悲伤,一点也高兴不起来。

  来到一座黑色的大理石墓碑前,上一次来这里时是去年中元节,墓碑经历了半年多的风吹日晒,上一次来打扫过后还光鲜亮丽,崭新如初,如今已是土遮泥掩,周围也长出了些许杂草。

  我来到墓前,跪下,伸手拔掉了那些杂草,又抚掉了墓碑上的尘土。姥爷,我来看你了,你在天堂还好吗?在心里刚说完这句话,泪水便潸然而落。往昔历历在目,像电影一样,浮现在心头,犹如发生在昨天。

  我与姥爷的记忆,永远定格在了我十三岁那年的冬天,那一年的冬天比以往要冷许多,寒风吹在脸上像刀割一样,那一年,十三岁,说大不大,说小不小的年龄,我经历了人生中的第一场变故。

  把记忆拉回到童年,那个时候的我不谙世事,无忧无虑,扎着两根羊角辫,身着粉红色连衣裙,夏天的时候总喜欢在姥爷家的院子里玩耍嬉戏。

  春暖花开,万物复苏,那年是我五岁的生日,早上我刚刚梳洗过后,就听到有人敲门,在母亲的陪同下,一蹦一跳的去打开门,看到姥爷骑着自行车,车把上挂着一个生日蛋糕,姥爷慈祥的把蛋糕从车把上拿下来,递给了母亲,从那以后,我的每一个生日,都由姥爷陪我度过。

  转眼间,我已升上了小学。夏天,每当放学,母亲便会带我去姥爷家,姥爷的院子里种满了玉米,花生还有向日葵。我记得在我小学二年级的某天,放学刚进姥爷家门,姥爷便拿着一个向日葵走到了我的旁边,他说,靖儿,这是姥爷刚刚摘下来的,瓜子很饱满,尝尝吧。声音是那么的温柔,就像清风在对花朵喃喃低语。

  进了院子里,姥爷又让我去地里挖花生,花生虽然尚不成熟,但是姥爷自己亲手种的,我们爷孙俩看到这情景,依然很欣慰,心里也是甜滋滋的。

  姥爷的画也画的非常好,他经常给我画小船,画垂钓的渡江人,画各种各种古时候的人文景物,看的我眼花缭乱,好生羡慕,只可惜自己并不会画,也画不出姥爷这么好看的画来。

  再后来,我们搬家了,姥爷便每天来我家,放学一回到家就能看到姥爷迎接我的笑容,我的心里是满满的幸福。在我的印象中,所有外孙中姥爷对我是最好的,因此,和姥爷度过的所有时光都令我至今难忘。

  就在我十三岁那年秋天,姥爷检查出了病,是。当时,我们一家人感觉天都塌了,那年的冬天,姥爷便离我们而去了。姥爷的离去如今在我心里留下了遗憾,因为,在姥爷弥留之际,我都没有见上他最后一面。当时冷风呼啸,寒冬腊月,又是夜里九点多,我本来想去,可母亲万般阻拦,怕我一个人在那么黑的路上不安全,所以,我错过了见姥爷最后一面的机会。

  与姥爷所有愉快的时光都在十三岁那年的冬天画上了句号,他离我而去了,我最亲爱的姥爷就这样离开我了。从此以后,再也没有了温柔如清风一般在耳畔不断回响的那声靖儿,再也没有了姥爷对我慈祥的微笑,再也没有了古香古色的人文景物画,所有的一切都随着姥爷的离去而烟消云散。

  十三岁,我第一次明白了生与死的距离,第一次明白了生命是何其的脆弱,又是何其的无奈,有一些东西并不是你想要挽留就可以留住的,它会被时间无情的带走,任凭你如何呐喊哭泣,它都不再回来。

  天空响起了一声惊雷,随即而来的是纷纷落下的细雨,像银针,似牛毛,纷纷扬扬,票飘洒洒。我的面前是一堆刚刚被春雨熄灭的火,灰烬中燃烧着我对姥爷的思念之情。

  雨水打在我的脸上,从脸颊滑落,我不知道这是泪水还是雨水,我心里的悲伤在此刻逆流成河,我多么希望时间可以倒流,多么希望一切都停留在我的童年,多么希望姥爷还在我的身边,可是这希望在死神无情的镰刀下是多么的苍白无力,我能做的也仅仅只是希望罢了。

  清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂,姥爷,若您在天有灵,请带走我的思念,您的外孙女一直在想念着您,愿您在天堂安好,平安喜乐。

  不远处,一片杏花的花瓣斜飞在雨中,细雨依旧不停的从天而降,像是在怜悯那些和我一样悲伤的人,那花瓣,似乎是愿意替我把思念送到天堂,送到姥爷的心中......

清明节的作文1400字 篇2

  在清明节的饮食方面,各地有不同的节令食品。

  由于寒食节与清明节合二为一的关系,一些地方还保留着清明节吃冷食的习惯。在山东,即墨吃鸡蛋和冷饽饽,莱阳、招远、长岛吃鸡蛋和冷高粱米饭,据说不这样的话就会遭冰雹。泰安吃冷煎饼卷生苦菜,据说吃了眼睛明亮。晋中一带还保留着清明前一日禁火的习惯。

  很多地方在完成祭祀仪式后,将祭祀食品分吃。晋南人过清明时,习惯用白面蒸大馍,中间夹有核桃、枣儿、豆子,外面盘成龙形,龙身中间扎一个鸡蛋,名为“子福”。要蒸一个很大的总“子福”,象征全家团圆幸福。上坟时,将总“子福”献给祖灵,扫墓完毕后全家分食之。上海旧俗,用柳条将祭祀用过的蒸糕饼团贯穿起来,晾干后存放着,到立夏那天,将之油煎,给小孩吃,据说吃了以后不得疰夏病。

