偃武修文
【成语名字】偃武修文【汉语拼音】yǎn wǔ xiū wén
【成语解释】
偃息武备，提倡文教。语出《书经．武成》。
【成语典故】
《书经．武成》
惟一月壬辰，旁死魄，越翼日癸巳，王朝步自周，于征伐商。厥四月，哉生明，王来自商，至于丰，乃偃武修文。归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。
【成语注解】
1、 厥：其。
2、 哉生明：阴历每月初三日，月光始生。哉，始也。
3、 商：朝代名。约当公元前十六世纪至前十一世纪，为商汤灭夏后所建立的国家。建都亳，经多次迁移，最后盘庚迁都于殷。传至纣，被周武王所灭。
4、 丰：即酆城，周文王都城。
5、 偃武：偃息武备。
6、 华山之阳：即华山之南。阳，指山的'南面或水的北面。
7、 桃林之野：华山东郊。桃林，华山之东，位于华阴县潼关。
【成语出处】
1、《书经．武成》：“厥四月，哉生明，王来自商，至于丰，乃偃武修文。”（源）
2、《后汉书．卷七五．刘焉袁术吕布列传．袁术》：“元恶（董卓）既毙，幼主东顾，乃使王人奉命，宣明朝恩，偃武修文，与之更始。”
3、南朝梁．刘义庆《世说新语．识鉴》：“晋武帝讲武于宣武场，帝欲偃武修文，亲自临幸，悉召群臣。”
4、明．汤显祖《牡丹亭．第四一出》：“今淮扬危急，便着安抚杜宝前去迎敌，不可有迟。其传胪一事，待干戈宁辑，偃武修文。可谕知多士。”
5、《封神演义．第九八回》：“大赉于四海，而万姓悦服。乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，以示天下大服。”
6、《喻世明言．卷三九．汪信之一死救全家》：“大宋干道淳熙年间，孝宗皇帝登极，奉高宗为太上皇。那时金邦和好，四郊安静，偃武修文，与民同乐。”
7、《醒世恒言．卷三．卖油郎独占花魁》：“大宋自太祖开基，太宗嗣位，历传真、仁、英、神、哲，共是七代帝王，都则偃武修文，民安国泰。”
【成语用法】
语义说明 偃息武备，提倡文教。
使用类别 用在“倡文息武”的表述上。
【偃武修文造句】
1、东汉光武即位后，便偃武修文、励精图治。
2、战后最重要的事就是偃武修文，让百姓休养生息，以充实国力。
3、历史上有许多开国之君，都提出了清静无为、偃武修文的施政方针。
4、经过连年的战争后，国家元首极力推动偃武修文政策，人民的生活才逐渐安定下来。
5、唐太宗记取隋炀帝灭亡的教训，实行偃武修文，知人善任，为大唐帝业打下良好基础。
辨识
【近义词】：止戈兴仁
【反义词】：穷兵黩武
【参考词语】：偃武行文
【汉语拼音】：yǎn wǔ xíng wén
【成语解释】：犹“偃武修文”。见“偃武修文”条。
1、《史记．卷五五．留侯世家》：“殷事已毕，偃革为轩，倒置干戈，覆以虎皮，以示天下不复用兵。今陛下能偃武行文，不复用兵乎？”
2、《资治通鉴．卷二八．汉纪二○．元帝初元二年》：“孝文皇帝偃武行文，当此之时，断狱数百，赋役轻简。”
【参考词语】：偃武兴文
【汉语拼音】：yǎn wǔ xīng wén
【成语解释】：犹“偃武修文”。见“偃武修文”条。
1、《汉书．卷八九．循吏传．黄霸》：“太尉官罢久矣，丞相兼之，所以偃武兴文也。”
【参考词语】：修文偃武
【汉语拼音】：xiū wén yǎn wǔ
【成语解释】：即“偃武修文”。见“偃武修文”条。
1、《隋书．卷四八．杨素列传》：“我有隋之御天下也，于今二十有四年，虽复外夷侵叛，而内难不作，修文偃武，四海晏然。”
2、《三国演义．第九八回》：“陛下初登宝位，未可动兵。只宜修文偃武，增设学校，以安民心。”
【参考词语】：文修武偃
【汉语拼音】：wén xiū wǔ yǎn
【成语解释】：即“偃武修文”。见“偃武修文”条。
1、唐．王启〈武关赋〉：“盖以文修武偃，国泰时雍，浚四溟而作堑，廓八极以为墉。”
2、《东周列国志．第一回》：“周朝，自武王伐纣，即天子位，成康继之，那都是守成令主。又有周公、召公、毕公、史佚等一班贤臣辅政，真个文修武偃，物阜民安。”
【参考词语】：武偃文修
【汉语拼音】：wǔ yǎn wén xiū
【成语解释】：即“偃武修文”。见“偃武修文”条。
1、元．王旭〈春从天上来．斗转寅方〉词：“休言太平无象，看武偃文修，岁稔时康。”
2、明．汤显祖《还魂记．第五一出》：“正此引奏，前日先生看定状元试卷，蒙圣旨武偃文修，今其时矣！”
【偃武修文的成语故事】
商朝末年纣王暴虐无道，周武王姬发出兵反抗暴政，终于推翻商朝，建立周朝。战争结束，生活恢复平和，于是周武王下令停止军备，提倡文教。放回战时军用的牛、马，用以表示天下太平，不再征用牛马。“偃武修文”是直接摘自【成语典故】的成语，就用来指偃息武备，提倡文教。
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