  上海清明节时有吃青团的风俗。将雀麦草汁和糯米一起舂合,使青汁和米粉相互融合,然后包上豆沙、枣泥等馅料,用芦叶垫底,放到蒸笼内。蒸熟出笼的青团色泽鲜绿,香气扑鼻,是本地清明节最有特色的节令食品。上海也有的人家清明节爱吃桃花粥,在扫墓和家宴上爱用刀鱼。

  清明节是我国民间重要的传统节日,是重要的“八节”(上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕)之一。一般是在公历的四月五号,但其节期很长,有十日前八日后及十日前十日后两种说法,这近二十天内均属清明节。

  清明节的起源,据传始于古代帝王将相“墓祭”之礼,后来民间亦相仿效,于此日祭祖扫墓,历代沿袭而成为中华民族一种固定的风俗。

  要谈清明节,须从古代一个非常有名的,现在已失传的节日??寒食节说起。

  寒食节,又称熟食节、禁烟节,冷节。它的日期,是距冬至一百零五日,也就是距清明不过一天或两天。这个节日的主要节俗就是禁火,不许生火煮食,只能吃备好的熟食、冷食,故而得名。

  寒食节相传是源于春秋时代的晋国,是为了纪念晋国公子的臣子介子推。晋国公子重耳,流亡外国19年,介子推护驾跟随,立下大功,重耳返国即位,即晋文公。介子推便背着老母,躲入绵山。晋文公前往寻找,却怎么也找不到。于是他放火烧山,想把介于推逼出来。不料介子推却和母亲抱着一株大树,宁愿烧死,也不出山。晋文公伤心地下令把绵山改称介山(即山西介休县境内的介山),又下令把介子推被烧死的那一天定为寒食节,以后年年岁岁,每逢寒食节都要禁止生火,吃冷饭,以示追怀之意。

  其实,寒食节的真正起源,是源于古代的钻木、求新火之制。古人因季节不同,用不同的树木钻火,有改季改火之俗。而每次改火之后,就要换取新火。新火未至,就禁止人们生火。这是当时的一件大事。《周礼?秋官?司煊氏》:“中春以木铎修火禁于国中。”可见当时是摇着木锋,在街上走,下令禁火。这司煊氏,也就是专管取火的小官。在禁火之时,人们就准备一些冷食,以供食用,这样慢慢就成了固定的风俗了。以后,才与介子推的传说相联系,成了寒食节,日期长达一个月。这毕竟不利于健康,以后便缩短日期,从七天、三天逐渐改为一天,唐之后便融合在清明节中了。

  寒食节习俗,有上坟、效游、斗鸡子、荡秋千、打毯、牵钩(拔河)等。其中上坟之俗,是很古老的。有坟必有墓祭,后来因与三月上已招魂续魄之俗相融合,便逐渐定在寒食上祭了。《唐书》记云:“开元二十年敕,寒食上墓,《礼经》无文。近代相传,浸以成俗,宜许上墓同拜扫礼。”宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:“寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。而京师四方因缘拜扫,遂设酒撰(zhuan,饭食),携家春游。”

  《荆楚岁时记》:“(寒食)斗鸡,镂鸡子(鸡蛋),斗鸡子。”可见南朝时就有斗鸡与斗鸡蛋之戏了。斗鸡今多见,斗鸡蛋多是乡间小儿互相撞碰鸡蛋作为游戏。在古代,用作碰撞争斗的鸡蛋多是染色、雕镂(1ou,雕刻)过的,十分精美。画蛋。镂蛋之俗,源于《管子》中所记的“雕卵”。无疑它是由古代食卵求生育的巫术发展而来,成了寒食的节俗。今天民间亦有清明吃蛋之俗(如前述的“子福”)。寒食打秋干,据《艺文类聚》中记,北方山戎于寒食日打秋千。但这恐怕只是传说而已。刘向《别录》记打秋千是在春时,不一定在寒食。又打毯,王建《宫词》:“寒食宫人步打毯。”牵钩与打毯等戏,也不一定在寒食举行。

  由于清明节气在寒食第三日,后世随着时间的迁移,逐渐把寒食的习俗移到清明之中。宋代之后,寒食扫墓之俗移到清明之中。踏青春游、荡秋千等俗也只在清明时举行。清明节便由一个单纯的农业节气上升为重要的大节日了,寒食节的影响也就消失了。但寒食的食俗有若干变形的方式却传承下来了,并保存于清明节中。

清明节的作文1400字 篇3

  清明节是农历二十四节气之一,在仲春与暮春之交,也就是冬至后的108天,节气是按照阴历制定的,阴历没有闰年。中国汉族传统的清明节大约始于周代,距今已有二千五百多年的历史。《历书》:“春分后十五日,斗指丁,为清明,时万物皆洁齐而清明,盖时当气清景明,万物皆显,因此得名。”清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜点豆”之说。清明节是一个祭祀祖先的节日,传统活动为扫墓。20xx年5月20日,经国务院批准列入第一批国家级非物质文化遗产名录。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。清明最开始是一个很重要的节气,清明一到,气温升高,正是春耕春种的大好时节,故有“清明前后,种瓜种豆”。“植树造林,莫过清明”的农谚。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。

  关于寒食,有这样一个传说:

  相传春秋战国时代,晋献公的妃子骊姬为了让自己的儿子奚齐继位,就设毒计谋害太子申生,申生被逼自杀。申生的弟弟重耳,为了躲避祸害,流亡出走。在流亡期间,重耳受尽了屈辱。原来跟着他一道出奔的臣子,大多陆陆续续地各奔出路去了。只剩下少数几个忠心耿耿的人,一直追随着他。其中一人叫介子推。有一次,重耳饿晕了过去。介子推为了救重耳,从自己腿上割下了一块肉,用火烤熟了就送给重耳吃。十九年后,重耳回国做了君主,就是著名春秋五霸之一晋文公。

  晋文公执政后,对那些和他同甘共苦的臣子大加封赏,唯独忘了介子推。有人在晋文公面前为介子推叫屈。晋文公猛然忆起旧事,心中有愧,马上差人去请介子推上朝受赏封官。可是,差人去了几趟,介子推不来。晋文公只好亲去请。可是,当晋文公来到介子推家时,只见大门紧闭。介子推不愿见他,已经背着老母躲进了绵山(今山西介休县东南)。晋文公便让他的御林军上绵山搜索,没有找到。于是,有人出了个主意说,不如放火烧山,三面点火,留下一方,大火起时介子推会自己走出来的。晋文公乃下令举火烧山,孰料大火烧了三天三夜,大火熄灭后,终究不见介子推出来。上山一看,介子推母子俩抱着一棵烧焦的大柳树已经死了。晋文公望着介子推的尸体哭拜一阵,然后安葬遗体,发现介子推脊梁堵着个柳树树洞,洞里好象有什么东西。掏出一看,原来是片衣襟,上面题了一首血诗:

  割肉奉君尽丹心,但愿主公常清明。

  柳下作鬼终不见,强似伴君作谏臣。

  倘若主公心有我,忆我之时常自省。

  臣在九泉心无愧,勤政清明复清明。

  晋文公将血书藏入袖中。然后把介子推和他的母亲分别安葬在那棵烧焦的大柳树下。为了纪念介子推,晋文公下令把绵山改为“介山”,在山上建立祠堂,并把放火烧山的这一天定为寒食节,晓谕全国,每年这天禁忌烟火,只吃寒食。

  走时,他伐了一段烧焦的柳木,到宫中做了双木屐,每天望着它叹道:“悲哉足下。”“足下”是古人下级对上级或同辈之间相互尊敬的称呼,据说就是来源于此。

  第二年,晋文公领着群臣,素服徒步登山祭奠,表示哀悼。行至坟前,只见那棵老柳树死树复活,绿枝千条,随风飘舞。晋文公望着复活的老柳树,像看见了介子推一样。他敬重地走到跟前,珍爱地掐了一下枝,编了一个圈儿戴在头上。祭扫后,晋文公把复活的老柳树赐名为“清明柳”,又把这天定为清明节。

  以后,晋文公常把血书袖在身边,作为鞭策自己执政的座佑铭。他勤政清明,励精图治,把国家治理得很好。

  此后,晋国的百姓得以安居乐业,对有功不居、不图富贵的介子推非常怀念。每逢他死的那天,大家禁止烟火来表示纪念。还用面粉和着枣泥,捏成燕子的模样,用杨柳条串起来,插在门上,召唤他的灵魂,这东西叫“之推燕”(介子推亦作介之推)。此后,寒食、清明成了全国百姓的隆重节日。每逢寒食,人们即不生火做饭,只吃冷食。在北方,老百姓只吃事先做好的冷食如枣饼、麦糕等;在南方,则多为青团和糯米糖藕。每届清明,人们把柳条编成圈儿戴在头上,把柳条枝插在房前屋后,以示怀念。

清明节的作文1400字 篇4

  清明节,是我国传统的节日,这个节日,主要是祭奠祖先,追念古人而设置的一个节日。在不同的地方,有着不同的风俗习惯,这些各有不同的风俗习惯,形成那各种不同的鲜明对比,让这清明节更加充满神秘的色彩。趁着清明节小长假,爸爸妈妈把我带回了老家,让我领略了一番老家的清明扫墓的活动,家乡的清明节,让我满怀深情,难以忘怀。

  在回老家的路上,我的内心都是洋溢着激动飞扬的心情,心跳总是按耐不住,犹如跳出来的兔子一样,难以控制它跳动的频率。在走过了很久的一段时间后,我们终于来到了家乡。那一天,下着蒙蒙细雨,真是应了〞清明时节家家雨,青草池塘处处蛙。〞前人留下来的伟大诗句。看着满天的乌云,我不尽感到了有一番别有的风味,仿佛觉得这毛毛细雨是为死去的烈士们而下的,这是对他们所贡献的力量而作出的肯定。这雨感觉有点凉,尽情地挥洒到了我的身上,和我来了一次亲密的接触,再看看周围的景物,这些景物好像活了起来一样,竟然和人的心情变得沉重、严肃起来。

  当我们走到屋子里的时候,门口早已战出来了全家的人,奶奶,爷爷,大伯,大舅,婶婶,阿姨,还有表哥,他们早已等待我们的归来,一大早在这门口里等待着我们。这样的场面,让我感到十分欣慰。因为,这在平时,只有那欢庆的春节,我们才可以聚在一起,才可以在一起共度美好的天伦之乐,因此,我十分珍惜这一令人难忘的一刻。

  临近中午的时候,爷爷奶奶都准备好了清明节的饭菜,这饭菜可不像春节的那么丰盛多彩,而是像平时一样的清淡,只见饭桌上放着一点鱼,还有一些果子,还有一窝香碰碰、热滕滕的青菜豆腐汤。用餐的时候,爸爸给我说了,这是我们家乡里清明节时候的风俗习惯,准备清明节的祭品,就必须有清明果,还有一些鱼肉,最重要的是要青菜豆腐汤,会站在我们的一带,流传着在清明节里喝青菜豆腐汤便可以让自己的一生一清二白。

  吃过午饭过后,稍作休息了一会,我们便向山里走去,来到清明节最重要的戏玉部分,也就是我们常说的清明节拜祀仪式。爸爸认真地告诉我,我们家乡的清明节,一定要到下午才能进行,上午是不可以到山里拜祭,一定要遵循我们当地的这一风俗习惯,因为这样做,才能体现出我们对先辈的尊敬和爱戴。

  在去山里的路上,我们路过了绿叶葱葱的竹林,穿过了茂盛的树林,一路上是那么的幽静,还时不时传来鸟儿的鸣叫声,好像这鸟儿也感受到了清明节的到来,纷纷赶来和我们一起拜祭祖先,以表示对祖先的尊敬。我们经过了一段路程之后,终于来到了拜祭的地方,这是一处十分宽畅的位置,矗立在半山腰之中,奶奶告诉我,这是要先们在半山腰中能够观看山里的情况,守护着整个山头,同时也是在保护着我们这些人。

  来到之后,我们便各自忙了起来,我们忙里忙外的,干起活来十分有劲,完全没有半点劳累的意思。爸爸妈在坟墓清理环境,清理着一些大大小小的杂草,让祖先们有一个好的环境,更加舒服的享受地下的生活,你让他们感受到我们对他们的尊敬与爱戴。爷爷奶奶就十分认真地摆摆放着拜祭的东西,他们从竹篮子里拿出来了碗和筷子,还有酒杯,这是5个碗,5双筷子,5个酒杯。我见了,便来到爷爷奶奶身边,蹲了下来,在认认真真地帮着他们。我把鱼、肉、豆腐等各种祭品,小心翼翼地放到了碗上,还在酒杯上倒满了酒,等这一切准备完毕之后,就等着爷爷奶奶做接下来的事情。这时,爸爸妈妈也把杂草给清理完了,我们就站在了一旁,看爷爷奶奶如何拜祭祖先。我们站在一旁看着,只见爷爷和奶奶提着灯笼,向四面八方遥湃,他们嘴上还忙着唸道:神秘的祖先们齐聚共饮,祝祖先们如意自在,在这之后,爷爷奶奶就把我倒好了的酒,潇洒地挥洒在了坟墓前边,这是在保佑我们这些后人生活顺利,日子平安。最后,爷爷还把一大瓶的酒倒了出来,这是在希望祖先祝愿我们的国家福安康,国家昌盛。在行酒之后,我们便烧起了钱纸,点上了香炉和油烛,一起拜祭我们伟大的新人们,以此来纪念他们。在这之后,我们就放了鞭炮,以一种轟烈的方式结束了这次的拜祭活动。

  临走之时,爸爸妈妈还检查了坟墓前的烟火情况,认认真真地把这些烟火给扑灭之后,你们才圆满地离开了这里,才开开心心地往家里的方向奔去。

  家乡的清明节,真是让我了解到各个地方的风俗习惯,让我清楚地知道了各个地方都有着不同的风俗习惯,这是一种中华民族的优良传统,我们要把这种优良传统给蔓延下去,让中华民族传统一代又一代的留给我们的后人们,使之发扬光大。

清明节的作文1400字 篇5

  “老师,祝您清明节快乐!”听到这句话后,你有可能”噗嗤”一乐,但是,这句话却出自一个二年级的孩子之口,你会怎么想呢?

  那是清明节前(4月2日),刚刚上完品德与生活课,我正在收拾教具,这个班的一个男孩子毕恭毕敬地走到我跟前,我抬头看了他一眼“有什么需要帮助的吗?”“老师,祝您清明节快乐”“哦,谢谢!”望着孩子那真诚的祝福,我没好意思再说什么。回到办公室后,和同事们说起了这件事,同事们都说“谁大清明节快乐呀?这孩子真不懂事!”坐在座位那我独自反思,不是不能快乐,也不是孩子不懂事,因为按照以前放节假的惯例,老师和同学们都互相祝福“节日快乐!”今天这节课老师只留了“做家务”的家庭作业,却没有说和“清明节”的任何事,这个孩子很有心,下课赶紧跑到我跟前送上了这句话,他不懂得“祝您清明节快乐”该说不该说,可能还不懂得“清明节“的来历;也许是他憋了一节课想说的话呢,不能责怪孩子,要为孩子们补上“清明节”这一课。

  放假回来,还是这个班,刚上课,看到孩子们满脸兴奋的样子,我便问起“咱们刚放完假,说说你们这几天怎么过的?都干什么了?”“我和爸爸妈妈回老家看望爷爷奶奶去了。”“咱们全家到香山爬山去了?”“很快乐吧?”我立即就问起这个爬香山的孩子“嗯,咱们还拍了很多照片呢,等洗完后拿来给您看。”“谢谢!还有和他们不一样的吗?”“咱们全家给我爷爷扫墓去了。”“那你们为什么要扫墓呢?”“爸爸说要祭奠自己的祖先,不能忘了他们。”“真懂事!那你们知道为什么在清明节时去祭祖?你们知道清明节的来历吗?”“不知道,您能给咱们讲讲吗?”“行!”我望着孩子们那渴求知识的目光,痛快地答应了,这也正是我这节课想要给孩子们补充讲的内容,以免以后再出现“祝您清明节快乐!”的尴尬。

  首先,老师从清明节又叫踏青节讲起,清明节古时也叫三月节,已有20xx多年历史。(按阳历来说,它是在每年的4月4日至6日之间,正是春光明媚草木吐绿的时节,也正是人们春游(古代叫踏青)的好时候,所以古人有清明踏青,并开展一系列体育活动的的习俗,因此现在许多人利用这个假期全家去旅游。

  然后,我结合一年级品生课讲过的二十四节气,让孩子们回忆咱们国家的二十四节气歌,请孩子们背一背,再讲“公历四月五日前后为清明节,是二十四节气之一。在二十四个节气中,既是节气又是节日的只有清明。清明一到,气温升高,雨量增多,正是春耕春种的大好时节。故有“清明前后,点瓜种豆”、“植树造林,莫过清明”的农谚。

  接着讲到“清明节是我国传统节日,也是最重要的祭祀节日,是祭祖和扫墓的日子。扫墓俗称上坟,祭祀死者的一种活动。汉族和一些少数民族大多都是在清明节扫墓。我国传统的清明节大约始于周代,已有二千五百多年的历史。后来,由于清明与寒食的日子接近,而寒食是民间禁火扫墓的日子,渐渐的,寒食与清明就合二为一了,而寒食既成为清明的别称,也变成为清明时节的一个习俗,清明之日不动烟火,只吃凉的食品。关于寒食,有这样一个传说,你们想听故事吗?” “想!”我用浅显的语言有声有色地给孩子们讲起了重耳和介子推的故事,孩子们听得十分认真。“其实关于清明节的来历有很多说法,但是咱们知道清明节是一个纪念祖先的节日。主要的纪念仪式是扫墓,扫墓是慎终追远、敦亲睦族及行孝的具体表现,基于上述意义,清明节因此成为华人的重要节日。”

  老师给孩子们播放了海外华人回国祭祖的一些新闻图片。老师借机又说:“从这个方面讲,能否祝别人清明节快乐吗?”“不行,人们祭祖时还伤心着呢,怎能快乐呢?”“因此,遇到节日时要想一想这个节日有哪些来历,能否说‘节日快乐’否则就会让别人很尴尬。咱们还小,对于中国的传统节日或其他节日来历,咱们要慢慢了解,把咱们的传统文化继承并发扬下去,好不好?”“下一个节日该是五一劳动节了,咱们一起去查一查它的来历吧,在下节课‘请你说一说’活动中请大家来介绍。今天回家后请你作小老师给你的父母讲一讲‘清明节’的知识愿意吗?”??就这样我利用近半节课的时间给孩子们进行了传统节日的介绍,虽然超出课本讲授范围,但我觉得很值,适时地对孩子们进行传统文化教育,让孩子们做中国传统文化的传播者正是德育教师应该做的事情。

清明节的作文1400字 篇6

  转眼间,已走过十七个岁月,关于童年的记忆,太微薄了。因为那时,我只是有糖果吃就不会吵闹的孩子……而今天,我带着走过十七年的疲惫身躯和一颗被茧包裹的心正在开始一段新的旅程。曾经那些支言片语稍显单薄,但是时间带不走的,是你们在过的痕迹和那些许的温暖与感动。

  当时的我们热情,活泼,是那么羁烈的少年。我们相识,相知,成为彼此的伴侣。每天一起上下学,每个课间打成一片,每个周末一起疯狂,每个心事彼此分享,每滴眼泪一起分担,每次犯错一起受罚,每个夜空一起许愿。我们几个小人儿在他人羡慕的眼光中一每天长大。

  我们张扬,我们放纵,我们不受束缚;我们快乐,我们幸福,我们彼此相爱。

  就这样,我们坚定的走着。生活总是与我们开个不大不小的玩笑,不知为何,我们四分五裂。我们各自生活。我们形同陌路。慢慢的,我们都被迫改变。到如今,也再回不去。曾经的我,年少轻狂,目空一切,那么放肆,那么张扬。可悲的是,我没能在成长的道路上继续那条光明大道,而是一步步走向阴暗无人的角落。那些我们经历过的事情,留下一道道鲜明的伤口,我们都无法回归光明的彼岸,无法做回乖张的小孩。我不会在拼搏,努力想要追求什么,那个孩子迷失了路途,再也不会爱了。她的心是冰冷的山川,像百年不融的川流,容不得别人靠近,也不能打高兴扉与人相处。并不是我太骄傲,骄傲的不可一世,只是太怕世俗,怕再次被触碰那些冰冷的伤口。它流血,结痂,一碰就碎,并且很疼很疼。我已经脆弱的不堪一击。抬头再也看不到候鸟飞过,灰色的天空连绵无尽头。

  这一路走来,沉淀了伤痛,变得既脆弱又坚强。有时一个忧郁的眼神便可以刺痛我。更多时候,麻木的思想不做正常运转,对外界的刺激毫无反应。

  这一路走来,路途太黑,看不到希望的光。背上的行囊已渐渐失去意义,我已经忘记来时的路,也找不到梦想的出口。只能在黑暗中挣扎着逃生,被铜墙铁壁碰得满身是伤,鲜血淋漓。

  曾认为这个世界太虚伪,每个人只为利益而活,为了想要得到的东西,不惜背叛自己的意志与初衷。现在想来,不是世界太虚伪,只是当时的自己太无知,人本该为什么而奋斗。

  内心被疼痛抽离了,容易变得焦躁不安,而更多的时候,是一个人沉默,不容别人打破的寂静与沉默。习惯想到那些曾经时难过的因子在身体里潜行,不动声色的。而那时,会用笔记录那些难过与辛酸,也只是写些悲伤的文字,而读的人也未必能懂,停笔间,更显落寞。不想与人谈及那些过往,无力诉说那些令我心痛的始无终结的过往。

  人不该活在记忆里,无论是快乐的回忆,还是痛苦的经历,忘记那些过往,好在我没有沉溺在过去。

  渐渐地,我爱上黑夜,像郭某人说的:“黑夜可以包容一切疼痛和隐忍,即使流下眼泪也没人看见……”只有当我埋在黑夜里,才能找到真正的自己,不用丝毫掩饰的自己。只有在黑夜里,才可以将所有悲伤释放。

  用微笑来掩饰一切。他曾说喜欢看我笑,不想看我伪装起来的笑。但是是,对不起,我再也做不到,笑容有了杂质,它成为我的掩饰品。我早已逃出无忧的年代,忘记了微笑的模样。

  我失落的那段日子,我们三个相依为伴,视彼此和自己的生命一样重要。那一种疼爱,到现在都心有余温。一个会给我讲好多道理,告诉我这个不行,那个不许,告诉我不准谈恋爱,不许变坏;另一个,总在细微之处照顾我,炎日下,在我家门口递上一支雪糕,放学时先把我的背包放在自己肩上,下雨时先为我撑伞……他们的疼爱,曾让我想努力改变,努力成为更好的人,只因不想让他们失望。现在的我,失去意志,没有堕落,只因为他们时刻在鞭策我。因为我答应过他一个不变坏的承诺。

  上了高中,本想要一个新的开始,可除了每天按部就班,班级,食堂,宿舍三点一线的生活,别无他择。我不清楚,这样被安排的自己是不是被束缚的鸟。可仔细想,学生时代好像就是这样一种模式。

  看着自己曾经写下的文字,那么颓废,那么绝望,好像那些疼痛可以在真真实实的疼上一遍。

  也许,给心留一点缝隙,让阳光照进来就不会那么累了。

  我不悲伤,不难过,谁都不是谁的谁,幸福是要自己争取的,是别人给不起的。我没有力气寻找幸福,只是别让自己变坏就好,因为这是我答应过的承诺,是我仅剩的最后的尊严。

  我不再相信会有无偿的爱,那些青春无心犯的错,留到以后慢慢偿还吧!

清明节的作文1400字 篇7

  我作为一个坚定的无神论者,在他离去的那一刻突然真切地希望,另一个世界是存在的,灵魂是永生的。

  我不善于亦不喜于在公众面前诉说什么,他应该也是这样的吧,一生未见张扬。然而四月初开的樱花又一次唤醒了心底对于他的强烈感情,似乎只有诉诸纸笔才能使他再次站立于我的面前,露出世界上最和蔼的笑。

  四年来,有关于缅怀或者思念姥爷的文字,我这个孙女——是的,我不喜欢“外孙女”这个称谓,显得很生疏很隔阂,已经写下不少。现在不想再书写文学味道极强的悼文,更想去记录探究一位老人对我的影响以及他生命末尾的点滴。

  如果说,人对于生命的体会和对死亡的恐惧会随着年龄的增长越发深刻,那么他的离开正好是在我即将走向成熟的岔路口。初二,十四岁,不大不小,尚未了然世事,但又的确明白了一些什么。从小为我解答过无数疑问的、拥有很多智慧的老人,又用他躺在急诊室狭小病床上的身躯给我补上了关于死亡的一课。这么多年来,每当夜深人静又偏偏难以入眠的时候,总会想起零七年那个夜晚的一切。不得不承认,彼时的每个微小细节已经镌刻进了我的内心深处,无法与我的生命剥离。我想,喉咙插着导管的他,意识是极清醒的。当我用左手拉着他时,他给予了一个绵弱无力却真真切切的回握。

  于是,四年来,这样一个问题便反复盘桓在我的大脑里——当一个人清楚地知道自己的生命即将走向终点时会是怎样的心境?一方面灵魂要承受死亡解脱带来的诱惑,一方面肉体还要忍受生命最后挣扎的痛苦。是的,我认为对于弥留之际的人来说,挽留生命的手段反而是一种折磨。这种折磨不是他们想放弃而不能,而是他们明白地知道,强加于肉体之上的种种是徒劳无用的,却又燃烧着求生的欲望,这样绝望而悲愤的挣扎是我等喝茶聊天的缅怀之人所无法体会的。

  他的病很不好,饭菜难以下咽的那种。去过医院后的'几个月,他飞快地消瘦。我曾嘲笑过的大肚子也日渐扁平直至凹陷。与此时的他相比,我却飞快地胖了起来。因为给他特制的肉粥不幸被我视为珍馐,每日必定狼吞几大碗。他曾说过看着我吃饭都觉得特别香,不知那段日子看着我如饕餮一般吞食家常菜时的他,会不会得到些许慰藉?如若能此,我的赘肉也算没有白白长上去。对了,还有那些被我剥了皮的山楂,是不是给他素淡寡味的饭食添了些色彩?这些疑问当时都没有问过,现在也只能自己揣测了。

  后来,他真的很消瘦羸弱了,甚至站立都会双腿颤抖。我每天都紧张地守在他身边,生怕稍不留神他就会在起身时摔倒。也正是那个时候,家里为他在不远的地方租下了一套宽敞的房子,为了安慰他几年漂泊在北京的不安的心。我想,对于一位老人而言,叶落归根应该是一件很重要的事情。我们这代人不会在乎这个,因为我们本就是无根的浮萍,人在哪里,故乡就在哪里。搬家的第一天晚上,他坐在窗前的沙发上喝鸽子竹荪汤,享受的表情让现在的我想来会有点心痛。若说他的漂泊,还是我一手造成的。如果不是为了照顾我他不会来这,变成离开树枝的银杏叶,在北京九月的秋天里随风打转。搬进新居的两个月后,他就离开了。可怜这位地道的东北老人的火化证上,祖籍一栏填的竟是“河北”。

  好像是周三,快要期中考试了。我在他的家里吃过饭就急着回家复习。他斜靠在里屋的床上对我挥挥手,笑着说“再见”。后来,我们就真的再见了。

  现在,每当我遇到自己难以克服的困难或者想不明白的问题时,总会想起他。会想,如果我问他这样的问题他会有怎样的解答?我很想让他看看我长高了的样子,梳短发的样子,戴黑框眼镜的样子,还有许多……他从未见过的样子。当然,还很想让他看看若干年后我的丈夫、我的孩子,他的曾孙。生命就是这样神奇,从某种意义上来说它是轮回的。我的血管里流淌着我父母的血液,我父母的血管里又流淌了祖辈的血液,所以我不仅是我父母生命的延续也是祖父母生命的发展,只要我的心脏还跳动,他们便都安好。

  玉渊潭里的樱花又开始盛放。记得他说过晚樱最好看,像雪,像云。好像他还说过有一棵特别不起眼的小树是开淡绿色樱花的,可惜年年这个时候都去,就是没找到过。

  很想再陪他看一次樱花,搀扶着他到樱花树下,然后告诉他,他一直捧在手心里的最没出息的孙女是多么爱他。

清明节的作文1400字 篇8

  明天就是清明节了,自从父亲去世后,每年这个时候,我的心情都是说不出的难受。上周末,哥哥、嫂子、侄子他们就早早回去给父亲上坟了,因为我们这的规矩女儿清明节不能去娘家上坟,说是对娘家人不好,使我失去一次祭奠父亲的机会,只好以此文来寄托对父亲的哀思。

  父亲是一个乐观向上的人,不管有多困难,他都积极面对。在父亲小的时候,农村普遍不富裕,再加上家里姊妹多,就更穷了,有一年腊月二十三,家里一点面也没有。爷爷不在家,奶奶小脚走得慢,家里还有小孩子,只好让年仅十岁的父亲背了十几斤红薯干步行到离家十里的镇上去换面,当时还下着雪,父亲回来时,雪越下越大,奶奶不放心,只好怀里抱着几个月的叔叔,深一脚浅一脚去接父亲,当父亲艰难地走到离家约二里地时,看见对面来了一个人,依稀像奶奶的样子,就小声的叫了一声:是娘吗?奶奶看着雪人一样的父亲,扑上去搂着父亲的头大哭起来,父亲却笑着和奶奶说:娘,没事,你看我换的面,咱回家包扁食(饺子)吧!

  父亲也是一个热心助人的人,当时我的太爷是医生,他有空时也跟着学会了简单的治病方法,最娴熟的就是拔火罐了,方圆十里很出名,农村人没钱,不敢去医院看病,有些头疼脑热就找父亲拔火罐,父亲哪怕再忙,也会放下自己家里的活,免费给别人拔火罐,看着病人不疼的时候,也是父亲最开心的时候。当时,乡里的卫生所想让父亲去上班,可惜的是父亲为了和母亲照顾我们姊妹几个,宁愿在村上当个小队长,也不愿去乡卫生所,放弃了这次机会。

  父亲又是一个办事能力强还很正直的人,大家都特别信任他。他整天爱说的口头禅就是:吃亏是福。所以不管家里、族里,还是村上有什么事,经过他的处理,没有不成功的。只有一件事,成了父亲的一个败笔,当时我们家族大,家族的红白喜事由父亲和几个长辈负责,有一年,族里有个姑姑生孩子,每家都要拿出东西去办事,因为这次父亲和几个长辈商量:现在生活宽裕一些,每家比以前多拿一些东西。我的姑姑(父亲的亲妹妹)知道了,不愿意地说:为啥我有孩子的时候拿的少,轮她了,就涨了?父亲说:你是我亲妹妹,我管事,能从你这涨吗?别再说了。因为这件事,姑姑几年都没来我们家。父亲在世的时候,每提起这事心情就会难过。但我觉得父亲做的对!

  父亲还是一个孝顺的人,爷爷奶奶生前,有好吃的总是记着给爷爷奶奶先送去,记得有一次,我们包了饺子,当时爷爷已经去世,父亲对我和哥哥说:今天你们谁把奶奶请到咱家吃饺子,给谁一角钱。当时一角钱可以买10个糖啊,所以我和哥哥争着去请奶奶来家里吃饭。奶奶乐呵呵的来到我们家,笑眯眯的看着我和哥哥拿着钱去买糖吃!还有一次,父亲做了一个梦,梦见奶奶对他说:要他给弟弟妹妹成家(因为奶奶去世时,叔叔姑姑都没结婚),父亲醒后,大哭一场,其实,那几年父亲一直在努力的给他的弟弟妹妹操心,自己家里的事都交给母亲一人处理。等弟弟妹妹的事办完后,父亲长长的舒了一口气,对母亲说:总算不让娘在那边(另一个世界)操心了。

  父亲还是一个对家庭对亲人负责的人,当年为了我们姊妹几个,口才极好,又懂医术的父亲放弃了当老师和当医生的好机会,宁愿过清贫的生活,也一个人在地里干活,让妈妈专心在家照顾我们,并且如果我们有病了,还是父亲背着我们去几里外的卫生所打针拿药。我现在还记得有一次我病了,父亲背着七岁的我去打针、拿药后,又在旁边的代销点(也就是现在的超市,那时候是不让自己拿东西的,由营业员给你拿)给我买了饼干,趴在父亲背上,吃着饼干,我竟然觉得有病真好。却不知道父母为我们操了多少心。

  父亲的这些优秀品质深深的影响着我们,使我们健康成长,健康发展。虽然当年我们家并不富裕,但我总觉得心里很踏实。我们家总是充满了欢声笑语,父母相敬如宾,兄弟姊妹和睦相处,直到现在,认识我们的人都很羡慕我们的大家庭,这种环境也在影响着我们的下一代,使他们也懂得了孝心、热心,自尊自强。靠自己的双手开创自己的美好生活!

  这些都是父亲给我们留下的宝贵财富,父亲,我的父亲,我的好父亲,您在您那个世界好好的生活吧!我们现在都生活的很好,不要再为我们操心了!

清明节的作文1400字 篇9

  清明节是中国三大鬼节之一(另外两个鬼节是七月十五、十月一)。鬼节即是悼念亡人之节,是和祭祀天神、地神的节日相对而言的。

  清明祭祀的参与者是全体国民,上至君王大臣,下至平头百姓,都要在这一节日祭拜先人亡魂。从唐朝开始,朝廷就给官员放假以便于归乡扫墓。据宋《梦粱录》记载:每到清明节,官员士庶俱出郊省墓,以尽思时之敬。参加扫墓者也不限男女和人数,往往倾家出动。这样清明前后的扫墓活动常成为社会全体亲身参与的事,数日内郊野间人群往来不绝,规模极盛。祭祀的对象。作为鬼节,清明之祭主要祭祀祖先和去世的亲人,表达祭祀者的孝道和对死者的思念之情。清明节属于鬼节而通常不被冠以鬼节之名,就在于它所祭祀的主要是善鬼、家鬼,或亲近者的亡魂,重在表达孝思亲情。另外两个鬼节则连恶鬼、野鬼也一并祭祀,重在安抚鬼魂,不让它们作祟。但也不能一概而论。有些地方也有清明节祭祀其他鬼神的做法。上海旧俗就有在清明节举行的专祭厉鬼的祭台会仪式,祭祀那些饿鬼、幽鬼孤魂,防止它们成为恶鬼作乱。这种祭台叫祭厉台。旧上海还有清明节的前一天迎请城隍神的做法。在清明节这天,城隍神要坐大轿出巡祭厉台,以赈济安抚孤魂野鬼,其场面十分盛大热闹。祭祀的时间。清明祭祀在清明前后,各地有所差异。旧时,北京人祭扫坟墓不在清明当天,而在临近清明的单日进行。只有僧人才在清明当天祭扫坟墓。浙江丽水一带则在清明节的前三天和后四天的范围内扫墓,称为前三后四。在山东,旧时,多数地区在清明当天扫墓,少数地区如诸城,在寒食这天扫墓,有些地方在清明前四天内扫墓;现在,一般都在清明这天去扫墓。晋南人则将扫墓的时间分为两次。一次在清明前几天,是各家分头去扫墓。

  第二次是在清明当天,一个村里同姓的各家派出代表,同去墓地祭祀共同的祖先。上海人扫墓时间,新坟旧坟有别。凡是新近过世的,过了七七四十九天而没做过超度法事的,要在清明节这天请僧道诵经做法事或道场。如果是老坟并已做过法事或道场,扫墓不一定在清明当天,可以前后放宽些,但不能超出前七天后八天的范围,俗谓:前七后八,阴司放假。意思是过早或过迟都会失灵。祭祀的场所。清明祭祀按祭祀场所的不同可分为墓祭、祠堂祭。以墓祭最为普遍。清明祭祀的特色就是墓祭。在墓地祭祀,祭祀者离祭祀对象最近,容易引起亲近的感觉,使生者对死者的孝思亲情得到更好的表达和寄托。清明祭祀被称为扫墓,主要是由于采取墓祭方式。另一种形式是祠堂祭,又称庙祭,是一个宗族的人聚集在祠堂共祭祖先,祭完后要开会聚餐等,这种祭祀是团聚族人的一种方式。还有一种情况是家在外地工作的人不能赶回家乡扫墓,就在山上或高处面对家乡的方向遥祭。祭祀的方式或项目。清明祭祀的方式或项目各地有所不同,常见的做法有两部分内容组成:一是整修坟墓,二是挂烧纸钱、供奉祭品。扫墓时首先整修坟墓。其做法主要是清除杂草,培添新土。这种行为一方面可以表达祭祀者对亡人的孝敬和关怀,另一方面,在古人的信仰里,祖先的坟墓和子孙后代的兴衰福祸有莫大的关系,所以培墓是不可轻忽的一项祭奠内容。《清通礼》把修整坟墓解释为扫墓名称的来由:岁,寒食及霜降节,拜扫圹茔,届期素服诣墓,具酒馔及芟剪草木之器,周胝封树,剪除荆草,故称扫墓。过去由于寒食禁火的影响,纸钱不焚烧,而是挂在墓地的小树上、竹竿上,或用石块、坷垃压在坟墓边。宋庄季裕《鸡肋篇》卷上:寒食上冢,亦不设香火。纸钱挂于茔树。其去乡里者,皆登山望祭。裂帛于空中,谓之掰钱。这样,凡是祭扫过的坟墓就有纸幡飘飘,构成清明前后的特有景观。没有纸钱者,一般就是缺少后嗣的孤坟了。后来,一般不再讲究禁火,就把纸钱烧掉。旧时北京清明祭祖的主要形式是烧包袱。所谓包袱,被祭祀者当作从阳世寄往阴间的邮包。过去南纸店有卖所谓的包袱皮,即用白纸糊的一个大口袋。

  这口袋有两种样式:一种是有图案的,用木刻版印上梵文音译的《往生咒》,中间印莲座牌位,写上亡人的名讳,如已故张府君讳云山老大人字样。另一种是素包袱皮,不印任何图案,中间只贴一张蓝签,写上亡人名讳。包袱里装有各种冥钱。所供奉祭品主要是食品,品种各地不同,都是当地人认为的并且按祭祀者的经济能力能拿得出来的美味佳肴,或合于时令的特色食品。